改变命运21个觉悟：抛开妄想告别任性

　　第1节：自序

　　自序:你可以逃避全世界，却永远无法逃避“自己”人生，是一场诡异的游戏。有人拥有很多，却觉得痛苦;有人一无所有，却活得快乐。在长期的静心观照中，我清楚地看见，自己未觉醒时的过去，每个片刻，都活在一个由假象架构起来的牢城里，境遇不顺时觉得很苦，时来运转觉得更苦。当我的人生陷入低潮，便觉得老天在折磨我。当我熬过困顿期，重新拥有很多东西时，更会觉得是老天，加上全世界的人，都在折磨我。因为，当我拥有很多，我便开始想要更多，或要求更高级的东西和因缘，而且变得愈来愈挑剔，总觉得我所碰到的人都无法符合我的要求，都是故意来和我作对的。同时，我很害怕失去当时拥有的。为了掩盖这种不安，我不自觉地不顾他人感受，只为自己着想，无形中伤害了很多人。觉醒后，我也清楚地看见，身边很多人也和我过去一样，有着同样的妄见和执著，丝毫不知道长久以来，自己一直住在用妄念砌起来的苦牢。例如，有人和我初见面，就一直强调他有多少财产开什么车，到哪里旅游都住五星级饭店，而且都坐高级礼车到机场;或者，他的人脉很多，认识什么大官或名人;不然，就是他某方面的经验和技术很厉害……就这样，不管人家听得懂还是听不懂，劈头就连说几十分钟，搞得自己气喘吁吁，听者也觉得很累。有一次，儿子邀请同学来家里玩电动游戏，其中一位同学，小小年纪，说话口吻却像大人，也是说他懂很多什么东西，他亲戚开什么名车，他也参加什么俱乐部，他见过超音速的车子……愈说愈夸张。等同学们都离开了，儿子才跟我说，那位喋喋不休的同学在班上人缘很不好。他不仅爱说大话，而且自作聪明，又很自私，常做一些损人利己的事。班上几乎没有人愿意和他做朋友。另外还有一种人，和你初次见面，就对你大呼小叫、处处挑剔，好像你是他几辈子的仇人。不然，就是对你评头论足，对你的兴趣、穿着、婚姻或生活习惯统统加以评判，还固执地认为你就是他所说的那种人，让你百口莫辩。

　　第2节：自序

　　这些人，让我感觉，都有一个共通点，那就是，似乎他们的心里都有一口热锅在烧，满肚子的怨气、不满或偏见，只要有人和他们相遇，他们就迫不及待地把闷了许久的热气全都发泄出来。此外，有些人表面上看起来没有上述怪异行为，然而和他们相处一段时间，我又看见，他们内心深处也埋着一堆烦恼，只是火焰和热气闷得更严重，时间一久，恐怕会像火山一样一发不可收拾。当人没有觉醒，没有修行，就会不自觉地在内心造一座苦牢。我认识的一位中医师说，很多人表面上没有病痛，并不表示你没有病，而是你的气太虚，连生病的能量都没有而已。同样的，不要信口说你内心没有烦烧城，那也许只是你没有觉知，没有察觉能力，并非你内心深处没有苦恼烦忧。然而，大多数的人即使意识到自己的苦恼烦忧，也多半选择不承认，或不愿面对。因此，这烦烧城中，没有铁栅门，没有脚镣头套，但人们仍然自愿困在里面，自己放一把火，在热气交杂的哀嚎中，才感觉到自己的存在。城里的无名火，来自每个人都有的源头:一直认为老天和全世界都在折磨自己的“自我”。因为这个“自我”无法接受实相世界里的种种，从自己的出身、长相、际遇，到感情、人际关系及整个社会的认同，都让“自我”觉得不满意，甚至差了十万八千里。因此，“自我”下令，在内心砌筑起很多道墙，最后形成一座城，用来阻挡他人进入自己的内心，同时，也放火烧城，好让无穷无尽的冤屈及怒气可以因此发泄。有一位大学男同学，主动向外表亮丽的女同学示爱，结果遭到女同学冷嘲热讽。男同学自尊受损，气到想杀她报复。所幸，经过同学和家人安抚，他的怒气渐渐消失，但只是转为怨气，伤口仍在心中。我有几个朋友，有的离婚，有的丧偶丧亲十几年，表面上时过境迁，他们的创伤已经平复了，然而，他们却常在某些时刻突然陷入情绪失控的风暴，导致忧郁症或恐慌症发作。

