我们有一个梦想(原创)

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我们有一个梦想
——黑谷子创立《质本术》始衷
(首提)记得梦中常出现那方平静安详同时烂漫着绿树红花的山林绿水。从那隐藏在清晨雾气中声声鸟鸣就可以看出这种平和与安详无法令喧嚣中功利的人们所承受,从那清澈山林绿水中烂漫出的绿树红花就可以看出这种美入翠玉的意境也会让夺目的黄金白银黯然失色。我们有一个梦想,那就是为了遭受儒家两千年文化挤压而练就更完善思维体系的纵家能够赢得一方小小的山林去静静地抒发对人性对世界对宇宙对物质的感悟与理解。
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(引古)两千年前,鬼谷子用他因厚重而颤抖的大脑阐释了生命个体如何优异地生存朴素的捭合观念。为后人留下了值得细嚼回味的《鬼谷子》一书,也为后人留下了苏秦与张仪那段轰天动地的纵横史,孙膑与庞涓那段手足相残的悲剧史。可以毫不夸张地说,鬼谷子朴素的捭合观念为嬴政大统中华起到了举足轻重的间接作用。然而其亦有诸多弊端。最主要的有二,一是纵横术无法象儒术那样去博得(迎合)守业帝王安抚天下的心愿而赢得封建时代的趋势;二是纵横术无法象道术那样博得天下众多不得志士人怀才不遇的情结而赢得后人对他的捍卫与称颂,而且苏秦与张仪,孙膑与庞涓“本是同根生,相煎却太急”的悲剧加重了后来士人对纵横术的厌恶感。不管如何,先人鬼谷子都为我们留下了宝贵的精神财富,至少他为继承者黑谷子老师创立质本术和更好地定位质本术提供了便捷,更为黑谷子先生成立非盈利组织“纵士文园”和更好地确定其服务方向提供了借鉴。引古述今,我们虽然不能保证我们的研究方向(质本术)和实现抱负的方式完美无缺,但我们能够保证质本术和“纵士文园”会令纵家朝着更完善更合理的方向进化。
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(述今)早在九十年代,黑谷子老师就开始思考应该有一个新一代士人共同努力的方向——质本术。不论何种专业 ,不论何种学界都能够与之相交流,这种交流或者是完善质本术的知识体系(贡献输入)或者是运用质本术中成熟的捷径思维方法解决自身问题(索取输出),就好像,质本术是一种公共的思维库。开始我们把质本术定位为哲学,然而后来发现哲学太不亲近普通人的思维接受力,完全不能够为人们所运用或者说太不实用了。于是我们把质本术定位为哲学与实践科学的中间体。更为简洁地说是“直觉认知体系”(包括两个层面,普通直觉认知体系,超直觉认知体系)。质本术研究的两个方面,一是质本自然科学(主),二是质本社会科学(次)。质本术绝对是一个纯粹的学术体系,但她所依托的组织纵士文园却不完全是学术组织,还是一个公益组织。学术的范畴就是前面所言的质本术,公益的范畴包括环境保护和报公天下。
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(1梦)
我们真的有一个梦想,那就是希望一个完整意义的纵士文园组织浮出水面,继而不断去完善她的理论研究不断去实现她的社会价值。虽在质本术建立的最初阶段,黑谷子和大部分的纵士都是以业余时间来充实质本术的内涵,各种活动经费都是纵士们筹集和纵士中有强大经济能力的亲戚朋友资助的。但成立至今,业余的纵士们也已经取得了不俗的成绩。在这里我仅举两样最具典型的实例(实际上笔者仅知几样)是“平衡重力场飞翔计划”(研究自然所得)是“万物趋论”(研究社会所得)。举此二例我们不单是想让广大的人了解我们质本术会因两千年的沉默有更强大的爆发力,还有另一个原因。前面曾说,之前我们是业余的组织形式,然而越加的发掘质本术,我们发现纵士文园会有强大的生命力。因此我们决定全职地服务这个组织。这样我们就必须得有足够的资金储备和来源。举上二例,我们的另一个原因是拍卖“平衡重力场飞翔计划”而筹集得可观的资金。为了达到可信的目的,特意用“万物趋论”成果来说服人们相信这个研究成果和投资这个计划(详见附件)。后话一句,为了筹集资金而让纵士文园浮出水面,同时也为了有更多同志之人参与到这个公益的组织中来,我们有另一种方式——成立“为学纵者俱乐部”。(详见附件)
