神马文学网台湾民主进程中的里程碑
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高雄事件又称“美丽岛事件”，是台湾党外势力为争民主、自由和人·权而与国民党当局进行长期的斗争后矛盾逐步累积起来的一次总爆发。1979年12月10日，囊括了当时几乎所有党外精英的《美丽岛》杂志社，以纪念“世界人权日”为由，在高雄举行集会、游行。此举的用意非常明显，就是借“世界人权日”来促国民党当局改善台湾的人·权状况。游行民众强烈要求国民党当局“解除戒严令”、“开放党禁、报禁”。国民党当局则出动大批军警进行镇压，并与游行民众发生了大规模的流血冲突，造成了近200人受伤，酿成了震惊岛内、外的高雄事件。之后，国民党当局开始对党外势力进行大规模的围剿与审判，党外运动的核心人物几乎全部被捕入狱。1980年，经过“军事法庭”的公开审判，以“意图以非法之方法颠覆政府而着手实行”的罪名，重判大多数被捕的党外人士。
高雄事件彻底暴露了国民党一党专政、蒋家王朝一统天下的邪恶面目。1970年代末，不仅世界的民主潮流波涛汹涌，亚洲的民主潮流更是浩浩荡荡、不可阻遏。台湾当局竟不能认清世界大势，血腥镇压民主力量，最终当然只能是“失道寡助”。事件爆发后，以美国为首的国际进步势力纷纷指责台湾当局镇压异己，并为事件受难者辩护。如1980年2月4日，美国斯坦福大学、哈佛大学、柏克利大学加州分院、哥伦比亚大学等著名学府的56名教授，联署发表致蒋经国的公开信，反对进行任何形式、有违民主的军事审判，要求对党外人士公开审判。3月15日，设在伦敦的“国际特赦组织”也两次表态，指责台湾当局30年来的军法统治。国民党当局在岛内也逐渐失去人心。高雄事件中、国民党当局在全岛所制造的白色恐怖，如大肆抓捕、通缉和军法审判党外人士，令台湾民众深恶痛绝。当然，国民党当局通过镇压反对派而使自己的专制、独裁统治得到了稳定，但这种万马齐喑、舆论一律式的稳定既是短暂的，同时亦潜伏着巨大的危机。
相反，遭到重创的党外势力却赢得了民心。因为，它所主张的结束国民党一党专政、开放党禁和报禁、保障民众的政治权利、反对特务统治等政治主张，符合了民众的要求和利益，也顺应了世界发展的进步方向。另外，党外精英为了民主、自由的崇高信仰而不惜把牢底坐穿的精神和风范，也深深地感染了民众。可以这样说，台湾今天在亚洲、乃至在世界上出现骄人的民主成果，是台湾一代又一代自由知识分子坐牢坐出来的──从“2．28”事件中起草《和平宣言》的杨逵、创办《自由中国》杂志的雷震、参与“台湾民主同盟”的陈映真、《文季》事件中的柏杨，一直到高雄事件中的施明德、黄信介和林义雄等人。其实，世界上许多国家在由专制而民主的过程中，几乎也都是自由知识分子坐牢坐出来的。韩国的民主不正是金大中们坐牢坐出来的吗？捷克的民主不正是哈维尔们坐牢坐出来的吗？只不过台湾的自由知识分子在推进台湾的民主化进程中，经受的苦难可能更大、更持久、也更悲壮。台湾的自由知识分子为了民主而进行上下求索的感人历史，应该成为世界、尤其是亚洲其它专制国家的自由知识分子争取民主的宝贵资源。
高雄事件后，台湾的民主进程进入了一个新的发展阶段。在海内、外民主浪潮的强大压力下，国民党不得不着手进行政治革新。党外势力经过短暂的蛰伏后，又开始重新聚集起力量，同国民党的专制统治展开了新一轮的较量。就在高雄事件爆发后的20年，台湾的民主终于结出了丰硕的果实──统治台湾半个世纪之久的国民党独裁政权在民众的和平选举中轰然倒下。台湾政坛出现了具有划时代意义的“政党轮替”。如果没有高雄事件中一拨又一拨自由知识分子前赴后继般地不屈抗争，我们很难想象这一令人激动的政治奇迹的出现。