培养了不起男孩的10个细节

“在所有的动物之中，男孩是最难对付的”，当今为人父母者，对这句古老的名言最是感同身受。女孩有时也很难对付，但男孩给父母的挑战更大一些。尽管个人的气质不同，男孩比起女孩来通常更自信、更大胆、更容易激动，心理学家约翰•罗斯蒙德把他们称为“有攻击性的小机器”，有位父亲把他儿子叫作“没有舵把的补燃器”，莫里斯•谢弗利尔从来不唱“为小男孩感谢上帝”，部分原因就在于此。教育男孩，究竟有什么样的诀窍呢?
这是一个有着强烈艺术魅力的神话故事。
相传俄底普斯是底比斯国王拉伊俄斯和皇后伊娥卡斯忒的儿子。国王拉伊俄斯听到预言说，自己将死于亲子之手，因此，当俄底普斯出生后，就刺穿了他的双脚，并命令一个奴隶把俄底普斯扔出去喂野兽。这个奴隶可怜孩子，把他送给了科林斯国王波吕玻斯的牧人。后来，又被波吕玻斯收养下来。俄底普斯渐渐长大，从未怀疑过国王波吕玻斯是他的生父。俄底普斯成人之后得到得尔福神示所的预言：他将弑父娶母。怵于神示，他决定永远离开国王波吕玻斯及皇后墨洛珀。在漂泊和漫游中，他到了一个十字路口，遇见底比斯国王拉伊俄斯，在一场冲突中杀死了国王。国王的侍从除一人逃走外，也全被杀死。
——神示的前部分就这样应验了：他成了弑父的凶手。
在前往底比斯的途中，他遇见了怪物斯芬克斯。守在通往底比斯城的十字路口的斯芬克斯，让过路人猜一个谜语：“是谁早晨用四条腿走路，白天用两条腿走路，晚上用三条腿走路?”猜不出的人就会被吃掉。俄底普斯猜出了这个谜语后，怪物斯芬克斯立刻堕下深渊，通往底比斯的道路从此太平无事。底比斯人感激不尽，把这位救星选为新的国王，并让前国王拉伊俄斯的孀妻伊娥卡斯忒做他的妻子。他们生下了两个儿子和两个女儿。
俄底普斯当了几年治国有方的国王以后，底比斯发生饥荒和鼠疫。得尔福神示所预言，只有放逐杀害前国王拉伊俄斯的凶手，灾害方能消除。俄底普斯忧国忧民，全力缉捕罪犯。最后，他找到了那个惟一脱险的老国王的侍从，才知道杀害底比斯老国王的凶手竟然是自己。凶杀案的见证人恰恰又是曾把婴儿时的俄底普斯交给波吕玻斯王的牧人的那个奴隶。俄底普斯惊骇万状，不祥的预言全部应验了：他不仅杀害了父亲，而且娶了母亲。
俄底普斯弄瞎了自己的双眼，其母伊娥卡斯忒自杀身死。关于他的残生众说纷纭。最古老的神话说，双目失明的俄底普斯在底比斯渡过余年。后来的神话说他遭到儿子们的放逐，他离开底比斯时，曾诅咒儿子，父亲的诅咒竟成了兄弟不睦和死亡的原因。
俄底普斯情结
弗洛伊德在《释梦》一书中曾对俄底普斯神话做出分析。他指出，俄底普斯的故事之所以对古人、今人都有同样强烈的震撼力，是由于它触发了人类社会每个成员都有的一个深刻心理情结，这就是儿子的“恋母憎父情结”，或者更尖锐地说是“弑父娶母情结”。弗洛伊德把这个情结称为“俄底普斯情结”。
俄底普斯情结见于三至五岁的儿童，这个年龄段的男孩都有过这样或那样“弑父娶母”的梦想，它成为一个情结潜藏于儿童的深层意识中。三至五岁儿童的“俄底普斯情结”通常结束于儿童与同性家长认同并抑制其性本能的时候。如果与双亲的关系比较亲密，没有带来精神创伤，而且双亲的态度既不过分抑制，又不过分刺激，这一阶段就会顺利地通过。但若存在着精神创伤，便会发生“婴儿神经症”，成年后还会发生相似的反应。
根据弗洛伊德的理论，我们清楚地看到，俄底普斯的故事之所以有震撼人心的艺术力量，就因为它触动了潜藏于每个人童年深层记忆中的情结。俄底普斯无意中“弑父娶母”的经历，以隐蔽的方式满足了人们心灵深处“弑父娶母”的愿望。而俄底普斯最后弄瞎双眼的自惩，又表明了人类对俄底普斯情结的罪过感与忏悔。