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(2梦)
我们真的有一个梦想,那就是当纵士文园有真正的土壤生长后,纵士对学术热切渴望,无比较真的精神可以散满神州。在学术上,我们踢破那不必要的枷锁,拒绝那太不合理的授业方式,寻找最适合完善自己的学习方式;在学术上,我们无比兴奋地沐浴着历代伟人所无法企及的优秀理论思想,不断地去升华着我们的思想界度,不断地去拓展我们的思想疆域;在学术上,我们以无欲无求,无我无物,上善胜水般的心态去诠释思维深处极度微妙的灵感,我们当中或许不可能出现爱因斯坦,但更多纵士一步一步的思想捷径积累,让我们期待出现毕升、祖冲之、陈景润的心情更加热切。在学术上,我们藐视一切轻视我们的权威,我们藐视大象以他的庞大作为扼杀蚂蚁生存的借口。我们“真”道直行,我们不会委屈归附既得利者型的权威,我们可以无畏地向世人辩驳出经过我们千思熟虑的学术事实;在学术上,我们大胆创新,用最奇妙的成果造就出最有经济价值的产品,因为我们知道资本与学术不是传统认为的冤家,他们是一对兄弟,因为有了一方,另一方才更有生存的动力;总之在学术上,我们无比热切的渴望知识,更渴望用我们更高的理解去改善人们的生存环境,去贡献给人类文明一丝薄力。
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(3梦)
我们真的有一个梦想,那就是当纵士文园真正意义的崛起,有足够经济、理论基础,有渴望贡献自己光热的纵士们后,纵士对公益事业愤愤为公,默默奉献的精神可以感染到同一片土地上所有善良的同胞。在环保上,我们坚决拒绝塑料袋拒绝一次性公害产品,一个小小的决定就可以为子孙赢得一片珍贵的净土,对他们来说,这是多大的恩惠,对我们来说这是多深刻的赋予;在环保上,我们一定不会纵容野味欲望而为那些拿着猎枪去杀戮那些我们一辈子都不曾蒙面动物的恶徒创造市场空间。因为我们依稀听见那些孤儿动物在不断缩减的家园月光下悲鸣,这种低智慧动物悠远的悲鸣同样不逊色于高等动物留守儿童夜间的啼哭;在环保上,我们要骑单车不要骑私车,我们要搭公车不要搭便车,我们不能让帝国主义拿着环保的借口无视文明地再次对我们的侵略与迫害。我们不要购买美利坚大味口汽油的饿车,我们更青睐于以节能为口号的车,如日本的,虽然我们明白这些节能的成果是以我们尚未愈合的伤口为基础。我们为了更优异的生存,可以暂时忍受,哪天真正的国产来了,就把他仍到它的垃圾去吧;总之在环保上,我们深切明白十三亿个塑料袋,十三亿升SO2和CO2对一个文明是多大的阻碍,十三亿棵树,十三亿棵默默自律的心灵会对一个文明产生多大的促进。在报公天下上,我们要让美丽的社会主义天空下,强势的人们能够放低他们深受两千年熏陶的阶层身姿,弱势的人们高昂他们一样平凡的头颅去开拓属于所有人的幸福与理想;在报公天下上,我们希望帮助那些被官僚思想腐蚀的假公仆所迫害的人们,他们中或者被人民的的蛀虫拷打关押,或者被无辜地遭受蛀虫所控制的舆论的歧视,或者被腐败蛀虫的同伙黑道蛀虫威胁,弄得一身病残甚至中年丧子、妻离子散、家破人亡;在报公天下上,我们努力创造价值,去帮助那些孤苦无助遭受至亲唾弃而苟延残喘的老人,去帮助那些流落他乡无依无靠漠漠抽泣的孩子,去帮助那些到了麻木于太多苦难而不会哭泣的人们,让他们明白举目无亲的境地有一个无名的组织可以求助;在报公天下上,我们一步一步实践出纵士应有的坚锐中正的身姿,去用行动让那些以挥舞着砍刀、以吸食幽灵以做东亚病夫为荣的青年明白,什么才是真正的仁义英雄。不是黑帮电影中古惑仔无视母亲十月所给生命地厮杀,不是欧美电影中吸血鬼与狼人对高等动物以低等猎杀的惨绝与荒谬。去让那些懦弱的儒性青年明白(儒家)隐忍、谦让、退步、宽容、柔雅并不都是为美德,历史告诉你,这种美德让华夏苦受着近个世纪的亡国史,千万惨死的冤魂的头颅至今仍为消散在文明的星空。也许新人类的你无法感受这分情感的重量,那请你了解一下刚刚发生在你所处同样时间上的“98印尼反华暴动(屠杀)”事件(上网查查,你一定不会在流完一升血后有任何的疼痛,而只会在流完半滴泪有撕心裂肺的快感)。你看到,有这美德与儒性的同胞如我们小时候蹂躏肢解的小虫在中庸而强悍的国度受到多大的“待遇”!总之在报公天下上,我们忠诚地愿意帮助每一位无知于社会常识、无知于法律而遭受强势迫害的世界同胞,我们忠诚地渴望帮助更多因公身心疲累的人们,我们忠诚而默默地为民族自由平等民主公平、为世界更加美好做微薄的贡献。
