神马文学网陈文茜批韩寒批错了——陈文茜才是“说话就像放屁一样轻松”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 15:54:02
『天涯杂谈』 陈文茜批韩寒批错了——陈文茜才是“说话就像放屁一样轻松” 作者：蓝图2009 发表日期：2010-7-22 21:01:00 台湾女主持陈文茜批韩 寒：“作为上海市民，赛车先生的韩 寒看起来蛮帅，其实没有多少文化底蕴。对于上海事博的无知，显得浅薄和没文化，说话就像放屁一样轻松。”
陈文茜作为台湾著名主持人，不可能说出一点道理没有的话来。她脱绿入蓝，认同中国文化，所以上海事博的成功，她感到“与有荣焉”，作为中国人和华人，这是脸上贴金的好事，从“世界看中国”的角度来看，从国与国比较的角度来看，她和大陆以外的华人都不能接受对上海事博的批评。
但是陈文茜批韩 寒“对于上海事博的无知，显得浅薄和没文化，说话就像放屁一样轻松。”却是大错特错了。因为陈文茜作为台湾的有钱人家的子女，没有注意到韩 寒批评上海事博的角度。
韩 寒批事博，是从老百姓的角度批的，他说出了老百姓的心里话。他说“我们上海是多么厉害的一个城市，房价五万一米，停车二十块钱一小时，油价超过一美元一升，看病吃饭坐车买东西什么都贵，生活成本是你们的五倍，工资是你们的五分之一，但我们活下来了，还欢天喜地高高兴兴的迎接五湖四海的游客。他们才是这个城市里最牛逼的展览品。我建议挑选一些市民代表作为艺术品陈列在中国馆里。........从经济上，总体来说，这里是冒险家的乐园，这里是老百姓的地狱。”
韩 寒批事博，还是从知识界的角度批的，他说出了知识界心里话。他说“发展真正的文化就必须放开尺度，放开尺度必然百家争鸣，百家争鸣必然开启民智，这是多么糟糕的一件事情啊。”
韩 寒批事博，还是从所有中国人的角度批的，他说出了吃不到特供食品药品的所有中国人的心里话。他说“我们天天呼吸着这样的空气喝着这样的水，都是大风大浪里过来的，人家老外喝一口农药就死了， 我们要喝三口才死。所以你这种说法是不对的。”
所以说，陈文茜批韩 寒批错了。陈文茜错在没有注意到中国老百姓为中国成功付出的代价，错在没有注意到大陆贫富分化和社会对立已经达到的严重程度，错在她不知道“脸上贴金”这种事对于底层老百姓来说没有任何意义。
陈文茜和韩 寒看上海事博的不同角度，其实反映了长期以来各方对“中国模式”的争议。而我对此的看法是：成功的整体，失败的底层。
我之所以说陈文茜批韩 寒批错了，不仅仅是批评她没有注意到韩 寒批评上海事博的角度，更主要是批评她根本没有思考，就说出“说话就像放屁一样轻松”这样没礼貌的话来，事实恰恰相反，正是陈文茜“说话就像放屁一样轻松”。
陈文茜批韩 寒”其实没有多少文化底蕴“，这话其实有一定道理，陈文茜作为台湾文化名人，不可能说出一点道理没有的话来。我借用韩 寒评价自己的一句话，对于历史我只记得“十月革命是十月发生的”，显然韩 寒对中国历史、对文字以外的文化知道的是不多的。而且根据我这个韩 寒的粉丝的记忆，自从韩 寒说过这句话以来，他也没有多少时间来看书。因此我至少认同韩 寒的文化底蕴不足。但是这并不影响韩 寒的“影响力”。他之所以能有这么大的影响力，原因在于：
一、他是80后和90后的代言人，他用幽默而犀利的文章说出了年轻人的心里话，年轻人只需要有人替他们发声，却不必管这个代言人的文化底蕴如何，他们只需这个代言人能摸准他们的脉搏，说出他们心里的感受就行了，而韩 寒要么是有这样敏锐的感觉，要么就是他的感觉恰恰和年轻人的感觉一样，反正从结果来看都是一样的。
二、韩 寒凭借他在年轻人里的影响力，对公共事务频频发言却使监管层对他投鼠忌器，难以下重手。韩 寒对公共事务的见识对于中国知识界来说都是常识，没有什么特别深刻的地方，但现在甚至成为了中国知识分子的代言人。韩 寒还获得了比韩 寒深刻十倍的“潜规则”的发明人吴思的高度评价，吴思说韩 寒的影响比中国所有大学教授加起来还大。但请注意，吴思只是说韩 寒的影响力大，并没有说韩 寒的文化底蕴深，也没有说他的见识深刻。韩 寒对公共事务没有深刻的研究，但韩 寒有他自己敏锐的感觉，作为一个作家，韩 寒敏锐地感觉到了中国老百姓的心声，敏锐地感觉到了中国现在存在的问题，然后用他敏锐而幽默的文章表达出来，这就是韩 寒影响力的来源。中国知识界需要韩 寒这样一个监管层投鼠忌器的代言人，虽然他并不能够给知识界带来新的思想，但作为代言人/发言人，It is enough!
