好友日志-------一对人物 多个版本

由于立场的不同，周公、桃花女在小镇居民中的形象也是褒贬不一。比如，在州河北面，在州河北村、大桑园村、飞沽河、孤山坪等村，村民敬的是周公，谁要说周公不好，他们不答应。而在州河南岸，偏向桃花女的较多。也因此，周公和桃花女的故事，就有着不同的版本。

总的来说，这二人，都在小镇周围的高山上修炼，同是得道的高人，占卜的高手，武功登峰造极，就像金庸作品中的侠士一样。遗撼的是，他们却有着不一样的爱恨情仇。这决定着，在他们之间，必须有一次对决，那绝对是两个高手之间的巅峰对决，而这样的对绝，被小镇的居民演绎为不同的传说。

1986年，从张塬姨父家拜年回来，半路上，我住在洞底村一个同学的家里。那一晚，同学的父亲，给我讲了周公与桃花女的传说，前两年被我发到了新浪博客上。故事是这样整理的：

州河从秦岭山来,过了龙驹寨后，在深山峡谷间一路缓缓流淌，来到小镇时，先被老龙山一拦，再被桃花山一截，拐了一个长长的S弯，这一拐，便成就了一个小有名气的水旱码头，人称“小江南”的鱼米之乡。

有一个本地的文人，为小镇的美丽风光沉醉，一日酒酣，脱口吟出《小镇八景》。此诗一出，为小镇风光作了最权威的概括，成为小镇茶余饭后的美谈。

诗中，有两句是“周公单居老龙山，天地桃花古寨红”。这两句是有来历的。

不知何年何月，那桃花山上，住着桃花女，听说是王母娘娘蟠桃园里的仙女下凡。每年三月，山上桃花盛开，小镇里一片芬芳。老龙山上呢，住的是周公，是个道士成了仙，九月天气，白露为霜，龙须草满坡吐黄。

不知怎的，小镇人有事没事，肯到桃花山上烧香许愿，却不爱到老龙山去，因此，桃花山上的庙，就比老龙山上的庙修得高大，修得宽畅。

就为这，周公对桃花女有了意见。见了桃花女，周公早早地就绕道而行，不打照面。实在避不过，也是不瞅不睬，昂首而去。桃花女呢，心中一直纳闷，不知自己哪儿把周公给得罪了。

一个寒冷的冬天，周公从桥边经过，却见桥边有个老婆婆正在洗红薯。搭眼望去，见那老婆婆印堂发暗，面呈凶灾之气。手里一掐算，知道他那个在山外煤井里背煤的独生子要遭难。

老婆婆见是周公过桥，就亲热地打招呼，从笼子里拿出一个又大又白的红薯递给周公说：“周公呀，我这红薯甜得很，你尝尝。”

周公摇摇手，一脸悲戚地对老婆婆说：“老婆婆，你娃再过半月就要死了，你赶快叫人撵到山外，刚能赶上收尸。”说完，周公连连叹着气走了。

老婆婆知道周公不会骗人。连周公都说没救的话，那肯定是没救了。养儿防老，她就这一个儿子呀……她将笼子往河边一撂，坐在桥边大哭起来。

正巧，桃花女从桥边过来了，看见老婆婆在那里伤心大哭，心里一掐算，知道了事情原委。

她对老婆婆说：“你不要熬煎。只要这半月，你每天黑来十二点，中午十二点，在这河边，烧一刀火纸，烧纸过程中，你喊三声：娃，你快回来看你妈哟——，你娃就还有救。”

第十五天，老婆婆远在千里之外的儿子，正在煤井里挖煤，仿佛作梦一般，忽然听到了母亲一声声急切、悲伤的声音：“娃，你快回来看你妈哟----”

那三声，一声比一声响亮，一声比一声急切。儿子甚至听到了母亲的哭泣声。他仿佛看见母亲白发苍苍，拄着拐杖，站在村头，望着他的归路。一种浓重的思乡情怀，在他的心中弥漫。他心里涌起了一个强烈的念头，挣钱那有多少哩，把老人照顾好才最重要。想到这儿，他一刻也不想在这煤井里钻了。

当他从井里出来，站在露天地里呼吸着外边的新鲜空气，享受外面明丽的阳光时，只听“轰”地一声巨响，一股巨大的气浪将他打得飞了起来。

井塌了，整个煤井里，只活了他一个。

这个事情在小镇传开后，谁高谁下，应该说，大家都比较清楚了。可周公并不服气。当人面，他给自己圆场道：“那算啥哩，是我回山施了法，才保了那娃的命。”