　　第3节：自序

　　他们外表看来都很正常，然而，尽管经过了一段时间，他们内心并没有真正走出那个伤痛或苦忧，更没有超越那个阴影，把烦烧城的墙拆掉，反而是慢慢地再把毁坏的城墙重新砌好，把自己关进某个妄见和执著中。就像是任性小孩在玩的过家家游戏，等待下一个因缘，再来给自己创伤，再让城墙被毁坏倾倒。就这样，有人在自己的烦烧城里住了几十年，有人甚至住了一辈子，临死前仍未看过城外那个天宽地阔的美景，也未曾享受过城外那种凉爽沁心的清风。人生，是一场诡异的游戏。有人拥有很多，却活得痛苦;有人一无所有，却活得快乐。人生的幸福快乐，很多时候，不是因为你拥有很多，而是执著很少。当你有了贪念妄见，你拥有愈多，这些拥有就愈仿佛一层又一层把你团团困住的炽热牢城。相对的，有人可以粗茶淡饭，两袖清风，仍乐在其中。这两者的差别，就在于你的心仍停留在小孩的状态，你的脑、你的妄想和我执，又让你成为任性的小孩，不停地要求老天，不停地批判别人，不停地砌筑高墙，不停地放火自焚，惩罚自己也惩罚别人。人生，说透了，就是不停面对挑战的修行。每个人透过肉身这个接口来到世上，注定就是要面临很多关卡的考验。你的不安、恐惧、空虚、孤寂、欲望、贪执和嗔怨皆是牢关，当你选择逃避，你就会像任性小孩，在关卡前面筑起一道墙，眼不见为净，宁可活在自己的幽暗牢城里。如果你从小到大每次遇到艰难困苦的考验，就后退筑起一道墙，那么，你活得愈久，你的烦烧城就愈幽深，你的内心就愈看不见阳光。只要你想通了，再苦再痛的考验也都勇于面对，那么每过一关你都会发现，人生路如柳暗花明，顿时海阔天空，人生的视野和格局又比之前更开阔、更迷人。这种风景，是你自闭在烦烧城时，永远无法想象的。烦烧城中，有八万四千种苦，却只有一条解脱路。我要说的，还是那些老话:当你有决心和勇气，敢往内心的万丈深渊跳下去，透过觉知、静心和观照，去看清“自我”的真面目，你就有能力，一砖一瓦地拆掉烦烧城;让你的“自性”，那个从你出娘胎就存在、不生不灭的“自性”，重见阳光，从此离苦得乐，自在无碍。

　　第4节：“自我”才是人生最大的牢房

　　第一篇:老天不欠你什么，因为“你”只是个幻象01“自我”，才是人生最大的牢房觉醒以前，我是个很容易生气的人。天下雨，我生气。塞车，我也生气。别人听不懂我的话，我就大发雷霆，或者，我听不懂别人的话，我也会莫名气得要死，只剩半条命。当然了，更不用说有人犯错或得罪我。例如，去餐厅吃饭，邻桌小孩把汤洒到我身上;例如，同事工作上犯了错，却把责任都推给我;例如，我开车时，总有摩托车逆向行驶或从旁边切入，让我差点就撞到他……然而，长期生气的结果，是我不自觉地会以嗔怨的姿态来看自己和这个世界。我的身心都困在炽热苦闷的烦烧城中，失眠，自律神经失调，人际关系失衡，甚至会想挖个洞把自己埋起来，掉入类似焦虑症和忧郁症的深渊，苦不堪言。当我苦到了极点，我发现这样走下去，必是死路一条，而且还会拖累我的家人和朋友。于是，我开始勇敢地静下心来向内看，去看那个一直让我生气的源头是什么。就这样，白天时，我保持觉知，察觉我什么时候生气、在气什么以及生气时我脑子里在想什么，还有我的眼耳鼻舌身意的状态，我生气时，我到底有什么感受。晚上睡觉前，我静心观照，白天时我所经历的一切，尤其是生气的时候，试着找出从未生气到生气时的关键点，到底是什么机制或东西，会让我掉进一个我无法控制的生气模式，甚至回溯到一个月前、一年前或十年前，回忆我勃然大怒的几次经验，去找寻线索。我也曾对朋友说，我很讨厌自己爱乱发脾气的毛病。有的朋友说，这是前世的关系，我上辈子就是个脾气暴躁的人，而这种性格是会延续下来的，所以应该去做前世催眠，才能找出问题。

　　第5节：“自我”才是人生最大的牢房

　　有的朋友说，这是业障的关系，有很多冤亲债主在干扰我的大脑，让我情绪失控，让我的人际关系失衡，身心备受煎熬，这一切都是我前世或累世做了坏事的结果，最好去消业障。也有朋友说，这是我家风水不好的关系。然而，这些说法都只是主观意识的信念系统。当我慢慢觉醒，慢慢看清实相，看清自己内在情绪及意识的运作模式，我终于发现，那个让我爱发脾气，甚至气到失控的源头。就在写这篇文章的前一个晚上，我开车载着儿子要去吃晚餐，我的车在热闹的街道上又塞住了，我刚把车速放慢，突然间哐一声巨响，后面的车狠狠地撞上我的车，我的头也被撞得昏昏沉沉的。过了几秒回过神后，我下车查看，车后保险杆整个掉下来。肇事车主是一位女性，也下车查看，一直说抱歉，因她一时分心才会撞上来。我说人没受伤就好，没关系，先打电话报案，请警察过来拍照处理。然而，她拼命打电话，还请我先不要报警，说她要找个人来处理。眼看下班时间，后面的车子塞成一团，我再次要求报警，否则整条路段大打结，会影响到更多人。但她仍不同意，请我再等一下，等她的家人来处理。后来，她的家人终于过来了，我和她家人沟通，她才同意报警。报警后又等了十几分钟，警察才来处理，拍完照做完记录，再跟警察回派出所做笔录。离开派出所时，已经是晚上八点半左右了，我和儿子都饥肠辘辘，赶紧开着车去找餐厅吃饭。路上，儿子抱怨了一下，说他快饿死了，都是肇事女子害的。我静静地说，她也不是故意的，人都有闪神或疏忽的时候，而且她也认错了，得饶人处且饶人。但儿子再问下去，得知车子明天要进厂一个礼拜左右，因为要找保险公司理赔，很多规定的程序要走，可能这段时间出门会不方便。儿子再也沉不住气，问我为什么不生气，为什么不找她赔偿这些损失。