培养了不起男孩的10个细节
俄底普斯情结的发现是人类探索自身过程中的一个重大成果。那个守候在通往底比斯王国十字路口的怪物斯芬克斯给出的谜语正隐喻着人类必须认识自己：什么东西早晨用四条腿走路?是人生的早晨即童年阶段手脚并用地四肢爬行;同样，又是人生的中午也即成年阶段用两条腿走路;最后，到了人生的夜晚也就是晚年拄上拐棍，用三条腿走路。当世人无法回答斯芬克斯的谜语时，就只能被怪物吃掉，因为对自身缺乏认识的人是不能获得生存权利的;一旦人类认识了自己，吞食我们的怪物就会即刻堕入深渊，通往自由王国的道路才能敞开。
让我们首先探究俄底普斯情结在人类社会的一般性表现。
1.作为生命的萌芽，可以断言，一个人在其胎儿时期已经开始逐渐形成性别，这是被现代生理学轻而易举证明了的事情。生命从这个时候起已经在生理上有了最初的性别特征。随后他出生了，以一个完全定型的、一般情况下不可逆转的完整形式表现出了自己或男或女的性别。
就生理而言，他(她)以一个确定的性别出现在世界上。倘若他有一个鸟雀般翘起的男性生殖器，他就会被作为一个男孩，被他的生身亲长(父母)以及整个环境所认定。这种对性别的明确认定会带来一整套相关的态度。
当父母及所有相关的环境把他看成一个男孩时，他们的整个态度体系从孩子诞生的第一天起就给了他一个特定的心理环境。这时，他的性别不仅具有了生理特征，而且具有了心理意义。他从出生的第一刻起，就被当做男孩对待。所有的目光，所有的爱抚，所有的嬉笑，所有的照料，以及所有在他身边的言语，都将一种男孩的心理标志印记在他幼小的生命上。
2.孩子成长在性别分明的文化中。小婴孩一天天长大，他在生身亲长和与之相关的环境中越来越具有明确的性别。当社会环境越来越把他当做男孩对待时，这种带有性别特征的心理哺育随同生理的哺育一同造就着小男孩的成长。小男孩在性生理与性心理两个方面同时发育着。他的性意识越来越明显，在一两岁时，就有了很多分明的表现。而到了三至五岁时，我们便看到了典型的俄底普斯情结。在他的世界中，主要地只有一个异性，那就是母亲，主要地只有一个同性，那就是父亲。他的性意识便非常集中地表现为恋母憎父。
当人类没有得到弗洛伊德的告诫时，当一般社会民众缺乏心理学常识时，这一切不仅在小男孩本身是不自觉的，在他的父母及周边的成年人中也是蒙昧的。当一个小男孩在嬉戏中举起玩具手枪，吵嚷着“打死爸爸”时，周边的大人们连同父亲本身都会哈哈一笑，引以为趣。当成年人逗笑地问着小男孩“你长大娶谁呀?”小男孩脱口而出“娶妈妈”时，又引来成年人包括其父母的欢乐大笑。这在千万个家庭都发生过的小小场面，已经天真无邪然而又确实无疑地暴露出小男孩的恋母憎父情结。
3.在儿童的那个年龄段，这种恋母憎父甚至可能变为幼稚而痴憨的娶母弑父妄想，这一现象曾被弗洛伊德等心理学家屡屡在精神个案中发现。这一阶段小男孩的俄底普斯情结表现得十分强烈，特别是某些家庭环境，尤其会使这个情结滋长壮大。
俄底普斯情结在儿童的某个年龄段可以说是最有力的情结，它控制着这个年幼的生命。也正是从这个阶段开始，人类的文化对他实施规范，使他开始了对抗和克服自身俄底普斯情结的漫长过程。
4.这个过程最初可能是从意识到了恋母的羞耻开始的。当母亲不再与他一起洗浴时，当母亲不再搂着他同床睡眠时，他朦胧意识到了这些变化所划定的界限。也许昨天母亲还领着他去女浴室一同洗浴，而在今天这个享受就被剥夺了，他只能不情愿地跟着父亲走进男浴室;也许昨天晚上他还睡在母亲的怀抱中，今天他就必须习惯独自躺在自己的小床上。这种变化对一个小男孩心理的深刻影响可以说如闪电雷鸣。在一系列“儿大避母”的文化影响下，无论他怎样留恋与母亲同浴同眠的情景，那样的日子都一去不复返了。一天天的，他在人类文化的规范中知道了自己企图的非分与羞耻。
