中华日报　陈水扁怎能扛着民主反民主？

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 14:19:45
陈水扁19日表示，中正纪念堂改名为台湾民主纪念馆，是思想、空间、精神解严的落实和实践。意谓国民党在民国76年宣布解除戒严还不够，在戒严58周年前夕（民国38年520宣布戒严），将中正纪念堂“正名”才算“真正”完成解严、达到民主。
事实上，整个“正名”过程极为粗暴，完全不符法律程序，陈水扁以违反民主的方式，推动自己所谓的民主，这是标准“扛着民主反民主”。
首先，中正堂设立的法源依据为“国立中正纪念堂管理处组织条例”，要改名得先修法或废法，但扁政府在法案未经立院废止前，即擅自另立行政命令——“国立台湾民主纪念馆组织规程”，使从三级降为四级机关，意图规避立院审查，使中正堂陷入“名可名，非常名”的困扰，引发中央与地方对立，为政府带头违法、视立院为无物，再添一笔纪录。
其次，不符法律程序的改名是无效的，更不该有所谓揭牌仪式，但陈水扁刻意率官员大阵仗揭牌，全然不顾此举颠覆法治、蔑视民主。他“交代”教育部长彻底完成改名任务，谑称“大中至正”牌楼改名为“自由广场”，不过改几个字而已，十足权力的傲慢。至于将介寿馆改名为总统府，做为中正堂可改名为台湾民主纪念馆的理由，更是引喻失义、唬弄民众，因为介寿馆命名没有法源依据，两者情况不同，根本无法相提并论。
此外，陈水扁强调中正堂“正名”是将“独裁者请下神坛”，让台湾真正走出“戒严的阴影”。其实，从民进党高倡反扁即是不爱台湾，到“反反蒋”即是中共同路人，台湾在对立激化、猜忌加剧下，早已再度蒙上“戒严的阴影”，高倡反独裁的陈水扁，则意图藉由掌握诠释权，来捍卫自己的“独裁者神坛”。“希望拥有公权力者少一点私心，多一点良心与爱心”，吕秀莲良心佐国，这话不止说给陈水扁听，也说给坐视陈水扁带头违法、却不敢置一词的党内公职人员听。
台北市长郝龙斌在第一时间严厉谴责陈水扁行径，强调中正堂本堂两侧悬挂布幔遮蔽古迹，已违反“文资法”，将严格执法要求中央拆除。这不是反扁挺蒋，而是维护文化资产、全力捍卫“文资法”与“中正纪念堂管理处组织条例”所代表的民主法治，以此响应反对改名的六成广大民意。
中华日报　陈水扁怎能扛着民主反民主？ 中华日报 陈水扁正在摧毁台湾民主 反民主 反霸权与反民主 俞可平原来是打着民主反民主 俞可平原来是打着民主反民主 喊民主又反民主的《新青年》 《大将军蔲流兰》，一部“反民主”的悲剧 警惕反民主的极右思潮 雅典的兴衰和古希腊的反民主思想 李静：《大将军蔲流兰》，一部“反民主”的悲剧 该不该反美（转自民主斗士） 萧克：从“反教条主义”看党内民主缺失的教训 雅典的兴衰和古希腊的反民主思 刘少奇：一党专政反民主，共产党绝不搞一党专政 刘少奇：一党专政反民主，共产党绝不搞一党专政 一生反蒋抗日护民主 冯玉祥的五个遗嘱 【民主启蒙】民主是什么 【民主启蒙】民主是什么 甘阳：反民主的自由主义还是民主的自由主义？———天益：学习型社会领航者 民主一下 【民主启蒙】两种民主:直接民主与间接民主 美式民主 民主是什么