　　第6节：“自我”才是人生最大的牢房

　　我说，不是我不生气，而是生气对我们一点好处也没有，对肇事女子和前来处理的警察，更是添乱子而已。因为车祸发生时，我和儿子肚子早就空空，血糖不是很充足，元气和体力也正在下降中，如果又生气，体力铁定消耗更多。再者，也是不需要生气的关键，肇事女子不是针对我们才撞上来的。或许分心是她的错，但这是我们在都市里生活必然会有的风险。地狭人稠，人和人的关系是密切影响的，而我们只是这个城市里的居民，并非整座城市都要来确保我们的安全和便利。我们不要太强调自我、认为自己最重要，否则注定会活得痛苦。事实证明也是如此。因为避免了情绪化的反应，所以从报警到警察来问话，进而到去派出所做笔录，大家都只说重点，少掉很多情绪上没有必要的争执或抬杠，事情很快就告一段落，连警察也觉得轻松不少，态度也和善许多，否则，最坏的状况，可能要吵到半夜才做完笔录。事实上，那个不需要生气的关键，就是答案。那个让我爱发脾气、甚至气到失控的源头，就是我一直以为，我真的有一个“自我”，而且全世界的人都要对我的“自我”有所交代，都要以它为中心。“自我”，是人生最大的幻梦，也是最大的牢房。当你没有察觉你的“自我”只是一个妄想，你就会怨天尤人，就会让“自我”成为烦烧城的主人。如果你明白我所说的，你就可以当下停止怨天尤人，重写自己的生命蓝图。如果你从没有察觉到这件事，不妨找时间静下心来，反省观照，你过去的种种，是否都是“自我”这个妄执在主导你的命运。只要能有一丝一毫的自觉和反省能力，你的命运都将从此改变。因为，决定你命运的，不是冤亲债主或前世，更不是风水或星座，而是你的“实相力”。实相力愈强的人，愈能清楚地看见实相和自己头脑的距离;没有实相力的人，只好让你的无明和妄想决定你的命运。

　　第7节：你的“存在”才是房东，“你”只是个房客

　　02你的“存在”才是房东，“你”只是个房客儿子的同学来家里玩，抱怨自己很倒霉，因为拿到了父母的基因。母亲身高不高，注定他将来也不会很高，而家族又没有原住民血统，歌喉不好，害他无法参加“星光大道”之类的电视歌星选拔赛节目。我听了笑笑，劝他说，如果不能当比赛者，还可以想办法去当评审，手握参赛歌手的“生杀大权”，也很不错呀。其实，这种埋怨心态，不仅仅存在于小孩子的头脑中。几乎所有的人，即使是成年人、高学历或高社会地位的人，也有同样的妄执，甚至是根深蒂固的。某天，和大学同学聚餐，年近四十的同学也一直抱怨不停口。自己拿到一手烂牌，爸爸不是王永庆，妈妈也不是什么地方望族的女儿，自己没家世没祖产，每天为了一口饭看人脸色，让他愈想愈呕。我对他说，他应该感恩父母，让他可以舒舒服服地坐在这里发牢骚。如果没有父母的基因和抚养，他根本不可能存在，哪里还能拥有这么多细胞和精密复杂的神经系统、内分泌系统等一堆器官，让他可以吃，可以喝，还可以怨天尤人。其实，我的同学已经拥有很好的因缘，例如，他长得人高马大，说起话来中气十足，很少生病，壮得和牛一样。想想看，如果人人都自以为“自己”应该拿到更好的牌，那么拿烂牌的人要如何活下去?就以我自己为例。我哥哥很年轻时就检查出有高血压和糖尿病。最近几年，我也开始有高血压，原因不明。原来，我母亲和家族全都有高血压和糖尿病病史。医生断定，这是遗传性的，而且是不可逆的。当我得知这个实相，如果以自我为中心地怨天尤人，势必只会让病情更加恶化，但却根本改变不了事实。我唯一能做的，就是接受实相，接受挑战，想办法让身心处在最佳状态，不要让糖尿病症状提早出现。虽然基因轨迹不可逆，但我并不是完全无法对这个进程进行干预，我还是有改变参数的权力的。

　　第8节：你的“存在”才是房东，“你”只是个房客

　　老实说，对于基因遗传病和生死，我倒不在意。我真正担忧的是，太多人脑子里的“自我”妄执，会把人类逼到如地狱般的困境。如果你也曾怨天尤人，嫌自己拿到的牌不好，怪父母的基因有缺陷，那么，从这个当下开始，来看清一个关键实相，这个实相就是:“你”从未拥有过生命，而是生命孕育了“你”。这里的“你”，指的是你的“自我”意识。或许，长久以来，你一直认为先有“你”，才有这个身体的存在。但事实是，先有基因和这个身体的存在，然后才有“你”这个意识的出现。也就是说，你的“基因和身体存在”才是房东，而“你”只是个房客。如果，你的存在是一栋大楼，那么，地下室的地基就是物质，一楼是生物细胞，二楼是感官情绪，三楼是心理系统，四楼才是意识，也就是你的“自我”意识。不管你能不能接受，实相是:意识所在的最高层，是最后才盖好的，是由自然法则(基因+演化+因缘)盖的。没有错，意识可以主宰或管理整栋大楼，但意识根本没拥有整栋楼。意识只是个房客或管理员，或是整栋大楼的ceo。它是被大楼推举出来或创造出来的，怎么可能反过来批判或嫌弃整栋大楼?先有自我意识，然后靠运气拿了牌，才有你的存在——这是几千年来人类最牢不可破的集体错觉和妄觉。从实相来说，你的“自我”意识是脑神经细胞创造出来的“果”，有什么资格去批判或嫌弃那个创造你的“因”呢?那些爱怨天尤人的人，往往都是活在“自我”妄执中的梦中人。很多人都无法接受真正的自己。有人花了十几年的时间才接受自己是私生子或是出身贫困的穷人，有人甚至一辈子都无法接受自己的长相或体型。当你无法真正接受自己的实相，你就只能选择活在“自我”的妄想中，活在一个自己创造出来的虚梦中，自欺欺人。我到郊外踏青时，常会看见一些遭人废弃的庙。

