神马文学网把相亲逼成乡亲
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:43:04
把相亲逼成乡亲
带三个表 @ 2010-07-01 15:58:48 分类: 闲扯前段时间，媒体深揭狠批江苏卫视的相亲节目《非诚勿扰》。这节目我看过两期，还是因为有个朋友上了这个节目，想看看是咋回事。我倒没觉得这节目有啥内容上的不好，就是男嘉宾比较二，可能是编导要求他这样做。我真没觉得这节目有啥好看的，但是媒体一批判我就觉得它一定又触动了某些人的G点。
后来广电总急就急了，我觉得广电总急以后应该叫“广电总G”，它浑身都是G点。据说此次批判的核心是拜金主义。有个女孩喜欢坐在宝马里哭泣，然后就有人不干了，你怎么可以在宝马里哭泣呢，你只能在夏利里哭泣。其实现在在贵国，什么恶心事儿都可能发生，这很正常，相对而言，坐在宝马里哭泣已经算很优雅的行为了。我要是个女孩，或有点姿色，妈逼的我也愿意这样，宝马比夏利舒服多了。我们一方面告诉大家GDP天天增高，人民生活水平越来越好，都是那谁谁谁的功劳，每天新闻里都是喜讯，电视台没事还烧自己的楼玩，但是人家坐在宝马里哭就容忍不了，这也是贵国开放发达后人民生活水平提高的结果，人们有条件在宝里哭泣干吗还要泪洒风中呢。倒退30年，如果一个女孩说：“我要坐在永久牌自行车后座上哭泣。”估计也会被当成拜金主义批判。现在如果有女孩说“我要坐在永久牌自行车后座上哭泣”会被当成勤俭持家的典型。妈逼的，再过多少年，可能有有女孩说“我要坐在诺亚方舟上哭泣”又会被当成拜金主义去批判，而今天的“坐在宝马里哭泣”就当成了正面宣传的典型。
这只能说，在任何时期，拜金都是一种正常现象，从有贝壳当货币那天起就是这样，你凭什么去回避这些呢。人家有条件有资格去追求某些东西，那是人家的自由，你喜欢坐在高高的骨灰旁边唱歌你就别管人坐在宝马里哭泣的人。
至今还有人把婚姻美化成一种道德高尚的标本，婚姻从出现那天起，就是人类为了生存被迫接受的一种行为，是人类向黑恶势力低头的结果。为了生存，人们都回避掉了婚姻的恶劣一面，并且为它赋予了很多道德层面的东西，后人只是因为接受了这些标准而排斥了了另一种可能，从来不想世界上还有第二种选择。
前些天采访马未都，马老把他收集的文物都捐给了博物馆，我问他以后不玩文物了，玩什么？马老说，写写书。他说他一直想写一本关于婚姻制度的书，只是过去没时间，现在可以慢慢写了，书的名字叫《婚姻的可能》。他说，如果现在的家庭80%左右的婚姻都有各种各样的问题，那一定是婚姻制度本身有问题。恩格斯早就说过，婚姻就是卖淫的另一种补充，早晚会消失。
人有时候挺喜欢给自己设计一些理想主义的，比方说美好的爱情，幸福的婚姻。实际上这个比例和机率相当低，但人们从来都视而不见，因为一旦正视这个问题就会发现，这种模式本身就存在很大缺陷，但又不能改变，只好自欺欺人了。我就不相信什么美好的爱情，实际上那是美好的性爱文明说法而已。你性爱不快乐你还敢说爱情美好你脑子一定进太平洋了，只能说你用忍耐的美德来为缺德的社会道德作了一次代言人。至于幸福的婚姻，那是人类互相钳制的结果。人类用夫妻之间没有红过脸吵过架闹过矛盾这样最低级的标准来横来婚姻的美好质量，确实有点荒唐。你说你们两口子连这种事情都没出现过，你的婚姻还有意思吗？有些事儿不能细究，一细究全是毛病。
在和谐社会里面，是不能有这样的杂音的，标准不同而已，婚姻的杂音太多了，但是却被定义成美德，不是杂音反倒成了公害。实际上婚姻是最大的公害。这样，《非诚勿扰》就被整顿了，要求它的内容更和谐，把相亲节目慢慢转变成乡亲节目，最后演变成《乡村爱情故事》，似乎这样，我们的社会就没有拜金主义了。