五十感言

人到五十，度过半生，蓦然回首，往事如梦。
儿时无知，少年懵懂，青春离乱，混沌长成。
七岁入学，三年好景，文革停课，沦为街童。
人革我革，人命我命，胡打乱闹，淘无止境。
而后复课，意马难平，无责老师，糊涂学生。
七五毕业，心昏脑空，号称九年，小学水平。
同学下乡，我独留城，市属集体，冶金工程。
土建工作，班长小工，努力年半，又学木工。
七七秋冬，高考鸣钟，重拾课本，一试不中。
卧薪尝胆，苦学用功，二次又试，金榜题名。
美梦成真，考取大工，黄海之畔，魅力滨城。
学府泛舟，收获颇丰，四载易过，毕业回奉。
分到纺机，厂西家东，执手爱人，组建家庭。
次年生儿，彦博大名，家兴运旺，子不言穷。
几年实践，能力练成，对调电梯，技术先行。
数显改造，工艺运用，随我施展，宽松环境。
九十年代，下海潮涌，毅然离职，自选前程。
同学创办，我随其行，能源仪器，锦西大庆。
涉水无碍，心存侥幸，自办企业，路远任重。
商界搏弈，人紧我松，缺项少新，无为经营。
九五年好，零一年空，应聘旧友，开始打工。
受人驱使，东讨西征，新疆西藏，海口南宁。
万里奔波，老友新朋，游历办事，酷暑寒冬。
重操旧业，北方交通，研究所长，机械工程。
履带吊车，我心我梦，终难投产，纸上谈兵。
今夏渡海，烟台重行，韩资公司，上任副总。
投资无期，数月白等，独守空房，网络新生。
聊天交友，游戏放松，写作博客，商情互通。
塞翁失马，非福焉能，心怀感恩，天地自生。
五十将至，感慨颇升，巴山夜雨，沧海曾经。
我行我素，天马行空，随意本质，浪漫性情。
财富无多，够用就行，朋友不少，感情更重。
小儿校友，土木工程，毕业工作，非洲远行。
妻贤子孝，安定家庭，人虽聚散，心有大同。
五十回顾，风雨历程，平淡幸福，快乐人生！
报国与思亲、五十生日感言
国民政府军事委员会委员长 蒋中正 撰稿
中华民国二十五年十月三十一日于洛阳-
中正半生忧患，革命报国之志未遂百一，而五十之年忽焉已至。慨自弱冠以前，革命从戎，即受国家教养，迄今三十余年。凡吾所食所衣与夫一切生活所需，无一不仰给于国家，亦即无一非民众之脂膏与血汗，中正蒙恩被泽，可谓深且厚矣。今兹又承吾海内外同胞男女老幼，节衣缩食，购机见祝，精诚相感，勗勉备至，吾同胞策励之力与期望之殷，盖如此其甚，益使中正惭惶惴栗，不知将何以图报也。更念往日明师之教益，同志之扶持，与夫袍泽之患难相共，牺牲相继，往事历历，如在目前；至今戎马余生，腼然视息，俯仰天地，诚又不知何以为怀。其间印象最深刻而不能一日忘者，则不肖孤露之身，自鞠育教诲，以至于成年，胥唯母氏劬劳之赐为独多；迄今吾母之墓木已拱，而慈闱所望于藐孤，以报国淑世不辱其先者，乃蹉跎而无所成就。党国多艰，民生日瘁，复兴之业，前路方遥，维岁月之不居，愧天职之未尽，抚兹时序，尤为旁皇悚息。爰述吾母夙昔保家教子之道，借明孤苦成立之艰，且愿以刻苦自强之义，与吾同胞同志相共勉于报国之业焉。中正生长乡僻，家仅温饱。吾祖吾父数世耕读，勤慎节俭，薄有资蓄。中正九岁丧父，一门孤寡，茕孑无依。其时清政不纲，吏胥势豪，夤缘为虐，吾家门祚既单，遂为觊觎之的，欺陵胁逼，靡日而宁。尝以田赋征收，强令供役，产业被夺，先畴不保，甚至搆陷公庭，迫辱备至。乡里既无正论，戚族亦多旁观。吾母子含愤茹痛，茶之苦，不足以喻。当此之时，独赖吾母本其仁慈，坚其苦节，毅然自任以保家育子之重，外而周旋豪强，保护稚弱，内而辑和族里，整饬户庭，罔不躬亲负荷，谨慎将事。其于中正抚爱之深，常如婴孩，而督教之严，甚于师保。出入必检其所携，游息必询其所往，罢读归来，必考其所学；而又课以洒扫应对之仪，教以刻苦自立之道，督令躬亲佣保猥贱之工作，以励其身心；夜寐夙兴，无时不倾注其全力，期抚孤子于成立。中正幼性顽钝，弗受绳尺，又出身孤弱，动遭挤摈。及年稍长，立志出国学习军旅，邻里譁异，辄相尼阻，其力排群议，拮据筹维，以成其学业者，吾母也。既闻革命大义，许身党国，备历艰危，戚族相戒，莫敢通问。其笃信不疑，多方委曲，以壮其行，辛苦持家，以坚其志者，吾母也。民国纪元，中正始有以致菽水之养，而稍慰倚闾之望，然吾年于兹，已荏苒二十有五矣。以军阀窃国，主义未行，革命事业屡遭挫折，其剀切申戒，勗以勿馁勿辍，贯彻始终者，又罔非吾母圣善之教也。溯自中正九岁以至二十五岁，吾母殆无日不困心衡虑于家难之迍邅。及中正二十六岁以后，又常以亡命生活劳吾母之顾念。