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(4梦)
我们真的有一个梦想,一个有点济私的梦想,那就是新时代的思想土壤里有纵家的生存空间。请社会放心,我们纵家的复生不是为了报复儒家两千年的挤压,更不是为了功名利禄,而只是为了纵家能够赢得一方小小的山林去静静地抒发对人性对世界对宇宙对物质的感悟与理解。只是为了部分腐弱正统的儒生可以进化成(请允许笔者这么说)坚锐中正的纵生,明白儒家烙印给中国人的千年儒性真的有很大的弊端。只是为了让温室教育下的后人感受到世界的趋优(利)本质,对自然,应当明白造物主深邃不可亵玩的神圣,对社会,应当明白人性伸缩的两个极限是丝毫无私的高尚与嗜血成性的残绝,继而用他们备受呵护的心灵去承载人类最高尚的责任,去反思历史,去思考物质,去成就儒雅群贤,去感化奸邪或铲除异邪,去默默无闻地贡献自己的热诚而赢得无名但高尚的生命个体。
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(5梦)
我们真的有一个梦想,实实在在的梦想,实实在在的热切希望纵士文园可以实实在在的变成现实,实实在在的履行她的生命职责。笔者不才,能够以拙笔撰写此文,更不才能够担当纵士文园财务处财使而为纵士文园最现实的经济问题奔走效劳。笔者出身草莽,踩在异乡水泥板上近二十年,但笔者户口仍然是黄土地上的农民,所以没有强大的家庭经济背景或文人门第的芬芳能够支持共同的理想——纵士文园。只能苦想小策来做点职责之事。这几年,笔者一路走来,是一路的荆棘。从网赚期货股票摸爬出一条看似悠闲指点江山的财路,再投入到看似运筹于掌的电子商务,继而又投入到看似有大前途的以推销外省积压奇货的推销公司,到如今的拍卖成果、述志求资、还有经黑谷子与纵士协商同意的“为学纵者俱乐部”计划(详见附件)。就这样,一路地走来,其中的苦楚,说来可笑,二十出头的人连女朋友没交上一个倒将头发染黑了一次。除了上面所说笔者主线外,我们这个群体无时不在寻觅资金的身影,从断断续续的富家纵士捐赠,再到求资于那些富可敌邦但深受儒性“明哲保身”、“各扫门前雪”思想侵染的大企业家,大资本家,后面又到求资于那些逐渐壮大但名利化、个人主义化的国内NGO和那些永远与我们相距阴阳的国际NGO,到最后我们部分人专职地搞好纵士文园的经济产业后盾。到如今,纵士文园后盾供给区纵士们一路走来,我们一路踏出比常人多一倍的荆棘,我们一方面在亲人朋友多不知情的情况下默默地奉献微薄之力给共同的梦想,另一方面或者要努力求学或者要负担上大下小的家庭责任。因为我们信仰黑谷子,他会带领我们纵士开创“纵士文园”;因为我们信仰高尚的灵魂一直围绕在我们的身边。在此,笔者代表纵士文园向那些相互之间多未曾蒙面、身处不同地理区域、年龄相貌多不相似但却有相同梦想的纵士致以最高的敬意。
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(6愿)
文章到这里,笔者还有一个小小的心愿,就只希望少数能够理解笔者运笔而认真看到这里的朋友举手做到:
1、请不要认为我们纵士文园不值一提,更不要认为纵家在小打小闹。因为历史与现状应该能够让你看清儒性隐藏着多大的文化弊端。想想看,.古来至今校园中成绩优异的儒生看到黑道学生是怎样惶恐的眼神;想想看,官僚与奴性是怎样让小小的国家职员(警察、城管、村官)腐败,让弱势的人们失去连低等动物都会的反抗不公的勇气。想想看,谦和与软骨是怎样让华夏以变态求安的宽容去对待新世纪文明彩照下的“98印尼反华暴动(屠杀)”的,是怎样让中国屈辱于“落后重重挨打”史的。
