佛陀格言

                 佛陀格言
宁静：放下过去的烦恼，不担忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
私欲：痛苦的根源就是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会
          导致痛苦。

束缚：贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,          爱就是最难度过的河流。

洞察：不要轻信自己的猜测.不要因为和你的意见相同而就加以相信.不要随便轻信
           权威。

愿望：让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落，都没有丝
           毫的障碍，怨恨和敌意。  慈爱：在这个世界上,永远不可以用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以用慈爱来止息,            这是一个永恒不变的真理。
烦恼：聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
障碍：不要轻视小恶，以为我不会受报应，水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断           的做出微 小的坏事，日子久了，整个人就 充满邪恶。
容忍：花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在           爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。 
知足：健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，信心是最好的品德。 健康：疾病有两种：身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年          甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者           以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少了。 
施舍：布施有三种：第一种是财物上的施舍.第二种是真理的布施，          第三种是消除众生的恐惧。 愁苦：能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和          消除烦恼的途径。 待人：待人热诚、举止文雅，只要每天充满喜悦，苦恼就会消失的无影无踪。
心境：当一个人的言谈和举止怀着良善的动机时，快乐便像影子般的跟随他。 行善：莫轻视小善，以为我不会有好的果报。小水滴不断地落下，最后能灌满           整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。
财富：财富会毁灭愚笨的人，但能毁灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴望财富时，           他不但害了自己，同时也损了别人。
信心：信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。
解脱：禅定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于没有禅定的人.同时有了禅定和智慧           就接近没有烦恼的境界了.
精勤：从今天开始，一个人应当努力改进他的心智，因为我们从来不知道什么时候            死亡。
教育：在所有的礼物中,真理的播送是珍贵。在所有的味道中，真理的味道是最短。          在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。 快乐：不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得           最大安乐。  幸福：健康是最佳的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚；            没有烦恼是最大的幸福。
智慧：让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重。           这意思也就是说:不要在你的智慧中杂染傲慢,也要使你的谦卑缺乏智慧的成份. 实行：只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香. 省过：在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。 
言行：良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱.
学习：不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪；生活没什么目标和思想，           怠惰的人永远不能发现智慧之路。  ◎人类要快乐，世界要大同，佛法要光大，众生要成就 ！
◎如果自己不努力修行，只等佛菩萨来超度，不知要等到什么时候才可以出离轮回。    为了不要再受那么多那么久的痛苦，自己也要好好修，才能早日解脱。
◎好好学！学任何法都要分清主次，皈依自己心中的三宝。
◎先把冤亲债主和累世父母亲人超度掉,业障没了,再修别的,清清净净,才好成就.◎只要信、只要学,自己好好学,不要想什么不好的念头、不好的事情,继续、继续！     是可以成就的。 ◎我是最差劲的，我一无所有。此生是我们无始劫轮回中最后一次人身，一定要修行，   一定要成就，否则，一失人身，万劫不复，再想得人身来修行，就是千万亿劫以后的   事情了，要好好珍惜啊！！！！
