写作素材专辑1

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１、1850次拒绝
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第349家后，第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。
就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。
这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
２、橡树的使命
在一个可能是任何地方的地方，在一个可能是任何时间的时间，有一个美丽的花园，里面长满了苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花，它们都幸福而满足地生活着。
花园里的所有成员都是那么快乐，唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着，那就是，它不知道自己是谁。
苹果树认为它不够专心，“如果你真的努力了，一定会结出美味的苹果，你看多容易！”玫瑰花说：“别听它的，开出玫瑰花来才更容易，你看多漂亮！”失望的小树按照它们的建议拼命努力，但它越想和别人一样，就越觉得自己失败。
一天，鸟中的智者雕来到了花园，听说了小树的困惑后，它说：“你别担心，你的问题并不严重，地球上的许多生灵都面临着同样的问题。我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子，你就是你自己，你要试着了解你自己，要想做到这一点，就要倾听自己内心的声音。”说完，雕就飞走了。
小树自言自语道：“做我自己？了解我自己？倾听自己的内心声音？”突然，小树茅塞顿开，它闭上眼睛，敞开心扉，终于听到了自己内心的声音：“你永远都结不出苹果，因为你不是苹果树；你也不会每年每天都开花，因为你不是玫瑰。你是一棵橡树，你的命运就是要长得高大挺拔，给鸟儿们栖息，给游人们遮阴，创造美丽的环境。你有你的使命，去完成它吧！”
小树顿觉浑身上下充满了力量和自信，它开始为实现自己的目标而努力。很快它就长成了一棵大橡树，填满了属于自己的空间，赢得了大家的尊重。这时，花园里才真正实现了每一个生命都快乐。
在生活中，所有人都有自己需要完成的使命和属于自己的位置，不要让任何事或任何人阻止我们认识和享受我们存在的美妙真谛。
３、出路和退路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品，为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进小说里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
一个人要想干好一件事情，成就一番事业，就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标。在漫漫人生路上，当我们难于驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨斩断退路，逼着自己全力以赴地寻找出路，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路，最终走向成功。
４、到处是眼睛
施瓦辛格要竞选美国加州州长，连我也感叹老施真是好眼光。加州可是美国的好地方。台湾张清芳有首老歌就叫《加州阳光》，歌中的意境简直就是传说中的“香格里拉”。
老施一说自己想当加州州长，马上有政敌站出来，说要是老施能当州长，那么他家的宠物狗也能当州长了。即使如此，加州人还是相信这位“终结者”，选票遥遥领先于他的竞争对手。
但老施现在情形似乎不对劲了。先是有人控告老施在演戏过程中有“侮辱、调戏”妇女的嫌疑。这事还真有，老施站出来承认了，还对受害妇女说“对不起”。
这波未平，那波又起。又有人控诉老施在1975年的一次讲话中曾表示崇拜纳粹头子希特勒，因为希特勒也是从一个无名小卒经过奋斗成为“国家元首”的。
这事经美国主流媒体披露后，引起轩然大波。新华社的通稿称：“美国国会众议员汤姆·兰托斯表示对施瓦辛格崇拜一个危害数千万人的独裁者感到‘不可理喻’，他认为这个事件足以葬送施瓦辛格的‘政治野心’。”
你说美国人的竞选是“作秀”，但又不得不承认，这样的“作秀”很残酷。
老施记不起自己28年前在什么场合说了这样的话，再说28年前老施几岁？正是年少轻狂之时，说了过头的话，28年后再追究，这事儿实在太邪门，你不得不承认美国人实在太较真。
我想施瓦辛格28年前说过的一句话也被人找出来了，那么其他方面的所作所为自然早已被人所掌握。老施的生辰八字、不良嗜好、家庭成员、酗酒记录等等全成了选民了如指掌的事。老施现在已成了透明人，这就是想当加州州长的代价。
任何人都有自己的隐私权，隐私权说白了就是一个人的脸皮。脸皮没有了，做人就没多大意思了，所以萨特说：“他人即地狱。”萨特的意思是说当一个人被别人的眼睛包围时，你其实已进了地狱。很不幸，施瓦辛格身边全是眼睛，他现在已到了地狱边缘。
加州发生的事其实与我们无关，但这样挑剔的眼睛却让我感慨并值得深思：说起舆论监督，我们所短缺的不正是这样看似“挑剔”的眼睛么？
５、为自己挖一口井
两个小和尚分别住在相邻两座山上的庙里，山之间有一条小溪，他们每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之，他们便熟了。
不知不觉中，时间过了五年。突然有一天，左边山上的和尚没有下山挑水，右边山上的和尚心想：他大概睡过头了。谁知第二天、第三天，还是没见他下山挑水。一个星期过去了，一个月过去了，左边山上的和尚仍然不见踪影。右边山上的和尚终于按捺不住，他决定去看看到底发生了什么事。
等他来到左边山上的庙里之后，不禁大吃一惊，因为他的朋友竟在练太极拳，而且精神很好，一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问：“你已经一个月没下山挑水了，难道你可以不喝水吗?”练拳的和尚笑着说：“我带你去看看你就知道了。”于是他带着右边山上的和尚来到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。即使有时很忙，我也会坚持挖一点。一个月前，井里终于冒出了清水，我也就不必再下山挑水，可以腾出更多的时间，练我喜欢的太极拳了。”我想，我们是不是也应该为自己挖一口井呢?或许你会说自己太忙了，抽不出时间，或许你会觉得那口井对自己毫无用处，其实，在你紧张匆忙的生活中，哪怕每天拿出很少的一点时间去多读几页书，多学习一点实用的知识，多留意一些别人平时不在意的事情，不经意间，你的积累也许就能在关键时刻助你一臂之力。“积水成渊，蛟龙生焉”，不要小看了那一点点的收获，或许正是因为这一点一滴的努力，你就会走在别人的前面。记住，先人一步处处黄金，多留意从你身边溜走的时间，和时间赛跑，那你就会离成功不远了。
所以，亲爱的朋友，任何时候都不要忘了为自己挖一口井。就像那个聪明的小和尚一样，在别人仍在日复一日地辛苦挑水时，他已经有更多工夫练自己喜欢的太极拳了。
６、这也会过去
古希腊有一位国王，拥有至高无上的权势、享用不尽的荣华富贵，但他并不快乐。他可以主宰自己的臣民，却难以操控自己的情绪，种种莫名其妙的焦虑和忧郁不时让他闷闷不乐、寝食难安。于是，他召来了当时最负盛名的智者苏菲，要求他找出一句人间最有哲理的箴言，而且这句浓缩了人生智慧的话必须有一语惊心之效，能让人胜不骄、败不馁，得意而不忘形、失意而不伤神，始终保持一颗平常心。苏菲答应了国王，条件是国王将佩戴的那枚戒指交给他。
几天后，苏菲将戒指还给了国王，并再三劝告他：不到万不得已，别轻易取出戒指上镶嵌的宝石，否则，它就不灵验了。没过多久，邻国大举入侵，国王率部拼死抵抗，最终整个城邦沦陷于敌手，于是，国王四处亡命。有一天，为逃避敌兵的搜捕，他藏身在河边的茅草丛中，当他掬水解渴，猛然看到自己的倒影时，不禁伤心欲绝——谁能相信如今这个蓬头垢面、衣衫褴褛的人，就是那个曾经气宇轩昂、威风凛凛的国王呢？就在他双手掩面欲投河轻生之际，他想到了戒指。他急切地抠下了上面的宝石，只见宝石里侧镌刻着一句话——这也会过去！
顿时，国王的心头重新燃起希望的火花。从此，他忍辱负重、卧薪尝胆，重招旧部并东山再起，最终赶走了外敌，赢回了王国。而当他再一次返回王宫后，所做的第一件事便是将“这也会过去”这句五字箴言镌刻在象征王位的宝座上。
后来，他被誉为最有智慧的国王而名垂青史。据说，在临终之际，他特意留下遗嘱：死后，双手空空地露出灵柩之外，以此向世人昭示那句五字箴言。
７、历练后的飞翔
在辽阔的亚马孙平原上，生活着一种叫雕鹰的雄鹰，它有“飞行之王”的称号。它的飞行时间之长、速度之快、动作之敏捷，堪称鹰中之最，被它发现的小动物，一般都难逃脱它的捕捉。
但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮？
当一只幼鹰出生后，没享受几天舒服的日子，就要经受母亲近似残酷的训练。在母鹰的帮助下，幼鹰没多久就能独自飞翔，但这只是第一步，因为这种飞翔只比爬行好一点。幼鹰需要成百上千次的训练，否则，就不能获得母亲口中的食物。第二步，母鹰把幼鹰带到高处，或树边或悬崖上，然后把它们摔下去，有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死。但母鹰不会因此而停止对它们的训练，母鹰深知：不经过这样的训练，孩子们就不能飞上高远的蓝天，即使能，也难以捕捉到食物进而被饿死。第三步则充满着残酷和恐怖，那些被母亲推下悬崖而能胜利飞翔的幼鹰将面临着最后的，也是最关键、最艰难的考验，因为它们那正在成长的翅膀会被母鹰残忍地折断大部分骨骼，然后再次从高处推下，有很多幼鹰就是在这时成为飞翔悲壮的祭品，但母鹰同样不会停止这“血淋淋”的训练，因为它眼中虽然有痛苦的泪水，但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天。
有的猎人动了恻隐之心，偷偷地把一些还没来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养。但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来。那两米多长的翅膀已成为累赘。
原来，母鹰“残忍”地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼，是决定幼鹰未来能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强，只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔，使翅膀不断地充血，不久便能痊愈，而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生，将能长得更加强健有力。如果不这样，雕鹰也就失去了这仅有的一个机会，它也就永远与蓝天无缘。
没有谁能帮助雕鹰飞翔，除了它自己。
８、鲑鱼归鱼
朋友开车带我从西温哥华到北温哥华，路过一座大桥，特别停车，步行到桥上看河水。
河水并无异样，清澈悠然地穿过树林。
“到秋天的时候来看，这条河整个变成红色，所以本地人也叫它血河。”朋友说。