2、请不要认为我们无形无注册的纵士文园是个骗子集团。假设听到有人指责我们,我们只会沉默……   我们这个骗子集团照样很荣耀,因为我们骗子集团的理想前无古人、后无来者地将骗术发挥到任何骗子不可企及的境界。
3、此时此刻,无论你是恨晚相识知己的兴奋还是轻视荒诞理想的不屑,请不要在闲聊中透露出这个未成形也尚未注册的组织,除非是你正直严谨的朋友或者有意于“平衡重力场飞翔计划”的大企业家朋友。请你最好不要转载不要炒作这篇文章,若要转载,至少你应该发邮件告诉笔者转载的具体位置。因为我们希望纵士文园偏向于学术化,做学问就一定得远离浮躁。更不要神秘化妖魔化“纵士文园”,纵家两千年非正道的不光彩史令我们身心疲惫。还因为我们轻轻的来,才能轻轻的存在。如这首轻轻的《星空》静静地长存至今,轻轻然地魅力如旧。
4、请你稍微理解一下关心一下你身旁忙碌的亲朋好友,也许他(她)就是一位默默无闻的纵士。
言有穷而情难尽。最后衷心祝愿我们共同的理想能够实现,衷心祝福祖国富强、世界和谐平衡。
财务使:梁明伟
完稿于 二零零七年三月十四日
(后话:朋友们常说,有一个和川藏线抢险英雄一样的名字真是笔者的幸运。笔者认为,未曾蒙面的这位英雄的精神恰恰是纵士应当具备的)
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附件:一、关于拍卖“平衡重力场飞翔”的说明
这项理论成果最适合用于在大乐园里建个“飞翔运动项目”。此成果最初被我们打算作为纵士文园经济区计划“东方迪斯尼”的卖点乐园项目之一,所以笔者优先国产乐园。
此计划只拷贝三份,只出售给三家乐园或团体。条件之一,保证购买方在五年内不得外泄此理论成果。
此计划有一个大风险,那就是理论上这项“平衡重力场飞翔”能够在理论上客观成立,但是由于研究出实物产品需要一匹不小的经费,之前我们无法实行,所以真正付诸实践的几率,笔者只能保证90%。
若有意者,请发邮件806033384@qq.com  QQ806033384  索取部分《平衡重力场飞翔计划书》。
二、关于“述纵志向同志之人有偿求资”的说明
主要向有绝对经济能力人士求资,但不拒绝因支持纵士文园执意捐赠的小额资金。
对于投资者,有偿两点:一是以高于银行利率在不超过十年内返还本利;二是在其集团绝境之时出手一次在智力与资金上大力帮一把。
对于资助者,有偿三点:一是尽力地包括对投资者的承诺;二是绝对保证能够帮助资助者家庭困难,特别是在教育孩子方面,保证帮助其孩子正道地优秀地成长;三是在资助者陷入绝境求助之时能够在第一时间内派出专门帮手。
此外,希望任何较大额款项,以直接谈话方式交流。预约邮件上请实名化地真诚附上你的身份证号码,我们会认真真实的回复每一位朋友。(对于保密对方信息,请你能够相信我们)
若是同志之人想知详情者,请发邮件821702047@qq.com (荐)QQ821702047   了解更详细信息。
三、关于“为学纵者俱乐部”的说明
详见《夺得为学桂冠的神器——质本术为学篇》
若想加入这个俱乐部,请发邮件806635947@qq.com (荐) QQ 806635947 索取更详细信息。
(联系笔者:邮件806437706@qq.com(荐)QQ806437706 )
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关键字:质本术--→深度质化万理之本,而用于治本之术。
质本术--→以经亿万年进化的人脑经验为基础建立起来的<直觉认知体系>;
以自然定律社会定理为基础建立起来的<超直觉认知(思维)体系>。
黑谷子--→两千年前,鬼谷子创立《纵横术》,虽使得历史长河留有嬴政的功勋,然而《纵横术》的弊端也使得隐藏了嬴政罄竹难书的罪过。两千年前,孔子创立《儒术》,虽成就了泱泱大国的儒雅风范与其自身的万世师表,然而《儒术》的弊端也令华夏人才深深植入了儒性的懦弱软骨症。黑谷子的到来是为了继承纵横家,但不完全是为了继承纵横家。
黑谷子--→为了遭受到儒家两千年挤压而练就更完善思维体系的纵家,能够赢得一方山林而静静地抒发对人性对世界对宇宙对物质的感悟与理解。
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