神马文学网計謀的哲學 -兵法文獻
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 23:46:38
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計謀的哲學 )*[m`H
作者：過客一撇 m
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中國人用兵大多依靠謀略，很少依賴器械。 UF
有關謀略的書籍，多得難以計數，從《孫子兵法》到《六韜三略》，從《岳穆遺書》到《鬼穀子》，神乎其神，有些書籍存在不存在都成問題。 +@L%f
絕大多數統治者都從兵書中獲得過教益，因而擔心兵書中的謀略被反政府者利用，焚書坑儒中的書好多部分可能就是兵法書籍。 7k^Z53
兵書被焚燒了，留下只言片語，隨著謠言，在社會上流傳，不僅無形中抬高了兵法書籍的價值，還刺激了民間的一些野心家獲取這些書籍的欲望。 ]9&
兵書流傳到民間導致下列問題： \wuhs
1，一個計謀的實施，需要中層將領和士兵的配合， 這種配合要求將士，在出現一些反常事態或事件時，遵從上級命令，不得提出異議。計謀的屢屢成功鼓勵了將士，使勝利成為順從的理由。 mFxZ
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2，善用計謀的軍事指揮者往往在戰爭中獲得最後勝利，成為名正言順的政府首腦。這些軍事上的佼佼者，習慣士兵步調一致，習慣意見一致，容不得不同意見。民主意識在他們頭腦中的印像是“成事不足，敗事有餘”。 (
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3，計謀在戰爭作用居主要地位，相反武器的作用被低估，這使得政府首腦極容易輕視裝備重要性。 f
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4，在和平時期，要使裝備失效，最簡單、最有效、成本最低的計謀或政策是：“鑄鐵為犁”，“刀槍入庫”。另一方面，由於中國周邊國家過於弱小，不足為慮，管住了人民就管住了一切。 5@
而西方國家則不同，他們即使管住了人民卻管不住周邊國家，周邊國家武器裝備進步了，關係著政權的存亡，這種壓力無時無刻不在警示自己，雖然發展武備成本高昂，但不得不為。這可以通過西方科學歷史看得出來，西方科學技術無不是軍事的需要中產生出來的， 0 Mi
關注刀槍的硬度和鋒利，提高了冶鐵技術， H
關注炮彈爆炸力，提高了火藥的製造工藝並發展出子彈， z-,h
關注炮彈的落點，提高了彈道的研究並發展出牛頓力學， ?>~
等等等等，不一而足。 K-+RK.
很多看科學史的人常常奇怪：早期科學家為什麼多與軍事有關？問題很簡單：只有軍事科學受政府資助。 $
近年來國家有意加大與軍事技術有關的科研投入是個了不起的思想進步，但這種轉變是否從哲學層面考慮，不得而知。 d_U
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5，孫子兵法對中國的影響不僅僅局限在軍事上，在民間也有強大市場。《孫子兵法》開編第一句就是“兵者，詭道也”。詭道就是詭計，為了勝利不擇手段在中國軍事哲學中是司空見慣的。 S?
從軍事指揮者轉變為政府執行官們從自己的親身經歷中總結出一點：要不擇手段。於是，在行政中無時無刻不在使用著計謀，或陰謀或陽謀。上行下效，傳到民間，人民就變得卑鄙起來。 JVk:dT
為了維持社會道德，孔子的哲學就顯得非常重要了。可以這麼說，整個封建社會和平史，就是一部，孔子的道德哲學與“詭道”的《孫子兵法》較量史。一方面，上層人物精通“詭道”的《孫子兵法》，用它管理人民，另一方面，要求民眾遵守道德規範。 ;~J
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6，改革開放初期，書攤流行《孫子兵法》、《六韜三略》、《厚黑學》，這些書籍成為大眾追求成功的要訣，這使得人民道德淪喪，也使得每個成功者身上都不乾淨，你隨便反反腐敗，就能揪出一大把“屎”。 !'a
在精神文明建設的時候，讓一個滿腦子《厚黑學》的官員、經營者乃至平民百姓去良心發現，去學雷鋒（雷鋒是一個不食人間煙火的人，幸虧死得年輕，不然他的人身哲學是實踐不了的），無異於對牛彈琴。 IN!Rc|
所以中國人的道德建設必須從文化上改變自己，而改變自己思維方式絕非一朝一夕之功。 o;
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[清涼]不要拖，不要拖，不要拖，叫你不要拖
2004/01/13 03:32pm
IP: 已設定保密 2854 位元組
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中國人用兵大多依靠謀略，很少依賴器械。 UF
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兵書被焚燒了，留下只言片語，隨著謠言，在社會上流傳，不僅無形中抬高了兵法書籍的價值，還刺激了民間的一些野心家獲取這些書籍的欲望。 ]9&
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1，一個計謀的實施，需要中層將領和士兵的配合， 這種配合要求將士，在出現一些反常事態或事件時，遵從上級命令，不得提出異議。計謀的屢屢成功鼓勵了將士，使勝利成為順從的理由。 mFxZ
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4，在和平時期，要使裝備失效，最簡單、最有效、成本最低的計謀或政策是：“鑄鐵為犁”，“刀槍入庫”。另一方面，由於中國周邊國家過於弱小，不足為慮，管住了人民就管住了一切。 5@
而西方國家則不同，他們即使管住了人民卻管不住周邊國家，周邊國家武器裝備進步了，關係著政權的存亡，這種壓力無時無刻不在警示自己，雖然發展武備成本高昂，但不得不為。這可以通過西方科學歷史看得出來，西方科學技術無不是軍事的需要中產生出來的， 0 Mi
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關注炮彈爆炸力，提高了火藥的製造工藝並發展出子彈， z-,h
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5，孫子兵法對中國的影響不僅僅局限在軍事上，在民間也有強大市場。《孫子兵法》開編第一句就是“兵者，詭道也”。詭道就是詭計，為了勝利不擇手段在中國軍事哲學中是司空見慣的。 S?
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在精神文明建設的時候，讓一個滿腦子《厚黑學》的官員、經營者乃至平民百姓去良心發現，去學雷鋒（雷鋒是一個不食人間煙火的人，幸虧死得年輕，不然他的人身哲學是實踐不了的），無異於對牛彈琴。 IN!Rc|
所以中國人的道德建設必須從文化上改變自己，而改變自己思維方式絕非一朝一夕之功。 o;
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[清涼]不要拖，不要拖，不要拖，叫你不要拖
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