[古罗马]阿庇安:罗马史 -下

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[古罗马]阿庇安:罗马史 -下
小望 @ 2005-01-15 11:49
第十七卷(内战史第五卷)
Ⅰ.安敦尼在东方的行动
1.喀西约和布鲁图死后,屋大维回到意大利,而安敦尼前往亚细亚,他在亚细亚遇见埃及女王克娄巴特拉,他一看见她,就被她的美色所迷惑了。这种情欲使他们两人以及埃及走向毁灭的道路。因为这个缘故,本卷的一部分将说到埃及——但是这只是一小部分,不值得在标题上提出,因为这是附在内战史中叙述的,而内战史在本卷中占着一个大得多的部分。在喀西约和布鲁图之后,其他类似的内战发生了,但不是象他们过去一样,没有一个人指挥着全部军队。这些后来发生的内战是分散发生的,直到以后共和党最后一个领袖绥克斯都·庞培(伟大的庞培的幼子)也跟布鲁图和喀西约一样,被杀死了,雷必达被剥夺了他在三头同盟中的地位,而罗马人的全部政权集中在安敦尼和屋大维两人身上。这些事情发生的经过如下。
2.喀西约和布鲁图留下别号巴密西阿斯的喀西约带着一个舰队和一支军队,在亚细亚聚集金钱。喀西约死后,事先他没有料到布鲁图也会遭遇同样的命运,他选择了他想配备人员的30条罗得斯人的船舰,除一条神圣的船以外,他把其余的船舰都焚毁了,这样,罗得斯人就不致于叛变。他这样做了之后,就带着他自己的船舰和这30条船舰离开了那里。布鲁图所派遣、带着13条船舰到罗得斯去的克罗狄发现罗得斯人暴动了(因为现在布鲁图也死了),他带走了那里的驻军,共3,000士兵,跟巴密西阿斯联合在一起。图鲁略也跟他们联合在一起,图鲁略另有一个船只众多的舰队和以前他在罗得斯勒索的巨额金钱。这个舰队现在十分强大,那些在亚细亚各地工作的人成群地跑到这个舰队里来了,他们尽量把士兵们好好地配备在船舰上,也配备了一些奴隶、俘虏和他们所接触的岛上居民,使他们作为桨手。西塞罗的儿子和那些从塔索斯岛逃出来的一些贵族们也参加他们一起。这样,在短时间内,很多军官、士兵和船舰聚集在那里并组织起来。他们又接收了雷必达的军队(过去雷必达曾用这支军队迫使克里特屈服于布鲁图),于是起航往亚得里亚海去,跟麦可和多密提阿斯·阿希诺巴包斯联合在一起,这两人有一支大军在他们指挥之下。这些人中间,有一些人跟麦可一起航海到西西里去,跟绥克斯都·庞培联合在一起,其余的人留在那里和阿希诺巴包斯另组成一派。
喀西约和布鲁图所组织的军队的残余势力就是这样第一次又聚集起来了。
3.在腓力比胜利之后,屋大维和安敦尼举行一个盛极一时的祭祀,极力赞扬他们的军队。为了筹备胜利的奖赏起见,屋大维回到意大利去,分配土地给士兵们,并解决殖民地问题。因为他生病,他选择了这项工作。安敦尼跑到爱琴海以东诸国去聚敛他们已经答应给予士兵们的金钱。他们两人和从前一样,分配了各行省,此外又取得了雷必达的行省。由于屋大维的建议,他们决定使山南高卢独立,如老恺撒曾经有意这样做的那样。雷必达已被告发,说他把三巨头的事情泄漏给庞培了。他们决定,如果屋大维发现这个告发不真实的话,应当把别的行省给予雷必达。除了那些请求仍留在军队里的8,000人以外,他们使服役满期的士兵们退伍。他们把这些留下的士兵分配了,组成卫兵大队。他们所保留的军队,包括投降的布鲁图的部下在内,共有11个军团的步兵和14,000骑兵,其中安敦尼率领6个军团和10,000骑兵,准备远征外国。屋大维有5个军团和四千骑兵,但是他把两个军团给予安敦尼,以和安敦尼留在意大利、由卡雷那斯指挥的其他军队相交换。
4.于是屋大维向亚得里亚海前进;但是安敦尼到达以弗所的时候,他向这个城市的保护女神举行了一个盛大的祭典,他赦免了那些在布鲁图和喀西约惨败之后,逃到神庙里去祈祷的人,只有参加谋杀恺撒阻谋的培特罗尼阿斯和在雷俄狄西亚把多拉培拉出卖给喀西约的昆塔斯两人不在被赦之列。他聚集了希腊人和住在亚细亚地区帕加玛周围各民族在那里的和平使者以及其他被召来的人,举行会议。安敦尼对他们发表演说如下:“希腊人啊,你们的国王阿塔拉斯在他的遗嘱中把你们遗留给我们,我们马上证明我们待你们比过去阿塔拉斯待你们好得多,因为我们免除了你们过去交给他的赋税,直到我们中间的群众煽动家又使这些赋税成为必要的时候为止。但是当赋税必须缴纳时,我们也没有按照固定的估价,把赋税强加在你们身上,我们只要求你们将每年的收获捐献一部分,使我们可以和你们分担收成的好坏。当那些得到元老院的许可,承包赋税的商人向你们超额征收,以蹂躏你们的时候,盖约·恺撒把你们已经缴给他们的赋税的三分之一豁免了,并且禁止了他们的暴行;因为他把向耕种土地的人征税的权利转给你们了。这种人就是我们可敬的公民所称为暴君的,你们捐献大量的金钱给这些杀害你们恩人的凶手们,以反抗我们这些想替他复仇的人。”
5.“现在既然正义的司命女神决定了战争的胜负,不是如你们所盼望的,而是依公理所在,如果我们把你们当作我们敌人的同盟者的话,那么,我们将不得不惩罚你们。但是我们愿意相信你们是为势所迫,不得不这样做,因此,我们不愿意使你们受到更重的惩罚,但是我们需要金钱、土地和城市,以作为我们士兵们的奖赏。除骑兵和其他各样兵种以外,现在有28个军团的步兵,连同辅助兵共约170,000人以上。为了这样多的士兵,我们所需要的巨额款项,你们是能够想象得到的。屋大维已经到意大利为土兵们预备土地和城市去了——如果说得更坦白一点,就是到意大利没收土地去了。为了使我们不致于被迫而驱逐你们离开你们的田地、城市、住宅、神庙和坟墓起见,我们不是向你们征收你们的全部财产(因为那是你们所不能交付的),而只是一部分,很少的一部分,我认为如果你们知道了这个数目的话,你们会很高兴地交付的。因为你们在两年之内所捐献给我们敌人的数目(那时候,你们是给了他们十年的赋税)对于我们就很够用了,但是这笔款项必须在一年之内交付,因为我们急于需要这些款项。因为你们知道我们对你们的仁慈,我只补充一句话:这种惩罚比你们应当得到的任何惩罚都还轻得多。”
6.安敦尼这样说到了为28个军团的步兵筹备奖赏,但是我想他们在穆提那达成协议而答应这些奖赏时,他们有43个军团,而这次战争可能使人数减少到这个数目了。当他还正在说话的时候,希腊人俯伏在地上,说他们过去被迫屈服于布鲁图和喀西约的暴力之下,他们应当受到怜惜,而不应当受到处罚;他们很愿意向他们的恩人捐献,但是他们已经被他们的敌人剥夺了一切,他们不但把金钱交给敌人,而且金钱缺少时,又把他们的金银器皿和装饰品都交给敌人了;他们的敌人把这些东西,当着他们的面前,铸成钱币。最后,因为他们的哀求,他们说服了安敦尼,把这笔款项减少为九年的捐税,在两年之内付清。安敦尼又命令国王们、王公们和各自由城市都要按照自己的力量,再贡献捐款。
7.安敦尼正在巡视东方诸行省的时候,盖约的兄弟琉喜阿斯·喀西约和其他一些人担心他们自己的安全,当他们听到以弗所得到宽赦的时候,他们以哀求者的身份去见安敦尼。除去那些参加谋杀恺撒阴谋者外,他都赦免了;他只对那些阴谋者是无情的。他救济那些受痛苦最深的城市。他完全豁免了吕西亚人的赋税,劝他们重建桑萨斯。他把安得罗斯、提诺斯、那克索斯和门都斯给予罗得斯人;但是不久之后,他又剥夺了他们这些城市,因为他们统治这些城市过于残暴。他使雷俄狄西亚和塔苏斯成为自由市,完全豁免它们的赋税。他下令解放那些被出卖为奴隶的塔苏斯居民。当雅典人跑到他那里来请求提诺斯的时候,他把厄基那和伊科斯、西俄斯、塞阿塔斯和培巴累修斯给了他们。当他继续前进,到了福里基亚、密西亚、加拉西亚、卡巴多西亚、西里西亚、西利—叙利亚、巴勒斯坦、伊都里亚和叙利亚的其他行省时,他对所有这些地方都征收沉重的捐税;他作为仲裁者,处理诸国王间和城市间的争端——例如在卡巴多西亚,他处理阿里阿累西斯和西息那之间的争端时,他把这个王国给予西息那了,因为他的母亲格拉菲拉的美貌使他吃惊。在叙利亚,他使一些城市一个一个地从暴君统治之下解放出来。
8.克娄巴特拉跑到西里西亚来见他;他责难她在替恺撒复仇的事业中没有和他们共艰苦。她不仅不表示歉意,反而向他列举她所做的事情。她说,她立时派遣了留在她那里的4个军团到多拉培拉那里去,她又准备了一个舰队,但是因为逆风和多拉培拉的不幸(他的战败是突然发生的),所以她没有把这个舰队派遣出去;但是她没有援助喀西约,虽然喀西约曾经两次威胁她;当战争正在进行的时候,她不顾正在埋伏等待她的麦可,亲自带着一个强大的舰队航往亚得里亚海,以支援他们抵抗喀西约;但是暴风雨把舰队冲散了,她本人卧病在床;因为这个缘故,她不能再航海出去,直到最后他们已经取得了胜利。安敦尼因她的机智和美貌而惊异,他好象一个青年人一样,被她俘虏了;虽然他已经是四十岁的人了。据说,他总是这样多情的,在很久以前,他在亚历山大里亚作加宾尼阿斯部下的骑兵司令官时,他第一次看见她,当时她还是一个女孩子,他就爱上了她。
9.安敦尼以前对于公务的兴趣马上开始衰退了。他不顾法律,不管人的法律也好,神的法律也好,凡是克娄巴特拉所命令的,他一定做到。当她的妹妹阿星诺伊在米利都的阿提密斯·吕科菲尼神庙中哀求的时候,安敦尼派遣刺客到那里把她杀死了。克娄巴特拉的塞浦路斯总督塞累彼俄过去援助过喀西约,现在以哀求者的身份住在泰尔,安敦尼命令泰尔人把他交给她。当克娄巴特拉的弟弟托勒密在尼罗河畔跟恺撒作战失踪的时候,有一个人自称是托勒密,他现在在阿卡狄亚人手中也是一个哀求者,安敦尼命令阿卡狄亚人把这个哀求者交出。以弗所的阿提密斯神庙中的祭司(他们称这个祭司为麦加培扎斯)过去曾经把阿星诺伊作为一个女王来欢迎,安敦尼下令把这个祭司捉到他的面前来,但是因为以弗所人向克娄巴特拉哀求,安敦尼才把他释放。安敦尼是这样迅速地变质了,这种情欲是他后来所遭遇的灾祸的起点和终结。当克娄巴特拉回国的时候,安敦尼派遣一队骑兵到离幼发拉底河不远的巴尔迈拉去劫掠,以细故责难那里的居民,说他们住在罗马人和帕提亚人的边界上而没有加入任何一方;因为他们是商人,从波斯运来印度和阿拉伯的产品而在罗马领土内销售。事实上安敦尼是想使他的骑兵发财。但是有人事先警告了巴尔迈拉人,所以他们把财产运过了河,他们站在河岸上,如果有人向他们进攻的话,他们就射击,因为他们是熟练的弓箭手。骑兵们在城内没有找到任何东西。他们打了一个转,没有遇着敌人,就空手回来了。