原来，到每年九月的时候，海里的鲑鱼开始溯河而上，奋力游到河的上游产卵。鲑鱼的头是翠绿色，背部是蓝灰色，腹部是银白色，但是一到产卵季溯溪上游的时候，全身都会转变成红色，愈来愈红，红得就像秋天飘落的枫叶一样。
在拥挤向上游的过程，一些鲑鱼会力尽而死在半途；一些会皮肤破裂，露出血红的肉来；还有一些会被沿途鸟兽吃掉；最终能到上游产卵的只是极少数。
笃信佛教的朋友说，他第一次到河边看鲑鱼回游，见及那悲壮激烈的场面，看到枫与血交染的颜色，忍不住感动得流下泪来，如今站在河水清澄的桥面上，仿佛还看到当时那撼人的的画面。
鲑鱼为什么从大海溯溪回游？至今科学家还不能完全解开其中的谜。
但是，我的朋友却有一个浪漫感性的说法，他说：“鲑鱼是在回故乡，所以鲑鱼也可以说是归鱼。”
鲑鱼是在河流的水源地出生，在它成长的过程中不断地游向大海，虽然在海中也能自由地生活，但在最后一季总要奋力地游回故乡，在淡水产卵，乃至死亡。初生的鲑鱼在河中并没有充足的食物，因此初生时是以母亲的尸体为食物而长大的。
朋友说：“可惜你不是秋天来温哥华，否则就可以看到那壮丽的场面。”
我虽然看不见那壮丽的场面，光凭想象也仿佛亲临了。
不只是鱼吧！凡是世间的有情，都不免对故乡有一种复杂的情感，在某一个时空呼唤着众生的“归去”，只是很少众生像鲑鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。
我们在鲑鱼那回乡的河流中，多少都可以照见自己的面影吧。
９、博士生的论文
一位社会学博士，在做毕业论文时被搞糊涂了，因为他在归纳两份相同性质的材料时，发现结论相互矛盾。一份是杂志社提供的4800份调查表，问的是：什么在维持婚姻中起着决定作用(爱情、孩子、性、收入、其他)？90%的人回答是爱情。可是从法院民事庭提供的资料看，根本不是那么回事，在4800对协议离婚案中，真正因感情彻底破裂而离婚的占不到10%，他发现他们大多是被小事分开的。
例如0001号案例：这对离婚者是一对老人，男的是教师，女的是医生，他们离婚的直接原因是，男的嗜烟，女的不习惯；女的是素食主义者，男的受不了。再比如0002号案例：这对离婚者大学时曾是同学，上学时有三年的恋爱历程，后来分在同一个城市，他们结婚五年后离异。直接原因是，男的老家在农村，父母身体不好，姊妹又多，大事小事都要靠他，同学朋友都进入了小康行列，他们一家还过着紧日子，女的心里不顺，经常吵架，结果就分手了。
再比如第4800号案例：这对夫妻结婚才半年，男的是警察，睡觉时喜欢开窗，女的不喜欢；女的是护士，喜欢每天洗一次澡，男的做不到，两人为此经常闹矛盾，结果协议离婚。
本来这位博士以为他选择了一个轻松的题目，拿到这些实实在在的资料后，他才发现《爱情与婚姻的辩证关系》是多么难做的一个课题。
他去请教他的指导老师。指导老师说，这方面的问题你最好去请教那些金婚老人，他们才是专家。
于是，他走进大学附近的公园，去结识来此晨练的老人，可是他们的经验之谈令他非常失望，除了宽容、忍让、赏识之类的老调之外，根本没说出爱情与婚姻的辩证关系。不过在比较中，博士也有一个小小的发现，那就是：一些人在婚姻上的失败，并非是找错了对象，而是从一开始就没弄明白，在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。就是这种生活方式，决定着婚姻的和谐。有些人没有看到这一点，最后使本来还爱着的两个人走上了分手的道路。
据说，博士生导师就因为他这一小小的发现，使他通过了博士论文的答辩。
１０、谁都不能改变我的承诺
快下班时，百事可乐公司的总裁卡尔·威勒欧普接到市长邀请他参加晚宴的电话，他毫不犹豫地谢绝道：“很抱歉，我已经说好今天晚上陪女儿过生日。我不想做一个失约的父亲。”
走出办公大楼，卡尔给女儿买了生日礼物，驱车直奔市中心新开业的游乐园，去那里与妻子一道为女儿过生日。
为避免打扰，卡尔和妻子都关闭了手机，他们全身心地陪伴着女儿，开心地享受着这个愉快的节日。
卡尔正兴致勃勃地看着女儿吹灭红红的蜡烛并开始切分蛋糕，他的助理急匆匆地赶来了。他把卡尔叫到旁边，小声汇报——有一个本公司非常重要的客户，很想在这个晚上与他见一面。
“可是，我已答应了女儿，今天整个晚上都陪在她身边。”
卡尔面露难色。
“客户此前确实没有约定，他只在此地做短暂的停留，是临时决定要拜见总裁的……”助理委婉地建议道。
怎么办？一边是已经陪了两个小时、正玩得开心的女儿，而另一边是等待约见的公司重要的客户。卡尔没有犹豫，他转身告诉助理：“我觉得我还是应该留下来陪女儿，你去接待一下客户，并替我转达真诚的歉意，跟他约好时间，届时我会亲自登门拜访。”
“卡尔先生，您是不是先去……”助理提醒总裁这个客户实在太重要了，丝毫不能得罪的。要不然就不会匆匆地找来了。
“爸爸，您先去忙工作吧，妈妈陪我一样很快乐。”得知内情的女儿十分理解父亲，催促父亲去见客户。
“不，我已说过，我不想做一个失约的父亲。今天晚上，市长的宴请和客户的约见，确实都很重要，但我一个月前向女儿许下的承诺更重要，谁都不能改变我作出的承诺。”卡尔一脸的坚定，让助理打消了继续劝说的念头。
第二天，卡尔上班做的第一件事，就是打电话向那位客户道歉，客户非但没有生气，反而由衷地赞叹道：“卡尔先生，其实我要感谢您啊，是您用行动让我真切地记住了什么叫做一诺千金，我明白百事可乐公司兴旺发达的真正原因了。”此后，卡尔和这位客户竟成了非常亲密的合作伙伴，甚至在公司经营遭遇最大困难的时候，也不曾动摇彼此的信任。
写作素材专辑(289)
１、参照标准
一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其它碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗，结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢？”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，再去轻撞其它的碗，声音变得铿锵起来。
原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切都变了。
生活也是如此，你的参照标准如果错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
２、千年的等待
纳米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和纳米比亚边界，止于奥兰治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里；纳米布沙漠被艾塞布干河分成两个部分，南面是一片浩瀚的沙海，北面是多岩的砂石平原。
纳米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有时甚至数年滴雨不下。只有大西洋的阵阵风暴，每月会给这片沙漠带来五六天的浓雾。想象中那该是一片荒凉的不毛之地，然而，就在砂石平原上，却生长着一种神奇的植物——千岁兰。
作为纳米布沙漠上独有的植物，千岁兰的根一部分深深扎入砂石中，一部分裸露在地表上：它有一对皮革般的带状叶子，长的可达3米多；这种半似松树球果半似绿色花卉的植物，顶端还生长着如同枸杞一般的红果……
在那酷热的沙漠戈壁中，干旱时常威胁着千岁兰的生命。因为缺水，千岁兰宽厚的叶片便会渐渐枯萎，看起来就像一堆破布条；炎炎烈日下，风沙还要不停地抽打千岁兰；荒凉的沙漠中，挺立的千岁兰还是动物们的美食……
如此恶劣的条件下，千岁兰的生命纵然不会短暂如昙花一现，大概也经不起岁月的几番轮回吧。可事实却让人目瞪口呆——千岁兰的寿命竟然长达2000年！
这是怎样神奇的植物，干旱的日子里，肆虐的狂风中，千岁兰一任动物们吞噬自己的枝叶；而它自己所能做的，只是默默地忍耐、坚忍地等待，等待着雨水的降临。无雨的季节，千岁兰伸展开长长的叶子，尽情吸纳雾气与露水，然后贮存起来，用来渡过生命中的难关……难怪著名植物学家韦尔威特希考察纳米布沙漠时，面对千岁兰感慨万端：“我坚信这是南部非洲热带生长的最美丽、最壮观、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。”
沙漠上的千岁兰，让我们肃然起敬。人类常常自诩为万物灵长，可我们何曾拥有过千岁兰一般柔韧而顽强的生命？工作的挫折、生活的窘迫、情感的失意都能成为放弃自我的理由，而后日渐消沉下去……我们却忘了，在那个数年滴雨不见的沙漠里，千岁兰骄傲地挺立着，用茁壮的枝叶用蓬勃的气势淋漓尽致地诠释着生命的美丽，最终成就了一段千古传奇。
一株植物尚且活得如此努力而顽强，我们还有什么理由去漠视自己？面对千岁兰，除了竭尽全力让生命活得热烈活得精彩，我们还能做什么？
３、迷失的拒绝
在美国的一所音乐学校，一学年的课程结束之后，音乐老师组织了一场汇报演出，以便让家长看看孩子们的进步。
孩子们一个个走上舞台展示自己的演奏才华，最后轮到了迭失。但是他的演奏效果不太理想，采用的演奏技巧出不对。演奏结束后掌声寥寥，他的父母感到很失望。
最后，音乐老师发表了讲话，感谢家长们的光临，然后他走下舞台，同几名学生的家长聊天。许多家长都为自己孩子的出色表演而兴奋异常，有些家长对老师的精心培养表示感激，只有迭失的父母因儿子的表现而伤心难过，羞愧不已。
当老师走到迭失父母的身边时，他们问老师迭失失败的原因。老师说：“迭失无可救药了，他不用我教他的演奏技巧，所以才会失败。他最好不要在这里继续浪费金钱和时间，去学点别的吧，这样也许对他有好处。
实际上，迭失的确没有使用老师传授的演奏方法，相反，他按照自己的理解即兴演奏。当父母试图说服他放弃音乐时，迭失果断拒绝了，他说：“他们或许可以否认我的资质，但不能剥夺我再试一次的机会。”他继续全身心的投入到对音乐的独立探究中去。
数十年后，正是靠着这种难得的独立精神，迭失成了出色的音乐家，他美好的音乐脍炙人口，遐迩闻名。
不要以为我们一成不变的教育方法都是正确的，从而漠视和抹杀了孩子的独创精神和进取心。不要对孩子经言失败，也许他的努力蕴含着巨大的成功。
４、不要为自己寻找借口
美国职业篮球协会最佳新秀杰森·基德，谈到自己的成功历程时说：“小时候。父亲经常带我去打保龄球。我打得不好，总是找借口为自己辩护，而不是去找为什么打不好的原因。父亲就对我说‘别再找借口了，这不是理由，你球打得不好是因为你不练习。’他说得很对。现在我一发现自己的缺点便努力改正，决不找借口搪塞。”
杰森·基德不愿为自己寻找借口，所以他用自己的拼搏和奋斗证明了自己的存在价值！
生活中，我们经常可以碰到类似的情况，每当遇到自己不愿干或是不想干的事情，总是千方百计为自己寻找理由，替自己将它推脱掉；每当遇到一项新的挑战，总是自我安慰说：“我干不了这件事情。”然后就闭上眼睛开始设想自己有可能遇到的苦难与麻烦，于是，越想越没把握，越想越觉得自己真的干不好这件事，到最后干脆主动放弃了这件事情。
许多人就是这样在为自己寻找种种理由时，自己主动放弃了离成功一步之遥的机会。
其实，无论你做任何一件事，不管你事先有多么充足的准备，事情没有成功之前，总是会有失败的概率，拥有失败的可能性。此时的你怎么办？你是为自己寻找种种理由推脱掉，还是勇敢接受、迎接挑战？
怯懦者总是有理由逃脱的，只有勇敢者才能主动接受，承担重担。
如果你是一名勇士，就开始行动吧，用自己的行动证明自己的价值。