　　第9节：你的“存在”才是房东，“你”只是个房客

　　庙是神的居所，如果是神造人，为何庙会被人遗弃荒废?你的自我意识，如同庙中的神像或是神的概念，当百姓饥荒，战乱流离，当你的细胞都吃不饱，都奄奄一息，谁会去管庙是否破落损毁?所以说，你的自我意识不是主人，它只是所有细胞推选出来的领导者而已。如果你看不清这个实相，就会像很多企业负责人一样，手中掌握了股东的资金，便产生妄觉，以为自己拥有公司，拥有这些资金，自己才是主人，因此开始公款私用或卷款而逃。同样的道理，很多人群居之后，组织成一个政府，再由众人推派出一个领导者。如果这个领导人也产生妄觉，以为自己才是主人，开始批判这个国家这里不好、那里不好、血统不良、资源不足，抱怨自己拿到一手烂牌，而后甚至想尽办法榨干所有资源，只为了满足那个虚幻的“自我意识”，早晚也会变成贪污卖国的罪人。如果你是一个有悟性的人，就不要再怨天尤人，不要再唯“我”独尊，不要再嫌弃甚至批判你的父母和祖宗八代。因为，不是你选择拥有这样的基因和存在，而是它们孕育了你。“你”的出现是一个恩典，是一个奇迹，是为了执行高难度的任务，那个任务就是:善用智慧，用心领导及管理自己的这个“存在”，这个天地身心各种因缘聚合而成的存在，去体验和学习人世间的一切，并在这个道场中改变自己，让自己进化升级。当你看清这个实相，过去你认为的苦楚、困境和缺陷，就会变成你未来的成就和荣耀。这一线之隔的关键在于，你是否愿意从我执的妄梦中醒来。一切，都由“你”决定。

　　第10节：苦是“你”创造的，天堂和救赎也是

　　03苦是“你”创造的，天堂和救赎也是从前，有个孤身住在深山里的樵夫，听了山下一位乩童的神谕，便相信山中有个魔神，百日内会来抓他当祭品。因此，他连夜搬到一个山洞里，买了很多铁条，把洞口封了起来，做成一间牢房，把自己关在里面。他准备了很多粮食和水酒，但百日一过，东西吃完，却什么事也没发生。他被关得很苦闷，终于气得用石头撞开铁条，跑下山去找那位乩童理论，质问乩童为何编个谎言来骗他。乩童却煞有介事地说，就因为樵夫听劝，跑去山洞躲起来，魔神才抓了另一个人，如果樵夫不相信，就回家几天试试看，百日内魔神还是会去抓他的。樵夫听了，心里毛毛的，还是乖乖返回山洞，把铁条封好。但整天关在洞里，真的很苦闷。樵夫想了半天，终于想出一个办法，他找来锁匠，在洞口铁栅栏的角落，做了一个狗洞般的小铁门，然后装上锁。从此，他可以自由进出，回到洞里可以将小铁门上锁。他深信魔神不知道什么是锁，更不可能找锁匠来开锁。他为自己的苦找到这个出口，自己很是得意。他原本苦闷的生活，也因这个可以自由进出的狗门，而得到救赎。然而，百日过后，魔神还是没有来找他。他又气得下山去找乩童，谁知早已人去楼空。当他悻悻然地回到家才发现，家里的斧头、家具、锅碗之类全部被搬空，整个家只剩四面墙壁。他这才恍然大悟:原来魔神真的来过，只不过这魔神不是来抓他的，而是来闯空门偷东西的……这时，他再老实再笨，也应该猜到，所谓的魔神，就是那位乩童吧!有人说，很多宗教或神迹都只是骗局。事实上，人生中最大的骗局，不是宗教或神迹，而是你一直相信你的“自我”是真实存在的这件事。我们的“自我”，是人生中最大的妄觉和幻觉。那些由“自我”创造出来的各种“概念”的产物，例如苦恼、恐惧、地狱、救赎和永恒，也都只是来自头脑的妄觉和幻觉，或者是错觉。你的“自我”，因为无明，创造了“苦”，同时也创造了“天堂”和“救赎”。所有来自头脑的苦乐悲喜，都源于“自我”这个意识程序。无明的人，没有足够的“实相力”，看不清自己的妄见，因此，对这些苦乐悲喜深信不疑，同时也坚信，这些苦乐悲喜是针对他个人而来的，是他上辈子作孽的结果，或是他的原罪之类，无法自性自度。就像那位樵夫，顶多只能在牢不可破的意识框架角落开一个狗洞，让自己暂时得到救赎。

