董仲舒性格之承运与盛世奠基之必需

董仲舒性格之承运与盛世奠基之必需撰文 : 董 孝 忠
       2003 - 8 -28 于彭城翟山            

          董仲舒活了93岁.研究了一辈子历史学说.而晚年从政只相当于一个地区助理专员.当然,这并不意味着仲舒拙材抑或平庸凡泛.相反,他的新儒学哲理与卓著,在2000年前的汉代就有学者断言:仲舒有扶国安邦王佐之材,甚乃超越管仲偃子...而在2000年之后的今天,当我们回首浩繁尘寰,会惊奇地发现,董仲舒的新儒学思想仍在于无声中影响着环球整个历史进程.这不是极言,而是不言而喻的事实.究其缘由,古远而深奥.但我们从历史的某些不足道的剖面(进程),还是可以窥其一点点端倪.
            本文引用'性格基因'的承运这一概念,用古代董氏伟人为借鉴,企图探讨当代董仲舒后裔在遗传,性格,品行等诸多思维行为方面的表达,并叙述其千年来的基因之稳定之必然。
           董狐,春秋晋国太史,亦称史狐.周大夫辛有的后裔,因董督典籍,故称董氏.今翼城东50里的良狐村,即其故里.董狐秉笔直书的事迹,实开我国史学直笔传统的先河.<<左传>>记载了这一段历史.董狐以'赵盾弑其君'记载此事.并宣示于朝臣,以示笔伐...孔子对此大加赞扬,称董狐为'书法不隐'的'古之良史',后世据以称之为'良狐',以表褒美之意...董仲舒在扬州为江都相的时候,为了表达其对皇陵殿火灾事直言不讳地提出对朝廷君臣之不满.如若不被主父偃偷去,他也会冒死直谏的...董宣更是为人崇拜.他竟然当着皇室宗亲之面抗拒皇上的圣旨,为后人留下了'强项令'的光辉名字...纵览他们的事迹,我们会很容易的抽象出他们的共同点(共性) - 刚直不阿.他们的行为有着许多使当代人发省的深层次的东西.从进化论的观点看,他们在并不算太长的历史进程中,性格有了非凡的演变.人家皇帝老子让人按住董宣的头叫他向皇帝姐姐认错赔不是,董宣宁死不屈下他的头,最后连皇帝刘秀也没有办法.这是什么精神?说到底不就是'为真理而斗争'吗.因为董宣一直认为他所处理的事件是公正的,道义的,而公主则是违法的庇护者.按照他的想法(逻辑),庇护者亦应受到惩治.只不过'刑不上大夫'的法典包庇了公主的罪行而已.通过三个先人的事例我们会清楚看到,他们代表着董氏族人的优良品德.但是本质的东西则是他们代表着的董氏先天基因(性格基因)在促使着他们的思维与行为,作出了超凡的果断.优良的基因结构是会产生正确准确地思维与言行.从董狐的'赵盾弑其君'与董仲舒直言'庙殿火灾'到董宣的强项令(洛阳令),人们看到一代直臣一代强似一代的光辉形象.今天,当我们从事于董仲舒后裔追溯补源时也惊奇地发现,2000年后的董氏后裔仍然保持着先祖的遗风.他们性格秉直刚正,纯真坦率,千秋承运不差累黍.他们办事认真,对家事国事忠于诚信...共同的浩然正气烘托着董氏群体在大河上下大江南北造就多少英雄豪杰,造就多少感天动地的美好故事,广为国人赞许传诵...
           性格是有基因支持的.最新科学证据表明,人的性格与遗传基因有关.以色列和美国科学家发现,人的第11号染色体上有一种叫D4DR的遗传基因,它含有遗传指令,能够在大脑中构成许多受体.这些受体分布在人的神经元表面,接受一种叫多巴胺的化学物质,持续激起人的性格特征.遗传因素通过气质和智力影响人的性格.在遗传因素作用下形成气质,按照自己活动方式使性格具有独特彩色.如同样是助人为乐的性格特征,多血质的人在帮助人时,动作敏捷,热情溢于言表.而粘液质的人则沉着冷静,情感蕴涵在心.气质为人的高级神经活动类型所决定,所以一开始气质就影响性格的形成和发展速度.
            遗传因素对智力的影响早已为国外研究证明.不论儿童是由生身父母还是由收养或寄养家庭抚养,他们和生身父母之间在智商上总有显著相关.
            智力和性格都受高级神经活动的特性和类型的影响.而智力对性格的形成是有作用的,这种作用在人类的发展过程中显示出来.人们运用自己的聪明才智,掌握相应的知识和技能,冷静地审时度势,使自己的行为符合客观规律.这样就会促使自己勇于克服困难,在艰难险阻中表现出自觉,大胆,果断和坚毅等良好的性格特征.因此,大凡政治家,发明家,作家,艺术家,虽然从事不同职业,但他们都兼有高度发达的智力,创造力和优良的性格特征.环境对性格发展是一个决定因素.环境作用主要通过家庭,学校,社会活动圈子及工作实践来发生效应...性格的成熟是相对的,绝对的成熟是不存在的.从人所处的环境变化不定来讲,性格也有一定变化.但是,除非较大刺激(如失意,对自己重要人生发生意外,重大失败或挫折等)一个人的性格一旦形成,也就基本稳定不变.从姓氏基因的确定中我们同样也看到其长期不变的客观规律.甚至千年以来没有明显变化(参考附件袁义达论姓氏起源与姓氏分布)...这些由科学界得出来的客观事实使我们明析地看到董狐,董仲舒和董宣他们经历的事件和他们性格的特征.他们有着共同的性格基因和姓氏基因,虽然经历不尽相同,时代也有差异,但他们表现形式则是一致的.就此,我们从基因角度寻觅到了董氏家族一脉相承,千古不变的优良品格的源泉.当然,基因的稳定不变,也存在着反向的副面影响.固执,就是其一.董仲舒的儒家学说本身就具有明显的阶级属性.这种来自奴隶社会,封建社会旧的人文哲理,对于今天高度文明的科技时代来讲只能批判的继承,理性的选择.象毛泽东主席说的那样,推陈出新,百花齐放.抛弃那种固步自封,固执己见,压抑人性,捆绑人的思维等等与时代相违背的意念哲理.代以解放思想,活跃奋进崭新地思潮.让家族的优良基因在新时代的凯歌声中迎接着新的曙光.