不要为自己寻找借口，要让“放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、行不通、没希望……”这类愚蠢的字眼从自己的字典里去掉！
不要为自己寻找借口，用自己的实际行动去辛勤耕耘，决不把今天的事情拖到明天，拖延是最要不得的坏习惯。
不要为自己寻找借口，用自己的努力拼搏去迎接挑战，坚决摧毁拖延的坏习惯，今天的事情今天来完成，使自己养成良好的习惯。
不要为自己寻找借口，要能忍受苦楚，勇往直前，不再理会脚下的障碍。
５、轮椅上的巨人
一张平平凡凡的轮椅，一个干干瘦瘦的中年残疾人。在强烈的灯光下，在空空洞洞的一个大讲台上，霍金教授作他难得一次的公开演讲：宇宙的未来。
讲演是预先录音他的头歪着，唇不动，身子也不动，一个小时，他的讲词是预先录音的，从广播器放送出来，不是美国音，不是欧洲音，也不是剑桥大学的BBC音，是电脑“声音合成器”造出来的声音，有些金属性。在2500个听众挤满了的礼堂里，每个人都静静地听、静静地看、静静地感觉。
对我来说，这是一次大震惊，是一种奇特的经历。我的思想，随着的声音，随着他讲辞的内容，飞到太空、飞到时间的开始、时间的结束、大爆炸、黑洞、白洞、蚯蚓洞。忽而又回来了，回到轮椅上那个变了形的人，他的身体像个45岁的木乃伊，脑袋却那样美丽，是天文物理、理论物理界最聪明的一个脑袋。
他说一般小规模的物理定律、化学定律、人类的行为定律，都是有些混乱的，一点点偏差就会造成大错误，所以这些定律只能作短期的预测，但是大规模的定律，如相对论、引力论、量子力学，是简单的，是没有混乱的，作出来的预测比较可靠。虽然我们的知识还不健全，但我们大致上可以判断，10亿年内，宇宙体系是不会有大变动的。之后，如果星系引力增加，高过了现在的“适度”，天体就会压缩，时光倒流，归于毁灭。如果引力低于现在的“适度”宇宙就会永远膨胀下去。
他说可惜他活到10亿年的可能性不大，因而不能亲眼看到他的推测错与对。而他的预测也不会影响到纽约股票的行情，因为一般人是不在乎10亿年以后的事。这些话引起了全场笑声，从严肃的黑洞边缘，一下子回到了5月的丁香花和软软的春风。那个木乃伊样子的科学家，一下子变成了位活泼的金发少年。
他像上帝一样解释宇宙……题目大，立论深，我并不能全部听懂，我有很多话要问：时空既然有始有终，“无限”和“永远”是什么意思？那个白热、无限压缩的小点，是大爆炸之前悬在时空中的么？但空间是从大爆炸才开始的，哪来空中？懂与不懂，喜欢与不喜欢，对霍氏的科学无关，霍金给我的震惊，不全是科学，他讲演的方式和内容也不全是科学，就是他畅销600万本，译成31种语言的《时间简史》，也不是严谨的科学专著。这些都不重要，重要的是，在会场上的听众，都被他领到了太空，拜访宇宙的开始，宇宙的结束。他像上帝一样用天体运行的定律，有规有矩地解释宇宙的演进。
在他的大统一定律里，天、地、人都包括了，科学、哲学和宗教都教包括了，这样，怎么能不使人震惊？当我们感到我们的思想被人引导着在浩瀚宇宙中无边无际地神游时，这个引导者是一个坐在轮椅上、死去一大半的人，我们禁不住问自己：“死”是什么？他全身能动的只有三根手指讲演毕，我参加了他的招待会。本来预备请他在中译本《时间简史》书上签名的，但因他全身能动的只有右手的3个手指而作罢。这3个手指伸伸压压地在小电脑上选字母，拼单字，造句子，五六分钟才能造一个句子，再由“声音合成器”播放出来，成了他要讲的话。听说他花了10天的工夫才完成那一个小时讲演的录音。
他仍然是眼明耳聪，但问他一句话，五六分钟才得到一句简单的回答。我给他看了许明贤和吴忠超译的《时间简史》，也给他看了书尾译者的照片，并替台湾的读者向他致意。当时他能做的只是一个微笑，他的嘴巴合不拢。
与他同住同行的共5个助手，3个护士照顾他的饮食起居，一个司机管理他特制的汽车，一个助教替他阅读和写作。
在他剑桥大学办公室里，有一张特制的大书桌，他的助教把重要的文献复制后列成单行的一长篇，他可以在轮椅上，由左向右慢慢移动阅读，其他的报章杂志则由助教读给他听。
近年来，他读的不多，但读的精密。他的脑子里装满了数目字和方程式，就像莫扎特装满了整曲整曲的交响乐一样。“想”比“读”还重要。
有一天他的思想会不会永远被锁住没有人知道他的3个手指什么时候会失灵。也没有人知道他的病什么时候会把他带走。30年前他在剑桥大学研究所患了这种肌肉退化的病，这种病患者平均只有两年半好活，那时他曾酗酒，他曾失望地等死，一年之内他就由每天骑脚踏车到被迫靠手杖步行，他的女友却宣布与他立即成婚，婚后他们有了3个孩子（二男一女）。有人说他能这样奇迹一样地活下来，能有这样一番惊天动地的事业，全是由他勇敢而挚爱的妻子赐予的。一位原苏联友人，也是黑洞专家，最近告诉我，4年前，他要去英国开会，3个月还没有拿到签证，只好打电话向霍金求助，结果只两天，驻莫斯科的英国大使馆就把签证专程送给了他。这个故事说明了霍金先生在非科学圈子里的声誉。
霍金来了又走了。一个小时的听讲，一个小时会晤，两句话的交谈，萦萦于我心，忘不了。
在我心中，那一扭曲的干瘦身体，在轮椅上扩大，像大爆炸那样膨胀着，经过行星、恒星、天河，飞到100亿年之前，飞往10亿年之后，一个顶天立地的巨人！
６、找一抹真的彩虹
盖茨在一家大学的毕业典礼上提出十一项人生忠告，台湾《苹果日报》卜大中的社评引用这些忠告与应届毕业生共勉。十一项忠告我偏爱四项：第二、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你的成绩，有了成绩再去强调你的感受不迟。第七、你的父母变成这样无趣是因为他们忙付你的开销、洗你的衣服、听你吹嘘你有多了不起。所以，在你拯救给你父母那代人破坏的热带雨林之前，先整理一下你的房间吧。第九、人生没有寒暑假，没有哪个雇主有兴趣帮你寻找自我：请用自己的时间去找吧。第十、电视上演的不是真实人生：真实人生中每个人都要离开咖啡馆去上班。
这几项人生忠告简明而实际，像我这样尝遍江湖况味的资深市民看了只恨盖茨不早三、五十年说，害我抱感受抱自我在心灵咖啡馆白泡了那么多年！当然，跟所有年轻人一样，我年轻的时候听到这些忠告也会埋怨盖茨在泼我冷水：我不相信人生是不公平的；我不相信三十出头的我当不了百万年薪的副总裁；我讨厌我的老板那么不讲理；我不觉得我应该在快餐店打工，我甚至觉得像我这样了不起的人根本就不应该憋满肚子的委屈去打工。老天爷爱开玩笑，整我整到我活过半百了才让我观赏一出警世的名剧：董建华一生没有给他父亲以外的人打过工，坐上香港第一把交椅之后他不但学不会不亢不卑的应付他的北京老板，他也学不会不偏不倚的领导他的香港公仆，他的才能于是不三不四，他的班子不伦不类，他的政府不上不下。“你现在该明白了吧！”老天爷抿嘴对我说。
难怪卜大中引用了盖茨的十一项忠告还不放心，还要劝台湾的毕业生不要相信政客们说的话，不要看太多电视新闻和电视连续剧，说这些都“会误导你错误认知真实世界”。他还叮咛毕业生不要相信杂志上介绍的名人成功故事，尤其是财富名人：“他们绝大多数是靠政商勾结、投机倒把、打听内线等见不得人的方式发财的”。在香港，黑门财阀之外，我倒不太担心卜大中担心的那些政客，香港政坛中人还够不上当政客的料子：英国人教出来的那一群不脱书生本色，憨直得有点拙；老早爱国和忽然爱国的那一帮只配当当破落大户的门房，朝朝暮暮都在政治更年期的浮躁中又啼又笑，做做帮凶还嫌碍事呢！
香港的毕业生看看电视新闻电视连续剧不见得就会拖低文化品味：英国美国一些电视高眉节目看多了很闷。最最容易“误导你错误认知真实世界”的倒是假正经的老报纸，天天一大笔一大笔的抹出彩虹，彩虹尽头却是一堆堆的烂泥巴，不是《纽约时报》用剩的彩色油墨！导演李安说他厌倦了做好人厌倦了温情，很想来点破格的："I was looking for a flaw, because I was sick of being nice, doing the same kind of movies with the same warmheartedness, the same
sweetness."他找的是人生的真彩虹、进步的力量，是新的territory，新的innocence，新的terror。
７、人品难得
思坦因曼思是德国的一位工程技术人员，因为失业和国内经济不景气，不远千里来到美国。他幸运地得到一家小工厂老板的看重，聘用他担任生产机器马达的技术人员。
1923年，美国福特公司有一台马达坏了，公司所有的工程技术人员都未能修好。正在焦急万分的时候，有人推荐了思坦因曼思，福特公司就派人请他来。他来之后，什么也没做，只是要了一张席子铺在电机旁，聚精会神地听了三天，然后又要了梯子，爬上爬下忙了多时，最后他在电机的一个部位用粉笔画了一道线，写上“这儿的线圈多绕了16圈”几个字。福特公司的技术人员按照思坦因曼思的建议，拆开电机把多余的16圈线取走，再开机，电机正常运转了。
福特公司总裁福特先生得知后，对这位德国技术员十分欣赏，先是给了他一万美元的酬金，然后又亲自邀请思坦因曼思加盟福特公司。但思坦因曼思却向福特先生说，他不能离开那家小工厂，因为那家小工厂的老板在他最困难的时候帮助了他。
福特先生先是觉得遗憾万分，继而又感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司，人们都以进福特公司为荣，而他却为了报恩而舍弃如此好的机会。
不久，福特先生做出一个决定，收购思坦因曼思所在的那家小工厂。董事会的成员都觉得不可思议：这样一家小工厂怎么会进入福特先生的视野？福特先生说：“人品难得，因为那里有思坦因曼思。”
８、三道考题
中专的最后一年，学校开了一门课程叫《人生》。
第一节课，李老师说要摸底考试。“只有三道题目，都很简单。”李老师笑眯眯地说：“你们记得父母的生日吗？”只有少数几个女生举起了手。李老师并不作评论，继续问道：“教学楼有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字？”这下大家都傻眼了。李老师接着抛出了第三道题目：“你是否打过自己的耳光？”这一回，所有的同学都吃吃地笑了起来。
李老师说话了：“《人生》这门课程，旨在引导我们树立正确的人生观和世界观，教导我们今后如何立身处世、做人成才。今天的三道考题，可以说是对同学们作了一个大致的检验。”
第一题——住父母的生日。李老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字。孝道教人善良。心存孝道的人，才会有“善”的根苗，有善的根苗，才可能开出善花，结出善果。
第二题——住你身边每一个人的名字，尊重你身边的每一个人。尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。
“最后一题”，李老师说，“如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”李老师又在黑板上写下了“反省”两字。反省促人进步。有反省才会有悔悟，有悔悟才会有上进，才会有成才的可能。
教室里一片肃静。
９、选准方向
在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一个小村庄叫比塞尔，它紧贴一块仅有1.5平方公里的绿洲旁，要走出这块沙漠，只需大约三昼夜的时间。为贫瘠的生活条件所迫，村民们曾一次次试图离开那里，但无论向哪个方向走，最后他们却又都一次次地返回了原地。
１９２６年，英国皇家科学院院士肯·莱文，带着极大的困惑来到了这里。他收起了指南针等设备，雇佣了一个比塞尔人，让他带路，想看看他们究竟为什么走不出沙漠。他们准备了足够用半个月的水，牵上两匹骆驼，一前一后上路了。１０天后，他们走了大约８００英里的路程，第１１天早晨，他们面前出现了熟悉的那小块绿洲，他们竟又回到了比塞尔。