10.在安敦尼方面,这个行动似乎是后来不久引起帕提亚战争爆发的原因,因为许多从叙利亚驱逐出来的统治者逃往帕提亚人那里去了。叙利亚过去是塞留古·尼卡托的子孙们所统治,直到安提阿·庇护和他的儿子安提阿的统治时代为止,如我在我的叙利亚史已经叙述过的。庞培把它并入罗马版图,斯卡鲁斯受命为大法官,统治这个地区。斯卡鲁斯之后,元老院又派遣了其他的人,包括那个和亚历山大里亚人作战的加宾尼阿斯在内。加宾尼阿斯之后,克拉苏为总督,他在和帕提亚人作战的时候,丧失了生命。克拉苏之后,毕布拉斯为总督。在恺撒死时,以及在接着发生的内战时期中,暴君们把这些城市一个一个地占据了。他们是得到帕提亚人的支援的,因为在克拉苏惨败之后,帕提亚人侵入叙利亚,和暴君们合作;安敦尼驱逐了这些暴君,他们逃往帕提亚去了。于是他对当地群众征收很重的贡赋,对巴尔迈拉人犯了我在上面已经说过的暴行。他没有等待这个扰乱的地区安定下来,就把他的军队分散在各行省的冬营里去,他本人就往埃及,和克娄巴特拉在一起了。
11.她替他举行了一个盛大的欢迎会,他没有配戴任何职位标帜,以一个普通人的习惯和生活方式在那里度过了那个冬季,或者是因为他是在外国法律管辖下,在一个女王统治的城市中,或者是因为他把他的过冬生活当作一个欢乐的佳节;因为他甚至把一个将军应有的照顾和护卫都抛弃在一边了,他身上不穿他自己祖国的衣裳,而穿着希腊人的方块外衣,脚上穿着雅典人及亚历山大里亚僧侣穿的亚狄迦白鞋,这种鞋子,他们叫做菲卡修姆。由于顺从克娄巴特拉的缘故,他只到神庙里、学校里和学者的讨论会去,和希腊人在一起消磨他的时间;他在亚历山大里亚的短期居住完全是为了克娄巴特拉。
Ⅱ.屋大维在意大利。没收土地,分配给
士兵们以及士兵们的横暴与人民的痛苦
12.安敦尼的情况就是这样的。当屋大维回罗马的时候,在勃隆度辛,他的病情加剧了,谣传他已死亡。他的病好了的时候,他马上回到罗马,把安敦尼所写的信给安敦尼的朋友们看。安敦尼的朋友们指示卡雷那斯,把那两个军团交给屋大维,并且写信给在阿非利加的绥克斯提阿斯,要他把那个行省交给屋大维。这是安敦尼的朋友们的行动;而屋大维把阿非利加移交给雷必达,以和他以前的行省相交换,因为雷必达似乎没有犯任何严重的罪过。屋大维又出卖那些在宣布公敌时所没收的剩余财产。派遣士兵们往他们的殖民地去和分配土地是一件极端困难的工作,因为士兵们要求在战前所选择的作为他们勇敢赏赐的那些城市,而那些城市要求全意大利都应分摊这项负担,或者这些城市和其他城市一起抽签,那些放弃土地的人应当论价得到赔偿,但当时没有钱。他们成群结队,老的和少的,妇女和儿童,都来到罗马广场和神庙,痛哭流涕说,他们这些意大利人没有作过什么错事,因而不应当从他们的田园和庐舍里被驱逐出来,如同那些在战争被征服的人民一样。罗马人也跟他们一起,痛哭悲伤,特别是当他们想到,战争的进行和胜利奖赏的颁发都不是为了共和国的利益,而是为了反对他们自己和为了改变政体;建立殖民地的目的,在于使民主政治永远不再抬头——殖民团体是由被雇佣者所组成的,由统治者安置在那里,使他们随时可以满足统治者所要达到的要求。
13.屋大维向这些城市说明这种情况的必要性,但是他知道这个说明是不会使它们满意的,事实上也真没有使它们满意。士兵们横行霸道地侵犯他们的邻人,他们夺取了比所给予他们的份地更多的土地,并且选择了最好的土地;就是屋大维申斥他们,并且给予他们许多其他礼物的时候,他们还不停止,他们藐视他们的统治者,因为他们知道这些统治者需要他们,才能使自己的权力巩固起来,因为三头执政五年的期限快满了,为了彼此安全起见,军队和统治者需要互相倚赖。领袖们依靠士兵们才能继续维持他们的政权,而士兵们,为了要占有他们所分到的土地,就需依靠那些给予他们土地的人使他们能够永久掌握政权。他们相信,如果那些给予他们土地的人没有一个强有力的政府的话,他们就不能牢固地保持他们所占有的土地,由于这个必要,他们善意地为他们的领袖而战。屋大维把许多其他礼物送给愤怒的士兵们,甚至从神庙借贷。因为这个缘故,军队的情感又倾向于他了;一方面因为他给予他们许多土地、城市、金钱和房屋,另一方面因为他成为那些被剥夺土地和房屋的人所辱骂的目标,而他为了军队的缘故,忍受这种辱骂,所以军队对他更加表示感激。
14.安敦尼的兄弟琉喜阿斯·安敦尼(当时是执政官),安敦尼的妻子福尔维亚和安敦尼不在罗马时的代理人曼尼阿斯看到这种情况,他们利用诡计,想把殖民地事拖延到安敦尼回国的时候再解决,使这项工作看来不完全是屋大维一个人的工作,而他一个人也就不能单独得到士兵们的好感,安敦尼也就不能被夺去士兵们的爱戴。但是因为士兵们很性急,这种拖延办法是不可能的。安敦尼的党羽于是请求屋大维从安敦尼自己的朋友中选择安敦尼军团里的殖民团的领导者,虽然在和安敦尼的协议中屋大维有绝对的选择权利的;他们发出怨言,因为安敦尼不在那里。他们把福尔维亚和安敦尼的儿女们带到军队的面前去,用那些会引起恶感的言词,请求士兵们不要忘记安敦尼,或者使安敦尼失去因为对他们的帮助所应得到的光荣和感激。当时不但在士兵间,而且在其他所有的人中间,安敦尼的声誉达到了顶点。人们认为腓力比的胜利,完全是他的功绩,因为屋大维当时生了病。虽然屋大维不是不知道这是违反了协议,但是他让了步,以对安敦尼表示好感,他任命安敦尼的朋友们为安敦尼军团的殖民团的领导者。这些领导者为了表示他们比屋大维更加爱护士兵们,允许士兵们犯更大的暴行。所以罗马城中另一个集团中出现了另一群人,即被剥夺土地财富的邻居们,在士兵们手中受到了许多损害,他们大声疾呼,反对屋大维,说建立殖民地比宣布公敌更加恶劣,因为宣布公敌的矛头只是对着敌人,而建立殖民地则是对付无辜的人。
15.屋大维知道这些公民受到非法行为的损害,但是他无法制止,因为没有钱偿还耕者的土地价值,士兵们的奖赏也不能迟延,因为敌人尚在发动战争。庞培统治着海上,切断了罗马粮食的来源,使罗马陷于饥荒之中;阿希诺巴包斯和麦可正在聚集一支新的舰队和陆军;如果士兵们以前的劳绩不给予奖赏的话,他们将来就不会那么热心了。五年的任期将要过去,必须有士兵们的好感,才能延长这个任期,这是一件很重要的事;因此,他愿意暂时容忍士兵们的专横。有一次在戏院里,当屋大维在那里的时候,一个士兵没有找着自己的坐位,于是跑去占据了一个为骑士保留的坐位。人们把他指出来,屋大维使那个士兵离开了那个坐位。士兵们大为愤怒。当屋大维正要离开那个戏院的时候,士兵们跑来包围他,要求交出他们的同伴来,因为他们没有看见那个士兵,他们以为他被杀掉了。当那个士兵被带来的时候,他们以为那个士兵是从牢狱里放出来的,但是那个士兵否认他被关在牢狱里,并说明一切经过。他们说,他是受人教唆说谎的,责备他出卖了他们的共同利益。这就是他们在戏院里横行霸道的例子。
16.大约在这个时候,士兵们被召往马斯广场去分配土地,在天还没亮的时候,他们就匆忙地跑到那里去了;因为屋大维迟迟没有到,他们大怒。一个百人队长诺尼阿斯很直率地谴责他们,劝告他们说,被指挥的人对待他们的指挥官应当有礼貌,说屋大维之所以迟到是因为他有病,而不是因为他对于他们不关心。他们最初嘲笑他是一个拍马屁的人。因为双方激动的情绪渐渐增加,他们辱骂他,向他投击石头;当他逃跑的时候,他们追赶他。最后,他跳入河中,他们把他拖出来杀死了,把他的尸体抛在屋大维将要经过的道路上。所以屋大维的朋友们劝他不要到他们那里去,而应躲避他们的狂暴行为。但他还是去了,因为他认为,如果他不去的话,他们的疯狂会更增加。当他看见诺尼阿斯的尸体的时候,他把头转向一边。他假装认为这只是少数人所犯的罪行,他谴责了他们,告诫他们以后要彼此容忍,于是进行分配土地。他允许有功绩的人请求奖赏,他出乎他们意料之外,也把奖赏给予一些没有功绩的人。最后,他们惊慌失措;他们对于他们的无礼感到后悔和惭愧。他们谴责了他们自己,请求他查出那些杀害诺尼阿斯的人,加以惩办。他回答说,他知道这些人,他将以他们自己知道有罪的良心和他们同伴们的谴责来惩罚他们。士兵们这样得到了赦免、赏赐和礼物的荣耀,于是马上改变了态度而大声欢呼。
17.当时士兵们非常跋扈,这两件事情就是许多事件中的例子。其原因是大多数将军们不是正规地选拔出来的,如在内战期间经常是这样的,他们的士兵不是依照祖先的习惯而征募的,也不是为他们祖国的利益;他们不是为公众服务,而是为那些把他们组织起来的个人服务;他们为这些个人服务,不是根据法律的力量,而是因为私人的许愿;不是为了反对公共的敌人,而是为了反对私仇;不是为了反对外国人,而是为了反对在品位上和他们相等的同胞。所有这些事情破坏了军事纪律,士兵们认为他们并不是在军队里服务,而是根据他们自己的爱好和判断来援助那些为了私人的目的而需要他们的领袖。背叛在过去是杀无赦的,而现在反而得到奖赏,整个军队背叛,包括一些著名人物在内,他们认为从一方面转变到另一方面,不是一种背叛行为,因为所有的党派都是一样的,没有一个党派和其他党派不同是和罗马人民的共同敌人作战的。这些将军们有一个共同的借口,说他们都是为了祖国的利益而奋斗,这种借口使背叛更加容易,因为每个人在思想上认为无论在哪个党派中都是为祖国服务。这些将军们了解这些事实,宽容这种行为,因为他们知道他们领导军队的权力是倚靠他们的赐予,而不是倚靠法律。
