转帖：只有毛泽东能救“百家论坛”

转帖：只有毛泽东能救“百家论坛”

转载

毛泽东

百家讲坛

杂谈

作者：一清

    丢出这个题目，不是要别出心裁制造标题新闻，而是希望以此话题及所携带的其他信息引起“百家论坛”从编导到选题决策人员等各色人员注意一个基本现象：什么东西是大众最关心的，什么东西是有着现实意义、当然也包括历史意义的。

（一）

    综观最近网络讨论“论坛”的各种意见，无论呛派还是护派，都在拿“论坛”的收视率说话。收视率个要命的硬指标，没有人看的东西，即使再有人呵护，也定然会走向消亡。

    不承认“论坛”收视率的下降，多少有些掩耳盗铃。想想，七年来，为什么此“坛”由温而火，由火而温呢？就是看有没有抓住老百姓想看的东西。

    七年里，“论坛”一直在做着“古董”题材，中间有包括《论语》、《老子》这样的经典诠释，也有《品三国》、“说和珅”这样娱乐化倾向的话题。总而言之，全在老祖宗的作品与逸事里转悠。

    “论坛”温火互变，一则是事物本身的必然性使然，不可能有长火不衰的事物和话题。当年“坛”子的火，是延伸了读书界对经典和古人逸事造势的需求，接了图书界的风水。同时也有进入读图时代、进入视听时代的因素，这才有了和珅专题创下收视率天高的奇迹。网名为“点到为止”的作者分析得好，其所以如此，“不是因为和珅长得帅，也不是因为和珅的故事有多荡气回肠，人们爱看的主要原因只是对其玩弄权谋之术的崇拜。”接着这位先生又再次“点到为止”：身在权术场上的人爱看，是因为想现学现用耍几招……还没有挤入权术场的人也爱看……指不定哪天发达了，这些必备招还是大有用场的。——这里就有一个需求问题。“点到为止”又分析了于丹“大受欢迎”之因：“有些人只不过是在世人的信仰打起瞌睡的时候递过一个道德枕头。只不过，接过这个枕头的人不是拿给自己用，是想送给别人睡。人们爱看，其实是想借《论语》救赎这个世道，救赎身边的人。在人们谈起《论语》，谈起孝道、君子道的时候，都是用来评价和要求别人的，从来不会扪心自问。”

    话说得有些难听，但内核是“论坛”何以受欢迎的缘由。

（二）

    但是，七年一惯并期待七年再“惯”地讲这些，就不免有些腻味了。主办方不但如此，而且似乎话题越扯越远，越扯越大，越扯越娱乐。扯着扯着，就不知道自己的受众定位了，以及受众心理的变化。我们所处的是一个社会激剧变化的年代，在经济上升、中产阶级滋润、社会稳定安逸的时候，人们的审美及价值观是有别于相反情况时的，至少是有差异的。一个扶摇直上了近三十年的经济体，曾经孕育了多少雍荣华贵的心态，饱食后的休闭以及向上奋斗着的人们，期盼着古典的营养，即使只是一些戏说的诠释，也曾经让他们摸到了远逝的雅韵风姿。现在随着世界经济危机的渐次到来，他们突然发现，一切似乎都在变化中，在过往的岁月里，时光在不经意中也结下的疤痕。这个时候，如果我们的“论坛”还在那里秉持着“七年一惯”的思维，把和珅们的话题进行到底，估计有些问题。在大家都在思考着“明天的早餐在哪里”时，还会有人对“慈禧的午膳是六十八还是八十八道菜”感兴趣吗？经济危机来了，社会会不会有危机？社会危机来临时，受众还关心那子虚乌有的大禹三过家门不入的“另外的隐情”吗？不会的，他们更多的会关心一些能解现实之惑，与现实多少有些牵连瓜葛的东西，或者他们能借此寄托一些话、寻找一些的东西。

    比如说，我们能不能讲一讲黄兴蔡锷孙中山呢？我们能不能讲一讲世纪巨人毛泽东呢？

    慢！不要急于否定，什么我们的节目本来就不是这样定位的；我们节目的定位就是远离现实政治的；我们的节目只是做给那些关心古典、关心经典的人看的……这样的话你先别端出来！

    好的，这个初衷很好。但如果他现在不想看了，或者看腻味了，你还做给他看吗？你还有必要守住这一份的坚持吗？你还不想调整内容以吸引更多的人来观看他们感兴趣的东西吗？

    毛泽东同志一惯的思想是，脱离人民群众的东西，人们总是会扬弃他。难道不是吗？

    似乎还有一条更充分的理由：这样的选题不要说“做”，只要想一下，中央就不会同意，因为这属于重大题材，需要立项报批；这属于敏感题材，需要严格把控；这属于现实题材，容易走题犯错。