◎学佛中，会有很多痛苦。承受住！以后会慢慢成佛的。
◎业障，这个要清净的话，必须你身上、心里受一些痛苦，才能忏悔干净。 
◎一定要好好控制自己的心态和情绪，要以和为贵，一定要好好地学，一定要很清净，    这一点很重要。
◎对哪尊佛菩萨有信心,就是相应法.佛菩萨如何修我就如何修,佛菩萨如何行我就如何    行，佛菩萨如何发愿我就如何发愿，佛菩萨如何回向我就如何回向，向佛菩萨学习，    把佛菩萨的言行举止变成我的，一切依教奉行。有这样的信心，此生一定成就。 ◎一定要温柔，发慈悲心，才可以帮助更多的人。
◎学佛千万不要有妒忌心。一个学佛人，一个佛的弟子，一定要学发慈悲心，   不要有那种嗔恨心和妒忌心。
◎佛菩萨天天苦口婆心的说让你发慈悲心，让你怎么学，那你就学这个，     哪怕舍弃生命也不能忘记慈悲心。
◎执着是自己的痛苦，越执着越痛苦。所以我觉得还是不执着，放开一点好。    学佛人也是一样，不要想得太多了。挣到钱也好，可以上供下施，可以做好多    有功德的事。没有钱也行，不饿不冷就行了，人死的时候也带不走一分钱，没有用.    所有这些事情，都不能太执着了。 ◎佛菩萨传了很多咒语、佛号、经典让众生消自己无始劫以来的业障,要知道你要消业    的话，一定要痛苦，一定要不顺利才能清净掉业障。 ◎找别人问题的人，绝对是他自己有问题，才会找别人的问题。 
◎有信心的每一个人面前就有一个上师，这是肯定的。
◎解脱之路虽然很难走，但只要你坚信佛菩萨一定会带我们解脱，你也要好好地   深信因果、 勤修善行、舍诸所恶、依教奉行才可以，绝对不能有自己的任何分别    念在里面。
◎如果说有什么心愿的话,那就是希望大家都好好地学,修行成就，不只帮助我一个人,   要帮助所有的善知识来利益众生,祈祷所有的善知识长久住世,帮助所有的众生脱离    轮回，这是我的心愿。
◎佛法不是一个人的法，学佛不是为了一个人的利益。修行佛法是要利益一切的人，   一切的众生。  ◎要想真正的自利，不如多生起一些出离心，菩提心。
◎学佛人，一要性格好，什么都能无所谓，什么都可以容忍；二要发菩提心；    三要真正跟自己有信心的师父修学，师父怎么教，你就怎么做。
◎对于每个善知识来讲，无论是在家人，还是出家人，只要是位真正善知识的话，   都是佛菩  萨的化身，都是来利益众生，帮助众生的。只要能帮得到众生，    你皈依哪个师父都是一样的，无所谓的。
◎真正说来，修学成就，不用专门来学这个生活上的事情，你先学佛，学佛成就了，    生活上的那些事情，自然而然你就懂了。 
◎做为学佛人，说话处事要多注意一点，不要太随便。  ◎这一世，我做你们的师父了，你们也做我的弟子了。这一世一定要学成成就！   如果不能修行成就,你们这一世学佛会失去很多意义,我做师父的也没有多少意思。
◎快快乐乐，真的很重要，以后希望你们就快快乐乐地学佛，学成成就！
◎生起欲脱离苦海之出离心，保持此心之恒常性尤为重要。若相续发真实出离心，    自然会产生希求解脱之心。你若希求解脱，可拜自己信受、景仰的上师为师，    不是在口头上，而是 发自内心地作一名人生有意义的佛教徒。这是我双手合十     由衷的希望。
◎对佛法不只是口头上，而是由衷信仰，无论是福，还是苦，是病，还是死，是冷，    还是饥，抛开一切杂念，以自愿、笃信、景仰之情,一心一意皈依佛法,坚定不移。
◎须牢记：不论出身高低贵贱，对所有人要持善心、行善业。不管是谁，只要自己    力所能及，都要诚心诚意地去帮助他人。不论于法于世，这是自己必须牢记的。 ◎若有菩提心，别说自己的事，就连他人的事也能顺利完成。   须牢记：菩提心宝慎修持，切 勿退失。发菩提心者具无量功德,名位瞬变,成佛子；   事位瞬变，成人天所景仰者。
◎千万不可心里想修习正法，而行动上却偷懒退缩。因为人生是短暂的，没有犹豫   彷徨的时间。再过一百年，今天活着的人都会死去的，为了自己将死时不后悔今生，   从现在起赶快修习佛法吧！
◎水之泡沫无常住，人不勤奋昏昏然,如梦方醒呼稀奇.修习佛法千万不可明日复明日,    从今横下一条心，勤奋修习勿松懈。
◎他已成为度你到轮回苦海彼岸的好舵手,其间你会碰到无数艰难困苦,但必须始终    遵从根本上师之教导勤修习，领会其思想，此为今生来世修行顺利成就之根本。
◎忏悔的时候，不仅连现世，包括梦中，前世，一切想得起来，想不起来的罪业，    都要一起忏悔，忏悔后就宁舍生命，也不能再犯此类错误。 ◎这辈子为了众生我什么都想做。不管支持我不支持我，理解我不理解我，    觉得我做得对也好不对也好，谁也改变不了我的想法。为了众生我必须这样做。 
◎我会永永远远都跟着你们，帮助你们。我会尽力的！
◎你们要做的最重要的是什么？就是你们要对我有信心。如果你们对我都没有信心，    我觉得有时候……真的，我说心里话，有时候弟子对师父的信心不足，师父再怎么    帮他也不知道，这样的情况下作师父的有时候确实很痛苦。 
◎我也没有太大的要求,也不是希望有好多弟子,我就希望这一次有更多的人相信佛法    就行 了，皈依过我一个人也行，两个人也行，我就把他教好，让他走解脱之路，    绝不让他走轮回之路。我要让你们学得好好的，懂规矩，有慈悲心，是真正的    佛法的弟子。
◎我觉得发菩提心，帮到一切的众生才是最重要的。 ◎任何人之间都要忍；越亲越要忍。忍的结果是最好的，因为我们是佛弟子。
◎一个人最重要是自己修好.不管是师父还是弟子,自己做好了之后,    其它的事情就好办了. ◎不管学什么，一定要成功。学佛法也好，学其它知识也好，都要成功，   不管什么知识都要会，这样才可以修成无上智慧。
◎只有学佛，才能找到永远的快乐，才能找到永远的自由和自在。 
◎学佛人在心里对佛法有了一点信心的时候，你一定要好好地学.这是我的希望. ◎如果是经营一家公司，那就一定要管理好；如果是跟别人做事，那就听他的    安排好好工作，这样别人才会欣赏你，你才能帮到别人，别人也才会信佛。 
◎其实把人作好,这是学佛人最重要的一件事情了;作一个好人，好人才会发慈悲心.