Ⅲ.琉喜阿斯·安敦尼发动对屋大维的战争
18.这样,一切分裂为党派,军队对于党派的领袖们抗命不服,肆无忌惮;同时罗马感到饥荒,因为海外粮食的供应被庞培所截断,而意大利的农业又被战争所破坏。一切生产的食物都被军队所消耗。他们大部分的人夜间在城内劫掠。还有比劫掠更坏的暴行也受不到惩罚。人们认为这些都是士兵们做的。人民关闭他们的店铺,驱逐他们的官吏,好象在一个为饥饿所迫,为强盗所扰害的城市里一样,他们不需要有法庭或有用的工艺了。
19.琉喜阿斯·安敦尼是一个共和党人,对于在指定的时期内似乎还不会结束的三头同盟没有好感,因而和屋大维发生争论,甚至于发生了更为严重的纠纷。那些被剥夺了土地的人向每个重要人物哀求,只有琉喜阿斯·安敦尼一个人亲切地接待他们,答应帮助他们;他们也答应执行他的命令。所以安敦尼的士兵们责难他,说他作一些不利于安敦尼的事情,屋大维也同样地责难他,福尔维亚也责难他,说他在一个不适当的时候煽动战争。直到最后,曼尼阿斯对她说,意大利太平无事的时候,安敦尼会永远跟克娄巴特拉在一起;但是如果意大利发生战事,他就会很快地回来;这样,他就恶毒地改变了她的心理。于是福尔维亚从一个妇人的嫉妒心理出发,唆使琉喜阿斯跟屋大维不和。当屋大维正在领导最后一个殖民团离开罗马的时候,她派安敦尼的儿女们和琉喜阿斯跟着他去,使屋大维不致于因为军队只看见他一个人而得到过多的荣誉。屋大维的一队骑兵被派往勃罗丁沿岸去,因为那个地方正受庞培的蹂躏,琉喜阿斯认为,或者装作认为这支骑兵是派去对付他和安敦尼的儿女们的。因此,他跑到安敦尼的士兵殖民地去,召集一个卫队,向士兵们控诉屋大维,说他对于安敦尼不忠诚。屋大维回答说,一切都是以他和安敦尼之间的友好和谐的关系为基础,琉喜阿斯别有用心地想煽动他们两人之间的战争,以反对三头同盟,而士兵们是因为三头同盟的关系而牢固地占有他们的殖民地的;他所派去的骑兵队现在正在勃罗丁执行三头同盟的命令。
20.当军队里的军官们知道了这些事实的时候,他们在替隆调解琉喜阿斯和屋大维之间的纠纷,使他们两人根据下列的件条达到协议:两执政官依照祖先们的惯例行使他们的职权,三巨头不得干涉他们;土地只分配给在腓力比作战的士兵们;从被没收的财产中所得到的金钱以及将来还要出卖的财产中所得到的价值,安敦尼在意大利的军队也应分到同等的一份;以后安敦尼和屋大维两人都不能在意大利征兵;安敦尼的两个军团在屋大维部下服务,参加反对庞培的战争;阿尔卑斯山的通道对屋大维派往西班牙的军队应当开放,阿西尼阿斯·波利俄不得再阻挠他们;琉喜阿斯应当满意这些条件,遣散他的卫队,勇敢地执行他的职务。他们通过军队里的军官们的影响而达到的协议就是这样的。在这些条件中只有最后两个是实现了的;萨尔维丁那斯跟着屋大维一块儿越过阿尔卑斯山,但是他心里是不愿意去的。
21.因为其余的条件都没有实行,或者拖延了,琉喜阿斯就到普勒尼斯特去了,说他害怕屋大维,因为屋大维以职位的关系,有一个卫队,而他自己则没有保障。福尔维亚跑到那里去见雷必达,说她现在为她的儿女们担心了。这次她利用雷必达作为借口,以代替屋大维。他们两人都写信,把这些事情告诉安敦尼,又派遣朋友们带着信件到他那里去,诉说每种痛苦的详情。关于安敦尼的复信,虽然我曾经搜寻过,但我没有找到明确的记载来。军队里的军官们彼此宣誓团结起来,再作他们两个行政长官的调解人,依照公理作出决定,双方的任何一方如果拒绝服从决定的话,他们即强制执行;为了这个目的,他们召集琉喜阿斯和他的朋友们来参加。这些人不肯来;屋大维当着罗马贵族们的面前,对军队里的军官们,以令人不愉快的言辞谴责他们。罗马贵族们急忙跑到琉喜阿斯那里去,哀求他怜悯被内战所破坏了的罗马城和意大利,而同意根据共同的协议,由他们自己或军官们来决定一切。
22.虽然琉喜阿斯对于那些说话的人和他们所说的话表示尊重,但是曼尼阿斯冒失地说,安敦尼没有做别的事,只从外国人手里聚集金钱,而屋大维以他的恩惠首先得到了军队的好感和意大利一些令人满意的地方;为了这个目的,他欺骗安敦尼,把山南高卢解放了,山南高卢以前是给了安敦尼的;他分配给士兵们的不是那18个城市,而几乎是整个意大利;他不是使那28个参加战役的军团,而是使34个军团分得了土地,也分得了那些他以和庞培作战为借口而从神庙中收集来的金钱,虽然罗马受饥荒的压迫,但是目前他还没有做一点反抗庞培的事;他分配这些金钱,以取得士兵们的欢心,使士兵们对安敦尼有成见,被宣布为公敌者的财产还没有大量地出卖可以马上分给士兵们;最后,如果屋大维真的想要和平的话,他应当汇报他已经作过的事,而在将来只能作那些共同达成协议的事。曼尼阿斯这样傲慢地说明了他的看法,暗示屋大维不能擅自作任何事情,屋大维和安敦尼的协议是无效的,虽然这个协议规定每人在他所接受的任务内有绝对的权力,每人对于对方所作的事应当有批准权。当屋大维看到他们到处在准备战争的时候,双方都同样地备战了。
23.在安科那殖民地的两个军团过去在老恺撒部下和在安敦尼部下都服过务,现在听到双方备战的情况,由于对双方的友谊关系,派遣大使们到罗马来,恳求他们达成协议。屋大维回答说,他没有准备和安敦尼作战,但是琉喜阿斯准备和他作战。于是这些大使们和军队里的军官们组织一个联合使团到琉喜阿斯那里去,请求他把他和屋大维的争执交给一个法庭来裁判;他们明白地表示他们将要作的事情,如果他不接受这个裁判的话。琉喜阿斯和他的朋友们接受了这个建议,指定罗马和普勒尼斯特中间的一个城市加俾爱作为审判的地点。他们为仲载人准备了一个会议厅,为辩护人准备了两个讲台在会议厅的中央,如在正规审判时一样。屋大维首先到了那里,他派遣一些骑兵,沿着琉喜阿斯将要走来的道路上,以便发现是否有任何诡计。这些骑兵遇着了琉喜阿斯的骑兵,或者是他的前哨,或者也和对方一样,是来侦察的;双方发生冲突,屋大维的骑兵杀死了琉喜阿斯的一些骑兵。琉喜阿斯撤退了,说他害怕落在圈套中,军队里的军官们虽然召他来,答应护送他,但是不能说服他再来了。
24.这样,会商无结果,于是屋大维和琉喜阿斯决定战争,甚至现在还发表彼此互相痛恨的宣言。琉喜阿斯的军队是他以执政官的身分指挥的6个军团和在卡雷那斯指挥下的11个安敦尼的军团,这些军团都在意大利。屋大维有4个军团在加普亚和他的随身卫队。萨尔维丁那斯正领导其他的6个军团往西班牙去了。琉喜阿斯从那些没有战事的安敦尼的行省中取得金钱的供给。但是战争在所有分给屋大维的行省中,除撒丁尼亚外,都在疯狂地进行;因为这个缘故,他向各神庙借钱,答应以后附带谢礼来归还——从罗马的卡皮托神庙,从安提昂、拉努维阿姆、尼摩斯和提布尔等地的各神庙,当时有很多的圣款储存在这些城市中。
25.在意大利以外,屋大维的情况也是很混乱。由于宣布公敌、士兵殖民以及屋大维和琉喜阿斯的倾轧等等原因,庞培的声誉和势力大为增加。那些担心他们自己安全的人,或者财产被剥夺的人,或者那些最厌恶这种政府的人大多数都跑到他那里去,和他联合在一起。青年人热心参加军事,以求得到利益,他们认为不管在谁的部下服务,都没有区别,因为一切军役都是罗马人的军役,因此他们宁愿和庞培联合,因为他代表一个比较好的方面。他已经因海上掠夺而致富了,他有一个船舶众多的舰队,水手齐备。麦可带着两个军团的士兵、500名弓箭手、大量金钱和80条船舰也跟他联合在一起;他又派人去塞法伦尼亚调来其他军队。因此,有些人认为,如果庞培在那时候侵入意大利的话,他可能很容易地征服它,因为当时意大利被饥荒和内战所消耗,正在希望他去。
26.但是庞培缺乏智慧。他的用意不是侵略,只是防御;他的确进行防御,但是在这方面他最后也失败了。在阿非利加,安敦尼的部将绥克斯提阿斯刚刚依照琉喜阿斯的命令,把军队交给屋大维的部将方哥。绥克斯提阿斯又奉命收回指挥权,因为方哥不肯交出军队,他聚集一支由一些退伍的老兵、一群各种的阿非利加人和当地王公的辅助兵所组成的军队,对方哥作战。方哥的两翼都被打败,又丧失了他的军营,他认为他是被出卖了,因而自杀了;于是绥克斯提阿斯又成为两个阿非利加行省的主宰。毛利泰尼亚国王菩卡斯受琉喜阿斯的怂恿,和屋大维在西班牙的代理人卡赖那斯作战。阿希诺巴包斯带着70条船舰、两个军团的士兵和一支包括弓箭手、投石手、轻装部队和角斗士的军队,在亚得里亚海巡逻,蹂躏三巨头统治下的地区。
27.屋大维派遣一个军团的士兵到勃隆度辛去,同时匆忙地把萨尔维丁那斯从西班牙的进军中召回。屋大维和琉喜阿斯两人都派遣军官们到意大利各地去征募军队,他们彼此间发生了或多或少的重要遭遇战和多次的埋伏战。意大利人的好感倾向于琉喜阿斯,因为他们相信他是为他们反对新殖民者而战争。不仅那些被分配给军队的城市,并且几乎整个意大利都动起来了,因为担心遭受同样的待遇。它们把那些替屋大维向神庙借钱的人逐出城外,或杀死,派人守卫它们的城墙,和琉喜阿斯联合在一起。在另一方面,那些被派到殖民地的士兵们则和屋大维联合在一起。每一个人都参加一方,好象这是他们自己的战争一样。
28.虽然这些事情正在进行中,但是屋大维召集了元老院和骑士等级,对他们发表演说如下:“我很清楚地知道,琉喜阿斯和他的朋友们责难我软弱,缺乏勇气,因为我不跟他们作战;因为我召集你们开会,他们会更责难我的。但是我有强大的军队,他们是和我一同受到迫害的,有些是被琉喜阿斯剥夺了他们的殖民地的,另一些是现在在我手中的;除了作战的意图外,我在其他各方面都是很强的。我非在迫不得已的情况下,我不喜欢进行内战,或者在彼此冲突中毁灭我们残余的公民;我最不喜欢进行这一次内战,因为这次内战的可怕情景不是从马其顿或色雷斯向我们传来,而是发生在意大利本土;如果意大利变为战场的话,除生命的损失外,意大利还会遭到无穷无尽的灾祸。因为这些缘故,我迟疑不决。现在我还是不承认我做了对不起安敦尼的事情,我也没有受到安敦尼的侵害,但是我恳求你们,为你们自己的缘故,劝劝琉喜阿斯和他的朋友们,使他们跟我和解。如果甚至现在你们还不能说服他们的话,我马上就会对他们显示我以前的行动是出自善意,而不是由于懦弱;我请求你们不但在你们自己的面前,而且也在安敦尼的面前,替我作见证,请求你们,因为琉喜阿斯的傲慢而支持我。”