    这是一个奇怪得让人生厌的“明规则”。从出版社到电视台，总对于这一类的选题有着让人愤怒的“稳重”。我想问一下，中央什么时候说过不能讨论毛泽东的话题了？中央什么时候为难过理性地讨论毛泽东思想了？1978年所开始的思想大解放运动，中央十一届三中全会，以及随后所作出的《关于建国以来党的若干重大历史问题的决议》都对毛泽东同志、毛泽东思想有过十分明确的结论，邓小平同志在多次讲话中，也强调和重复过《决议》的内容。但是这么多年来，从官方到民间，一谈到毛泽东，就有那么多人小心谨慎，仿佛在点燃一个引信，踩响一片雷区。其实，这都是一种无知的表现，是一种自我束缚与禁闭，与党中央所倡导的“解放思想”的内核是有着相当大的距离的。

    有博友姓刘名仰者说，《讲坛》曾经的风光无限，实际上就是中国人生活富裕后，寻找文化依靠的必然，正表示了中国人开始从自身寻找曾经失去的自豪感。这话有一定的道理。人们总在一种寻找中，总在寻找中认同与批判。1993年前后所形成的毛泽东热，曾经记录了一代人寻找的痛苦，那个时候，大变革中的人们是多么地需要毛泽东：需要的是倾诉，需要的是抚慰。他们“需求”的倾诉，没有走入庙堂，而是崇拜的我们新中国的建立者。那一年，毛泽东诞辰100周年。历史又在走向另一个怀念周，随着各种社会问题和矛盾的爆发，毛泽东热又在悄然升温了。升温的“毛泽东热”需要引导，需要点评，这不正是我们“论坛”极好的话题吗？

    “论坛”既然是讲历史，既然是寻找中华文化的源流，能不能在这一关头，也讲一讲毛泽东呢？讲一讲毛泽东思想，讲一讲毛泽东对人民群众的关爱，讲一讲毛泽东对于腐败的铁腕与毫不留情，讲一讲毛泽东和他的后来者们是如何地希望中国的强大、中国的“超英赶美”希望呢？——如果作为毛泽东的预言，难道我们没有看到这样的希望吗？讲这些，正是一种最好的引导，只有这种引导，才有助于社会的安定与团结，以图加快中国走向真正的强大步伐，这可是一个关键时候啊，唯其如此，也是我们“论坛”切入的最好时刻。

现在，享受到了改革开放好处的人在怀念毛泽东，生活日见困顿的人也在怀念毛泽东。毛泽东又成神了，百家论坛为什么就不可以讲一讲这个话题呢？

    只要你开讲，收视率岂是和珅类的话题可以比拟的？

（三）

    有大量的事实证明，毛泽东的话题是何等地受到广大群众的喜爱，不管是白发苍苍的老者还是所谓80后90后的后生，他们都有自己关于毛泽东的判断。

    以本人在凤凰开“理解毛泽东”博客的经历来看，四个月的时间，点击量就超过了1000万。几乎每篇文章的访问量都在几万、几十万，有的甚至超过100万。记得《毛泽东暮年的六大铭心之痛》当天的点击就过了50万，而《如果毛泽东晚年有个家》当天竟达55万的访量，一天跟贴总计26000多条。而另外与毛泽东话题有关的一篇文章访问量竟至超100万，真是让人嗔目结舌。

    为什么如此？不是博主的文章写得好，而是毛泽东的话题太让人感兴趣了。中国在世界舞台上的崛起，人们需要把祭拜的鲜花献给他；中国人民的幸福指数提高，人们需要把感恩的情绪托付给他；富裕起来了的人们，需要把他当成保护神；还在贫困中奋斗的人，需要把心底的话向他诉说。毛泽东已经成了一种寄托，一尊神像。

    其实，毛泽东还是毛泽东，毛泽东是中国共产党的领袖，是新中国的缔造者和建设者，毛泽东在他的晚年犯过不少的错误，但这不影响毛泽东是中国共产党人中最优秀的领袖，是中华民族里最优秀的子孙。他是二十世纪里，世界领袖群中最伟大的领袖之一。我们为什么不能讲讲他呢？或者，即算是有一批对现实，对历史不满的人，他们对毛泽东的怀念，有着某些不为执政者所乐见的情绪，但这不正是我们“百家论坛”要倾力为之以正视听的东西和内容架构么？以本博主讲述毛泽东的故事经验来看，在对毛泽东的理解中，加入一些人文关怀的因素，尽量用历史的眼光，而不要更多地去猎奇、去“解密”、去发掘“真相”，多一些理性的分析，多一些人文的关怀，是容易获得受众理解的。他们理解了历史，也就更能理解今天。客观地分析、讲评大家关注着与怀念着毛泽东，也为社会安定释放一些情绪，这是多好的一件事啊！相信各个阶层的人们都会从这里受到教益。如果说，“富裕起来了的人们要寻找文化依靠、要从自身寻找曾经失去的自豪感”是“百家论坛”曾经的立足点，那么，这不正是一个最好的寻找由头和可予期待的结果吗？

    “讲”讲他吧，我们的毛泽东，我们的世纪伟人毛泽东。

    只有毛泽东，才能救活这个话题，只有毛泽东，才能救活曾经火过的“百家论坛”。