吾母惟一秉自信之坚，以再造吾家为惟一之责任。尝语中正，谓吾以茕茕弱嫠，历人世难堪之境，当其孤苦，曾不知何以自全。所确信而不疑者，则惟孤子之必须教养，方可有成，与吾家之必当有后，宜使之努力自助，以毋坠家声而已。又尝谓艰危 困厄，世所恒有，而自立自强必当尽其在我。故家世愈艰，而礼法不可不饬，门祚愈薄，而志气不可不坚。孤寡弱小之赖以自存，舍奋勉自立，刻苦自强，更无他道。及中正矢志革命，吾母又尝勉以大孝报国之义，谓追念吾家往昔岌岌不保之苦状，即当推而广之，俾人世无复有强陵众暴之惨史。故口体之养，世俗之誉，非所以尽孝，男儿惟以身许国，乃为无忝于所生。凡兹懿言，皆吾母诏示中正所以立身处世之道，中正虽勉思继述，而迄今犹无以慰吾母九泉之望，每忆昔日寡母孤儿，形影相依之情景，弥觉罔极深恩之图报无日也。中正既蒙国恩，弥怀母教，辄自检讨，其五十以前之人生，究为如何之身世！则不能不认前二十五岁乃为茹含辛，遭逢家难，零丁孤苦，困知勉行之身世。后二十五岁乃为承负国难，颠沛困厄，动心忍性之身世。艰难岁月，逝者如斯，更不知以后是否再有二十五年之身世，而此后之二十五岁，究不知其身世果为如何也？由剥而复，事在人为，察往知来，理有可信，是以中正于此不能不为吾同胞同志，进而阐论国家民族所以自立之道。先哲有言：「国肇于家，」故家庭兴废之理可通于国；国之盛衰靡常，正犹家之兴废无定，其或不胜摧折，而终于败亡，或蹶然兴起，以自致富强，则悉视其国民之觉悟及努力与否以为断。中外古今，事无二致。而近百年间，新兴诸邦，艰苦复兴之史蹟，尤足为吾人今日之楷模。天下无不劳而倖得之收获，亦无徒劳而不获之耕耘，唯贯以一致之精诚，出以持续之努力，则任何艰危，无不可以突破之理。以中正所躬自体验者言，吾家当中正幼时，孤弱艰危，可云至矣，然而豪强之侵逼，能陷吾母子于困厄，而不能挫吾母保家教子之志节，亦不能阻吾家自求多福之途径，则知天下事，安危祸福，罔非自致，而转弱为强，必资自力明矣。民国十四年国父孙先生崩殂以后，内外交迫，祸乱相乘，始则赤燄蔽天，党国屡危，继则外侮频仍，东北沦陷。其间疑惧交作，谤讟业生，民命国脉，朝不保夕者，盖十有余年矣。其情势之危急悽厉，实较中正九岁丧父时童昏无知，孤寡失倚者为尤甚。然中正犹以为一时之艰危不足忧，公理之消沉不足惧，国力之薄弱亦不足患，而存亡兴废所系，惟问吾国民有无励精知耻，刻苦自强之决心。苟吾同胞皆能以孤寡再造衰宗之志，戮力报国，则国家之转危为安，必可计日以待；而吾全国诸姑姊妹咸能致力于持家教子，知礼明义，则于国家民族富强康乐之关系为尤大也。以中正个人之身世而论，自孤幼以至今日，其获益于贤母之家教与良妻之内助者，殊非浅鲜。苟吾全国二万万女同胞皆能如吾寡母之保家教子，使为人子者皆能保卫其国，岂有不能致华夏于复兴之理。盖无论国家与个人所以竞立于斯世，其道不外乎自立自助与自强。唯自立乃有以自存，惟自助始可得人助，而国家当衰微危弱之际，为国民者尤当察所处环境之险恶，明自身地位之孤弱；勿慑于强暴，以馁其气，勿狃于急效，而乱其心，是则刻苦自强之义，更为复兴建国之要图，所当无间始终，一以精诚贯彻之者也。唯吾先民之教，以孝为先。总理尝语吾人，以中国立国，自有其道，不可徒效外国之皮毛，更不可抄袭帝国主义者之霸道。「忠、孝、仁、爱、信、义、和、平」八德，为吾中华立国固有之精神与道德，而孝道尤为总理遗教所特重；可知中国立国之道，自来皆以孝为本，唯孝莫大于尊亲，其次曰不辱。所谓尊亲，谓发扬光大吾祖先黄帝之遗绪；所谓不辱，谓当勿贻吾父母以陨越之羞。以我民族历史文化之久远，我不自亡，人孰得而亡我！诚使我同胞人人有「耻不若人」之觉悟，而昕夕惕励于雪耻图强之一念，锲而不舍，金石可镂，则不辱之义，庶乎得之。中正俯仰国家，深愧职责未尽，既无以副国民殷殷之望，亦有负我寡母闵斯鬻子之勤，复何敢自信其能胜吾寡母平生保家教子者之重任，勉尽中正今日报国之天职于万一。然而抚时感事，推小及大，所祈望于吾全国同胞以孤孽自居，以精诚自励，共同一致，奋勉自强，以保我民族历史于千秋万世者，其意弥挚，而所望弥切。唯报国家之愿一日不达，即鲜民之痛一日不得而纾；是用不辞缕，历述此一日间之所感，用彰以往蹉跎之过，而期补赎于来兹。吾海内外全体同胞，倘不以吾言为谬，晓然于家国兴亡之道，以黾勉提挈，共同致力于报国根本之途，此则中正之所大愿，亦即所以期报国家民族与吾全体同胞于万一者也。