他也便渐渐意识到了父亲与母亲关系的真正含义，也意识到了父母同床而眠的关系。父母的床是他不该觊觎和企及的，一个越来越长大的男孩要习惯独自睡在自己的小床上。这时，他常常会用一种极为复杂的目光环绕和打量着父母的卧床：一方面，他可能会在心灵深处敌视那个将他与母亲分隔开的父亲;另一方面，他知道这是自己不得不接受的秩序。
5.在父母得当的规范下，小男孩逐渐适应着自己一天天长大的事实。他也便不仅看到了父母之间的特定关系，也看到了世界上所有一男一女的夫妻关系。他开始逐步明白。他在逐步理解男女结婚的含义。
6.当他活动的半径逐渐扩大之后，他便在与同龄女孩的交往中一点点意识到自己更完整的男孩角色。现在，他不仅是母亲面前的男孩，而且是女孩面前的男孩。各种类似过家家的游戏，各种美丽的童话故事，大人对他和小女孩关系的种种嬉戏玩笑，都使他朦胧地梦想和猜测着他和这些女孩在未来的关系。正是在与同龄女孩的接触中，他逐步形成着真正的男性自我意识。
这样，他有了对父亲的某种认同。他开始以父亲为榜样。因为他要面对同龄的女孩，他要面对世界，他要扮演一个男人的角色，这时，高大的父亲便是他人生的第一个楷模。对父亲的认同和模仿是男孩在儿童阶段特别重要的心理成长。
倘若他的父亲强大而慈爱，这个成长就会顺利。如果他的父亲无能且又凶恶，成长自然会比较困难。在这个发展阶段的男孩，母亲依然是他最为爱恋的对象，然而这种爱恋会被逐步抑制起来，更多地成为一个温暖可靠的源泉。而父亲在他心目中的形象则是复杂的：在人类文化的规范下，他逐渐将对父亲的敌视克制下来，变为一种越来越不自觉的潜意识，同时又滋长起对父亲越来越多的崇拜。父亲的权威是最不可渺视的巨大存在，如神像一般高高矗立，成为必须遵守的秩序的象征。这种崇拜自然含着敬畏，正是这种敬畏，可能成为一个人通往宗教信仰的心理基础。
7.五岁以后，孩子的活动半径逐渐超出了家庭，父母在他生活中的比重下降了。特别是当他背上书包走向学校时，与父母的关系进一步松弛了，他有了独自的社会生活。他不仅要和同龄的男孩女孩交往，还要和不同年龄的孩子们交往。这时，他对俄底普斯情结的进一步克服就有了更充分的条件。如果他所经历的家庭生活、学校生活、社会生活都正常，那么，这个小男孩就会逐渐接受秩序，能够正确对待父母，正确对待不同年龄的同性和异性。在很多时候，我们常常看不到他曾经有过的恋母憎父情结，看到的是他以和睦的态度对待和睦的父母。
通常的严父慈母的家庭中，成长起了一个顺应这个家庭体制的正常的儿子。
8.十七八岁后，儿子逐渐成年。这时，他与父母的关系又开始了一个有着重要意义的变化。对父亲依然是尊敬的，然而，他可能会对父亲的指示有更多的商榷与保留。而真正明显的变化是对母亲的态度。不知不觉中，他变得比较经常地指导母亲。因为他的知识，还因为他的主见，使得他越来越多地发出了训导母亲的声音。母亲这时常常显示出甘于接受儿子的教导，并且由于这种来自男性世界的保护和支配而感到幸福。
儿子的男性角色日益成熟，他多少把母亲看成同龄的女人，他在表现男人的优越与责任。当母亲凡事要和儿子商量，而儿子也惯于发布指导性意见时，儿子成长了。这时的母亲脸上往往会挂着听从的微笑，儿子则是振振有辞的自信。面对这个和谐的画面，一旁含笑不语的父亲心中常常会生出一种他不愿意流露的不自在。当他宽容时，他在内心独白中赞叹儿子的成长;在他狭隘时，他感到了被排斥的刺激与嫉妒。