29.屋大维这样说了。因此,有些听了他的话的人又到普勒尼斯特去了。琉喜阿斯只对他们说,双方已经开始战争了,屋大维在玩弄手腕,因为他最近已经派遣一个军团到勃隆度辛去阻止安敦尼回国了。曼尼阿斯又拿出一封安敦尼的信来,不知是真的,还是假的;信中说,如果有人侵犯他的尊严的话,他们应当战争。当元老们询问是否有人侵犯了安敦尼的尊严,劝曼尼阿斯把这个问题提交法庭来审判的时候,他用了很多模棱两可的话来回答。最后,他们无功而还。他们也没有集体地答复屋大维,或者因为他们每人单独地传达了这个消息,或者因为他们感觉惭愧,或者因为其他的原因。战争爆发了,屋大维马上出发,参加战争,留下雷必达带着两个军团守卫罗马。于是大部分贵族跟琉喜阿斯联合在一起,这是很明显地表示他们是不喜欢三巨头的统治的。
Ⅳ.屋大维围攻琉喜阿斯·安敦尼于培鲁西亚
30.下面就是这次战争中的主要事件。在亚尔巴的琉喜阿斯的两个军团发生兵变,驱逐他们的指挥官们,开始暴动。屋大维和琉喜阿斯两人都急忙地跑到他们那里去。琉喜阿斯先到了那里,以巨额的赏赐和巨大的诺言慰留了他们。当福尼阿斯带着一队援兵到琉喜阿斯那里去的时候,屋大维进攻他的后卫。福尼阿斯逃往一个小山上,夜间撤退到他的同党人所占据的一个城市孙提亚。屋大维不敢在夜间追赶他,因为疑心有埋伏;但是第二天他围攻孙提亚和福尼阿斯的军营。琉喜阿斯正在迅速地向罗马进军,他派遣3个大队向前挺进,他们在夜间悄悄地进入城内。他自己带着主力军、一些骑兵和角斗士跟在后面。守城门的诺尼阿斯让他进了城,把他自已所指挥的部队交给琉喜阿斯。雷必达逃往屋大维那里去了。琉喜阿斯向公民们发表演说,说他要惩办屋大维和雷必达,因为他们的统治是违法乱纪的;他的兄长将自动地辞掉非法政府中的职务,而接受执政官的职位,以非法的行政长官职位换取一个合法的行政长官职位,以暴君政治换取他们祖先的宪法。
31.所有的人都喜欢这篇演说,认为三头政治已告结束。人民欢呼他为大元帅。他进兵攻击屋大维,从安敦尼士兵的殖民地城市中募集了一支生力军,加强了他们的要塞。这些殖民地对安敦尼有很好的感情。安敦尼的财政官巴佩提阿斯因为和安敦尼发生意见而回国了;有人问他的时候,他回答说,安敦尼不喜欢那些和屋大维作战,使他们的共同统治受到损失的人;因此,有些人从琉喜阿斯那边转到屋大维这边来了,因为他们不知道巴佩提阿斯所玩弄的欺骗手段。萨尔维丁那斯正带着一支大军从高卢回到屋大维那里去,琉喜阿斯想在途中堵截他。安敦尼的部将阿西尼阿斯和文提狄阿斯也追赶萨尔维丁那斯,以阻止他前进。屋大维最亲密的朋友阿格里巴担心萨尔维丁那斯会被包围,因此他夺取了苏特利昂,这是一个对于琉喜阿斯很有用的要塞,他希望以此牵制琉喜阿斯,引诱琉喜阿斯去进攻他而不去进攻萨尔维丁那斯,这样,萨尔维丁那斯的地位将在琉喜阿斯的后方,就会去援助他(阿格里巴)。结果,一切真如阿格里巴所预料的。琉喜阿斯没有能够实现他的计划阻止萨尔维丁那斯,因而前进想跟阿西尼阿斯和文提狄阿斯联合在一起。萨尔维丁那斯和阿格里巴从两方面威胁他,特别是等待机会,想在峡谷中捉着他。
32.当琉喜阿斯看出他们的计策的时候,他不敢和这些从两方面包围他的军队交战;所以他绕道往培鲁西亚去了(培鲁西亚是一个防御工事很坚固的城市),驻扎在培鲁西亚的附近,在那里等待文提狄阿斯。阿格里巴、萨尔维丁那斯和屋大维进攻他和培鲁西亚,用三支大军把他们包围起来,屋大维迅速地从各方面召集援兵,以进攻这次战争中一个最重要的据点,他在那里围攻琉喜阿斯。他又派遣别的军队去牵制文提狄阿斯的军队,因为文提狄阿斯的军队快要来了。但是文提狄阿斯的军队因为他们自己的缘故,迟疑不前。因为他们完全不赞成这次战争,又不知道安敦尼对这次战争的看法,又因为互相竞争的缘故,彼此不愿意放弃军事上的领导地位。琉喜阿斯不出来和这些包围他的军队作战,因为他们的设备比较好,人数比较多,受过很好的训练,而他自己的军队绝大部分是新兵;他也不继续前进,因为这么多的敌人在他的侧面。他派遣曼尼阿斯到文提狄阿斯和阿西尼阿斯那里去,催促他们赶快来援助被包围的琉喜阿斯;他派遣提西那斯带着4,000骑兵去劫掠敌人的军需,以便迫使敌人解围。琉喜阿斯进入培鲁西亚城内,使他在必要时,可以在这要塞中过冬,以等待文提狄阿斯和阿西尼阿斯的到来。
33.屋大维很迅速地率领他的全部军队,筑成一条栅栏和壕沟,把培鲁西亚包围起来,这条包围线周围56个斯塔狄亚,因为培鲁西亚位于一个小山上;他把包围线延长到台伯河畔,使一切东西都不能运进那个地方去。在琉喜阿斯方面,他在山脚下设防,也建筑一条相同的对抗堡垒。福尔维亚力劝文提狄阿斯、阿西尼阿斯、阿泰阿斯和卡雷那斯迅速地从高卢去援救琉喜阿斯;她调集援兵,命令普隆卡率领这些援兵到琉喜阿斯那里去。普隆卡消灭了屋大维的一个正在向罗马进军的军团。当阿西尼阿斯和文提狄阿斯受福尔维亚和曼尼阿斯的怂恿,正在进军去援助琉喜阿斯(但是有点迟疑,因为他们不知道安敦尼的意图),以解其围的时候,屋大维和阿格里巴留下一支守卫军在培鲁西亚,带着大军来阻止他们。阿西尼阿斯和文提狄阿斯的军队还没有彼此取得联系,而行军又不是很敏捷的,因此退却——阿西尼阿斯退到拉文那,文提狄阿斯退到阿里密浓。普隆卡逃入斯波雷敦。屋大维驻扎一支军队在他们军队的前面,使他们不能联系起来,于是他迅速地回到培鲁西亚,加强了围攻,使壕沟的深度和广度加倍,深广度都达到30英尺。他增加了围城壁垒的高度,在上面建筑了1,500个木塔,两塔之间距离60英尺。他又有坚强的方形碉堡和各种其他的围城工具,各种工具都有两面,一面围攻城内的人,一面抵抗城外的袭击。当这些工事正在建筑的时候,城内的人常常出来突击和战斗;在战斗中,屋大维的军队以利用投射器占优势,而琉喜阿斯的角斗士则长于肉搏战。所以这些人在肉搏战时杀死了很多人。
34.当屋大维的工事完成了的时候,琉喜阿斯的军队感到饥荒,情况一天一天地恶化,因为他和这个城市都没有事先作好准备。屋大维知道这种事实,很小心地防守着。在1月1日的前一天,琉喜阿斯想利用这个假日的夜间出来突击敌人的城门,因为他想敌人在这一天会离开守卫的,他想冲过敌人的防线,把他的其他军队引进城来,因为他在许多地方都有充足的军队。但是在附近埋伏的那个军团和屋大维本人带着的一些卫兵大队向他进攻,琉喜阿斯虽然勇敢地战斗,但是被驱逐回来了。约在同时,罗马的人民群众公开地谴责这次战争和这次胜利,因为谷物都有卫兵守护着,以为士兵之用。他们冲入房屋内,搜寻食物,把一切他们所能找到的东西都带走了。
35.正当琉喜阿斯饥饿待毙的时候,文提狄阿斯和他的朋友们深以袖手旁观为耻,都进军前来支援他,想打败恺撒围攻琉喜阿斯的军队。阿格里巴和萨尔维丁那斯带着更多的军队来迎战。文提狄阿斯和他的朋友们恐怕被敌人包围。所以分散进入离培鲁西亚160斯塔狄亚的福尔贞尼昂要塞中。阿格里巴在那里围攻他们;他们点起许多火光,作为信号,以通知琉喜阿斯。文提狄阿斯和阿西尼阿斯认为他们应当更前进作战,但是普隆卡说,因为他们处于屋大维和阿格里巴的中间,他们最好是等待事情的演变。普隆卡的意见被采纳了。培鲁西亚城内的人,当他们看见火光的时候,很高兴;但是当文提狄阿斯迟迟未到的时侯,他们猜想他也遭遇困难了;当火光熄灭了的时候,他们以为他是被消灭了。琉喜阿斯受饥饿的压迫,又进行了一次夜战,从一更到天亮,沿着整个环城的壁垒战斗;但是他战败了,被赶回培鲁西亚城内去。他在城内计算剩余的粮食,禁止把粮食给奴隶们,不许他们逃跑,恐怕敌人对于他绝望的情况知道得更清楚。奴隶们成群地到处游荡,投宿于城内和城市及堡垒之间空地上,吃着他们在任何地方所能找着的野草或绿叶。琉喜阿斯把那些死了的奴隶埋在长沟中,因为如果火葬的话,他担心敌人会知道发生了什么事;如果不埋葬的话,他又担心发出来的有毒的臭气会使人生病。
36.因为饥荒和死亡不知道何时才可以停止,在这种情况下,士兵们难于驾驭了,他们恳求琉喜阿斯再作一次进攻敌人工事的尝试,他们相信完全能够突破敌人的防线。他称赞他们的热心,他说,“在我们最近的战斗中,我们还没有依照我们目前紧急需要的程度作战。现在我们要么就投降,如果投降比死还不如的话,那么,就必须战斗至死。”所有的士兵们都热心地同意这个意见,为了使每个人不致以夜间作为借口起见,他们要求在白天里领导他们出去。琉喜阿斯在黎明的时候,率领军队出城。他带了许多铁的工具和各种形式的云梯,以为爬城战斗之用。他带了填塞壕沟用的机械和可以折叠的攻城楼塔,从塔上可以把木板搭到城墙上;也带了各种投射器和石头,以及准备放在栅栏上的柳条制品。他们猛烈地进攻,填满壕沟,爬上栅栏,向敌人的壁垒前进,有些人挖掘敌人壁垒的墙脚,另一些人安放云梯,同时另一些人把攻城楼塔推动上来,用石头、箭和铅球保卫他们自己,完全不顾自己的死亡。这种战斗在许多地方进行,敌人被牵制在许多不同的方向,因此,抵抗力比较薄弱。