　　第11节：苦是“你”创造的，天堂和救赎也是

　　从实相的角度来看，一个人的苦，是由他的认知催生而来的。有的人拥有很多，却觉得很痛苦;有的人一无所有，却活得很快乐。因此，对苦乐的认知，完全无法用外在物质或资源来量化。它是一种由内产生出来的“意识产物”，就像计算机里的一种程序，摸不到，看不见，却实实在在地折磨着你、影响着你。如果你要离苦，就必须从这个源头去下手。你必须有自觉和反省能力，必须有看清实相的“实相力”和改变自己的决心。否则，做再多仪式上的救赎，找再多人为你背书、为你加持，都只是自欺欺人的把戏，并不能改变你头脑里有一个由无明妄想产生的“自苦程序”的这个事实。当你肚子饿想吃饭，而汤匙刚好掉在地上，如果你要活下去，唯一的路就是接受实相，自力救济地弯下腰，把地上的汤匙捡起来。如果你还在咒骂老天或汤匙是针对你而来、故意折磨你，或者妄想用念力，或者求神拜佛、作法画符，让汤匙自己飞回到你的碗里，那么你注定只能用手吃饭，否则只好让自己饿死了。

　　第12节：只有“实相力”，才能改变命运

　　04只有“实相力”，才能改变命运苏菲教派里面有一则寓言:从前，有一个小气的女人，走在路上又渴又累。这时，她看见一个摊贩在卖鲜红的果子，赶紧掏钱买了一袋，只是一口咬下去，才发现这红果子非但不解渴，而且辣得烫嘴。按理说，她应该立刻吐掉果子，但她仍旧忍着嘴烫，继续把果子一个个地吃下去。一位路人从她身旁走过，看她吃得满脸通红、眼角带泪，很惊讶地劝她:“小姐!这是红辣椒呀!这样吃下去会死人的。”谁知那女人却白了他一眼说:“我知道，它对你来说是辣椒，但对我来说就是钱啊!”我的一个高中同学，家世不错，祖产很多，但近年来家道中落。他在心情苦闷时总爱找我喝酒解闷，几乎每次见面，他都会一直问苍天，为什么他会这么歹命，受尽老天的折磨，为什么人家王永庆、郭台铭可以那么有钱，他们家却濒临破产的边缘?他几次这样怨天尤人，我终于忍不住问他，在他看来，家道中落是八字不好或是风水的问题，还是有冤亲债主来干扰陷害?他说不知道，反正就一直觉得老天爷对他们家不公平，尤其是对他不公平，本来他可以分到不少祖产，现在全都没了。后来，我透过另一位同学，才从侧面了解到，他们的家族事业在决策及管理上是一团糟。几乎公司里的每一名重要干部都是他们的亲戚;虽然他父亲是董事长，但用人不慎，管理上又公私不分，长期下来，内部腐败到了极点，连他自己也是花天酒地，和几个亲戚搞派系，想掏空公司的钱。这家公司会兵败如山倒，也是必然之势。然而，他每次来找我喝酒，都不提公司人事问题这部分，只说什么银行也落井下石取消贷款，或是下游厂商跳票之类的。没过多久，就听其他同学说，他们家真的破产了，他也因掏空公司被起诉，潜逃海外，成为通缉犯。根据我的观察，那些动不动就怪自己命不好，或怪老天对他不公的人，都是以自我为中心的任性小孩。他们不仅坚信他们的“自我”是真实不虚的，还深信他们的“自我”比任何人都重要，自己应该心想事成，而一旦事情不如己意，就是老天故意折磨他或是命运捉弄他。相对的，那些在困境中愈战愈勇、靠自己改变命运的人，都是看清“实相”并在此基础上不停地修正自我和现实之间的关系、不停修改认知参数的觉者。你的头脑和实相之间的距离，决定你的存活率和命运。这种让自己看清自己的盲点、同时也看见事实的“实相力”，其实每个人都有，而且是可以透过不停地练习被开发出来的。只要你有自觉反省的能力，而且愿意自省，接受自己，下定决心改变自己，改变长久以来的习气、妄见和错误心态，你就能改变业力轨迹，让自己的意识进化，靠自己改写命运。每个人从小到大都一样，总是以自我为中心，总是爱怨天尤人。

　　第13节：只有“实相力”，才能改变命运

　　如果你真想改变自己的命运，超越现有的困境，不妨试着学习从因果及实相的角度，来看所有你认为不如意的事。当你未觉醒，当天下雨，你认为天在和你作对，似乎天是为你而下雨，故意破坏你的好事;或者，当你遇到塞车、台风，任何不如你意的事，你都会怪罪老天捉弄。如果你也觉得一直这样怪东怪西活得很累，不妨试着丢掉“自我”框架，从反方向来看，从宏观角度来看。看清，天要下雨刮台风，或上下班塞车，都是很自然的现象，都市人口多，大家都有钱开车，难免会塞车。相对的，对于整个城市或自然来说，你只是一个渺小的存在。你没有伟大到整座城市或大自然，都要针对你一个人，费尽心思偏偏要折磨你。如果你觉得塞车很痛苦，为什么不反省思考，如何在这实相中生存，避开塞车，找替代方案?否则，就算你每天咒骂老天，把自己气到血压破表，还是无法改变现实，更无法改变你自己的困境和命运。在此，我再一次强调，决定你命运的，不是老天神佛，更不是风水八字或冤亲债主，而是你的“实相力”。