父亲的心理反应注释了儿子行为的潜在意义，那就是他在不自觉地争夺着父亲的位置。他之所以对教导母亲有如此大的热情，不仅因为对母亲的爱，不仅是表现自己的成熟，不仅是受到母亲信赖的鼓舞，更重要的一个潜在冲动是，教导和保护母亲曾经是父亲特有的责任与权利，他因为不自觉地争夺这个位置而激情满怀。
当母亲听从地仰视着高大英俊的儿子滔滔不绝的训导时，这时的父亲也便在人类文化的规范下逐渐消化了自己受到的刺激，以宽容甚至显得欣喜的微笑接受家庭的这一新事实。这个并非很好忍受、但也不是很难忍受的刺激经过一个不长也并不很短的时期，终于忍受过去了。做妻子的和做儿子的都不曾理解到做父亲的心理支出。
9.新的一页开始了。儿子走出了家门，组成了自己的小家庭。父母与儿子的关系终于圆满地渡过了共同生活的历史。
10.再往下，儿子将成为父亲，他同自己的父亲一样，也将面对新生的儿子。新的俄底普斯情结又将从一个新生命的胎儿时期开始其萌芽、生长的历程。
童年决定一切
一个人能够顺利抵抗和克服俄底普斯情结，需要以下条件：
一，在童年时与生身亲长(父母亲)的关系比较亲密而且没有创伤。
这种创伤会因为许多比较特殊的情况发生，譬如父母离异，譬如父母一方有精神疾病或其他影响子女基本生活境况的残疾，譬如父亲酗酒，粗暴对待子女，譬如父母中有一人虐待子女，又譬如父母对子女的乱伦，都可能给幼小的儿童造成创伤。
二，生身亲长(父母亲)对子女的态度亲密适度，没有过分地抑制与刺激。
倘若儿子得不到足够的母爱，对母爱的渴求受到了过分抑制，那么就会使儿子克服俄底普斯情结的人格发展受阻。倘若儿子被过分溺爱，使恋母感情受到过分刺激，儿子同样会在人格成长中遇到阻碍。
倘若父亲对儿子过分严酷，甚至表现敌视，使儿子在需要认同和模仿同性亲长的过程中受到了抑制，同样，他克服俄底普斯情结、逐渐发育完善人格的过程将受到阻碍。如果父亲对儿子过分溺爱甚至在儿子面前百依百顺、软弱可欺，那么，儿子也将失去人格正常发展的必要条件。
儿童与父母的关系是人格形成的重要因素。健全的人格形成要求健全的童年家庭环境，而不健全的童年家庭环境会造成不健全的人格。有一句格言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。如若把它转译成另一个说法，大概也是成立的：健全的童年家庭环境都是相似的，不健全的童年家庭环境各有各的不健全。
用男人的标准塑造男孩
(1)恋母情结的由来
当母亲过分溺爱，而父亲过分严酷时，儿子往往会产生强烈的恋母憎父倾向，他的俄底普斯情结就会越来越畸形地发展。
在儿子幼小时，严酷的父亲对他还能表现出不多的宽容与慈爱。然而，随着儿子长大成为小学生之后，儿子对母亲的垄断超出了父亲能够承受的界限，父亲对儿子的严厉与日俱增。
这时，我们不仅看到儿子的强烈憎父情结，也看到了父亲的憎子情结。每当母亲袒护儿子时，父亲不仅表现出了做父亲的专制，也表现出了做丈夫的专制。夫妻之间因为儿子而屡屡冲突，在基本上是丈夫说了算的家庭中，最终是丈夫怒气冲冲的脾气笼罩了一切。
做父亲的一有机会就以堂而皇之的声音指责儿子的种种缺点，对儿子实施越来越严格的管教。妻子则在一旁做微不足道的缓和气氛的努力，同时在丈夫不在的情况下，对儿子做安慰性的精神补偿，试图使儿子接受父亲似乎正确的严格要求。
然而，儿子以倔强的沉默开始铸造他未来的人格。
最后，常常成为不健全的人格。
(2)溺爱是男孩成长的毒药
