杨凝式 新步虚词（国图藏本明拓戏鸿堂）

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五代  杨凝式  《新步虚词》草书刻本＜又名【大仙帖】，
草书，原迹已佚，明代董其昌刻入【戏鸿堂法帖】中。
杨凝式（873－954年），字景度，号虚白，华阴（今陕西华阴）
人。唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，
官至太子太保，世称"杨少师"。因为对时局的混乱，政治的多变极
为苦痛，杨凝式性格狂放不羁，故人称"杨风子"（即杨疯子）。久
居洛阳，好游佛寺道观，兴起时常在粉壁上题字，当时洛阳寺观随
处可见他的书迹。
他的书法初学欧阳询、颜真卿，后又学习王羲之、王献之的书
法，一变唐法，用笔奔放奇逸。无论布白，还是结体，都令人耳目
一新。其代表作有【韭花帖】、【卢鸿草堂十志图跋】、【神仙起
居法】和【夏热帖】等。
【韭花帖】是他流传于世的代表作，是用行书书写的信札。纸
本，行楷书。今日所见有三种:一为罗振玉藏本，见【百爵斋藏名人
法书】；一为清乾隆内府藏本，现藏无锡市博物馆；一为裴伯谦藏
本。三本比较，以罗振玉藏本更为神完气足，可信为真迹。内容是
叙述午睡醒来，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲
之【兰亭集叙】的笔意。而【卢鸿草堂十志图跋】则深得颜真卿【
祭侄稿】的神髓，错落有致，气势开张，一股朴茂雄浑之气扑面而
来。狂草【神仙起居法】和【夏热帖】（均藏于故宫博物院）则更
加恣肆纵横，变化多端，点画狼藉，线条扭曲不安，一股对时局不
平的郁勃之气跃然纸上。
【神仙起居法】　麻纸本，行草书。今日所见有两种：一为清乾
隆内府藏本，现藏故宫博物院，明代文徵明曾刻入【停云馆帖】中；
一为日本书道博物馆藏本。两本相比较，后者笔法薄弱，结构不稳，
显系临摹本。【宣和书谱】说杨氏“尤工颤草”，此帖草法，可窥
一斑。在草书中，时时夹入一些行书，后人称为"雨夹雪"。此法始
于颜真卿稿书，而杨凝式能融会贯通，使人望之无迹可寻， 几入
化境。黄山谷曾评此帖为“散僧入圣”，米芾则称其“天真纵逸”。
初看似粗头乱服，其实在用笔上轻重、缓急，结体上纵横取势都
十分讲究， 并于一气贯注之中，显示出其控制韵律节奏的高超技
艺。
神仙起居法
【新步虚词】。又名【大仙帖】，草书，原迹已佚，明代董其
昌刻入【戏鸿堂法帖】中。
杨凝式被视为历来承唐启宋的重要人物。"宋四家"（即苏轼、
黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。
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