◎你这一世你为什么见到与你有缘的师父了，为什么有人身？这是父母的恩德，    把你生下来，抚养长大.所以要学会感恩.慢慢地用你的气质,用你的心感动父母.
◎作为人来讲，有一个想法是一样的，就是都想自己快乐。要想得到快乐，   就一定不能有嫉妒和嗔恨心。
◎这个权力,这个名气,就象天上的彩虹,只能停留一秒钟,很美,之后就消逝不见了.    人应该追求的是永远的快乐，而不能追求一天两天、一年两年的快乐。 ◎什么才是真正的自由、真正的权力？想死就死，不想死就不死；想去极乐世界   就去极乐世界，想去地狱度众生就去地狱度众生。这叫真正的权力。   大家爱自己的话，就好好地寻找真正的快乐吧。
◎不要伤害别人的心，不要老说别人的坏话，多多观察自己，先找自己的毛病吧.     自己要是没有毛病，不会看到别人的毛病。自己修得清净的话，会将一切视为     清净，男的都是佛菩萨，女的都是空行母。
◎有嫉妒心是很麻烦的。以前释迦牟尼佛的经文上讲过，1000世修过的法，   一个嫉妒心就全毁掉了。因此有嫉妒心是特别不好的事。
◎你们要记住：我所有师父对我的恩情，我这世很难报答，但是他们最大的心愿    就是帮助众生.所以我也要把我知道的佛法传播开去.让更多的人都来走解脱之路。   这是为了什么？就想好好帮助众生，就算我对师父恩德的一点回报。所以你们也    一样，要好好报答师父的恩德。大家都好好学吧。
◎帮助别人要用最真诚的心。  ◎人生就象一个箱子。你找到一个箱子，里面装什么东西取决于你自己。    佛菩萨加持你得到人身,就象有了一个箱子一样,现在要往里面放什么就看你的了. 
◎疼自己爱自己的话就好好地学佛吧。
◎业障重了，看到、听到就全是坏事。求佛菩萨保佑吧，能多听到善，多看到善. 
◎我是谁？你们是谁？我是你们的亲人，只不过以前你们没有相信我，我怎么劝你们，   你们 也不相信我.现在看永远这么傻吧.但是我说傻,并不是我爱骂人,而是真的心疼啊. ◎学佛之后，自己业障重的话，学一年两年不一定有效果，但是你可以相信，    有一天，终有一天，一定有效 果的，不只是有一点，而是佛菩萨对你会有很大、   很大的帮助。 
◎已经是我的弟子的，希望你们好好地过这个轮回海，没有皈依想皈依我的，    希望能早点见到你们。我很想见你们.非常非常想.这是我们的缘分.好几世的缘分。
◎其实好多东西,比如人的一生当中,要钱干什么？要权干什么？还不都是为自己好么?    那这么喜欢自己，当然是性命最重要，但最后性命还是买不回来。该死的时候还是    死了，再有钱再有权也换不回来。这种情况下，懂了更多的道理自然可以做到随缘。 
◎其实有佛缘是很难的，六道众生，你为什么在人道？这是佛菩萨的加持之下，    给了你一个学佛的机会，而不是给你一个做买卖的机会，更不是给你谈一次爱情的     机会。这个机会错过了不一定还能再遇上。所以有一个这么好的机会，应该尽快    相信佛法，好好学习。
◎消业消得越清净，得到的东西自然越多，得到的东西越多，成就得越快。 ◎学佛人要发菩提心,发菩提心很重要.大事也好，小事也好,菩提心是一样都要发的。 
◎对所有人都没有想法做不到,先做到对师父没有想法吧,能先做到这点也很不容易了,    一步一步地来吧。
◎虽然佛法博大精深，但如果每个人对待佛法，像对待生活中的一些事那样努力    和用心的话，每一个人都可以得到成就。
◎一个人光是活得长久也没有意思；活得时间长，一定要有个意义，    那就是帮助一切的众生，  为了每一个人得到幸福和快乐而好好学习佛法。
◎你不能太固执，一直认为自己做的就是对的，这样未必就能帮到众生。   你要好好地在工作中、家庭中，常 怀善良调柔心，不能动不动就发脾气、骂人，    时不时就跟他们讲佛教的事。
◎其实每个人自己做好，自己学好，才能帮到别人。
◎最快乐还是修成成就,去西方极乐世界,并让更多的人一起去,这个是最快乐,最吉祥.