记下了

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/15 17:00:12
 说：一对要离异的新婚夫妇去吃散伙饭，席间女问男咱们是为什么散的伙？两人茫然，经认真回忆是因为牙膏。男用牙膏习惯底部挤，女用牙膏习惯中部挤。男要女改变，女要男改变，话不投机，女把牙刷扔向男，男急了用牙膏甩向女。于是“战火升级”愈发不可收，直至提出不过了。此时，回忆起来两人又都觉得好笑，就为这鸡毛蒜皮也值得形同陌路吗？反思的结果，两人又和好如初，但所能走的只有重新恋爱并登记结婚的路了给你讲个我哲学课上曾例证讲过的一个故事： 战国时代的赵国有个不许牵马出城的禁令。 可这天公孙龙恰好需要骑马出城办事。 好心人劝他不要违反禁令， 公孙龙胸有成竹地说： 我自有办法。
  他骑了一匹白马来到城门关。 守关的兵丁告诉他不许牵马出城。 公孙龙说： 我牵的不是马。兵丁不解， 明明牵着马为什么说牵的不是马。  公孙龙解释到：“马”是包括白马、红马、黑马、大马、小马、公马、母马等等在内马的一般。（或共性、总称）  而白马只是这一般马中的个别的马。（或个性、单称） 个别是个别， 个别不是一般， 正向一般是一般，一般不是个别一样。 所以我牵的不是马。 
  守关的兵丁听着这蛮有道理但又不明白道理何在的话， 丈二和尚摸不着头脑， 稀里糊涂地放公孙龙牵马出城了。
  如果兵丁有点逻辑思维完全可以反唇相讥， 说公孙龙不是人。 因为“人”是包括张三、李四、王二麻子、男人、女人、大人、小孩等等在内的人的一般。（或共性、总称）  而公孙龙只是这一般人中的个别的人。（或个性、单称） 个别是个别， 个别不是一般， 所以公孙龙不是人。
  这就是战国后期思想家、逻辑学家公孙龙， 所提出的著名的“白马非马”的哲学、也是逻辑学命题，  它是公孙龙思想的精华所在。 这个命题涉及的是事物共性与个性的辩证关系，（或一般与个别、普遍性与特殊性的辩证关系） 也是逻辑学意义上事物的概念（或名称）与事物本身的关系。（亦称，名实关系，或抽象与具体的关系。）
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