此时，肯·莱文终于明白了——比塞尔人之所以走不出沙漠，中因为他们没有指南针，又不认识北斗星。
１０、坚持就是财富
如果一个人从现在开始，每年年底存1.4万元，如果他每年将存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢？我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二三百万元吧。但实际数据是多少呢？1.0281亿元！
如果每年还是存1.4万元，每年还是20%的回报率，那么10年后，积累的财富又是多少呢？40年是1.0281亿元，10年至少也有几百万元吧？但这次你又猜错了，10年积累下的财富仅是36万元！1.0281亿元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢？
把一件事坚持下去，10年、20年、30年、40年……会怎样呢？也许，你已经从以上两个数据中找到了答案：坚持就是人生最大的财富。
写作素材专辑(290)
１、给别人留路
在茫茫沙漠的两边，有两个村庄。从一个村庄到达另一个村庄，如果绕沙漠得走上二十多天；如果横穿沙漠，只需三天便能抵达。但横穿沙漠是非常危险的。
后来，一位智者让村里人买来几万棵胡杨树苗，每300米栽一棵，一直栽到了沙漠对面的那个村庄。智者告诉大家，如果胡杨树有幸成活了，大家就可以以树为路标；如果胡杨树不能成活，那么每一个行者经过时，都将枯树拔一拔，插一插，以免被流沙淹没。
然而，胡杨树栽上不久全都被烈日烤枯了，枯树成了路标。大家照智者的话去做，沿着路标走了很多年。
一天，村里来了一个僧人，他要去对面的村庄化缘。村民告诉他，路上遇到要倒的路标，一定要向下插好，遇到快要淹没的路标一定要拔起插好。
僧人走了一天一夜，走得两腿发软，浑身乏力，遇到一些快要埋没的路标，他也懒得动手去拔一拔。他想，反正自己就走这一次，管它那么多呢。
僧人走到沙漠深处的时候，静谧的沙漠突然狂风大作，飞沙漫天，许多路标都被淹没了、被卷走了。风沙过后，他再也走不出沙漠了。在气息奄奄的那一刻，僧人十分懊悔，如果当初按村民的吩咐做，即使没有了进路，却还有一条退路啊。
２、别忘了自己是谁
剑桥大学一位德高望重的老教授，在又一批学生临近毕业时，眼睛忽然失明了。学生们纷纷前来看望，他问每一个来看他的学生：“你是谁？从什么地方来？学什么专业？小时候幻想干什么？毕业后准备到什么地方去？将来准备做什么……” 同学们都把各自的具体情况和想法如实地告诉老教授。老教授一边听一边点头，不时地说着“好”、“很好”、“再说一遍”、“你很了解自己了”、“你目标明确，好好实践吧”什么的。
谁知，在学生们毕业离校的前一天，老教授的眼睛又“奇迹般地”复明了。他在送别会上对同学们说：“在我双目失明、意志消沉的时候，是同学们的关怀和激励让我重又心明眼亮了！我也给那些曾经看望我的同学们精心制作了一件礼品———我们的谈话录音。在今后的人生旅程中，当你们失意的时候、迷茫的时候、不知所措的时候，就听听这盘录音带吧……”
直到这时，同学们才真正领悟到老教授的良苦用心。
在现实人生中，许多人一辈子也没真正关怀和关注过自己，甚至没弄清自己是谁、是干什么的。“你到底是谁”，其实是一个关乎心灵走向、关乎事业抉择的人生命题。
３、一棵树三堂课
儿时，家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。
桃树每年开花结果，诱惑就悬挂在我头顶，我垂涎三尺地抬头望，可是一直不敢爬上去。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿他来恐吓我，说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天，一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。
这时，我才明白，在成功之前，失败是事物发展的全部可能，而在成功之后，失败已没有可能。桃树并不难上，难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。
在桃子成熟的季节，父亲让我看管桃树，这是我的口福和我们全家的部分口粮。看桃的日子，只要有点儿蛛丝马迹，我的心就会为桃树牵挂，为此常常从梦中惊醒。当有一日，桃树只剩下空空的枝头，不但是我，一家人都感觉轻松又坦荡，夜晚睡觉，一家四口的鼾声，像交响乐中四个声部的重奏。
财富是诱人的，像我家门前那棵桃树的果实。只要它还挂在枝上，只要它还对他人存在着诱惑，总会让看管它的人担惊受怕。而简单质朴的生活，让人感到轻松、踏实。
我曾经尝过那种毛茸茸的青果，那是一种青涩的滋味。父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。于是，我只好等待。但在不经意的某一天，成熟的果实已被父亲偷偷摘下，连夜挑到镇上换回了口粮。我对着桃树哭喊，但已经无济于事了。
未成熟的果子是青涩的，可是在等待之中，煮熟的鸭子往往也会飞。在生活中，需要恰当地把握时机，否则，人生可能一头是青涩，另一头是空虚。
４、难忘三句话
有三个人曾对我说过的三句话，我想我会永远记住。
第一句话是一位同事对我说的。那时我刚上班没多久，对工作非常不满意，但又舍不得不薄的薪酬，于是很矛盾，常常烦恼，也常常抱怨。因为这位同事和我关系比较好，所以他经常会听到我的抱怨。那天，也许是我的抱怨太多了，他听完后，沉默了一会，然后看了我一眼，对我说：“如果你不喜欢，可以不干；但是既然你选择了干下去，就不要那么多抱怨。”他轻轻的一句话，却一下子让我哑口无言，甚至有点羞愧难当。我想了好几天，越想越觉得他的话有道理，而我对待事情的态度也确实需要改变。诚如他所说，既然是你自己的选择，就不能抱怨，尽管不免有这样那样的不满，但与其毫无用处地怨天尤人，不如多加努力，尽量改变。
第二句话是我的一位好朋友说的。那时我们在同一所大学读书，性格相近，不好好读书，经常逃课。但是有一天晚上，我同宿舍的人都回家了，我叫她来陪我。她来了，很罕见地还带着一本课本。我问她：“你带书来干什么？”“做作业呀。”我很惊讶：“你还做作业的呀？你不是都是抄的吗？”她说：“这是一门我喜欢的课，我想，如果连自己喜欢的东西都不好好干，那也太不像话了。”可能她也没想到，这句话对我产生了怎样的影响———从那时开始，我认为虽然有些事情我可以不那么认真，但一些我喜欢的事、想做的事，是必须要认真对待、好好干的，因为，如果对自己心底喜欢的东西、向往的东西都想偷懒的话，那真的就是———太不像话了。
第三句话是妈妈说的。有段时间，我工作很不顺利，一次在单位受到了委屈，心里很不舒服，回到家里大家都劝说我，但当我说到“我又不是想升官发财，要求我那么高干什么”时，妈妈对我说：“怎么扯到升官发财了？你要想，你在那里拿那么高的工资，你做的事至少要对得起这些钱啊。”———有所付出才能有所得到，不要期望不劳而获。即使有些事你不喜欢，但既然给了你报酬，最起码应该完成任务吧。虽然谁都有惰性，谁都有希望投机取巧的时候，但不管怎样，脚踏实地、一分耕耘一分收获才是值得赞许的。
我很庆幸有人对我说过这三句话，也希望自己能够一直按照这三句话去面对我所遇到的事情。
５、活在别人的宽容里
曾经有过一些小小的狡猾，现在想起来还是忍俊不禁。
小的时候到了秋冬总要背着筐子去拾草，用大筢子收拢了枯枝败叶拿回家烧饭取暖。但几个拾草的孩子凑在一起，就往往在野地里玩起了各种游戏，跳方打瓦挖老鼠洞掏乌鸦窝，经常闹腾得一身臭汗满头尘土，一直要玩耍到天色变暗才匆匆忙忙拿起筢子来划拉几下。实在填不满筐子就偷着折几根树枝支在筐子里，上面虚虚地码上一点草就假装吃力地背回家去，回到家里躲过父母的眼睛赶紧倒到灶间里去。
小的时候我还负责一群鹅的伙食，每天早晨起来都要把它们赶到田野水沟里吃草。我从没见过比鹅还贪吃的家伙，总要吃得脖子上的食管被撑得凸出来，圆滚滚的一根一直延伸到咽喉，张开嘴都能看到嗓子里面的青草。可鹅又消化得特别快，素有“直肠子”的外号，总是一边吃一边排泄，别看它脖子上粗起了一道梁，可等被赶回家时却早就消了饱。所以一旦鹅吃饱了，我定会赶着一群鹅飞跑回家，好把自己的劳动成果完整、及时地显摆给父母看。
６、青藏高原上的“哲学”课
上个世纪七十年代末，在青海高原海拔4500米的关角山下当铁道兵的我，常常和一位特别爱读书的老兵去登山。
登山的时候常常遇到在陡峭的山岩上轻盈飞奔的野黄羊，“你看我们，每爬几步就要停下来喘半天气，可是那些黄羊，一天到晚都在那么险峻的山岩上跑来跑去，好像一点也不感觉到累啊。”我说。“那是它们已经将自己在陡峭山岩上的生活，当成一种常态了啊。”老兵说。
有时候则是见那些十来岁的牧童，一边唱着悠扬的歌声，一边赶着雪白的羊群，只一会的功夫，就从我们身边“飘”到山那边去了。“唉，我要是能有那么好的体力，能够在海拔这么高的地方活得如此轻松自如，那该多好啊！”我又说。“你要是从小就在高原上生活，让这种赶着羊翻山越岭地跑来跑去成为你生活的常态，那你也是可以毫不费力就能翻过一座座崇山峻岭的啊！”老兵又说。
接着他又说出这样一番话来：“其实很多科学家和文学艺术家，他们之所以能够取得常人难以想象的成绩，就是因为他们将那些常人难以想象的吃苦受累当成了生活的一种常态，而一旦他们将吃苦受累当成了生活的常态，苦呀累啊在他们的感觉里反而不算什么了———也许局外人会赞叹他们多么了不起，不容易，但他们自己却觉得很平常。”说得我心里暗自一动。也正是从那时候起，我开始了将艰苦的写作当成自己的“生活常态”来看待，来坚持，哪怕是遇到再难理喻再难忍受的事，我也不中断不放弃。
７、毛岸英替父还“债”
中华人民共和国成立后，毛岸英进工厂下基层的目的达到了。他还要实现他向往已久的回湖南老家探望的打算。
毛泽东也有回故乡去看看的想法，可共和国成立之初，百废待兴，工作上千头万绪，他实在抽不开身。儿子岸英多次提出有空回趟湖南，他很赞同，而且对于回去的目的，他们父子之间几乎有着相通之处：一来祭扫杨开慧的墓；二是韶山的父老乡亲为革命出过力，不能忘了他们，要去面谢；三来了解湖南乡下的情况。
经过毛泽东的安排，毛岸英作好了回湘的准备。
临走前，毛泽东又叮嘱毛岸英，“见了乡亲们要有礼貌辈分，大的男人北京叫爷爷，我们韶山称阿公，长辈喊伯父叔叔婶婶阿姨，同辈的以兄弟相称，或者喊同志，不要没大没小的。再一点，要入乡随俗，不要有任何特殊，老百姓最不喜欢摆资格的人。”
毛岸英心领神会，用地道的韶山话回道：“晓得喽，爸爸，你还有么子吩咐的？”
毛泽东笑笑，递给他一个皮包，用手指指说：“这里的一些票子，是我多年的积蓄，是我资助你的，看到真正困难的乡亲，你就见机行事吧，俗话说，空手进门，猫狗不理……总之，你看着办吧。”
1950年5月，毛岸英随李克农到武汉出差，在武汉办完了公事，5月23日到达长沙。
韶山的父老乡亲们像当年盼毛泽东一样盼望毛岸英，欢迎毛岸英。
“哈，太子回来喽！”
“嘿，太子荣归故里啦！”
“毛主席的大儿子毛岸英骑着高头大马回韶山冲来啦！”
岸英大吃一惊，脸色苍白地连忙张开双臂，急切地大声对乡亲们说：
“要不得，要不得，千万不要这样讲，我爸爸不是皇帝，他是人们的公仆，千万不要再这样喊了，要是爸爸晓得了，会生气的呢！”他态度非常诚恳地对大家说：“就叫我岸英或岸英同志吧！喊我小毛伢子也行！”
