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人民日报-人民网 胡昌方 上善若“清水” （摘抄）
书报文摘 2009-08-17 10:31:43 阅读20 评论0 字号：大中小
从古至今，一些为官者之所以倾力修行官德“清如水”，这是因为他们懂得一条朴素的哲理：泥沙俱下，不“清”则“浊”，“清水”与“污水”之间，并无一道不可逾越的鸿沟。
其实，不仅为官者当以“清水”为镜，修善积德，即便俗夫凡人也应以“清水”为本，滋养心田，真正做到：心境平和静如水，为人正直明如水，对待名利淡如水，洗刷心灵净如水，滴水穿石韧如水，性情温良柔如水。
尤应颂扬的是：“清水”随遇而安、四海为家，大肚能容、厚德载物，无私奉献、不期回报。它给予沟渠，乃成溪流，永不止息；融入湖泊，湖平如镜，日月映辉；流向江河，波涛翻滚，一泻千里；汇进大海，浩瀚无边，汹涌澎湃。
两千多年前，老子在《道德经》中有言：“上善若水”。这位道家鼻祖在阐述这一理念时，言之俱细：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。其义是：最善的人，他的居住像水那样，安于卑下；存心像水那样，渊默沉稳；交友像水那样，胸襟坦荡，大仁大爱；说话像水的汛期那样，守时守信；为政像流水那样，有条有理；办事像水那样，发挥效能；行为像水那样，待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才无过失与烦恼。
不难看出：老子十分景仰“清水”。他将“清水”，视为高风亮节的善人；他把善人，比作至圣至美的“清水”。正可谓：“清水”涌流善，上善若“清水”!
引文来源 人民日报-人民网
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