倘若母亲过分溺爱，父亲对此又听之任之时，儿子的恋母憎父情结会以另一种极端的形式表现出来。儿子在母亲的溺爱中变得为所欲为，而且日益严重地表现出对父亲的排斥。当父亲点头哈腰、唯唯诺诺地对家庭中的一切权利拱手相让时，儿子越来越失去了对待父母的正确态度。
这样的男孩长大了，我们看到的是一个摆脱不了恋母情结的男人，还看到了一个不能够正确对待所有同性和异性的男人。面对异性，他处处摆脱不了母亲的影子。对待男人，他或许会表现出咄咄逼人，但稍受碰撞就多少显得不知所措。当这个在母亲溺爱中长大的男孩在生活中受到这样或那样的挫折时，父母都不曾想到，这在他出生开始的家庭生活中已经播下了全部种子。
倘若在母亲过分溺爱的家庭中，母亲还是十分强有力的角色，对儿子从小到大的照顾和管教都无微不至，把儿子像面团一样捏在手里，我们就又看到了另一种畸形人格的发育成长。男孩是恋母的，又是对母亲唯唯诺诺的。以至当他成年时，表面看来高大英俊甚至富有才华，但骨子里却是惟母命是从的男人，甚至在选择妻子时都要看母亲的脸色。
一个人成年之后都不能褪掉奶臭，像离开母亲羽翼就无法生活的雏儿，注定没有完整的男性人格，不能够真正承担今天做丈夫、明天做父亲的角色。当他事无巨细征求母亲的意见并言听计从时，只说明这是俄底普斯情结扭曲下的又一种怪胎。
(3)母爱缺失
过滥的母爱会造成男孩人格发展的扭曲，而缺少母爱也同样造成男孩人格健全发展的障碍。
一个从小缺乏必要母爱的男孩也会深深陷入恋母情结，只不过这种恋母情结以另外的方式表现出来。因为缺乏母爱，他从小就格外渴望母爱，幻想母爱，这种饥渴不得实现，日积月累成为压抑下来的巨大心理能量，最终导致他在一生都有寻找母亲、渴望母爱的变态行为。
这些男孩从小到大都在不自觉地寻找大女人。他们常常不习惯在与自己年龄相当或比自己年轻的女性中寻找爱情，而总要在比自己年长的女人中寻找情感。
这样的男孩从小到大都很难正确对待异性。在母亲面前的受挫与失败，使得他面对整个女人世界时都拘谨怯懦，缺乏自信。许多在女性面前萎萎缩缩的男人都有一个没有充分享受母爱的童年。母亲是他生命中遇到的第一个女性，母亲的冷落从一开始就铸造了他作为男人的自卑。
这种自卑有时又以另一种极端的方式表现出来，那就是在女人面前表现得冷傲清高甚至恶狠，这不过是由自卑转化过来的病态的自尊。
没有顺利克服俄底普斯情结的男孩，由于缺乏足够的母爱，常常还表现出性发育的受阻与滞后，或者其他非健全状态。异性亲长的适度爱抚，是孩子身心两方面正常发育的必要条件。
那些从小缺乏母爱的男孩，成年后常常表现为悲观主义者。在他们眼里，人生是阴暗的，面对世界，他们表现得孤僻冷漠，怨天尤人，这无疑是有缺陷的人格。倘若对这些男孩的家庭环境做进一步考察，我们发现：如果母爱的缺乏是因为母亲的心思放在了父亲身上，那么，男孩在恋母的同时会更加憎父;倘若母亲是因为把精力更多地放在社会上而无暇顾及儿子，儿子在恋母的同时，还会憎恨社会。
用父爱培养男子汉
(1)叛逆人格
父亲对于儿子人格的发展同样有着巨大的决定作用。
父亲对儿子施以必要的父爱，又适度地坚持原则，这是帮助儿子克服俄底普斯情结、发展健全人格的重要条件。
倘若儿子很少父爱，父亲表现得过分严酷时，儿子的俄底普斯情结就会以十分强烈的形式表现出与父亲的对抗。这种憎父现象在很多男孩的儿童时期都鲜明地存在。