37.在一些地方,木板已经架在敌人的壁垒上;这种战斗是很冒险的,因为在木桥上战斗的琉喜阿斯的军队四面八方都受投射器和标枪的射击;尽管这样,他们仍向前冲去,有少数人跳过了敌人的壁垒。其他的人也跟着跳下去。如果不是屋大维知道他们没有许多这样的机械,因而把他最好的后备军调来增援那些疲倦了的士兵们的话,他们在拚命战斗中可能有些成就。现在这些增援的生力军把进攻的敌军从壁垒上抛下来,粉碎他们的攻城机械,从壁垒上很藐视地把投射器向他们射击(再也不害怕他们了)。虽然敌人的盾牌和身体被刺穿了,甚至他们的叫喊声都发不出来了,但是他们还勇敢地坚守他们的阵地。当被杀死在壁垒上的人的衣服被剥掉,尸体被抛下来落在他们中间的时候,他们不能忍受这个侮辱,而躲开不看这个情景,暂时站在那里犹豫不决,好象运动员在比赛中得到一个暂时的喘息一样。在这个情况下,琉喜阿斯怜悯他们,发出退却的号声。于是屋大维的军队兴高彩烈地敲撞着他们的武器,表示胜利,因而琉喜阿斯的军队大为激怒,又抓着他们的云梯(虽然他们已经没有攻城的楼塔了),拚命地把云梯运到敌人的壁垒前面。但是他们不能对敌人加以任何损害,因为他们没有力量了。琉喜阿斯在他们中间跑,恳求他们不要再牺牲他们的性命,并把这些呻吟叹息不甘心的士兵们领回来。
38.这次激烈的围攻就是这样结束了。为了使敌人不再来进攻他的工事起见,屋大维把他一部分后备军驻扎在要塞一带,命令其他地方的另一些士兵们,只要听到号声,就跳上壁垒。虽然没有人督促他们,他们不断地作这种练习,一方面熟习这种技术,一方面使敌人感到恐惧。琉喜阿斯的军队开始士气消沉了。正如在这种情况下所常发生的情形一样,哨兵们放松了他们的警惕性。这样,逃亡的人更多了,不仅普通士兵们,而且有时候比较高级的军官们也逃亡了。现在琉喜阿斯由于怜悯那些濒于死亡的士兵群众,有议和的倾向了,但是有些屋大维的敌人担心他们自己的安全,还阻止他。但是因为他看见屋大维对待逃兵很宽大,而希望和平的心理在所有的人中间增加了,所以琉喜阿斯害怕,如果他拒绝和谈的话,他会有被移交的危险。
Ⅴ.琉喜阿斯无条件投降
39.于是琉喜阿斯作了一种尝试,这个尝试给了他满意的鼓舞之后,他把他的军队召集起来,对他们发表谈话如下:“同伴士兵们,我看到三头政治是一个暴君政治,它是以跟布鲁图和喀西约作战为借口而建立的,但是他们死后,这种暴君政治还是没有解除;那时候,我的用意是想替你们恢复共和制度。雷必达在政府中的地位已被剥夺,安敦尼远在国外,聚集金钱,只有这一个人,依照他自己的意志处理一切,罗马政府的古代制度只是一种伪装,一种笑柄。我有恢复我们祖先的自由和民主政府的意思,所以我请求,在胜利的奖赏分配之后,君主制度应当解散。当我的请求没有得到认可的时候,我想利用我的职权强制执行。屋大维虚伪地在军队面前控诉我,说我由于怜悯那些土地所有者,阻碍殖民地的建立。在很久的时间内,我不知道这个诽谤;就是当我知道此事的时候,我也以为任何人不会相信的,因为人人看见领导殖民地的官吏是我本人指定去分配土地给你们的人。但是这个毁谤引起一些人误入迷途,他们和屋大维联合在一起,以便和你们作战,如他们所想象的。但是结果,他们会发现他们是违反他们自己的利益而作战。我深信你们是选择了一个比较好的主张,你们为了这个主张受到的痛苦超过了你们的力量所能忍受的。我们不是被敌人战败的,而是被饥饿战败的,我们自己的将军们使我们成为饥饿的俘虏。我是应当为我的祖国战斗而死的。这样的结果将使我的高尚目的带上了美名的光荣。为了你们的缘故,我不甘心忍受那种命运,因为我重视你们甚于我自己的声誉。我将派人到那个胜利者那里去,请求他随意惩罚我一个人,以代替你们全体;请求他不要赦免我而要赦免你们,因为你们是他的同胞公民,过去是他的士兵,你们现在没有做错事,你们作战不是没有好的理由的,你们不是因为战争,乃是因为饥饿而失败的。”
40.他这样说了之后,马上从贵族中选择三个人为使者。士兵群众痛哭流涕,有些人是为了他们自己,有些人是为了他们的将军,因为在他们看来,他们的将军是被最卓越的民主政治的目的所激励,现在迫不得已而屈服了。当这三个使者被屋大维接见的时候,他们提醒他,双方的士兵们都是同一种族的人,他们曾经并肩作战。他们提到双方面贵族的友谊,也提到他们祖先们的美德,他们的祖先们是不许一切纠纷变为不可和解的。他们提出其他类似的论点,想用以说服屋大维。屋大维知道敌人中有些还是新兵,而另一些是殖民的老兵;因此,他狡猾地回答说,由于对安敦尼的尊重,他愿意赦免安敦尼的士兵们;但是其余的人应当无条件投降。这个答复是当着三个使者的面前说的。但是他把三个使者中的一个,即福尼阿斯,带到一边,他开导福尼阿斯说,琉喜阿斯和其他的人都有获得宽大待遇的希望,只有他自己的私人仇敌除外。
41.屋大维的这些私人仇敌知道了福尼阿斯的私自会晤,疑心这是和他们有关的,因此,当他回来的时候,他们指责他,要求琉喜阿斯或者订立一个包括所有人的新约,或者战斗而死,说这次战争不是一种任何人的私人战争,而是一种为了他们祖国利益的公战。琉喜阿斯因为可怜他们是和他同等级的人,允许了他们,说他一定另派一个使团去。他又说,没有一个人比他自己更适于担任这个任务,于是他马上动身去了,没有传令官,只派一些人先去通知屋大维,说他来了。屋大维马上前来会见他。在那里他们彼此见面,他们的朋友们围绕着他们,双方都因为将军们的旗帜,军事装备而特别引人注目。于是琉喜阿斯遣退他的朋友们,只带着两个侍从,以他的外表形状表示他内心的情绪。屋大维了解他,学他的榜样。表示他对琉喜阿斯心怀善意。当他看见琉喜阿斯匆忙地跨进了他的要塞,借以表示他已经投降了的时候,他先跑出他的要塞,使琉喜阿斯还可以自由考虑,决定他自己的利益。这样,当他们向前行走的时候,他们就以他们的随员和他们的外表,彼此预先表示了他们的思想。
42.当他们走到壕沟旁边的时候,他们彼此互相敬礼,于是琉喜阿斯说:“屋大维啊,如果我是一个和你作战的外国人的话,那么,这样被打败,我会认为这是一个耻辱,投降更是耻辱,我自己有一个很容易的办法,可以避免这样的耻辱。但是因为我是为了我们的祖国,和一个同胞、我的平辈作战,为了这样一个事业,被这样一个人打败了,我不以此为耻辱。我说这些话的目的,不是请求你免除你所愿意加在我身上的苦难(因为你看见我没有任何保证,就跑到你的军营里来了),而是替别人请求在正义和对于你自己有利的范围内的饶恕。我希望我可以把这点向你说清楚,你须把他们的问题和我的问题分开;当你知道,应当受谴责的只是我一个人的时候,你可以把你的愤怒加在我身上,不要以为我到这里来的目的是为争辩(因为那是不合时宜的),而是来说真理,因为我不能有其他的说法。”
43.“我对你作战的目的不是想消灭你而继承你的领导地位,而是想替祖国恢复那个被三头政治所推翻的贵族政府,这点就是你自己也不会否认的。因为,当你们创立三头政治的时候,你们承认这是和法律不相符合的;但是你们建立了它,把它当作一个必要的和暂时的机构,因为喀西约和布鲁图还活着,你们是不能跟他们和解的。后来他们(他们过去是那个党派的首领)已经死了,其余的人,如果还有一些人留下来的话,拿起武器,不是反对国家,而是因为害怕你们;并且五年的任期决要满了,那时候我要求,依照我们祖先的习惯,恢复行政长官的职位。就是我的兄长,我也没有爱他甚于我的祖国,只希望在他回国的时候,说服他同意,急于想在我的执政官任期内完成这项工作。如果你早已开始了这种改革的话,那么,只有你一个人可以得到这个光荣。我既然不能说服你,作为一个公民、一个贵族和一个执政官,我想进军罗马,使用武力。这些就是我作战的原因,而且只有这些原因;不是因为我的兄长,不是因为曼尼阿斯,不是因为福尔维亚,不是因为那些在腓力比作战的士兵们的殖民地,也不是因为对那些被剥夺了土地的人表示同情,因为我自己任命了殖民团体的领导者到我兄长的军团里去,他们剥夺了那些种地人的土地而分与士兵们。但是你在士兵们面前,以此来攻击我,把战争的原因从你自己身上转到土地分配问题上,你主要是用这种方法把他们拉到你一边去,以打败了我,因为你使他们相信,我是为了反对他们而作战,他们是为了保卫他们自己以反对我作恶。当然,在你作战的时候,你需要用些手段。你既然战胜了,如果你是祖国的敌人的话,你必然也会把我当作敌人,因为我希望实现我所认为是祖国的利益,但是饥荒使我不能实现这种希望。”
44.“虽然我对你说了这些话,但是我向你投降了,正如我已经宣布的,请你随意处理。我单独跑到这里来的目的,只是想表示在战争以前、在战争时期、以及现在我对于你的看法。关于我自己的事我就说到此为止。关于我的朋友们和我的全部军队,如果你不怀疑我的话,为了你自己最大的利益着想,我愿给你一点忠告,就是你不要因为你我之间的争端,而对他们施行严厉的惩罚。因为你是一个凡人,受命运的支配,而命运是变化无常的,不要使那些在你将来危险或困难的时候愿意替你冒险的人从你身上得到教训,认为在你的统治之下,除胜利者外,是没有安全的希望的,因而踌躇不前。纵或一个敌人的所有的忠言都是可疑的,或者是不可信的,我也毫不迟疑,向你恳求,不要因为我的过失或我的不幸而处罚我的朋友们,而要把全部处罚加在我一个人身上,因为只有我自己是应当受到谴责的。我有意地把我的朋友们留在我的后边,使我不致于被怀疑我好象要在他们的面前,利用这些话来暗中博得他们的欢心。”
45.琉喜阿斯这样说完了之后,他又缄默了。屋大维说:“琉喜阿斯啊,当我看见你没有任何保证跑来的时候,我就匆忙地在我的堡垒外面会见你,使你就是现在也还可以自由运用你的思考,能够说出或作出任何你所认为对于你自己最有利的事来。你既然向我投降了(如那些承认错误的人所常作的那样),我没有必要来讨论你用了这样多的诡计来污蔑我。你开始就伤害我,你还继续伤害我。如果你是到这里来商订条约的话,那么,你就是在和一个曾经受到你的伤害的胜利者交涉。既然你自己,你的朋友们和你的军队无条件地投降,那么,你不仅取消了所有的仇恨,而且也取消了你的权力,因为在商订条约的情况下,你必须把权力交给我。这个问题不但牵涉你和你的朋友们所应受到的惩罚,而且也牵涉我自己作为一个公正的人,应该怎样处理的问题。因为神明的缘故,因为我自己的缘故和因为你的缘故,琉喜阿斯啊,我会把后者当作主要问题来考虑;我不会使你来到这里的目的失望的。”