陈文茜作为台湾著名主持人，不可能说出一点道理没有的话来。她脱绿入蓝，认同中国文化，所以上海事博的成功，她感到“与有荣焉”，作为中国人和华人，这是脸上贴金的好事，从“世界看中国”的角度来看，从国与国比较的角度来看，她和大陆以外的华人都不能接受对上海事博的批评。
但是陈文茜批韩 寒“对于上海事博的无知，显得浅薄和没文化，说话就像放屁一样轻松。”却是大错特错了。因为陈文茜作为台湾的有钱人家的子女，没有注意到韩 寒批评上海事博的角度。
韩 寒批事博，是从老百姓的角度批的，他说出了老百姓的心里话。他说“我们上海是多么厉害的一个城市，房价五万一米，停车二十块钱一小时，油价超过一美元一升，看病吃饭坐车买东西什么都贵，生活成本是你们的五倍，工资是你们的五分之一，但我们活下来了，还欢天喜地高高兴兴的迎接五湖四海的游客。他们才是这个城市里最牛逼的展览品。我建议挑选一些市民代表作为艺术品陈列在中国馆里。........从经济上，总体来说，这里是冒险家的乐园，这里是老百姓的地狱。”
韩 寒批事博，还是从知识界的角度批的，他说出了知识界心里话。他说“发展真正的文化就必须放开尺度，放开尺度必然百家争鸣，百家争鸣必然开启民智，这是多么糟糕的一件事情啊。”
韩 寒批事博，还是从所有中国人的角度批的，他说出了吃不到特供食品药品的所有中国人的心里话。他说“我们天天呼吸着这样的空气喝着这样的水，都是大风大浪里过来的，人家老外喝一口农药就死了， 我们要喝三口才死。所以你这种说法是不对的。”
所以说，陈文茜批韩 寒批错了。陈文茜错在没有注意到中国老百姓为中国成功付出的代价，错在没有注意到大陆贫富分化和社会对立已经达到的严重程度，错在她不知道“脸上贴金”这种事对于底层老百姓来说没有任何意义。
陈文茜和韩 寒看上海事博的不同角度，其实反映了长期以来各方对“中国模式”的争议。而我对此的看法是：成功的整体，失败的底层。
我之所以说陈文茜批韩 寒批错了，不仅仅是批评她没有注意到韩 寒批评上海事博的角度，更主要是批评她根本没有思考，就说出“说话就像放屁一样轻松”这样没礼貌的话来，事实恰恰相反，正是陈文茜“说话就像放屁一样轻松”。
陈文茜批韩 寒”其实没有多少文化底蕴“，这话其实有一定道理，陈文茜作为台湾文化名人，不可能说出一点道理没有的话来。我借用韩 寒评价自己的一句话，对于历史我只记得“十月革命是十月发生的”，显然韩 寒对中国历史、对文字以外的文化知道的是不多的。而且根据我这个韩 寒的粉丝的记忆，自从韩 寒说过这句话以来，他也没有多少时间来看书。因此我至少认同韩 寒的文化底蕴不足。但是这并不影响韩 寒的“影响力”。他之所以能有这么大的影响力，原因在于：
一、他是80后和90后的代言人，他用幽默而犀利的文章说出了年轻人的心里话，年轻人只需要有人替他们发声，却不必管这个代言人的文化底蕴如何，他们只需这个代言人能摸准他们的脉搏，说出他们心里的感受就行了，而韩 寒要么是有这样敏锐的感觉，要么就是他的感觉恰恰和年轻人的感觉一样，反正从结果来看都是一样的。
二、韩 寒凭借他在年轻人里的影响力，对公共事务频频发言却使监管层对他投鼠忌器，难以下重手。韩 寒对公共事务的见识对于中国知识界来说都是常识，没有什么特别深刻的地方，但现在甚至成为了中国知识分子的代言人。韩 寒还获得了比韩 寒深刻十倍的“潜规则”的发明人吴思的高度评价，吴思说韩 寒的影响比中国所有大学教授加起来还大。但请注意，吴思只是说韩 寒的影响力大，并没有说韩 寒的文化底蕴深，也没有说他的见识深刻。韩 寒对公共事务没有深刻的研究，但韩 寒有他自己敏锐的感觉，作为一个作家，韩 寒敏锐地感觉到了中国老百姓的心声，敏锐地感觉到了中国现在存在的问题，然后用他敏锐而幽默的文章表达出来，这就是韩 寒影响力的来源。中国知识界需要韩 寒这样一个监管层投鼠忌器的代言人，虽然他并不能够给知识界带来新的思想，但作为代言人/发言人，It is enough!
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