转自堪确.蒋扬久美??如是我闻

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 09:39:55

转自堪确.蒋扬久美  如是我闻

佛陀说『无论你读了多少神圣的文字，说了多少神圣的话……如果你不依照那些话来约束行为，那么，会一些神圣的文字、话语对你又有什么好处呢？』   每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。   地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。   尽多少本份，就得多少本事。   生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。   一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。   吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。   为自己找籍口的人永远不会进步。   看别人不顺眼，是自己修养不够。   并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。   要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。   世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。   欣赏别人就是庄严自己。   时时好心就是时时好日。   道德是提升自我的明灯，不是呵斥别人的鞭子。   口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。   对父母要知恩、报恩。   一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。   人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。   人事的艰难与琢磨，就是一种考验。   要谈情就必须谈常情，让人觉悟的情；要说爱就必须说大爱，使人解脱的爱。   真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。   能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。   是非当教育，赞美作警惕。   闲人无乐趣，忙人无是非。   改变自己是自救，影响别人是救人。   发脾气是短暂的发疯。   有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。   能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。   站在半路，比走到目标更辛苦。   修行要系缘修心，籍事练心，随处养心。   不要随心所欲，要随心教育自己。   谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。   一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。   为人处世要小心细心，但不要『小心眼』。   伟大的老师佛陀说：『我们应该放下所有的执着和欲望，因为那是让我们生命如此苦楚的根本原因』   慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。   布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。   君子立恒志，小人恒立志。来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c2b3e370100h3nm.html) - 转自堪确。蒋扬久美  如是我闻_琉璃光_新浪博客   人要知福、惜福、再造福。   难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。   唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。   时间可以造就人格，可以成就事业，也可以积聚功德。   一个人在世间能做多少好事，就等于有多长寿命。因此，须与时日竞争，切莫虚度年华。   人常在自由自在的时候，却被这种随心所欲的“自由”蒙蔽，虚掷时日而毫无知觉。   时间对一个有智慧的人而言，犹如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土毫无价值。   人命在呼吸之间，生老病死，谁能阻挡？所以要好好珍惜这来去无常的生命，让生命散发出真善美的光辉。   人的寿命因为短暂，才显得珍贵，难得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味的求享受和求长寿。   行善要及时，功德要持续。即如烧开水一般，未烧开之前，千万别停火，否则重来就太费时了。   一个人几十年的生命，真正做人做事的时间太少了，再勤劳的人，也只做了三分之一而已。   用智慧探讨人生的真谛，用毅力安排人生的时间。   圣人与凡夫的境界的最大差别在于：圣人能自我掌握时空。   生命非常短暂，所以要加紧脚步，快速前进，不可拖泥带水，切勿前脚已经落地，后脚还不肯挪开。昨日的事就让它过去，把心神专注在今天该做的事上。   过去的留不住，未来的难预测，守住现在，把握现在，才是唯一的选择。   过去的是杂念，未来的是妄想，要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本份。   能舍才能得。人如不知足，就永远摆脱不了烦恼心。   心要像明月一样，有水就有月；心要像天空一样，云开自然见青天。   心若开，运就通，运通福就开。   拥有是负担，不计较就能自在，能放下烦恼，心灵才能拥有快乐。   所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不要，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都知足。     尊贵的佛陀说：『假使你造了无量业，你只要以诚敬的心去忏悔，就可成就无上的正觉，因为那是你真心的悔过。』   往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。   有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里。佛前的灯不必要刻意的去点燃，要紧的是点亮我们的心灯。   人生若能被人所需要，能够为人付出一份功能，这才是最幸福的人生。   真正的妙法，是以智慧流露出来；真正的慈悲，是用智慧的力量去影响、去推动。   能救人的人就叫菩萨，把握一日的付出，就是一日的菩萨。   慈悲心就是清凉地。慈寄于乐，就是给众生以快乐；悲，就是同情心，能互相谅解、容忍，表现一份宽心、爱心，也就是悲心。人生最幸福的就是能宽恕、同情他人。   没有数字的代价，就是无量；不辞辛苦的付出，就是大慈悲。付出劳动服务，且心很欢喜，就叫喜舍。   人因自觉而成长，因自满而堕落。   别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而心平气和，这说明修行的境界已高出常人。   纯正的心，不怕别人来毁谤，只要做得正，做得诚，任人怎么去毁谤，反而更能升华我们的人格。   要将是非当教育，不要将人世当是非。   世间的海可以填平，但是人的鼻子下的海—小小一个的嘴巴，却永远填不满。   同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求，否则就容易犯法；而欲望淡薄的人，常能安稳地终了一生。   培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要被你所处的环境所影响，因为那是你心的所现。   当我们真心去忏悔的时候会发现，我们自身的人格和所处的环境在发生这翻天覆地的变化，因为我们是真的想改啊。   每当我们唱颂佛乐、诵佛经、礼佛时，怀着悔恨的心真心忏悔时，那淌下的泪水和身体的抽动就是真实的忏悔。   回想往昔所做的一切是那么的幼稚和无趣，现今的我们活在佛的光明之下，处处用自己的原有的慈悲喜舍来生活和学习佛法，自在的一切。感恩我的老师佛陀，我们充满了您所教授的一切，来回施与我们的历世父母、师长、冤家债主、一切的众生。来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c2b3e370100h3nm.html) - 转自堪确。蒋扬久美  如是我闻_琉璃光_新浪博客
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