他们彼此说了这些话,我尽可能地从《回忆录》中体会说话人的意思,把它译成我们的文字。于是他们分别了,屋大维称赞和钦佩琉喜阿斯,因为他没有说什么不礼貌和不谨慎的话(如人在患难中所常说的那样);琉喜阿斯也称赞屋大维的态度温和和语言简练。其他的人从双方的面部表情来体会他们话的意思。
46.琉喜阿斯派遣军团将校到屋大维那里去领取军队里的口令,他们把军队的名册带给他,正如当时在习惯上请求口令的军团将校必须把每天登记的士兵名册交给司令官那样。他们得到口令之后,还在岗位上放哨,因为屋大维命令那天夜里各军还要自己站岗;第二天早晨,屋大维举行祭祀,琉喜阿斯派遣他的军队,携带武器,到屋大维那里去,但是准备行军。当他们到了相当距离的时候,他们就把屋大维当作大元帅,欢呼致敬。依照屋大维的指示,各军团分别站在不同的地方,殖民的老兵和新兵分开站着。当屋大维祭祀完毕之后,他坐在法庭的前面,戴着桂冠,这是胜利的象征,他命令全体士兵们在他们站着的地方放下武器。当他们把武器放下来了之后,他命令老兵们向前靠拢一点,好象有意申斥他们忘恩负义,使他们恐惧的样子。他将要作的事情是事先已经知道了的,他自己的军队,或者是有意的(因为常常是事先告诉了士兵们的),或者是出自同情心,好象同情他们自己的亲属一样,从他们原来站着的队形散开,成群地拥挤在琉喜阿斯的士兵们的周围,如同围绕着他们以前的同伴士兵们一样,拥抱着他们,和他们一块儿痛哭,替他们恳求屋大维,不停地哭喊和拥抱着他们;新兵们也同样地流露着热情,所以不可能辨别哪些是新兵,哪些是老兵了。
47.因为这个缘故,屋大维没有坚持他的原意,但是经过困难,才把这种激动情绪安静下来之后,他对他自己的士兵们发表谈话如下:“同伴士兵们,你们对我的行为永远是这样的,使你们对于我的请求永不落空。我认为新兵们是在被迫之下而为琉喜阿斯服务的,但是这些老兵们,过去是常常和我们一块儿在军队里服务的,而现在你们挽救了他们,使他们免于处罚,我要质问他们在我们手中受过什么痛苦,或者他们有什么请求没有得到满足,或者他们希望从什么人手中可以得到更大的恩惠,以致于他们拿起武器来反对我,反对你们,反对他们自己。因为我所遭遇的一切困难都是从分配土地的问题上产生的,在分配土地时,他们有他们的一份。现在如果你们许可我的话,我一定要问他们这些问题。”他们不允许他质问了,只继续哀求他。他说,“我使你们如愿以偿。让他们不因为他们的罪行而受到惩罚,只要以后他们能和你们同心同德。”双方面的士兵们都对屋大维欢呼感激,答应了这个要求;屋大维让他自己的一些士兵们款待他们一些士兵们如同客人。他命令其余的人在他们所驻扎的地方建立营帐,和其他的人保持相当的距离,等待他指定城市作为他们的冬营并派人领导他们到那里去。
48.于是屋大维坐在他的法庭上,把琉喜阿斯以及和他在一起负责的罗马人从培鲁西亚召来。许多元老们和骑士们都来了,因为他们幸运的突然改变,他们都表现一种可怜的样子。当他们离开培鲁西亚的时候,马上有一队卫兵驻扎在它的附近。当他们到了法庭的时候,屋大维使琉喜阿斯坐在他自己的旁边,其余的人,有些由屋大维的朋友们看管,另一些人由一些百人队长们看管,所有这些看管的人都是预先得到指示,要对他们表示尊敬,只是暗中监视他们。他命令那些在城墙上向他伸出手来的培鲁西亚人,除去他们的市议会议员外,都走向前来,当他们来到近前的时候,他赦免了他们;但是他把市议会的议员们,除去琉喜阿斯·伊密利阿斯一人外,都投入狱中,不久之后,就把他们处死了;琉喜阿斯·伊密利阿斯在审判杀害恺撒的凶手们时曾在罗马为法官,他公开地主张处罚凶手们,并劝所有的法官都这样做以赎罪。
49.屋大维是有意把培鲁西亚交给士兵们劫掠,但是当地一个公民塞斯提阿斯(他似乎有点神经错乱,他曾经在马其顿作过战,因此他自称为马其顿人)纵火焚烧他的房屋,自己投入火中,大风吹着烈火,延烧整个培鲁西亚城;这个城市,除发尔康的神庙外,全部毁于火中。培鲁西亚就这样毁灭了,这是一个以古老和重要而著名的城市。据说,这是伊达拉里亚人在意大利最早建立的12个城市中的一个。因为这个缘故,对于朱诺的崇拜在那里盛行,如在伊达拉里亚人中间普遍盛行一样。但是后来那些分配了这个城市的残余物品的人把发尔康作为保护神以代替朱诺。第二天,屋大维跟他们所有的人和解了,但是士兵们还是不断地骚动,反对其中一些人,直到这些人被杀死为止。这些人是屋大维个人的主要敌人,即卡纽提阿斯,盖约·弗拉维,克罗狄·俾泰尼卡斯和其他一些人。琉喜阿斯在培鲁西亚的被围攻就是这样结束了,这样一个可能长期拖延而使意大利陷于无穷灾难的战争就是这样完结了。
Ⅵ.安敦尼回到意大利,与屋大维的冲突
50.阿西尼阿斯、普隆卡、文提狄阿斯、克拉苏、阿泰阿斯和那个党派的其他一些人有许多不可藐视的军队,人数约有13个军团训练得很好的步兵和6,500人以上的骑兵,他们把琉喜阿斯当作这次战争中的主要人物,因此从各路退到海边,有些人退到勃隆度辛,有些人退到拉文那,有些人退到他林敦,有些人退到麦可和阿希诺巴包斯那里去,还有其他一些人退到安敦尼那里去了。屋大维的朋友们跟在他们的后面,向他们提出议和的条件,当他们拒绝议和的时候,就不断地袭击他们,特别是袭击他们的步兵。其中只有普隆卡的两个军团,在卡美里亚被拦阻,阿格里巴说服他们投降了。福尔维亚也带着她的儿女们,率领那些将军们送给她作为护送队的3,000骑兵,逃往代西阿尔基亚,从那里又逃到勃隆度辛。在勃隆度辛有5条战舰,是他们派人从马其顿带来的,于是她由普隆卡伴随着,上了战舰,航海而去;普隆卡由于懦弱无能,抛弃了他的残余军队。这些士兵们选择了文提狄阿斯作他们的司令官。阿西尼阿斯把阿希诺巴包斯拉到安敦尼一边来了。阿西尼阿斯和文提狄阿斯两人都写信,把这些事实告诉安敦尼;因为期待着他会早日到达,他们准备了登陆的地方,在全意大利储备了粮食。
51.屋大维正在筹划夺取安敦尼的另一支大军,这支军队是在阿尔卑斯山附近,由福飞阿斯·卡雷那斯指挥。屋大维已经怀疑安敦尼了,他希望如果安敦尼还对他友好的话,他就替他保留这些军队;如果战事爆发的话,他就使这支大军来增加他自己的力量。当他迟迟未决还在等待一个表面上很好的机会的时候,卡雷那斯死了;屋大维相信他找到了办理两件事情的很好的借口,于是他跑去夺取了那支军队,并夺取了高卢和西班牙,这些省都是安敦尼的行省。卡雷那斯的儿子福飞阿斯吓慌了,没有经过战斗就把一切交给了他。
屋大维一下就得到了11个军团的士兵和这些大的行省,他把主要的军官们撤换而代之以他自己的将官,然后回罗马去了。
52.因为那时还是冬季,安敦尼留下那些被派往他那里去的殖民地老兵的代表们,他还隐瞒着他的意图。在春天,他从亚历山大里亚起程,由陆路到泰尔,从那里又改由海道经过塞浦路斯和罗得斯到亚细亚行省去。他在那里知道了培鲁西亚的战事,他责备他的兄弟和福尔维亚,特别责备曼尼阿斯。他在雅典会见了福尔维亚,她是从勃隆度辛逃到那里的。他的母亲朱理阿逃到庞培那里,庞培用战舰把她从西西里送到雅典,由他党内一些贵族、他的岳父琉喜阿斯·利波、萨特尼那斯和其他一些人护送。这些人被安敦尼能够做伟大事业的才能所吸引,想使他和庞培发生友好关系,组织同盟,以对抗屋大维。安敦尼回答说,庞培送他的母亲到那里,他表示感激,在适当的时候,他将报答他的恩惠;如果和屋大维发生战事的话,他将和庞培建立同盟;但是如果屋大维遵守他们的协议的话,他将努力使屋大维跟庞培和解。
53.这就是他的答复。当屋大维从高卢回到罗马的时候,他听到了关于航往雅典的那些人的事情。因为他不确实地知道安敦尼所作的答复,他开始煽动殖民地的士兵们反对安敦尼,宣扬安敦尼有意使庞培和那些士兵们现在所占有的土地的原来所有者回国,因为那些土地所有者大部分逃往庞培那里去了。虽然这个煽动的理由表面上似乎很值得喝彩,而士兵们就是在那个时候也没有任何热情去拿起武器来反对安敦尼,因为他在腓力比所获得的声誉一直使他深得民心。屋大维考虑到他自己在军队人数方面,比安敦尼、庞培和阿希诺巴包斯都多得多,因为他现在有40多个军团,但是因为他没有一条船,也来不及建造船只,而他们有500条战舰,他担心他们会巡逻沿海一带,使意大利陷于饥饿。当他正在考虑这些事情的时候,同时有人提出一些女子向他求婚,他就写信给密西那斯,请密西那斯介绍他和庞培的岳父利波的妹妹斯克利波尼亚订立婚约。这样,如果有必要的话,他就有方法跟庞培和解。当利波听到这件事情的时候,他写信给他的家属,说他们应当毫不犹豫地把她许配给屋大维。于是屋大维用各种借口,把他所不信任的安敦尼的朋友们和士兵们送往这个地方和那个地方,他派遣雷必达带着安敦尼的6个军团到阿非利加去,阿非利加原是分配给雷必达的,那6个军团是最可怀疑的。
54.于是屋大维召琉喜阿斯到他的面前来,称赞琉喜阿斯对他兄长的友爱,因为他在实现安敦尼的愿望的时候,把过失归在自己身上,但是谴责他忘恩负义,如果他从他[屋大维]本人得到这样大的恩惠之后,还不肯供认安敦尼的事情,据说,安敦尼已经公开地和庞培建立了同盟。屋大维说,“因为相信你,当卡雷那斯死了的时候,我通过我的朋友们替安敦尼管理他的行省和军队,使他们不致于没有一个首领;但是现在这个阴谋已经暴露了,我将为我自己保留这些行省和军队;如果你想到你兄长那里去的话,我一定毫无畏惧地让你去。”他这样说,不是想试探琉喜阿斯,就是想把他所说的话,传到安敦尼那里去。琉喜阿斯用和以前一样的精神回答说,“我知道福尔维亚是赞成君主制的,但是我和她联合在一起,想利用我兄长的士兵们来推翻你们所有的人。现在如果我的兄长是来解散君主制的话。我一定公开地,或者秘密地跑去跟他联合在一起,为了祖国,再和你作战,虽然你曾经是我的恩人。但是如果他是寻找同盟者来帮助他维持这个暴君政治的话,那么,在我认为你还不是想建立一个君主国的时候,我一定站在你的一边作战,以反对我的兄长,因为我永远把我的祖国放在私人恩德之上,放在我的家族之上。”琉喜阿斯这样说完了。屋大维如在最近[在培鲁西亚]一样地钦佩他,因而说,他不是愿意煽动他来反对他的兄长,而是因为琉喜阿斯还是本来面目,他愿意把整个西班牙和西班牙的军队委托琉喜阿斯,以现在指挥那些军队的培都西阿斯和琉喜阿斯作他的部将。
