神马文学网学会宽容
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 15:59:50
学会宽容
人是社会动物，需要经常与他人打交道。人一过百，形形色色。每个人都有不同的个性，都有自己的生活方式，与优秀的人相处很简单，与毛病多、个性强的人相处就难一些，一个人要想在社会中更好地与他人相处，关键在于如何对待有过错，有缺点的人--学会宽容。
我国的传统文化，最缺少宽容。看看四大名著，到处是刀光剑影，血肉横飞，红楼梦写的虽是和平景象，但人与人之间"一个个象个乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你"。再看看厚黑学、三十六计、智囊全集，其核心只有一个，就是损人利已。
鲁迅在《狂人日记》中认定二十四史中写的都是"吃人"，绝非耸人听闻。一部中国当代史，就是领袖"与人奋斗，其乐无穷"斗争哲学思想的具体实践，只不过是斗人者其乐无穷，至于被斗者的感受恐怕没在斗人者的关心范畴。
孔夫子的儒教统治中国人精神两千年，他的中庸之道也仅仅限于"已所不欲，勿施于人"，并没有主张更多的宽容。佛教劝人向善，主张容忍，忍是被压抑的心态，卧薪尝胆图的是"以牙还牙，以眼还眼"。
所以当雨果的《悲惨世界》与国人见面时，红衣主教对卞福汝对冉阿让的宽容使人彷佛看到了新大陆--原来人还可以这样对待别人：刑满释放的冉阿让到主教家借宿，受到热情款待后，半夜竟将主教一套珍贵的银餐具偷走。警察在例行检查中发现冉阿让偷的银餐具，便将其抓住送到主教处。主教却说，那是我送给他的，并把一对银烛台送给冉阿让说，你还忘了带上这个。
面对他人的伤害，一般人的态度是，等价交换，你给我个初一，我给你个十五。所谓君子的态度忍让一时后发制人，欲擒故纵。只有圣贤才具有卞福汝主教的宽容，那是高人所独有的境界。他们能参透人生，洞悉世情，超凡脱俗，普渡众生，是所有人和蔼可亲，仁爱宽厚的兄长。寻常人等想在他们面前过招，就如同刚懂"马别腿"的人硬与全国冠军下象棋一样可笑。
宽容不是姑息迁就，而是对过错方在更高层次的感化。俗话说，山难改，性难移。想使顽冥不化的人改变人生态度，也许宽容才是最佳选择。如同一则寓言中说的那样，寒风拼命吹想把人的大衣刮掉，结果人却是越裹越紧。而暖暖的春风徐徐吹来，人便主动脱下了大衣。
将军赶路，不撵小兔。对他人过错的宽容，不是为了彼此照应，而是防止分散精力，以免影响追求更高的人生目标。
鱼过大海整编于;2010年7月12日