藏传佛教行为艺术——生命瞬间

藏传佛教行为艺术——生命瞬间(转载)（转载）
坐井观天 收录于2005-07-20 阅读数：
公众公开
原文来源
藏传佛教行为艺术——生命瞬间 !超强推荐(转载)
作者：1天 提交日期：2005-7-3 17:37:00
说实话，我一直不明白什么叫行为艺术？
看完这个后，我好象有一点点理解了！图很多慢慢看！
2001年2月26日，Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland 的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。
请大家慢慢看，不要太快了，鼠标移慢一点
这是2月22号开始的情景：

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:38:01
2

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:38:54
2月26日,开始最初的构图

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:40:42

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:42:08
2月27日，开始绘图，开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:43:07
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:44:10
2月28日，绘图中……

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:45:21
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:46:06
佛是万物的起源，是世界的中心。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:48:00
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:49:02
3月2日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:49:59
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:51:00
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:52:14
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:52:55
繁华初现！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:54:29
3月4日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:55:22
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:56:08
这几张可以清除的看到，细沙如何汇聚成世界……

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:57:15
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:58:00
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　17:59:30
3月5日，绘图的中心部分已经完成了！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:01:27
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:02:14
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:03:29
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:04:04
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:05:04
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:05:56
这个，不知道是否就是人？在佛的眼里，与其它生灵平等，众生都是平等的

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:06:52
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:07:59
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:10:04
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:11:03
3月6日，仔细……

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:14:16
3月7日佛泽四方

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:16:01
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:16:55
3月8日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:18:37
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:22:14
3月9日
孩子，你是否看到了繁华背后的脆弱？

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:23:06
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:24:07
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:25:11
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:25:58
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:27:05
逐步显现的最后的圣堂

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:27:57
注意宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感，叹为观止!

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:28:57
3月14日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:30:13
3月15日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:31:06
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:32:54
3月16日

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:34:11
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:35:44
延续的人生，膨胀的世界!

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:36:56
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:38:03
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:39:42
由于光线和角度的原因，观众始终以朦胧和模糊的影子出现，如同世界的旁观者。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:41:15
3月20日
完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:42:22
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:43:00
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:44:14
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:45:06
当一切已趋近完美，人可以做的事情也趋近于无。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:46:21
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:46:59
微笑的佛像

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:48:21
精致得难以置信的细节

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:48:57
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:50:08
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:51:00
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:51:55
自始至终一丝不苟的创作者

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:53:03
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:54:14
完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它吧！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:54:54
成功之后的庆祝！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:55:55
ok,注意看他们在干什么.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:56:53
这下明白了吧！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:57:58
.

作者：1天　回复日期：2005-7-3　18:58:59
及尽繁华，不过一掬细沙。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:00:11
人们从来没有庆祝过生，但对于消亡，却总是有隆重的仪式。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:00:57
一切已成昨日残梦，只待追忆。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:02:12
除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:03:03
最后的一段旅程！

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:04:09
记住这个画面。时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉
思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳
的容貌，那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风
飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:05:00
又或者说，所有的繁华已属于流水，外人不再得见呢？

作者：1天　回复日期：2005-7-3　19:06:29
整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8 日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。
他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，作画的过程却实在是很震撼，虽然有表演的成分，但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，后来看文字介绍，这也是他们的初衷之一。
整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大与此。
从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。
当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。
但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。
我也是痛苦的，于是想把它记住，所以花费了近一个小时来贴这篇日志，希望看到的人，能驻足慢慢地翻看，静静的思考
繁华，不过是一掬细沙……