这样,屋大维很恭敬地遣退了琉喜阿斯,但是利用他的部将秘密地监视他。
55.安敦尼留下生病的福尔维亚在西息温,带着一支人数不多的军队和他在亚细亚建造的200条船舰从科西拉起航,进入亚得里亚海。安敦尼听说阿希诺巴包斯带着一个舰队和许多军队来会见他。于是安敦尼的一些朋友们认为,就是信赖他们之间所已经交换的协议,也是不安全的,因为在审判恺撒的凶手们时,阿希诺巴包斯是已经定了罪;定罪之后,他又被列入公敌的名单中;在腓力比的战役中,他曾经跟安敦尼和屋大维作过战。但是安敦尼带着他的5条最好船舰前进,表示他对阿希诺巴包斯很有信心的样子,他命令其余的船舰在一定距离内跟在后面。当看见阿希诺巴包斯带着他的全部军队和舰队迅速地划着前进的时候,站在安敦尼旁边的普隆卡大为吃惊,劝他停止前进,派少数人前往试探,好象试探一个可疑的人一样。安敦尼回答说,他宁愿因对方破坏条约而死,不愿作一个懦弱的样子而得救,因而继续前进。现在他们来到近前了,载着两个领袖的船舰因为他们的职位标帜可以辨认得很清楚,彼此靠近了。依照通常的习惯安敦尼的第一个侍卫站在船头上,他或者因为忘记了阿希诺巴包斯是一个目的可疑的人,他也正领导着他自己的军队,或者因为一种高傲的心理,好象他是会见附属的人或比自己地位低的人一样,命令他们落下他们的旗帜。他们落下了旗帜,把他们的船舰靠在安敦尼的船舰旁边。当两个司令官见面的时候,他们彼此互相致意。阿希诺巴包斯的士兵们把安敦尼当作大元帅欢呼致敬。普隆卡经过困难才恢复了他的勇气。安敦尼在他自己的船舰上接待阿希诺巴包斯,然后航往巴利伊斯,在那里阿希诺巴包斯有他的步兵,他把他的营帐让给安敦尼。
56.他们从那里航往勃隆度辛,屋大维的5个大队驻防在那里。公民们把城门关闭起来,把阿希诺巴包斯当作旧日敌人,把安敦尼当作引导敌人的人,不许他们入城。安敦尼大怒,认为这只是一个借口而事实上屋大维的驻军是按照屋大维的指示,拒绝他入城,因此他建筑一条壕沟和栅栏的防线,跨过那个联接城市和大陆的地峡。这个城市位于一个半岛上,半岛前面有一个新月形的海港,从大陆上来的人再不能到城市所在的高地上来了,因为这个高地已被切断和包围。安敦尼又用许多紧密地接联在一起的高塔,包围海港(这个海港是很大的)和海港内的岛屿。他派遣军队到意大利沿海一带去,命令他们夺取形势便利的地方。他又号召庞培带着他的舰队进攻意大利,作一切他所能够作的事。庞培迅速地派遣美诺多鲁斯带着一个船只众多的舰队和4个军团的士兵来,他们夺取了屋大维的撒丁尼亚岛和岛上的两个军团,这两个军团因庞培和安敦尼的一致行动而惊慌失措了。在意大利,安敦尼的部下夺取了奥索尼亚的西彭敦城。庞培围攻条立爱和康孙提亚,用他的骑兵劫掠了这两个城市的土地。
57.屋大维这样突然地在这许多的地方受到攻击,他派遣阿格里巴到奥索尼亚去援救那里的遭难居民。阿格里巴沿途把殖民地的老兵召集起来,他们在相隔一段时间之后,跟着他前进,以为他们是去跟庞培作战;但是当他们知道这件事情是因为安敦尼而引起的时候,他们转变了方向,秘密地跑回去了。因此,屋大维很为惊慌。但是,当屋大维带着另一支军队向勃隆度辛进军的时候,他又遇着那些殖民地的老兵,他中途阻止他们,说服了那些他自己移往殖民地的老兵跟随他。他们不好意思拒绝,但是他们内心里想使安敦尼和屋大维和解,如果安敦尼拒绝调解而一定进行战争的话,那么,他们就保卫屋大维。屋大维因病在卡纽新停留了几天。虽然他的军队比安敦尼的军队多得多,但是他发现勃隆度辛已在包围中,他没有其他办法,只好驻扎在勃隆度辛的附近,等待事情的发展。
58.虽然安敦尼军队的人数比较少些,但是他利用壕沟和栅栏,很容易地防卫自己,他火速地派人去调来他在马其顿的军队;同时,他利用这样的计策:他在夜间秘密地派遣一些战舰和商船到海上去,船上载满了普通公民群众,第二天他们分批回来,都是全身武装,使屋大维看见,好象是刚从马其顿开来的样子。安敦尼已经准备了攻城机械,将进攻勃隆度辛人了,屋大维非常苦恼,因为他不能保护他们。但是在傍晚的时候,两军都得到消息,说阿格里巴已经攻下了西彭敦,庞培在条立爱被打退了,但是还在围攻康孙提亚。因为这个消息,安敦尼感到不安。当他听到塞维利阿带着1,500骑兵来援助屋大维的时候,安敦尼不能抑制自己的愤怒了,他停止了晚餐,从餐桌上跳起来,带着当时在身边的朋友们和400骑兵,以最勇猛的精神向前推进,在希里亚城市附近进攻那1,500骑兵,当时他们还在睡觉,陷于惊慌之中,不战而被俘,当天安敦尼又回到勃隆度辛。这样,安敦尼在腓力比所获得的无敌威名还是这样令人害怕的。
59.安敦尼的卫队以安敦尼的威名而自豪,成群地跑近屋大维的军营,责难他们以前的伙伴们,不应该到那里来攻打安敦尼,他们在腓力比之所以获得安全,都是受安敦尼的恩赐。当屋大维的士兵们回答说是安敦尼方面的士兵们来对他们作战的时候,他们发生争论,彼此互相指责。安敦尼的士兵们说,勃隆度辛闭门不纳安敦尼,卡雷那斯的军队被夺去了;而另一方面的士兵们则诉说关于勃隆度辛的被包围,南意大利的被侵略,安敦尼和杀害恺撒的凶手之一阿希诺巴包斯所订立的协议,和他们公敌庞培所订立的条约。最后,屋大维的士兵们向对方暴露了他们的目的,说他们跟着屋大维到此地来,不是他们忘记了安敦尼的好处,而是有意想使他们达成一种协议;如果安敦尼拒绝而继续战争的话,那么,他们就保卫屋大维以反抗安敦尼。当他们走近安敦尼的防御工事的时候,他们也公开地说了这些事情。
当这些事情正在进行的时候,福尔维亚死亡的消息传来了。据说,她因安敦尼的谴责而沮丧,因而生病了;有人认为她是因为安敦尼对她的愤怒,而自愿在病中牺牲的,因为在她生病的时候,安敦尼离开了她,甚至在他将要远行的时候,也没有去看她。这个横暴的妇人曾经因为她对于克娄巴特拉的嫉妒而煽动了这样悲惨的一次战争,她的死亡似乎对于摆脱了她的双方都是幸运的。但是安敦尼因为这件事情很感到悲伤,因为他认为在某种意义上他是她死亡的原因。
Ⅶ.勃隆度辛协定
60.有一个琉喜阿斯·科克西犹斯是双方的一个朋友,去年夏季屋大维派遣他跟着科新那到腓尼基去见安敦尼;科新那回来了之后,科克西犹斯还留在那里。这个科克西犹斯抓着这个机会,假意说,屋大维派人来约他回去,作友谊的访问。当安敦尼允许他回去的时候,为了试探安敦尼的意向起见,他问安敦尼是不是愿意写封信给屋大维,以他作为使者。安敦尼回答说,“因为我们现在是敌人,除互相指责之外,我们还能够彼此写些什么呢?不久以前,我已经写了答复,他所给我的信件由科新那带去了。如果你高兴的话,你可以把这些信件的副本带去。”他这样说,是开玩笑的,但是科克西犹斯还不许他称屋大维为敌人,因为屋大维对待琉喜阿斯和安敦尼的其他朋友们都是很宽厚的。安敦尼回答说,“他关闭城门,不许我进入勃隆度辛,他从卡雷那斯手中夺去了我的行省和军队。他只对我的朋友们好,很明显地,他不会继续对他们友好的,只是以他的恩惠使他们变为我的敌人。”科克西犹斯听了这些怨言之后,不愿意再刺激他这样一个天性暴躁的人,只访问屋大维去了。
61.当屋大维看见了他的时候表示诧异,因为他没有早点来。屋大维大声说,“我挽救了你的兄弟,不是想要你成为我的敌人。”科克西犹斯回答说,“为什么你跟敌人交朋友,反而称你的朋友为敌人,从他们手中夺去他们的行省和军队?”屋大维回答说,“卡雷那斯死了之后,当安敦尼还在远方的时候,这样大的资源留在象卡雷那斯的儿子那样一个年轻的人的手里是不妥当的。他们煽动琉喜阿斯到疯狂的程度,阿西尼阿斯和阿希诺巴包斯就在附近,将利用这些资源来反对我们。同样,我也突然夺取了普隆卡的军团,以免他们和庞培党人联合起来。他的骑兵事实上已到西西里去了。”科克西犹斯说,“关于这些事情,传说不同,但是就是安敦尼也不相信人们对他所说的话,直到勃隆度辛把他当作敌人,拒之于城门之外时为止。”屋大维说,“关于这件事情,我并没有下命令,因为事先我不知道他来了,我也没有料到他会带着敌人来到这里。勃隆度辛人和留在那里跟他们在一块儿的市长因为阿希诺巴包斯的袭击,根据他们自己的意见,拒绝安敦尼于城外,因为安敦尼与公敌庞培建立同盟,又想把杀害我父亲的一个凶手阿希诺巴包斯带进城来,阿希诺巴包斯是经过元老院的表决、法庭的裁判和宣布公敌而定了罪的,他在腓力比战役之后,围攻过勃隆度辛,现在还封锁着亚得里亚海沿岸,他曾经焚毁我的战舰,并且劫掠过意大利。”
62.科克西犹斯说,“但是你们曾经同意你们可以随意跟任何人协商的。但是安敦尼没有跟任何凶手订立条约,他尊重你的父亲不亚于你。阿希诺巴包斯不是杀害你父亲的凶手,投票判定他的罪名是因为私人的仇恨,他没有参加当时的任何阴谋。如果因为他是布鲁图的朋友,我们就认为他是不能赦免的话,那么,我们不是对每一个人几乎都仇恨了吗?安敦尼和庞培订立协议的目的不是想跟他一起来进行侵略战争,而是想得到他的帮助,以防备你的进攻,或者是想使他和你建立友好的关系,因为就是他也没有作出什么事情使他成为一个不能和解的人。这些事情只能归咎于你一个人,因为如果意大利没有战争的话,这些人也不会派遣大使们到安敦尼那里去。”屋大维重复他的控诉说,“曼尼阿斯、福尔维亚和琉喜阿斯发动战争,反对意大利,也同样地反对我;庞培以前没有来进攻过,现在因为受到安敦尼的鼓舞,袭击沿海一带。”科克西犹斯回答说,“不是受到安敦尼的鼓舞,而是受到他的指使;我不隐瞒这个事实:因为意大利的其余部分没有海军防御将被一个强大的舰队攻击,除非你们两人同意讲和。”屋大维对于这个巧妙的暗示相当重视,因此考虑了片刻,然后说,“但是庞培会吃亏的。他刚从条立爱被击退,正如他所应受的打击”。于是科克西犹斯说完了整个争论之后,把谈话引到福尔维亚之死,说她的生病是因为不能忍受安敦尼的愤怒,因忧郁而糟蹋她自己,因为就是她生了病的时候,他也不愿意去看她,他多少是他的妻子死亡的原因。他接着说,“现在她已经死了,留下来的事情只有你们两人彼此坦白地说出你们相互间的猜疑来就完了。”