在这种情况下，倘若母亲对儿子还有足够而又适度的母爱，并且由于性格比较强大，能够抗衡父亲，那么，儿子就总能在父亲的统治下感到母亲的支持，心灵上的任何冲撞都能得到及时的抚慰。这时，他的恋母憎父倾向自然是明显的。倘若母亲又是宽宏大量并且善于调节丈夫与儿子关系的女人，那么，儿子就可能不仅在母亲的保护下承受住了父亲的严酷管教，而且逐渐习惯和接受父母并存的家庭秩序，以一种大体看来正确的态度对待父亲。在这样的家庭中成长起来的男孩，大多数还可能保持正常的人格，其中相当一些人还常常成为具有叛逆精神的人物。
(2)问题男孩
倘若父亲十分严酷，而慈爱的母亲又不足以抗衡父亲对儿子的过苛态度时，儿童时期形成的俄底普斯情结就会以又一种类型畸形发展起来。
有的男孩就是在这种环境中最终成了被多种精神神经症困扰的人。父亲从小到大的严酷训斥，打掉了孩子学习向上的兴趣与自信。对于一个儿童来讲，他在相当程度上是为父母的奖赏而学习。当父亲把接连不断的指责加在他头上时，他也可能有过咬咬牙争口气的顺从，然而，他终于难以承受这种训斥的打击。在学习成绩出现了看来是比较难于扭转的下滑趋势时，他虽然似乎还在努力，但潜意识中已经多少有些破罐破摔，以此报复终日训斥他的父亲。他对父亲可能终生怀有强烈的敌视情绪，同时，又终生为这种情绪产生这样那样的自疚与罪过感。
在家庭中，他没有学会如何正确对待母亲，如何正确对待父亲。因为当父母不能正确对待儿子时，也就剥夺了儿子学会正确对待家长的机会了。而一个不会正确对待父母的孩子，也便失去了正确对待所有人的能力。
倘若在一个父亲十分严酷的家庭中，母亲不仅不能抗衡父亲，而且因为惧怕丈夫而百依百顺，甚或助纣为虐成为丈夫的帮凶，儿子的俄底普斯情结就有了另一种更畸形的发展。这时候，儿子不仅强烈地憎父，而且还表现出强烈的憎母情绪。在有些情况下，憎母远胜于憎父。这种心理逻辑十分便于理解。在儿童梦一般的幼稚思维中，母亲曾经是他爱恋的第一个女性，而父亲则是第一个与他争夺的对手。当母亲牺牲了儿子，像应声虫一样站在严酷的父亲一边时，儿子对母亲的爱恋受到了最严重的打击，年幼心灵中恋母的情感必然经失望、绝望而最终转化为憎恨。在这种畸形的家庭中成长起来的男孩，常常终生怀有对母亲难以原谅的仇视。
这种仇视推广开来，常常表现为对年长女人的极大不信任，日后成为他在社会生活中的误区。
这样的男孩在成年之后，在爱情关系上经常表现出一种“蛮不讲理”的专横。他常常会要求妻子或恋人对他绝对忠贞，同时却允许自己有各种“广种薄收”的恋爱行为。这种专横强烈到甚至会因为对方的一点点所谓非忠诚行为而闹死闹活。只要我们用有心的目光去观察，这样的人格也是不时能够发现的。
(3)如何让男孩更MAN?
倘若相反，父爱超出了界限表现为过分的溺爱，这种情况通常是在母爱不充分时发生的，或者母亲无暇顾及儿子，或者母亲离开了家庭，或者母亲已经离开了人世，父亲单独承担了全部或大部分照料孩子的责任，也会使孩子的正常人格发育十分艰难。
一个慈祥而又智慧的父亲会用种种适度的态度帮助儿子战胜各种困难，发展健全的人格。倘若父亲的态度有这样或那样的误区，情况就会比较严重。
一个从小缺乏或丧失母爱的男孩，很难建立起完整的自信，也比较难于建立起生活的乐观态度。至于正确对待异性的能力与素质，更难于从缺乏母爱的成长经历中建立起来。做父亲的要有相当的努力和智慧补救这一点，才可能使孩子克服这一缺陷。
客观地说，这类成功的父亲以及成功的儿子绝非罕见;同样，最终失败的父亲与失败的儿子也绝非罕见。
在比较个别的情况中，我们还看到，在仅有父爱关怀下成长的男孩，有可能被种上同性恋的倾向。这并非骇人听闻之语。对那些像父亲一样和蔼而又成熟的年长男人易生眷恋之情，是这种同性恋倾向最表面的显露。