毛岸英在韶山访贫问苦，调查研究，前后花了6天时间。他们来到毛瑞和家，毛瑞和生病躺在床上，毛岸英从皮包里掏出10万块钱旧币，合现在10元，说：“瑞和阿公，这点钱你买点粮食吧。”在当时，这钱可以买一担稻谷呢。毛瑞和十分感激地说：“毛主席教育的儿子，到底好啊！”就这样，毛岸英访贫问苦，撒胡椒面似的，这家给5万块，那家给10万块，最多不超过20万块钱，毛泽东给他的那只鼓鼓囊囊的皮包，在韶山一转，钱就被零零落落地送光了，变得干干瘪瘪的。
毛岸英回到长沙交际处时，趴在桌上给湖南省政府主席王首道写信。原来，他回韶山时，住在毛震公祠对面冲里的毛贻泉找他讨债，说毛泽东某年某月借了他的100块大洋，云云。
毛岸英已两手空空，无法偿还，只好求助于王首道，信的大意是：几十年前，我的父亲从毛贻泉手里拿过100元钱，这次回去，人家找我要钱。我原先不知，又没有准备，现在我的钱已用完了，请求借给100元钱，以解燃眉之急！之急！
８、王维买药结良缘
相传，唐代大诗人王维青少年时在居士山隐读，一日身体偶感不适，赴药店买药。药店内只一少女，衣着素雅，芳姿卓绝，心中暗暗称奇：“市井之中，竟有如此全无俗气之女子，待我试试她的才情。”于是问道：“姑娘，我出来匆忙忘记带药方，想凭记忆买几味中药，不知可否？”姑娘答道：“敝店虽小，药材倒也齐全，客官但说无妨。”王维想了想说：“我一买宴罢客为何？”姑娘微微一笑：“宴罢酒酣客‘当归’，当归需几钱？”“且慢，我二要买黑夜不迷途。”姑娘说：“这是味‘熟地’本店有的是。”王维接着说：“三要买艳阳牡丹妹。”女答：“牡丹花妹‘芍药’红，芍药已到货。”王维暗暗佩服女子才思敏捷，便继续问：“我四买出征在万里。”“万里边疆是‘远志’。”“五买百年貂裘。”“百年貂裘是‘陈皮’。”王维又问：“六要买八月花吐蕊。”“秋花朵朵点‘桂枝’。”“七要买蝴蝶穿花飞。”“‘香附’蝴蝶双双归。”
双方对答如流，王维连声喝彩：“妙！答得真妙！”他想民间女子竟有如此才华，自己求学更不敢怠慢。后来王维及第，遂青衣便巾前往药店向那女子求婚，果然喜结良缘，并传为佳话。
９、马畅因诗得官
古代陇西县(今甘肃陇西县)以产牛闻名；扶风县(今陕西扶风县)以产马闻名。
隋文帝时，有个叫马畅的读书人，是扶风人，在京城等候吏部安排官职。等了很久，也不见安排。一天，马畅备了礼物去见管官职安排的陇西人牛弘，牛弘正躺着吃东西，理也不理马畅，还作诗嘲笑：“尝闻扶风马，言为天上下。今看扶风马，像驴也不假。”意思是扶风的马闻名天下，今天亲眼看到扶风马，原来竟像一头驴子，真叫人失望。马畅求官等了许多时日，心中特别有气，也不计较什么后果了，便和了一首诗：“尝闻陇西牛，千石不用轭。今看陇西牛，卧地打草头。”意思是陇西牛力气很大，拉千石重物也不需要在辕前用轭。今日一看，只能卧在地上吃草，是一点力气也没有的普通牛。牛弘一听，连忙起身称赞：“你原来很有才华，今天受委屈了！”不久，便安排了马畅的官。
１０、“马虎”的来历
人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。
不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”
诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。
写作素材专辑(291)
１、陶行知向小学生认错
1932年，国民党反动派查封了南京晓庄师范学校，师范附属小学被迫停课。附小的同学们自发办起了“儿童自动学校”，由学习好的学生当老师，连校长、工友也由学生担任。整个学校秩序井然，书声朗朗。
消息传出，教育家陶行知写了一首诗称赞说：有个学校真奇怪，大孩自动教小孩；七十二行皆先生，先生不在学生在。
受到赞扬，同学们都很高兴。可是有个年仅八九岁的小同学却找到陶行知，毫不客气提意见：“照先生的写法，我们学校算不上‘真奇怪’。”
陶行知一点都不生气，反而和颜悦色地问：“小朋友你只管说，我的诗错在哪里呀？”那孩子指着第二行说：“小孩就不能教大孩吗？我们学校里，就有年小的成绩好，做大龄同学老师的。要是像先生写的只是‘大孩自动教小孩’，有什么‘真奇怪？’”。
“说得对，说得对。”陶行知诚恳地认错检讨说：“小朋友，非常感谢你的指正，我马上就改。”说完，把“大”字改作“小”字，成了“小孩自动教小孩”。然后又问：“这样改行不行？”
小孩咧嘴笑了：“先生改得真快真好！”
２、曹雪芹为何偏爱“芹”
红楼梦的作者曹雪芹，有三个号：雪芹、芹圃、芹溪，都有“芹”字。这绝不是因他江郎才尽，想不出更好的名字，而是缘于他对一种叫“水芹”的植物情有独钟，并用它治好了不少疑难大病。
相传曹雪芹被抄家后，流落到京郊西山脚下的正白旗村，过着“举家食粥酒常赊”的穷苦生活。在他常赊酒喝的酒馆里有个年过半百的老伙计叫马青，见曹雪芹满腹学问，便时不时地接济他。一来二去，俩人就成了推心置腹的好朋友。
有一回，曹雪芹一连三天未见马青露面，一打听，才知马青病得不轻，便大步流星地跑到他家，却见马青昏昏沉沉地躺在炕上呻吟。曹雪芹走近炕前，为马青号了脉后，便胸有成竹地跑到村头的池塘边，割下一把野生的水芹，熬成汤，令马青喝下。药到病除，不上三天，马青就恢复了健康。从此，曹雪芹的名声大振，前来求医的村民络绎不绝。他也因此就地取材，以水芹和从山中采来的草药为主，为当地群众治病，分文不收。老百姓都说他是华佗再世。为了表达自己的志向，他便给自己起了个叫“雪芹”的号，意思是说愿做乡间的一棵野芹，为饥者充饥，为病者治病。以后又起了“芹圃”、“芹溪”两个号，以反映他矢志为民的意愿
３、朱元璋棒打茹太素
朱元璋原不识字，当皇帝后，聘请四方名儒，对他包教包学，经过苦学苦练，能够撰文、吟诗、作赋及批阅文件等。
朱元璋平时严格要求自己，而且对他的部下要求更严格。有一天刑部主管茹太素给皇帝呈上17000字的意见书，朱元璋叫军师刘伯温念给他听。刘伯温念到6000字时，朱元璋还没听出什么意思来。于是就派人把茹太素传来，严责道：“你下笔万言，离题千里，消耗时间，浪费纸墨，如在两军阵上，岂不误了战机。”说罢就命左右将茹太素重打40大板。
晚上，朱元璋继续叫宫女念茹太素的意见书，一直读到16500多字，才接触到了主题。建议五件事情，其中有四件是可取的、可行的，朱元璋即刻命令主管部门施行。同时指出这五件事只要500字就可以讲清楚了，茹太素却累累赘赘写了17000字，“朕厌听繁文，打他是为教育全国官民”，他还把这件事情的经过，亲自写成文件公布。
经过这番整顿，奏章只陈实事，从此朱元璋读文件就省下了不少精力，效率提高了。到废除中书省后，六部府院直接对皇帝负责，政务越发繁忙，以洪武十七年九月间的收文为例，从14日到21日，8天内，内外诸司奏札共1660件，计3391事，朱元璋平均每天要看或听两百多件报告，要处理400多件事。
４、父子清官
三国时魏国的胡质，为官清廉，不经营家产私业，家中没有多余的财产。早时，得到了曹操的称赞；以后，得到了曹丕的敬重。更为难得的是，他儿子胡威也和乃父一样。
胡质在荆州刺史任上时，胡威从京都的家中去看望父亲。因为家贫，没有车马童仆，他就骑着驴子独自去荆州。一路上，吃饭喂驴都是自己料理。辞别父亲回家时，父亲给了他一疋绢，作为路费。胡威看到一疋绢，跪下来问胡质：“父亲一向清廉，不知从哪里弄来了一疋绢？”胡质说：“这是我从俸禄中节省下来的，你放心用吧。”在路上住旅店时，胡威又是自己弄饭和喂驴子。这时，有个人也住进了客店。交谈中，恰是同路。一路上，那人各事抢先张罗，还资助了胡威一些钱物。走了数百里，胡威很怀疑，又不认识这个人，怎么会资助自己？于是再三盘问，才晓得是父亲帐下的都督，特地暗中来资助和护送。回家后，胡成把这个情况告诉了父亲。胡质听了，大发脾气，杖打了都督，免掉了他的官职。
司马炎代魏建晋，胡威任前将军，青州刺史。一次，司马炎说到胡威的父亲胡质一生清廉，问胡威：“你与你父亲哪个更清廉？”胡威说：“我不如我父亲清廉。”司马炎又问：“你什么地方不如你父亲清廉？”胡威说：“我父亲的清廉怕人家知道，我的清廉怕人家不知道。从这点上来看，我是不如我父亲清廉的。”司马炎听了，点头大加赞赏。
５、海底逃生
1850年，德国炮兵下士威廉·鲍尔从海豚身上获得启发，制造出了世界第一艘铁制潜艇。这艘潜艇于1851年2月1日在基尔港外海开始潜艇试验。由于技术错误，结果艇首一头撞到海底而沉没。艇中的3个人被困在海底，情况非常危急。
鲍尔立即命令操作手赶快排除主压载水舱内的海水。然而，他们沉在18米的水下，靠人力排水几乎是不可能的。3个人累得气喘嘘嘘，可潜艇还是纹丝不动。
鲍尔冷静下来，他认真分析情况后认为：要靠3人自救浮起潜艇已经完全不可能，只有依靠水面援救。这时，他听到艇外有响声，好像是铁锚在拖动，不时撞击着潜艇。鲍尔突然站起来，伸手打开海水阀。另外两名操作手惊慌万分，扑上去就把海水阀关住。他们以为鲍尔在死神威胁面前，神经错乱了，打开海水阀不等于自杀吗？
鲍尔对战友们冷静地一笑，他讲起自己的道理。他说：“要逃生就要向艇内注水，使艇内和艇外压力均衡，打开舱门，逃出艇外，那样生还的希望要大得多。”两名助手听后，觉得鲍尔的想法有道理，表示同意，三人决定齐心协力共同逃生。
逃生行动开始了。鲍尔打开海水阀，海水“哗哗”地涌了进来。艇内空气压缩到只剩下将近1/3时，他们打开舱侧的舱口，随着气泡，三人相继钻出潜艇，浮出海面。救援人员根据气泡很快发现了他们，立即把他们救上船来。
别看鲍尔注水调压逃生的方法简单，一百多年过去了，潜艇虽然越来越现代化，但在潜艇自救脱险技术中，鲍尔开创的“注水调压法”至今仍然是各国潜艇员离艇脱险的基本方法之一
６、吉利的两着“傻棋”
在不少人眼里，商人个个精明，是只赢不亏的人精。然而，世界上长于精明算计的生意人数以亿计，真正赚了大钱的却寥寥可数，倒是那些“傻乎乎”来一着歪棋的人，成就大业的不少。全球保险剃刀业的“百年霸主”、有“保险剃刀大王”之称的吉列的好运就是从两着“傻棋”开始的。
第一着“傻棋”：5美元的剃刀只卖55美分
“吉列安全刮刀公司”成立于1903年，主要经销由吉列自己发明的新式刀架和一次性刀片。公司经营初期，绩效很差，一年只卖出51把刀架和170来个刀片。惨淡的经营，惊得投资者们目瞪口呆，吉列更是忧心忡忡。可是，吉列并不气馁，他依然对前途充满信心，他相信，只要男人们的胡须还在不断地长出来，自己就一定能成功。
为了使新式刀架能为普通大众所接受，吉列制作了系列漫画广告牌，并且将它竖立在闹市区。形象的广告很快吸引了大众。第二年，吉列新式剃须刀架销售达9万把，刀片有14万片之多。
从此，吉列剃须刀在市场占领了越来越大的份额。
但是，绝不能把吉列创造出销售神话的原因皆归功于广告。“吉列”之所以取得这样的业绩，与老板吉列的一着“傻棋”是分不开的———吉列的销售方式是，将一把剃刀的零售价定为55美分，这价格实际上不到其成本的1/5。在别人看来，吉列做的是赔本买卖，实际上，吉列是大赚特赚。因为“吉列剃刀”只能使用吉列发明的专利刀片，顾客每次购买剃刀，必须买刀片，吉列把刀片定价为5美分，而实际成本还不到1美分，商家有利可图。对顾客而言，一个刀片可以使用六七次，每次刮脸成本不足1美分，这是去理发店刮脸消费额的1/10，顾客当然趋之若鹜。
正是此着傻棋，才使吉列成就了“保险剃刀大王”的霸主事业。
第二着“傻棋”：赔送运费搞军供
第一次世界大战爆发后，吉列时刻关注着战局的发展，盘算着如何把自己的新式剃刀推向世界。
1917年4月，美国向德国宣战，并派兵进入欧洲战场。走上战场的士兵们总不能带着剃刀、磨刀和皮条、磨石上战场吧，吉列相信，士兵们一定更乐于使用新式保险剃刀。吉列抓住机遇，以成本价向军需品采购部门供应安全剃刀。于是，美国国防部给每个士兵发一把吉列安全剃刀，并配发几十枚吉列刀片。就这样，一把把新式剃刀被送进盟军战壕。