私下里，他嫌桃花女抢了他的名声，心里愤愤不平。一天，他终于忍无可忍，便提剑上了桃花山，要跟桃花女比试一场。

桃花女说：“比试有啥意思哩，伤了和气，惹人笑话哩。”看她的意思，并不想跟周公争什么高低。

可周公以为桃花女胆怯，“嚓”的一下，从腰间拔出了剑，指向了桃花女的脸。

一仗下来，桃花女的剑，竟削掉了周公的脑袋。

王母娘娘看桃花女在凡间惹了祸，便派人把她收了回去，继续在蟠桃园里干活。桃花女走了后，山上的桃树没人经管，一棵棵地死了，只剩下一座空落落的庙。

而周公庙里供的周公像，脖子经常断掉。好心人每每把周公的头给安上，隔几天上庙里看，周公的头不知何时，又自己掉下来，滚到了庙南角里，想啥法子都不行。

天长日久，庙里周公顺头滚的方向，竟压出了一道辙；而庙南角，竟压出一个坑，刚好能放上周公的头。

至今，在老龙山上的居民，都不爱提说周公没头的事。谁说了，便跟谁急。

到了2009年清明，我回到小镇，祭奠去世6年多的父亲。在姐姐的家里，我发现了丹凤政协2002年编辑的第十辑《丹凤文史资料》，上面登了父亲的两篇文章：一篇为《先父王者瑞与商山商中学》，写的是我的祖父在商山商中学作校长时的二三事；另一篇，就是《桃花仙女的传说》。

应当是2002年，父亲的好友商世棠出面牵头，号召善男信女捐资，在桃花山上重修了桃花庙，并请父亲撰写了《重修桃花庙记碑》。也许，就在这一过程中，父亲听到了另一种版本的周公与桃花女的故事，作为小镇政协委员，父亲整理了桃花仙女的故事。原文照录如下：

竹林关有座桃花山，山上建有桃花庙，这庙是因一位桃花仙女而得名。

桃花庙正殿供奉着“桃花娘娘”，偏殿供奉着“玉皇”、“文昌”等神仙。桃花女因何得道成仙，这还得从一段神话故事说起。

相传很古以前，天宫王母娘娘手下周公、桃花两位侍从，只因不守清规，触犯天条，被王母娘娘打下风凡来，令他们改过自新，磨炼修身，否则永不收录。

桃花仙女下凡来到竹林关，选定了山清水秀、树木葱郁、风景优美的桃花山作为修炼之地。周公亦来到竹林关，选定周公山栖身安居。二山隔江相望，遥遥相对，但二位谪仙的行径却大不相同。

桃花仙子除一心悔过，闭门自新外，还教民精耕细作，替百姓除暴安良，确保一方平安，尽行善事，深得百姓拥戴。而周公不思悔过，经常勾结一伙流氓、地痞吃酒、赌钱，并以看相、算卦为名，诈骗百姓钱财，尽行坏事害民。

一日，周公心血来潮，跑到桃花山向美丽、善良的桃花女求婚，妄想娶桃花女作为自己的压寨夫人。这么一个不务正道的家伙前来求婚，桃花女感到是对自己极大的污辱。一时大怒，将周公痛骂一顿，赶下山去。周公抱头逃窜，从此怀恨在心。为了报复，周公纠集一伙地痞、无赖，打上桃花山来，破坏山上风景，砍伐山上树木，无故挑起事端。桃花女的部从抵挡不住，而那伙恶人得寸进尺。在忍无可忍之下，桃花女拔剑亲自上阵，与无耻的周公大战二百回合，周公气馁大败，落荒而逃。桃花女紧追不舍，赶至周公山下、丹江河边，周公跑得气喘吁吁，浑身没一丝力气，被桃花女一剑割了首级。一伙地痞流氓见首领被杀，皆磕头求饶，改邪归正。除了大害，老百姓拍手称快，对桃花女更尊重了。

不久，先天老母奉王母之命，下凡赴人间查视被贬各仙之功过是非。巡查到竹林关后，发现桃花女刻苦修炼，洁身自好，又为百姓除恶，保佑地方平安，深得民众拥护。而周公不思悔过，下凡来恶习未改，屡次向桃花女挑衅，又苦害良民，终被桃花女所斩，当即奏明天庭，将桃花仙子召回到王母身边，仍任侍女之职。周公劣迹斑斑，打入十八层地狱，千年万世不得翻身。

桃花女重回天庭后，老百姓甚是思念，就在桃花山建了一座桃花庙，庙中塑桃花女神像，四时祭祀，香烟不断。桃花女也心怀百姓，时时显灵，保佑大家五谷丰登，岁岁平安。

物换星移，沧桑巨变。在新世纪的今天，为了旅游业的发展，人们又重修桃花庙，并拓宽了桃花山的道路，一度沉寂的桃花山桃花庙成了人人向往的旅游圣地。

需要补充的是，笔者幼时，多次去周公山下砍柴。一次偷懒，竟将周公山上人家砍好的柴草背走了两捆，下山的过程中，头疼欲裂，直到过了周公山下的州河，进入州河北村的地界，一切才恢复正常。以此推算，周公是有灵的。那么，关于周公和桃花女的故事，应当还有另外的版本流传；特别是那一场决战，一定是有的了，至于反映了什么，代表了什么，这可以留诸旁人慢慢考证。