诗说上古禅让文化(4 大禹治水)

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诗说上古禅让文化(4 大禹治水)

禹为夏后氏姓姒(sì)
名文命而号禹,
因在今安徽蚌埠治水有方,
后世人尊称他为大禹。
他是轩辕黄帝8世玄孙 ,
传说他是夏后氏部落首领,
属于子对父位的继承。
禹的父親是鯀,
封在汶山石紐地區,
(今四川北川縣)
母親為有莘(shēn)氏之女, 
名叫女志也叫女嬉。

禹是奴隶制创始人,
禹幼年隨父親鯀東迁,
來到中原。
其父鯀封于崇。
(即中岳嵩山)

帝堯時中原洪水氾濫,
百姓遭受災禍水患,
生活愁苦不堪。
鯀受命治理洪水灾患,
鯀用障水法防范,
設置河堤于岸边。
然而水却越障越高,
洪水却汤汤淹淹。
歷時整整九年,
未能平息洪水災患。

接着命鯀之子禹,
繼任治理洪水的官员,
禹立即与益和后稷一起,
召集百姓前來商议。

他到处視察河道,
檢討其父治水的失敗原因,
总結其治水失敗的教訓。
禹遂改革治水方法,
以疏理河川為主导,
利用水向低处流之道,
对九河进行疏通引导。

治水期間,
禹親自翻山越岭,
淌河過川,
从西向東一路測量地形,
樹立地势高低的标杆。

禹親自率領百姓,
帶領治水的民工,
根据标杆,
规划和疏通水道,
逢山開山,
遇洼地筑堤搭桥,
引滔滔洪水流入大海。
禹為治水费尽脑筋,
从不顾及,
自己的疲劳身心。

他与塗山氏女娇新婚,
不久就离开爱妻娇,
为治理洪水,
走出自己的家门。

後來有一次路過家門,
听到妻子正在分娩,
婴兒呱呱的哭叫声音,
他怕耽搁治水,
而不敢走進家門。

四年后的一天早上,
他再一次路过家门,
听见母亲骂的声音,
及儿子的啼哭的声音。
大禹想进去看个分明,
又怕惹恼了母亲,
耽搁了治水的时辰,
便悄悄走开而没有进门。

大禹第三次路过家门,
那是治水六七年后的一天,
他登上家门口的小土山,
看见家里烟囱,
冒出的袅袅炊烟,
听见母亲与儿子的笑声音,
大禹感到特别放心。
为了治水大业,
他又一次饶过自己家门,
赶紧向工地飞奔。

这些记载都是颂扬大禹,
竭尽全力治理洪水,
解除民众苦难的崇高行为。
大禹大公无私的精神,
受到了民众的赞扬,
也得到舜帝的褒奖。
所以舜在晚年,
推荐禹为他的继承人。


禹和後塗山氏女娇,
有兩個兒子,
小儿子名澔(hào)
大儿子名启。
禹因治洪水有功,
人們为表达感激之情,
尊稱他為“大禹”,
即偉大的禹。

把平地积水导入江河,
再进一步导向海洋。
堅韌不拔的大禹,
富于开拓进取,
经過十三年治理,
最后終于取得胜利。

消除中原洪水氾濫灾禍,
是大禹治理水患的卓越功绩,
舜帝最终将帝位禪让给大禹。
大禹以其被封的国夏为国号,
宣告了夏王朝正式建立。
夏禹帝王之子启
是夏朝的繼位天子。
建碑《大禹陵》。

夏禹治水有巨大功绩,
他治水走遍九州,
处处都有他的足迹。
大禹曾铸造铜鼎,
作为国家命运的象征,
它代表九州中国,
历史上称作禹鼎。