战争结束后，盟军士兵把这些剃须刀带回自己的祖国，免费为吉列剃刀进行宣传。就这样，赴欧洲战场作战的美国士兵，把保险剃须刀的影响扩展到全世界。
虽然吉列是以成本价把剃刀卖给政府，甚至还得自己掏运费，表面上看，这又是一桩赔本买卖，但实际上，吉列正是利用这一策略，扩大了剃须刀的影响。就是在这一年(1917年)，吉列共销售剃须刀片1.3亿片，销售额是吉列公司初创那一年的八十多万倍。
傻到极处是精明，吉列的成功正说明了这一道理。
７、猎人与猎狗
深受启发
一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到。
羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。”
猎狗回答：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的！我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命！”
这话被猎人听到了。猎人想：猎狗说的对啊，我要是想得到更多的猎物，就得想个好法子。
猎狗发问
于是，猎人买来几条猎狗，凡是能够在打猎中捉到兔子的，就可以得到几根骨头，捉不到的就没有饭吃。这一招果然有用，猎狗们纷纷去努力追兔子，因为谁都不愿意自己没吃的。过了一段时间，问题又出现了。大兔子非常难捉到，小兔子好捉。但捉到大兔子得到的奖赏和捉到小兔子得到的骨头差不多，猎狗们善于观察，发现了这个窍门，专门去捉小兔子。
猎人知道后，经过思考，将分配方式改为根据猎狗捕捉的兔子的总重量决定其待遇。于是猎狗们捉到兔子的数量和重量都增加了。
猎人很开心。但是过了一段时间，猎人发现，猎狗们捉兔子的数量又少了，而且越有经验的猎狗，捉兔子的数量下降得就越多。于是猎人又去问猎狗。
猎狗说：“我们把最好的时间都奉献给了您，主人。但是我们会变老，当我们捉不到兔子的时候，您还会给我们骨头吃吗？”
猎狗出走
猎人决定论功行赏，规定如果捉到的兔子超过了一定的数量后，即使捉不到兔子，每顿饭也可以得到一定数量的骨头。一段时间过后，有一些猎狗达到了猎人规定的数量。这时，其中有一只猎狗说：“我们这么努力，只得到几根骨头，而我们捉的猎物远远超过了这几根骨头，我们为什么不能给自己捉兔子呢？”于是，有些猎狗离开了猎人，自己捉兔子去了。
重新归队
猎人意识到猎狗正在流失，并且那些流失的猎狗像野狗一般和自己的猎狗抢兔子。情况变得越来越糟，于是猎人再次进行了改革，使得每条猎狗除骨头外，还可以获得其所猎兔肉总量的N%，而且随着服务时间加长，贡献变大，该比例还可递增，并有权分享猎人总兔肉的M%。这样之后，连离散的猎狗也纷纷要求重新归队。
挤垮猎人
日子一天一天地过去，兔子越来越少，猎人们的收成也一天不如一天。而那些服务时间长的老猎狗们老得不能捉兔子，但仍然在无忧无虑地享受着那些他们自以为是应得的大份食物。终于有一天猎人再也不能忍受，把它们扫地出门，因为猎人需要更身强力壮的猎狗……
被扫地出门的老猎狗们得到了一笔不菲的赔偿金，于是他们成立了MicroBone公司。他们采用连锁加盟的方式招募野狗，向野狗们传授猎兔的技巧，自己从猎得的兔子中抽取一部分作为管理费。当赔偿金几乎全部用于广告后，他们终于有了足够多的野狗加盟。公司开始赢利。
一年后，他们收购了猎人的家当。
８、善待别人
有一个人在拥挤的车潮中开着车缓缓前进，在等红灯的时候，一个衣衫褴褛的小男孩敲着车窗问他要不要买花。他刚刚递出去五块钱绿灯就亮了，后面的人正猛按喇叭催着。因此他粗暴地对正要问他要买什么颜色花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就行了。”那男孩十分礼貌地说：“谢谢你，先生。”
在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应。于是他把车停在路边，回头走向孩子表示歉意，并且又再给了五块钱，要他自己买一束花送给喜欢的人。这个孩子笑了笑并接受了道歉。
当他回去发动车子时，发现车子出故障了，一动也动不了，在一阵忙乱之后，他决定步行找拖车帮忙。正在思索时，一辆拖车竟然已经迎面驶来，他大为惊讶。司机笑着对他说，有一个小孩给了我十块钱，要我开过来帮你，并且还写了一张纸条。他打开一看，上面写着：“这代表一束花。”
立即表达心中的想法，勇于认错才是真正的勇者。你的一份善意往往能立即得到回报，而内心的释怀正是最好的报答。
９、经营幸福
接受相貌
快乐法则的第一条是，聪明的人应懂得欣赏自己，接受自己的容貌，即使事实上你看起来只比恐龙略好一点。如此一来，你可能每天都会过得比美女还要神采奕奕、光彩照人。
控制欲望
加拿大北英属哥伦比亚大学的政治学教授亚力克斯·万克罗斯发现，那些脚踏实地、实事求是的人往往比那些好高骛远的人快乐得多。因此，要想生活快乐，就要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标，适当压制心底的欲望。
不贪金钱
纽约康奈尔大学的经济学教授罗伯特·弗兰克说，虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐。根据研究结果，一旦人的基本生存需要得到满足后，那么，每一元财富的增加对快乐本身都不再具有任何特别意义，换句话说，到了这个阶段，金钱就无法换算成幸福和快乐了。
不恼平庸
弗兰克教授同时告诫世人，不要因为自己才华平庸而闷闷不乐。他说，经验显示，智慧与快乐并无联系，反倒是“聪明反被聪明误”、“傻人有傻福”的例子俯拾皆是。
遗传快乐
科学家发现，快乐也是可以遗传的。因此，即将为人父母者要注意了，无论如何，要学着制造“快乐基因”，好遗传给下一代。
忠于婚姻
美国伊利诺斯大学的心理学教授埃德·戴那在对3万名德国人进行了长达15年的跟踪研究后发现，那些生活幸福快乐的人往往都适时选择了婚姻，并且忠于自己的婚姻。
坚持信仰
美国杜克大学医学院的哈罗德·克尔尼格认为，有信仰的人比没有信仰的人容易快乐，因为他们更容易找到人生的意义和目标，很少觉得孤独。
助人为乐
“助人为快乐之本”这句话得到了许多科学研究的印证。研究证明，那些愿意做出无私奉献的人更容易得到快乐。调查发现，快乐的人往往都乐于报名担任义工，奉献爱心。
迎接衰老
当眼角出现第一条细纹时，许多人都会大吃一惊，神情黯淡。其实老自有老的魅力，要学会心态平和地享受衰老的过程。研究表明，年长者和年轻人一样容易快乐，但负面情绪出现的几率却比年轻人少很多。
１０、画一扇窗给自己
那一年，国画大师黄永玉带着他的作品来到北京，他住在示新巷“芥末”故居。那是怎样的一间房子，不但陈旧，而且四壁连一扇窗户也没有，沉闷与压抑可想而知。但是黄永玉没有厌弃这间小屋。他环顾四壁，哈哈一笑，拿出一张洁白的画纸，贴在墙上，然后信手在上面画了一扇窗户，栩栩如生，小屋顿显生机勃勃。
许多时候，上帝给了我们黑暗的际遇，但是并没有剥夺我们追求光明的权利；上帝给了我们坎坷的遭遇，但是并没有剥夺我们快乐的心境。要知道，上帝给谁的都不会太多，最重要的是我们不能向命运低头，而是要学会在没有路的地方踏出一条路来，在没有水的地方掘一口深井出来，这样，就可以汲取甘洌的清泉，滋润生命，浇灌庄园，在贫瘠的土地上营造自己的绿洲。
画一扇窗给自己，不是画饼充饥，自欺欺人，而是豁达处世，超然于困境，给灵魂一次喘息的机会。画一扇窗给自己，就是给自己一个希望，给自己一点信心，给自己一些东山再起的勇气。要知道，只要不泄气，就没有什么能将我们抛弃；只要肯努力，就一定会有花好月圆的那一天。
写作素材专辑(292)
１、财务境界就是人生境界
在我原来住的居民小区，有几个退休老人，他们眼里的财务感觉是这样的：空的食用油桶，8毛钱一个；废报纸杂志，1块钱一公斤；旧家电如果能卖，那就是大的收入了，也许能换回几十元。
和专业的拾荒者不同，他们觉得在楼道里捡到一个矿泉水瓶子是一种快乐、一种收获，积少成多，那就是一家人的菜、小孙子的牛奶……于是，走在路上四处张望成了一种习惯。
居委会的大妈想出了一个新奇的点子，她花了3块钱买了几株富贵竹，折成小段，在水里泡出根来，再埋到更小的花盆里，在街头卖1块钱一盆，一天能挣到十几元。
白领是不屑于做这样的事情的，看到那些东翻西找的大爷大妈们还会心酸。所以，孝顺的白领是每月给父母钱的，有条件的还要带父母去旅游。
自己做企业的小老板们，境界就截然不同了，他们和我一起吃饭，断然没有叫我买单的道理。他们的眼睛里，钱的单位一般是以万计(也许还会更多)，少了他们不感兴趣。赔本赚吆喝的事情绝对不干。白天晚上，睁眼闭眼，他们的心思几乎全在创意和这个创意带来的利润上，爱琢磨少上税、多留成的技巧和办法，也是理财类书籍最忠实的读者。
老实说，他们比白领要辛苦，因为他们负的责任更多，他们的绝大部分精力都放在和人打交道上。可他们一般不会白辛苦，挣的每一分钱，都会打在自己的账上。
在大款的眼里，几乎就没有钱。在他们心中，钱只是一种工具，或者是一个概念。他们关心的，是如何在社会上纵横驰骋，闹出不同凡响的动静，钱是他们的工具和玩具。
他们和小老板的另外一个差别在于，小老板喜欢围着明星转，而明星们总是喜欢围着他们转。他们总喜欢说：“能把谁谁包起来吗？不能也不勉强。”
总之，他们不仅掌握自己的命运，同时还掌握着别人的命运。
这是粗疏的分类。
在每一大类中，还有成千上万的小层次、小境界。在同一个境界里进步并不难，难的是超越这个层次，达到另一个境界。
人一旦走上社会，就不自觉地进入了属于自己的那一个境界，形成自己独有的对钱的计算方法，眼睛里的钱或大或小，影响着他的生活方式和行为。除非有什么会让生活巨变。例如突然的打击或者突然的机会。但无论是什么，都需要足够的机智、耐心和运气，才能让自己更上层楼。
我并不一味赞同每个人都去改变自己的境界，因为只有不同层次的人共存，这个社会才有分工，才能正常运行。只是，不同的人眼里，世界是不同的，审美标准和生活方式不同，痛苦和快乐也不尽相同，要觉得自己的境界好才行，境界好就是人生好。
如果羡慕别的境界，就要付出代价去争取，否则，会陷入感叹，欲望不能满足，人生并不快乐。
２、如果神存在
古希腊有一位著名的无神论哲学家，叫伊壁鸠鲁。一次，他与几位神的信奉者谈论他的观点时雄辩地证明神的不存在。
他说：“听你们说，世界上是有神存在了？”
信奉者立即连连点头：“是，是，是……”
伊壁鸠鲁说：“我听说神是万能的，又是至善的，那么就有三种可能：第一，神愿意但没有能力除掉世间的丑恶；第二，神有能力但不愿意除掉世间的丑恶；第三，神有能力也愿意除掉世间的丑恶。对吗？”
信奉者点头，继续聆听。
他继续说：“如果是第一种，神愿意但没有能力除掉世间的丑恶，那么神就不是万能的，这与神的本性相矛盾；如果是第二种，神有能力但不愿除掉世间的丑恶，那么神就不是善的，这与神善的本性相矛盾；如果是第三种，神既有能力又愿意除掉世间的丑恶，这是惟一符合神的万能的与恒善的本性，那么世间为什么还有如此多的丑恶呢？”
神的信奉者哑口无言了。
３、林肯的野蛮老婆
一天，在一所公寓的餐厅里，人们正在说说笑笑地用早餐。突然，有一对共同进餐的夫妻发生了点不愉快的事情。丈夫不知说了一句什么话得罪了他的太太，于是太太就端起一杯热咖啡，劈头盖脸地朝丈夫投去，弄得丈夫脸上、身上全是，甚至连眼睛都睁不开。更奇怪的是，这位丈夫当着这许多人的面受了气，丢了丑，竟一言不发，连半句也没有责备妻子。女房东赶紧拿来一条湿毛巾帮他把脸和衣服擦干净，这幕短剧才算告终。
那是1841年美国伊里诺州春田城郊外发生的事，这位男主角就是蜚声世界的美国总统林肯。
