神马文学网从“知性美女”曾子墨错乱的婚姻观谈起
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 01:20:43
日前香港凤凰卫视著名女主播曾子墨接受受访，在谈自己的恋爱观及人生观时说：“一个不偷不抢的二奶有什么错呢？谈很多次恋爱的女人又有什么可耻呢？”她的力挺二奶的言论引起一些网民反感，不少人留言反击：“偷了别人的幸福，抢了别人的老公、爸爸，怎么叫不偷不抢？ ”也有网民批她没道德标准。
曾子墨1972年10月生于北京。1991年进入中国人民大学学习国际金融。一年后赴美留学。1996年毕业于美国达特茅斯学院（常春藤盟校），取得经济学学士学位。毕业后加盟摩根士丹利，2000年加盟凤凰卫视担任节目主持人，
她良好的专业财经知识及所谓的“高度良知责任感”，令她赢得「2002中国电视节目榜」之「最佳财经类节目主持人」。曾被王朔，白岩松，敬一丹评价为“继林徽音之后最正的范儿”，甚至被冠以“知性及完美化身”。
有趣的是曾子墨也称美国男人非常重视家庭，若婚后遭遇了另一段感情，他们会提出离婚，这是对伴侣的尊重；而在中国，男人们会选包二奶，或者三奶、四奶。
其实说到底曾子墨并不明白作为西方社会伦理基石之一的基督文明婚姻观。
在基督教的婚姻观中，婚姻是创造宇宙的永恒神所设立的。当他看到自己所创造和喜爱的杰作人孑然独居时，便主动关怀。神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"于是神采取行动为人造配偶，成为他的帮助者。可见基督信仰中人的婚姻是神所预备的。因而也是神圣的。基督教认为婚姻是一夫一妻乃一生一世的盟约。耶稣在离婚一事上的教导是：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫他作淫妇了，人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。 可见基督教绝对要求婚姻圣洁，认为无故离婚就等于犯奸淫。婚姻外的性行为是犯罪的，包括淫念。有关性生活的教导：二人成为一体，生养儿女，性关系只限于婚姻内， 避免淫乱的事， 彼此顾念对方的需要。
基督教为性立了一个道德标准，称之为贞洁，属于德行。基督教对罪非常敏感与憎恨，而它又是充分看重身体，如哥林多前书6章19节里提到：身体是圣灵的殿，神的圣灵住在里头。基督徒的身体是用重价买来的，要用此来荣耀神。所以他们尤其痛恨淫乱之罪，因为"人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子"。
基督教传入中国后在婚姻上，对明清时纳妾问题冲击颇大，当时一些士大夫信了基督教后，听从教士劝导休掉了妾，如明万历年间工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠等。
西方在20世纪后进入了性道德堕落的年代，这与西方社会人本主义思潮泛滥紧密相关。但无论如何，基督的性和婚姻伦理已经深入人心。当克林顿的拉链门事件爆发时，美国人民没有认为这是领导人的“生活小节”问题，更不会赞美莱温斯基做“二奶”的“勇气”和“魅力”。最近老虎伍兹的婚外丑闻被揭露，没有人同情有才又有财的伍兹的行为有任何正当性。
中国目前正处于一个伦理道德和价值观念混乱的年代。一方面有西方性解放的冲击，另一方面更有传统腐朽人生观的回潮。“蜗居”和“废都”中，都记录了当代中国都市精英们，又在试图重温数百年前“金瓶梅”所反映的西门庆潘金莲们醉生梦死，荒淫无耻的腐朽生活方式。
几年前一位国内著名的青年科学家嫖娼时被警察抓住，他毫无羞愧地说：李白嫖得，为何我嫖不得？一时还真有不少同情者。
看啦，放眼神州，不久的将来肯定还会有什么名媛知性美女之类高呼：薛涛可以作鸡（妓），为何我作不得？！
天国将近了，你们当悔改。阿门！
曾子墨1972年10月生于北京。1991年进入中国人民大学学习国际金融。一年后赴美留学。1996年毕业于美国达特茅斯学院（常春藤盟校），取得经济学学士学位。毕业后加盟摩根士丹利，2000年加盟凤凰卫视担任节目主持人，
她良好的专业财经知识及所谓的“高度良知责任感”，令她赢得「2002中国电视节目榜」之「最佳财经类节目主持人」。曾被王朔，白岩松，敬一丹评价为“继林徽音之后最正的范儿”，甚至被冠以“知性及完美化身”。
有趣的是曾子墨也称美国男人非常重视家庭，若婚后遭遇了另一段感情，他们会提出离婚，这是对伴侣的尊重；而在中国，男人们会选包二奶，或者三奶、四奶。
其实说到底曾子墨并不明白作为西方社会伦理基石之一的基督文明婚姻观。
在基督教的婚姻观中，婚姻是创造宇宙的永恒神所设立的。当他看到自己所创造和喜爱的杰作人孑然独居时，便主动关怀。神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"于是神采取行动为人造配偶，成为他的帮助者。可见基督信仰中人的婚姻是神所预备的。因而也是神圣的。基督教认为婚姻是一夫一妻乃一生一世的盟约。耶稣在离婚一事上的教导是：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫他作淫妇了，人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。 可见基督教绝对要求婚姻圣洁，认为无故离婚就等于犯奸淫。婚姻外的性行为是犯罪的，包括淫念。有关性生活的教导：二人成为一体，生养儿女，性关系只限于婚姻内， 避免淫乱的事， 彼此顾念对方的需要。
基督教为性立了一个道德标准，称之为贞洁，属于德行。基督教对罪非常敏感与憎恨，而它又是充分看重身体，如哥林多前书6章19节里提到：身体是圣灵的殿，神的圣灵住在里头。基督徒的身体是用重价买来的，要用此来荣耀神。所以他们尤其痛恨淫乱之罪，因为"人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子"。
基督教传入中国后在婚姻上，对明清时纳妾问题冲击颇大，当时一些士大夫信了基督教后，听从教士劝导休掉了妾，如明万历年间工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠等。
西方在20世纪后进入了性道德堕落的年代，这与西方社会人本主义思潮泛滥紧密相关。但无论如何，基督的性和婚姻伦理已经深入人心。当克林顿的拉链门事件爆发时，美国人民没有认为这是领导人的“生活小节”问题，更不会赞美莱温斯基做“二奶”的“勇气”和“魅力”。最近老虎伍兹的婚外丑闻被揭露，没有人同情有才又有财的伍兹的行为有任何正当性。
中国目前正处于一个伦理道德和价值观念混乱的年代。一方面有西方性解放的冲击，另一方面更有传统腐朽人生观的回潮。“蜗居”和“废都”中，都记录了当代中国都市精英们，又在试图重温数百年前“金瓶梅”所反映的西门庆潘金莲们醉生梦死，荒淫无耻的腐朽生活方式。
几年前一位国内著名的青年科学家嫖娼时被警察抓住，他毫无羞愧地说：李白嫖得，为何我嫖不得？一时还真有不少同情者。
看啦，放眼神州，不久的将来肯定还会有什么名媛知性美女之类高呼：薛涛可以作鸡（妓），为何我作不得？！
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