63.这样,科克西犹斯取得了屋大维的信任,那天在屋大维那里作客,请求屋大维写信给安敦尼,好象年轻的人写信给长辈一样。屋大维说,他不愿意写信给现在还在那里和他作战的人,因为安敦尼也没有写信给他,但是他愿意向安敦尼的母亲诉苦,因为虽然她是一个亲戚,屋大维对她是最尊敬的,但是她从意大利逃跑,好象她不能从屋大维手中得到一切,如同从她自己的儿子手中得到的一样。这也是他用写信给朱理亚来开始通信的一个办法。当科克西犹斯将要离开军营的时候,许多比较高级的军官们把军队的目的告诉了科克西犹斯。他把这件事情和他所知道的其他的事情都告诉了安敦尼,使他可以知道,他们会因为他不愿意达成协议而和他作战。所以他劝安敦尼应当使庞培回到西西里去,不要袭击意大利了;应当把阿希诺巴包斯派到别的地方去,等到订好和约时为止。安敦尼的母亲也要求他这样做,因为她是属于朱理亚氏族的。安敦尼担心,如果和议不成的话。他将不得不忍受耻辱去再请求庞培的援助;但是他的母亲鼓舞他使他相信协议一定会成功的;科克西犹斯又证实她的话,暗示着他所知道的事情还没有说完。所以安敦尼让步了。命令庞培回西西里去,并表示他会注意他们彼此的利益的;他又派遣阿希诺巴包斯去作俾泰尼亚的总督。
64.当屋大维的士兵们知道了这些事情之后,他们推选代表们,派遣他们到两个司令官那里去。他们不注意双方的彼此责难,因为他们被推选出来的目的不是解决争端,而是恢复和平。在他们中间又加入了科克西犹斯,作为双方的朋友,以及安敦尼方面的波利俄和屋大维方面的密西那斯。他们决定,安敦尼和屋大维对于过去的事情,彼此不再追究,对于将来,彼此保持友好。并且因为屋大维的姐姐屋大维亚的丈夫马塞拉斯最近死了,调解人决定,她的兄弟应当把她许配给安敦尼;这件事他马上做了。于是安敦尼和屋大维互相拥抱。因此,士兵们大声欢呼,昼夜连续不断地向两位将军祝贺。
65.现在屋大维和安敦尼两人重新瓜分整个罗马帝国,以伊利里亚的斯科德拉城为界线,当时认为这个城市大约是在亚得里亚海湾的中间。从这个地方以东到幼发拉底河为止,所有的行省和岛屿都是属于安敦尼的;以西到海洋为止,是属于屋大维的。雷必达统治阿非利加,以屋大维所给予他的地方为限。屋大维将和庞培作战,除非他们达成某种协议;安敦尼将对帕提亚人作战,以报复他们对于于克拉苏的背叛。屋大维将跟阿希诺巴包斯订立一个如安敦尼跟阿希诺巴包斯所已经订立的同样的协议。他们两人都可以自由地在意大利征募同等数目的士兵。
这些是屋大维和安敦尼所订和约的最后条款。立时他们每一个人都派遣他们的朋友们去作紧要的事情。安敦尼派遣文提狄阿斯到亚细亚去进攻帕提亚人和雷宾那斯的儿子雷宾那斯,因为在最近的边疆纠纷中,雷宾那斯和帕提亚人已经侵入叙利亚,并且进军直达爱奥尼亚。
雷宾那斯和帕提亚人所作的事以及他们的灾难,我将在我的《帕提亚历史》中叙述。
66.但是同时,用突击的方法已经恢复了撒丁尼亚的屋大维的部将赫勒那斯又被庞培的部将美诺多鲁斯所逐出。因此,屋大维大怒,拒绝了安敦尼使他和庞培达成一种协议的努力。他们一起到罗马去举行婚礼。安敦尼把曼尼阿斯处死,因为他过去非难克娄巴特拉以煽动福尔维亚,他是过去很多罪恶的根源。安敦尼又向屋大维揭露这个事实:指挥隆河河畔屋大维军队的萨尔维丁那斯曾经有意背叛屋大维;当安敦尼正在围攻勃隆度辛的时候,萨尔维丁那斯曾经写信给安敦尼,说到此事。安敦尼揭露这个秘密并没有得到普遍的同意,而是因为他真诚地、热心地想表示他的善意。屋大维马上召萨尔维丁那斯到罗马来,假装说有秘密的事要跟他谈,并将使他再回到军队里去。当他到了的时候,屋大维使他和他的罪证对质,把他处死,把他的军队交给安敦尼,因为他认为这支军队是不可靠的。
Ⅷ.罗马人民迫使屋大维和安敦
尼跟绥克斯都·庞培订立和约
67.现在罗马遭受饥荒了,东方的商人因为害怕控制西西里的庞培,不敢在海上航行;西方的商人被占领撒丁尼亚和科西嘉的庞培部将所阻挠,而对面阿非利加的商人也被出没于两岸间的庞培敌舰所阻止。这样,粮食价格大涨,人民认为造成饥荒的原因是由于领袖们的斗争,大声疾呼,反对他们,力促他们跟庞培讲和。因为屋大维决不让步,安敦尼,因为粮食缺乏,力劝屋大维迅速作战。因为没有作战的金钱,于是公布了一个命令:奴隶主对每个奴隶应当缴纳对布鲁图和喀西约作战时所规定的25德拉克玛的半数,作为税款;那些继承遗产的人也应当捐献一部分。人民愤怒地撕毁了布告。他们愤怒,因为三巨头不是为了进行国外战争,不是为了扩充帝国的领土,而是为了私人的仇恨,为了增加他们自己的势力(宣布公敌、谋杀和这次可怕的饥荒都是由此产生的),耗尽国库,劫掠行省,把征收捐税和没收财产的沉重负担加在意大利本土之后,现在又来剥夺他们所剩余的财产了。
他们成群结队大声疾呼,用石头投击那些不跟他们联合在一起的人,威胁着将要劫掠和焚毁他们的房屋,直到最后全体民众都被煽动起来了。
68.屋大维带着他的朋友们和少数随员来到广场,想阻止人民,说明他们的报怨是不合理的。当他一露面的时候。他们马上向他毫不留情地投击石头;当他们看见他耐心地忍受这样的对待,自己出来首当其冲,甚至伤口中流出血来了的时候,他们也不感到惭愧。当安敦尼知道这件事情正在发生的时候,他匆忙地跑来帮助他。当人民看见安敦尼从圣道跑下来了的时候,他们没有向他投石头,因为他是赞成跟庞培订立和约的,但是他们告诉他走开。当他不肯走开的时候,他们也向他投石头了。他把城外一支比较大的军队调进城来。就是这样,人民也不让他通过;因此,士兵们在街道和广场的两边分开,他们从这条狭窄的街道上进攻,把他们所遇着的人都打倒。因为人很拥挤,人民无法逃走,广场也没有出路。于是发生了屠杀和伤亡,而屋顶上发出尖叫和呻吟的声音。安敦尼费了很大的力气,才进入广场,当时屋大维很明显地处于危险中。安敦尼把屋大维从这个危险中抢救出来,把他安全地带回他的家里。群众被驱散了之后,尸体被抛入河中,以避免他们可怕的形状。人们看见这些尸体随水漂流而下,又产生了新的悲伤。士兵们剥去他们的衣服,有些恶棍也和士兵们一样,把那些比较好的衣服当作他们自己的财产拿跑了。这个暴动被镇压了,但是带来了对三巨头的恐惧和仇恨;饥荒更加严重了;人民呻吟着,但是没有骚动。
69.安敦尼向利波的亲属建议,他们可以把利波从西西里召回,以祝贺他的妹夫,和作一些更为重要的事情;他本人可以给他一个安全通行的护照。他的亲属马上写了信给他,庞培也默许。利波到了的时候,停泊在彼得卡萨岛,这个岛现在叫做伊那里亚。当人民知道这件事的时候,他们又聚集起来,痛哭流涕地恳求屋大维,把护照证件送给利波,因为利波是想和他商议和约的。他勉强写了证件。人民威胁着庞培的母亲谟西亚,说要把她和她的房屋一起烧掉;他们要求她和她的儿子通信,以求有利于和议。当利波看到他的敌人们将要让步的时候,他要求和这些领袖们会面,以便作出他们彼此都能同意的让步。人民强迫他们这样做,因此,屋大维和安敦尼到培宜去了。
70.庞培所有的朋友们,除美诺多鲁斯一人外,都一致力劝他讲和;美诺多鲁斯从撒丁尼亚写信给庞培,劝他猛力地进行战争,或者还拖延下去,因为饥荒正在替他们作战;这样,如果他决定讲和的话,他会取得更有利的条件。美诺多鲁斯又劝他不要相信麦可,因为麦可反对这些意见,这意味着他正在替自己追求权力。庞培近来已经因为麦可的高级地位和他的倔强态度而烦恼了;现在因为这个缘故,更加厌恶他了,因此无论什么事都不和他往来,及至最后,麦可因不平而辞职到叙拉古去了。他在那里看见一些追踪他的庞培的卫兵,他对他们毫无顾虑地说出了他对庞培的意见,于是庞培收买麦可的一个军团将校和一个百人队长,派遣他们去杀害麦可,而说他是被奴隶们杀害的。为了使别人相信这个谎言起见,他把一些奴隶们钉死在十字架上。他想隐瞒这个罪行没有成功。——这是他杀害俾泰尼卡斯以后的第二个罪行——可是,因为麦可是一个以军功而著名的人,他自始即忠于那个党派,他在西班牙对庞培有过很大帮助,而且他是自动地跑到西西里跟庞培联合在一起的。
71.麦可就是这样死了。庞培的其他朋友们劝他讲和,他们非难美诺多鲁斯,说他喜欢权势,说他反对讲和不是由于对他主人的忠心,而是由于他想指挥一个军队和一个行省。庞培让步了,他带着许多最好的船舰,自己坐在一条六列桨的漂亮船上,航往伊那里亚。在傍晚的时候,他以这个风度,当着敌人的面前,傲慢地航往浦泰俄利。第二天清早,两套木桩竖立在海上,彼此相隔一个短短的距离,两套木桩上面架设了木板。屋大维和安敦尼站在靠近海岸一边的讲台上,而庞培和利波占据向海一边的讲台上,中间隔着一段狭小的水面,使他们用不着大声叫喊,彼此就可以听得见。庞培认为他来的目的是代替雷必达的地位,来参加政府的;而屋大维和安敦尼只允许把他从放逐中召回,此外一点也不肯让步。因此,他们一事无成,暂时分别了。但是在朋友们方面,和议还在继续进行,他们彼此提出各种不同的建议。庞培要求在被宣布为公敌的人和那些跟他在一块的人中间,那些参加暗杀盖约·恺撒的人应当有一个安全流亡的地方,对于其余的人应当恢复他们的家园和公民权,归还他们