林肯和他的夫人玛丽陶德小姐订婚后不久，便发现自己和这位未婚妻在性格、志趣、修养和思想方面都迥然不同。
玛丽陶德出身于贵族家庭。她的祖父、曾祖父和曾叔祖父做过将军和州长，还有一位当过海军部长，她本人则是受过高等教育的女子。而林肯呢，家谱上没有一个值得炫耀的人物，本人才上了不到12个月的学，可以说是个大老粗出身。这种差异决定了玛丽陶德的傲慢。林肯为人谦逊和蔼，而玛丽陶德孤傲自大，并且心胸狭隘，妒嫉心极强，当她看见林肯望了别的女性一眼，她也要大动肝火。
在服饰外表方面，玛丽陶德是极为讲究的，而林肯对此却不大在乎，他有时走在大街上竟是一只裤腿在靴子里塞着，一只在靴子外面拖着。
林肯觉得和这样的女人结合是不会有幸福的。于是就前去找玛丽陶德谈心，告诉她不如分手为好。谁知玛丽陶德伤心地大哭起来，这一下可把林肯弄得慌了神，他是最不忍心看见女人啼哭的，于是就吻她的手，向她表示歉意。
婚约就这样维持下来了。1841年1月1日是他们的婚期。到了这一天，宾朋满座一派喜庆景象。主持婚礼的牧师到了，可林肯却迟迟没有露面。原来，他因为不满意这一桩婚姻，患了抑郁病，身心受到了很大的摧残，到了神志不清的地步，大白天躺在床上喃喃梦呓，他说他不想活了，还写了一首自杀的诗投到春田城一家报馆，居然被报纸刊登了出来。
当然，林肯并没有真的去寻短见，而且和玛丽陶德结了婚，顽强地生活在那个不美满的家庭中。尽管常常会遇到像前面所述的被妻子把咖啡泼在脸上一类的事情，但他二十多年始终如一地忍耐着。这种惊人的大度，不能不令人佩服
４、名人笔误
齐白石变废为宝
有一年，英国女王访华，请绘画大师齐白石作画，齐老挥洒自如，一幅《牡丹醉春图》顷刻间即告完成。
突然一滴墨汁不合时宜地落到了画上，观画的人群中一片惋惜声。此时齐白石老人神态自若，躬身在那墨点上轻描几笔，瞬间，一只极具神韵的小蜜蜂跃然纸上，《牡丹醉春图》顿时大放异彩，全场爆发出一片掌声，齐老风趣地问身边的翻译：“怎么样，这小蜜蜂可算得上国宝吧！”
斯大林戏评笔误
斯大林曾在高尔基的《姑娘与死神》的最后一页留下轰动一时的批示：“这本书写得比歌德的《浮士德》还要强有力，爱情战胜了死亡。约·斯大林”
当时凡是斯大林写过的文句，除了需要保密的外，一般都要及时公布于世。这样一个具有划时代意义的指示当然也不能例外。然而，问题出在批示的“爱情”一词上，斯大林在其末尾掉了一个字母。
一时间，大家手足无措，谁也不能更改领袖手迹，谁也不敢去问他本人。有趣的是，当时竟然冒出了两位教授，为《真理报》撰文论证：“世界上存在着腐朽没落的资产阶级爱情以及新生的健康的无产阶级爱情，两种爱情截然不同，拼写岂能一样？”文章清样出来后，编辑为防万一，决定还是让斯大林过目一下。没想到，斯大林读后，又作了一个新的批示：“笨蛋，此系笔误！约·斯大林。”
５、幽默的墓志铭
在英美等国随便走进一座墓园，都可以从林立的墓碑上，读到几则令人莞尔一笑的墓志铭。
最常见的一种墓志铭是用死者的身份和职业做文章。在英国约克郡地区，牙医约翰凡·朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”
另一种常见的墓志铭主题是当事人的死因。在美国佛蒙特州安诺斯堡的墓园里，有一块碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”
还有一类墓志铭是由他人代为撰写的，幽默得过了头，几乎成了尖刻的讽刺。
英国铎尔切斯特地区有块墓碑上刻着：“这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。”
美国许若夏普地区的一处教会墓园里，有一则碑文，令人怀疑是出自一个向死者求爱未遂的粗鲁男子之手：“骄傲而又矜持的玛莎恩，总是神圣不可侵犯，她拒绝给予男人的，现在都给了蛆虫。”
有对夫妻为出生两周便夭折的孩子撰写的墓志铭颇令人玩味：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”
６、外国公司的面试题
◆1. 有一个长方形蛋糕，切掉了长方形的一块(大小和位置随意)，你怎样才能直直的一刀下去，将剩下的蛋糕切成大小相等的两块？
答案：将完整的蛋糕的中心与被切掉的那块蛋糕的中心连成一条线。这个方法也适用于
立方体！请注意，切掉的那块蛋糕的大小和位置是随意的，不要一心想着自己切生日蛋糕的方式，要跳出这个圈子。
◆2. 有三筐水果，一筐装的全是苹果，第二筐装的全是橘子，第三筐是橘子与苹果混在一起。筐上的标签都是骗人的，(比如，如果标签写的是橘子，那么可以肯定筐里不会只有橘子，可能还有苹果)你的任务是拿出其中一筐，从里面只拿一只水果，然后正确写出三筐水果的标签。
提示：从标着“混合”标签的筐里拿一只水果，就可以知道另外两筐装的是什么水果了。
◆3. 你有八个球。其中一个有破损，因此比其他球轻了一些。你有一架天平用来比较这些球的重量。如果只称两次，如何找出有破损的那个球？
◆4. 为什么下水道的井盖是圆的？
提示：方形的对角线比边长！
其他答案：1圆形的井盖可以由一个人搬动，因为它可以在地上滚。2圆形的井盖不必为了架在井口上而旋转它的位置。
◆5. 美国有多少辆车？
◆6. 你让一些人为你工作了七天，你要用一根金条作为报酬。金条被分成七小块，每天给出一块。如果你只能将金条切割两次，你怎样分给这些工人？
◆7. 一列时速15英里的火车从洛杉矶出发，驶向纽约。另外一列时速20英里的火车从纽约出发，驶向洛杉矶。如果一只鸟以每小时25英里的速度飞行，在同一时间从洛杉矶出发，在两列火车之间往返飞行，到火车相遇时为止，鸟飞了多远？
提示：想想火车的相对速度。
◆8. 你有两个罐子，分别装着50个红色的玻璃球和50个蓝色的玻璃球。随意拿起一个罐子，然后从里面拿出一个玻璃球。怎样最大程度地增加让自己拿到红色球的机会？利用这种方法，拿到红色球的几率有多大？
◆9. 假设你站在镜子前，抬起左手，抬起右手，看看镜中的自己。当你抬起左手时，镜中的自己抬起的似乎是右手。可是当你仰头时，镜中的自己也在仰头，而不是低头。为什么镜子中的影像似乎颠倒了左右，却没有颠倒上下？
◆10. 你有5瓶药，每个药丸重10克，只有一瓶受到污染的药丸重量发生了变化，每个药丸重9克。给你一个天平，你怎样一次就能测出哪一瓶是受到污染的药呢？
答案：
1 给5个瓶子标上1、2、3、4、5。
2 从1号瓶中取1个药丸，2号瓶中取2个药丸，3号瓶中取3个药丸，4号瓶中取4个药丸，5号瓶中取5个药丸。
3 把它们全部放在天平上称一下重量。
4 现在用1×10＋2×10＋3×10＋4×10＋5×10的结果减去测出的重量。
5 结果就是装着被污染的药丸的瓶子号码。
◆11. 如果你有一个容量为5夸脱的水桶和一个容量为3夸脱的水桶，怎样准确地量出4夸脱的水？
◆12. 在开汽车的锁时，应该往哪个方向旋转钥匙？
◆13. 如果你可以移动50个州中的任何一个，你会挑哪个，为什么？
◆14. 有4条狗(4只蚂蚁或4个人)分别在一个广场的4个角落里。突然，它们同时以同样的速度追赶在自己顺时针方向的一个人，而且会紧追这个目标不放。它们需要多少时间才能相遇，相遇地点在哪里？
提示：它们将在广场中央相遇，所跑的距离与它们跑的路线无关。
◆15. 从空中放下两列火车，每列火车都带着降落伞，降落到一条没有尽头的笔直的铁道上。两列火车之间的距离不清楚。两列车都面向同一个方向。在落地后，降落伞掉在地上，与火车分离。两列火车都有一个微芯片，可以控制它们的运动。两个芯片是相同的。两列火车都不知道自己的位置。你需要在芯片中写入编码，让这两列火车相遇。每行编码都有一定的执行命令的时间。
你能使用以下指令(而且只能用这些指令)：
MF—让火车朝前开
MB—让火车朝后开
IF(P)—如果火车旁边有降落伞，这个条件就得到了满足。
GOTO
答案：
A：MF
IF(P)
GOTO B
GOTO A
B：MF
GOTO B
解释：第一行只是让它们离开各自的降落伞。必须让它们离开自己的降落伞，这样后面的火车才能发现前面火车的降落伞，这样就满足了一个条件，它们就可以跳出起初遵守的编码。它们起初都在A这部分循环，直到后面的火车发现前面火车的降落伞，这时就转入B：并陷入B的循环。前面的火车还是没有找到降落伞，所以就不停地在A里面循环。由于每行编码都有一定的执行命令时间，完成A循环就比完成B费时，因此后面的火车(在B循环中)最终将赶上前面的火车。
７、你不能是一只橙子
人与人之间惟一平等的是大家每天都只有24小时，这24小时用来做什么就是你的生活方式。
有一天，一个居士对我说：我们每天都是在乞讨——向人群乞讨声名，向市场乞讨财富，向爱人乞讨幸福，向保健品乞讨健康……这种乞讨不见得不成功，但你只有懂得返还，接受和照顾好自己这三件事的轻重，才可能持续不断地“行乞”。
善于把自己的所有给予他人，令周围的人获益，人家才可能把自己的所有给你；
善于到位地接受，将使你知道：即使摘不到苹果，也可以摘到香蕉，你不会一无所获。照顾好自己起码是不给人家添麻烦，否则你累病了，做错事了，就需要别人出手帮你。而每人是否运气足够好，还和前两条有关。
你不能是一只橙子，把自己榨干了汁就被人扔掉，你该是一棵果树，春华秋实，年年繁茂。
８、不必完美
我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一半的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它失去的那一块，于是它坚持着找寻……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完整无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉。
一个有勇气放弃无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人是完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。
当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们已经成就了完整 。
９、低头与昂头
富兰克林被称为美国之父。在谈起他的成功之道时，他说这一切源于一次拜 访。那是他年青的时候，有一次去赴一位老前辈的约会，地点在一座低矮的小茅屋。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“嘭”的一声，额头重重地撞在门框上，青肿了一大块，痛得他哭笑不得。出来迎接他的老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很痛吧?你知道吗，这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林牢牢地记住了老前辈的教导。把谦虚列为他一生的准则。
还听到这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，当头劈来一个耳光，问：“这是什么滋味?”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了。当然，这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样劈来一个耳光，问：“这是什么滋味?”年轻人站直身子，定了定神，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