　　第14节：这辈子你所种的因，离世前都会回报你

　　第二篇:人生只有一次，前世来生都是妄想05这辈子你所种的因，离世前都会回报你从前有个虔诚信佛的老妇人，她的儿子是个商人，经常跟着商队到遥远的印度去做生意。某天，她对儿子说，印度是佛陀悟道的圣地，要他下次去印度做生意时，带一个珍贵的佛舍利回来，让她虔诚供养，即可消前世业障，来世有福报，往生时也可以前往极乐世界。她对儿子耳提面命好几次，但儿子生意太忙，每次从印度经商回来，都忘记母亲这个恳求。最后，老妇人再也受不了了，严厉地对儿子说，因为没有供养舍利子，她身体愈来愈差，如果儿子这次再不带舍利子回来，就等着替她办丧事吧。儿子听了，大为震惊，发誓这次一定会记得。几个月后，他做完生意快回到家时，才突然想起母亲话。他惊惶失色地四处张望，瞥见路旁一副干枯的狗头骨，灵机一动，从狗的上颚拔下一颗牙齿，再用丝绸擦干净包好。儿子回到家里，立刻虔敬地把丝绸包交给母亲，严肃且恭敬地说:“这就是佛陀的牙齿，是我花了很多钱才请回来供养的。”老妇人不仅信以为真，而且深受感动。从此，她每天膜拜、祈祷、烧香供养，心灵得到很大的寄托，结果身体的病痛渐渐好转，内心也十分平静。老实说，是否真有前世来生，是否虔诚供养佛舍利就可消前世业障、得来世福报，作为一个平凡人，我真的不知道。但我能体悟到的是，这辈子你所种的因，临终前都会回报给你，根本不用等到来世。比如那位老妇人，后来她的身体能好转，内心也得到平静，应该不是那颗狗牙的功劳，而是因为她自己的信念而产生的。因此，她当下的平静，和她的前世来生或业障福报，一点关系也没有，只是她今生所种的因，才令她得到这样的果。如果你看不清实相，当然也可选择和老妇人一样，借由某种头脑概念上的信仰，让自己在当下得到平静和安心。而如果你能看清实相，你可以随时随地，在每个当下，进入禅定并拥有平静的心，不需要靠任何信念工具，或是狗牙之类的东西。最主要的是，你在今生、在当下所种的因，所有起心动念，都会在临终前回报你，这和宗教概念上的业障福报没有关系，而是和你内在的“识”和“自性”有关。也许你曾动过什么邪念，虽然没有付诸行动，或者你曾经做了违背良心的事，一辈子都没有被人发现，但这些因，这些念，在你最低潮、最迷惘不安甚至临终前，都会从潜意识涌出来影响你，让你在恐惧愧疚中离开人世。因此，当你看清了前世今生只是头脑的妄想，当你看清了业障福报也只是自欺欺人的安慰剂，你就应该看清另一个实相，那就是:你今生的平静和觉悟，只能靠自力达成。尤其在觉醒和体悟上，他力的加持或仪式，都只是隔靴搔痒。人生仅有当下，因缘始终幻变、细胞不停代谢的当下。真要修，就修今生，勿修来世。

　　第15节：你的前世，只是被“封印”的基因记忆

　　当你看清这个实相，你就无法再依靠任何旁人或神仙，你必须为自己的人生负全部的责任。所以，我说，觉醒需要有比自杀更大的勇气。那是一种，拔掉各种妄想和信念的插管，靠自己的呼吸活下去的勇气。在你觉醒的当下，除了你自己，别无依靠或救援，要上天堂或下地狱，要入涅槃或到极乐世界，全由你决定，由你当下的一念决定。06你的前世，只是被“封印”的基因记忆在东方，前世今生的信仰可谓根深蒂固，其影响力不只在宗教领域，而是深入地渗透众人的生活、感情、人际关系以及对生命和人生的看法。同样是生病，习惯以科学实证来对应世界的欧美人士，认为这只是病毒引起的，而很多东方人却会联想到前世的业障或冤亲债主之类的东西，因而做出不同的诠释及反应。但我的这个说法，却惹来许多读者写信来骂，大骂我妖言惑众。他们坚信三世因果是真实存在的，否则，好人没好报、坏人做坏事也不会得到惩罚，世界会乱成一团。我很尊重每个人的信仰自由，但从实相来看，三世因果和劝人做善事或恶有恶报，并非唯一且绝对的关系。例如，我听过太多神棍或歹徒，就用三世因果来恐吓他人、骗财骗色。至于这些神棍和歹徒死后会不会下地狱，没有人知道，但眼前就有如此多的受害者，却是因为相信三世因果才被性侵犯或诈财。这样的业障，谁要来背呢?再者，恶有恶报是放诸四海皆准的实相因果，和个人信仰无关。那些不相信三世因果的欧美人士，犯了错也是会得到报应，不会因为他们不相信就不会受到惩罚。何必担心，没有三世因果的信仰，全世界的人都会做坏事?我说过，这辈子你所种的因，临终前都会回报你，不用等到下辈子。在此，姑且不论前世今生是真是假(这是神学家和科学家的专业领域，不是我这个平凡人所能下定论的)，我们应该把精神和重心，放在当下和今生的课题。

