神马文学网俗人三哲学：朴素论、醉酒论和上帝公平论
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:14:35
“朴素论”的主要含义是：事物发展的高级形式往往是初级形式的回归。或许你一直在努力进取和追求，末了你才发现你所追求的东西不过就是最初你曾经拥有的东西，比如健康，年轻的时候为了获得成功：或是名或是利，这时候你牺牲了健康，待到你拥有很高地位和身价的时候，你却又开始努力追求曾失去过的健康。又如，最初的商品房，是在刻意追求一种“现代感”，就是那种钢筋水泥冰凉的感觉，而真正的好房子，确是回归到几十年甚至更早时期的那种房子——或是上海的弄堂、北京的四合院、成都的川西老房子等。
“醉酒论”来源于酒场上的经典逻辑：喝醉酒的人说自己没醉，没喝醉酒的人往往说自己醉了，放在现实世界里，如同老家的一句话“满壶全不浪，半壶响叮当”。常见有人吵架，甲对乙反复说“老子要收拾你”，而乙反复说“老子不怕你”，根据醉酒理论分析的结果就是，甲不敢动乙，且乙怕甲。曾听过一些牛人很自豪的讲，“想当年我在XX方面非常厉害”，我就想，可能在这方面是很一般吧。通常长得很漂亮的人其实不觉得自己长的很好看的，而评价自己是长得美的不得了的人，可能其实很一般。以此醉酒理论，也不难理解”此地无银三百两“了。
再说“上帝公平论”，上帝是公平的，每个人之间没什么太大的差异，你不比别人强多少，也不比别人弱多少；另外，每个人的得失总和大致差不多，你在这方面的得到就是另外方面的失去，当然反过来说，你在这方面的失去就意味着在另方面将有收获。瞎子的听觉和嗅觉往往灵敏地超过常人，在街上被碰壁的往往是视觉正常的人，而不是瞎子。每个人没太大的差别，或许你的钱比人赚的少，但可能你的歌唱得比人好，只不过是很多人只拿其中的一样去作为所有人的比较标准罢了。一个人的精力是有限的，不要指望去把每一件事做好，要有舍才有得，企业讲战略和个人谈规划都要有所取舍，正所谓君子有所为有所不为
一花一天堂
一草一世界
一樹一菩提
一土一如來
一方一淨土
一笑一塵緣
一念一心靜
心是蓮花開
“醉酒论”来源于酒场上的经典逻辑：喝醉酒的人说自己没醉，没喝醉酒的人往往说自己醉了，放在现实世界里，如同老家的一句话“满壶全不浪，半壶响叮当”。常见有人吵架，甲对乙反复说“老子要收拾你”，而乙反复说“老子不怕你”，根据醉酒理论分析的结果就是，甲不敢动乙，且乙怕甲。曾听过一些牛人很自豪的讲，“想当年我在XX方面非常厉害”，我就想，可能在这方面是很一般吧。通常长得很漂亮的人其实不觉得自己长的很好看的，而评价自己是长得美的不得了的人，可能其实很一般。以此醉酒理论，也不难理解”此地无银三百两“了。
再说“上帝公平论”，上帝是公平的，每个人之间没什么太大的差异，你不比别人强多少，也不比别人弱多少；另外，每个人的得失总和大致差不多，你在这方面的得到就是另外方面的失去，当然反过来说，你在这方面的失去就意味着在另方面将有收获。瞎子的听觉和嗅觉往往灵敏地超过常人，在街上被碰壁的往往是视觉正常的人，而不是瞎子。每个人没太大的差别，或许你的钱比人赚的少，但可能你的歌唱得比人好，只不过是很多人只拿其中的一样去作为所有人的比较标准罢了。一个人的精力是有限的，不要指望去把每一件事做好，要有舍才有得，企业讲战略和个人谈规划都要有所取舍，正所谓君子有所为有所不为
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一草一世界
一樹一菩提
一土一如來
一方一淨土
一笑一塵緣
一念一心靜
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