　　第16节：你的前世，只是被“封印”的基因记忆

　　如何面对今生?我们该用什么心态和观点，去面对现实的挑战?这对我们超越困境，实现自我成长，才是比较有意义的。如果你是个觉者，应该是在当下保持觉知，为当下及今生的一切心念和言行负责，同时也要去承担或享受你今生所种的因，而不是把莫名的罪恶感或责任，全推给那个死无对证的前世，更不是把自己的未来寄托在来世，以此来逃避自己的不安，逃避该做的人生功课。然而，又有不少读者写信来，问我如没有三世因果，为什么我们都有一些莫名其妙的记忆和前世反应?例如，对某些人有种特别的熟悉感，对某个地方或某件事也有似曾相识的感觉，还有人从小就特别怕水或怕绳子，有人怕高，有人则是怕火。老实说，我自己很小的时候只要一看到蛇就会吓得脊背发凉，全身动弹不得。那时，我还不知道这种生物叫蛇，也不知道它有毒性，但我似乎一出生就带着对蛇的莫名恐惧。为了接受这种恐惧，我知道，当我选择相信三世因果时，这个信念会让我宽心安心，但是，当我选择另一个信念“超越这个恐惧，是我来此生的功课”时，我反而会有勇气，去接受它，进而观照它，最后超越它。同样的道理，老一辈人中，如果有女人嫁错人，被打被骂受虐待，人们就会劝她心甘情愿地接受，因为这是她前世的业障。如果有男人事业不顺或破产，又或者去杀人放火被逮被判刑，甚至被处死刑，人们也会劝他的家人看开一点，一切都是因果。但事实是，女性遭受家庭暴力的侵害时，完全可以透过家族力量或公权力来寻求人身安全，甚至制约施暴者，不但受害女性可以重生，也可以尽量避免她的子女有心灵上的阴影，长大后也沦为家暴加害或受害者，让这个悲剧一再重演，然后再用三世因果这个麻醉剂，来加以洗脑。同样的，在事业、财务、人际关系或感情上遭遇不如意或挫败时，也应该静下心来，去观照实相，去找出真正的原因，再来对症下药。如此不停地面对挑战，超越困境，这样的人生才有意义。而不是用三世因果来自我麻醉，自欺，然后欺人，如此过一辈子，临死前都还在妄言妄语，人生至悲，莫过于此。

　　第17节：你的前世，只是被“封印”的基因记忆

　　从实相来看，人活此生是有任务和功课的这个说法，和三世因果一样，都是信念系统的产物。但差别在于，三世因果只能给你一个无奈的诠释，告诉你这是命定的，你无法改变的。然而，人活此生是有任务和功课的信念，至少可以让我们当下觉醒，改变自己进而改变命运，而不是逆来顺受，每天活在家暴阴影中，某一天真的被打死，或在事业、感情、人际关系一再受挫时就消极认命、放弃自我。至于每个人都有的莫名记忆和前世反应，我个人的观照和体悟是，那些现象都只是我们出生前的“原厂设定”，是被“封印”的基因记忆。这些储存在dna的“原型记忆”，经过我们的肉身气血和各种荷尔蒙的作用，加上眼耳鼻舌身意的讯息提示，在特殊状态下，就会在大脑回放或重新再经历一次，我们才会有似曾相识的莫名体验。因此，你并非像一张白纸，来到这世上。或许你没办法想象，你体内的基因，已经累积了好几百年甚至好几千年的生活经验和记忆。在这么多世代的生活经验里面，某个祖先可能曾被蛇咬过，或亲眼目睹家人上吊、火烧、溺水而亡，这都是有可能的。那些经验和创伤，就这样被封印成原型记忆遗留下来。一代一代地传下来。如果你刚好又遭遇到类似的刺激或情境，就会不自觉地“想”起这些被封印的原型记忆。当然，这只是我个人的体悟，没有科学实证的证据，然而，或许这也是目前科技无法探索和证实的。关于前世这个信念，大家也不妨向内观照，去体悟，去找出一个属于自己的答案，不要人云亦云，更不要想得很玄。否则，太迷信的结果，就是成为神棍或江湖术士的提款机，甚至人财两失。不论如何，人生只有这一次，今生我们所遭遇到的困境和挑战，今生我们都要全力以赴去勇敢面对，去从中学习，进而超越。因此，至今我仍一直相信我的体悟，这个属于我的知见:“我们并非像一张白纸，来到这世上。”

　　第18节：你无法拥有人生，只能不停地体验它

　　长久以来，我们一直以为的前世，其实，只是历代被“封印”的基因记忆。我相信，我的这个体悟，已经很接近实相，而且受用无穷。因为，若你有了这样的知见，当你再遇到任何困境或挑战时，你不会只是寻求一个宽心安心的止痛剂或麻醉剂，而是会冷静地分析，自己头脑和现实的距离到底有多远。你会运用洞察力，来开发出自己的实相力，以一种务实又有效率的模式，来超越困境和各种挑战。虽然，我们承接了老祖宗的各种生命经历，但他们的很多求生模式，或面对挑战的习性和性格，对我们的今生来说，都不是最完美的。正是这些不完美，赋予了我们来此生的意义和任务。借着今生的历练和学习，我们有机会让自己改变、成长和进化，让自己比祖先们更优秀，更有觉知、洞察力和智慧。然后把这些进化的成果，再传给我们的下一代，透过基因传递也好，透过文字思想也好，透过艺术创作也无妨，让下一代比我们更好。我想，这才是我们来这个世界最有意义的任务吧。07你无法拥有人生，只能不停地体验它从前，有个印度僧人，很努力地学禅坐，但是日复一日却一直毫无进步。最让他感到困扰的是:当他试着努力去放松时，反而让自己变得很紧张;当他愈集中精神去压制散乱的念头时，念头就愈多。最后，他只好去请教佛陀，如何才能拥有平静的心。佛陀问他:“你还记得，未出家前，你是怎么调西他弦的吗?”(西他是一种印度乐器，类似吉他。)佛陀非常清楚，眼前这位僧人未出家前是个乐师。“什么时候的弦音，是最美妙的呢?是弦紧绷呢?或是弦松弛的时候呢?”佛陀平静地问着。“不能太紧也不能太松，中道与平衡，永远是最美的。”僧人若有所悟地说。“修习禅定正是如此啊!”佛陀笑着说:“同样的，你必须调整心的松和紧，慢慢地达到中道和平衡的境界。你要知道，你不可能拥有一样叫做静心或禅定的功夫，只能不停地让自己处在一个中道与平衡的状态，这就是禅啊!”

　　第19节：你无法拥有人生，只能不停地体验它

　　其实，人生也是如此。你根本无法拥有人生，只能不停地体验它，犹如苏菲教派的格言:“人生是一座桥，你只能经历它，不能在上面盖城堡。”尤其，当你认清自己的真面目，看清自己存在的实相，没有前世，没有来生，只有独一无二的今生，你就会更珍惜，当下体验到的一切。无论是你认知的好坏善恶，或是你情绪上感受到的苦乐悲喜，这一切，都是无价的人生体验。我有一位女性朋友，年过四十，毅然决然过着与世隔绝的日子，不想再谈恋爱，不想再和他人有什么关系，更不想去管其他人的死活，或什么地球臭氧层破洞以及空气污染等环保问题。问她:为什么这样设定自己的人生?她说，她体悟到“人生是糖罐”，每个人的罐子里，有多少糖是固定的，当里面的糖都拿完了，人生就只剩空瓶，再也没有必要去奢求或妄求里面有什么糖可吃。至少，她曾经拥有过那些糖。她谈过好几场恋爱，她已经尝过快乐和甜蜜;现在，她整个人衰老体弱，再也没有对爱的憧憬，也没有谈恋爱的本钱了;整个人只是一个空瓶，再也无法拥有什么。我明白她想表达的——在无常世界中的那种无依无靠、无法掌控什么东西的虚无感。她本来以为，当她付出一切，就可以找到一个和她厮守一生、让她有依靠、可以身心安顿的另一半。然而，她一而再、再而三的付出，下场却是孤单一人，像空瓶一样，只能载满寂寥空气地走完人生。我对她说，她本来就无法掌控或拥有什么。不只是她，任何人都是一样。人生不是糖罐，人生是有“因缘额度”的旅程，你只能不停地使用你那不可思议且有限的“因缘额度”。你不能指望，在经历了什么因缘或体验了什么事件后，你的不安或无依就从此消失。即使你现在拥有一个真心爱你的伴侣，你也只是在体验和使用和他相处的每一寸额度。当你和他的“因缘额度”用完了，他就会离开，或者是你不想再看到他。

　　第20节：你无法拥有人生，只能不停地体验它

　　你从来没拥有过什么。当你又回到单身状态，你只能继续不停地体验人生。如果你的肉身还可以使用三十年，那么，你也就还有三十年的“因缘额度”。每分每秒，每个当下，都是因缘聚散的现象。或许接下来的因缘，不再是感情上的，可能是你从来没经历过的另一个领域，让你发现，原来你不是一个空瓶，因为瓶子里还有更多你看不见的快乐和甜蜜，那些你摸不到的糖。某天晚上，不经意打开电视机，看见一部电影，说的是一位单身汉，在人来人往的车站，捡到一个婴儿，旁边放了一把小提琴。没有爱人、没有结过婚、没有生过小孩的单身汉，付出一切，把这弃婴抚养长大，并栽培他成为小提琴高手。虽然这孩子不是他亲生的，但两人相依为命，感情深得分不开，只要分开几天，两人就会互相思念。从他抱起弃婴的那一刻起，他开始体验他的人生空瓶里许许多多看不见的快乐和甜蜜。那些他摸不到的糖，让他百感交集，让他不虚此生。人生到底有多少种糖?有多少种快乐和甜蜜?不是我们用头脑能够想象的。若你只吃过爱情的糖，就以此为人生的全部，那才是最大的妄想。人生是一个不可思议的因缘旅程。你不能拥有什么，只能顺应因缘，不停地去体验和爱人、家人、朋友或同事的“因缘额度”。就像你坐电梯，从一层到一百层，你可以每层都停，都开门看看那一层的风景，但你不可能永远停留在那一层;即使那一层是你最喜欢的“爱情游戏区”，你也只能继续往上走，继续经历人生，直到最顶楼，“因缘额度”用尽，从人生道场毕业为止。有一位历经婚变又遭女友劈腿的朋友，突然找到我，说他最近又认识了一个女孩子，两个人互有好感，他问我是否要继续下去和她热恋一场，还是保守一点，忍忍就过了，否则，万一又被劈腿或惹来一堆纠纷，他又要痛得死去活来。我说，你现在手上有一万元的“限时额度”。逛街时看到自己很想要的衣服或精品，这笔钱花了，有可能最后你会发现，表面看起来很有质感的精品，原来不合你用;但也有可能，你从中经历了以前没有的快乐和体验。因此，你必须自己做决定，毕竟人生是你的。但别忘了，你的一万元是“限时额度”，即使不用，等你毕业了，钱还是要缴回天国的。