富兰克林以低头而抵达成功，年轻人却以昂起头颅而被聘用，这是不是人生的悖论呢?其实为人处世真正的法则是，在摆放我们自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
１０、勇气
在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱，以大欺小的事情，学生们都不敢去制止或劝阻，怕惹火上身招来横祸，在起初的惊疑畏惧转为麻木的司空见惯后，远远避开就算了事。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦到一个新生面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个生恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脸地打起来，嘴里还骂骂咧咧，“你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你!”新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表怯弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休? ”
高个生朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗?”
那位新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”
高个生看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校里反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，同时也深感爱与善的可贵，后来成为英国颇富盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出，愿为陌生弱者分担痛苦的人，则是扬名全世界的大诗人拜伦。人生途中，我们也需要像拜伦一样，在别人只是畏惧地逃避、或幸灾乐祸地观看时，能够拿出罕有的勇气，为了善，为了爱，也为启迪和震撼那些冷漠的心灵。
写作素材专辑(293)
１、真正的勇气
三名海军上将谈论什么是真正的勇气。
德国将军说：“我告诉你们什么是真正的勇气。说完他召来一名水手。“你看见那根100 米高的旗杆了吗?我希望你爬到顶端，举手敬礼，然后跳下来!”
德国水手立即跑到旗杆前，迅速爬到顶端，漂亮地敬了个礼，然后跳下来。
“嗬，真出色!”美国将军称赞地说，他对一名美国水兵命令道：“看见那根200米高的旗杆了吗?我要你爬到顶，敬礼两次，然后跳下来。”
美国水兵非常出色地执行了命令。
“啊，先生们，这真是一次令人难忘的表演。英国将军说，“但我现在要告诉你们，我们皇家海军对勇气的理解。”
他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗杆顶端，敬礼三次，然后跳下来。”
“什么?要我去干这种事?先生你一定神经错乱了!”英国水手瞪大眼睛叫了起来。
“瞧!先生们，”英国将军得意地说，“这才是真正的勇气。”
２、班会上的数学课
上高二时，我转到一所三流中学，这所中学自创办以来没有一个学生考取大学。在这样的校园里，老师学生都很自卑，灰心丧气。尽管每次班会班主任都要比长比短地说教，鼓励我们振作精神，励志一搏，然而我们还是一天比一天消沉。
有一天班主任老师请假，数学老师临时给我们上班会课。
数学老师跨上讲台二话没说就要我们做数学题。
第一道题：“有一艘船，你第一个登船，8岁的同学第二个登船，9岁的同学第三个登船，10岁的同学第四个登船，以此类推。请问第一个登船的同学几岁?”
这也太低估一班高中生的水平了，全班同学明显地夹杂着得意、轻蔑的语调高喊：“7岁!” 
数学老师伸出一根手指使劲地摇着，然后指遍全班每一名同学：“你忘了是你第一个登船，你几岁，第一个登船的就几岁!”
第二道题：“一辆客车坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下来的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。现在请问……”
数学老师的话还没完，全班同学异口同声地抢答：“车上还有8名乘客!”
数学老师微笑着摇了摇头：“我问的是，这辆车一共停靠了几站?”
全班同学都傻了。
这两道题的答案是：
第一道题：有时自己也很重要。
第二道题：如果你不知道目的，就永远不可能得出正确答案!
３、鹅卵石与钻石
“为什么我们非要学习这些没用的东西呢?”这是我多年的教书生涯所听到的学生们的抱 怨与质疑中，最常出现的一句话。每当这时，我都会给他们耐心详细地讲述下面这则传奇故事。故事是这样的：
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩 。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要的旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石，把它们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常地失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是他们仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。 
就这样，他们又走了一天。当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们放进马褡子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。在我教学生涯的早期，曾经有一个名叫阿伦的学生，他的经历印证了这则传奇故事所蕴涵的真理。那时，阿伦正读8年级，他平时不好好读书，却擅长制造各种麻烦，他不仅常常欺凌弱小，而且是个偷窃高手，正处在被退学的边缘。
每天上课前点名的时候，我都会用一则格言来点名，即：如果学生想算出席的话，必须背诵 一则格言。比如，我会这样点名：
“艾丽丝·亚当斯——没有所谓失败，除非……”那个叫艾丽丝·亚当斯的学生则会这样回答：“你不再尝试，我来了，许拉特先生。”
所以，在这学年结束的时候，我的学生们都已经牢记了150则格言。诸如：“怀疑他人真诚 的人，只知道每一件东西的价格却不知道它们的价值。”还有拿破仑·希尔的：“只要你能 想像得出，并且坚信它能够实现，那么通过你的不懈努力，你就一定能够获得成功。”
在我所有的学生中，没有谁比阿伦更爱抱怨这个每日的例行作业了。后来他被勒令退了学。 此后，我有5年没有再见到他。
不久前的一天，他突然给我打来电话，向我讲述了他这些年来的经历。
他说，在他退学以后不久，就被送进了少年法庭，判刑后在加州青少年监狱服刑。直到那时 ，他才开始深刻反省自己以前的行为、开始对自己以前的恶行感到厌恶和悔恨，同时对自己的未来也感到非常非常的绝望。于是他用剃须片割断腕上的血管试图自杀。
他说：“您知道吗，许拉特先生，当我静静地躺在那儿，看着生命一滴一滴地从我的身体里流逝的时候，我忽然想到有一天您曾经叫我写20次的那句格言：‘没有所谓失败，除非你不再尝试。”以前我曾认为它是那么的无聊，可是当时，它忽然对我起了作用。是啊，只要我活着，我还可以重新再来，我就不能算失败；但是如果我让自己死了，那么我就真的永远都只能是 一个失败的死人了。想到这，我竭尽残存的力气求救，开始了新生活。现在，我已经假释出 狱了，正在邻近的一所学院里学习一门专业课程。”
听完阿伦的讲述，我感触颇深，为阿伦的新生，也为那些格言所起的作用。
的确，在阿伦当初听到这句格言的时候，它还只是一个毫不起眼的鹅卵石。但是当他面临危 机，需要指引的那一刻，它变成了弥足珍贵的钻石。其实在我们的日常生活、工作和学习中又何尝不是这样呢?有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝屣般地丢弃了，然而，忽 然有一天，当我们急需它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
所以我想对你们说，在我们的人生旅途中，尽量地多收集些鹅卵石，那么有朝一日你就会拥有一个钻石般的未来。
４、赢在数学力
有一个小故事是这样的，一个人到宠物商店买鸟，先挑了只美丽又会唱歌的，老板要价5000元，之后客人改选颜色较差的鹦鹉，老板却要价1万，因为它会讲5种语言，客人因而改要一只看起来最不起眼的鸟，这回老板竟要价5万元，客人质疑，老板回答：因为它会思考。
这个故事说明：思考能力重于一切。在经济发展的新时代，好家世、好文凭都不能成为你的骄傲，唯有不断思考、创新才能缔造新局面，至于磨练思考能力的最佳途径，莫过于数学。
５、上帝的答复
汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信：
上帝您好！您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。
这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿，他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。如何答复汤姆呢？摩罗·邦尼博士经过深思熟虑，他给汤姆回了这么一封信。信中说，我想告诉你，我的公平在于免费地向人类供应了三样东西：生命、信念和目标。您知道吗？你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止，我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论你生活在人间的哪一个角落，不论你是王子还是贫儿，只要想拥有它们，就随时可以得到。孩子，让生命、信念和目标成为免费的东西，这就是我在人间的公平所在。也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上，成为上帝最著名的公平独白。
６、哲学家与双面神
一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像，哲学家便好奇地问他：“你是什么神啊，为什么有两张面孔？”
神像回答：“我的名字叫双面神。我可以一面回视过去，吸取教训；一面展望未来，充满希望。”
哲学家又问：“那么现在呢？最有意义的现在，你注意了吗？”
“现在！”神像一愣，“我只顾着过去和将来，哪还有时间管现在？”
哲学家说：“过去的已经逝去，将来的还没有来到，我们惟一能把握的就是现在；如果无视现在，那么即使你对过去未来都了如指掌，那又有什么意义呢？”
神像听后，恍然大悟，失声痛哭起来：“你说得没错，就是因为我抓不住现在，所以古罗马城才成为历史，我自己也被人丢在了废墟里。”
７、送与奖的哲学
学校聘请一位外籍教师教学生口语。一次，老外买回一大袋小地球仪，准备当奖品发给学生。一个老师的小孩看见，便想请他送一个玩玩。他不肯。小孩把当老师的母亲请来。同事不好意思开口，便让我“代劳”。
我对老外说：“这是本校老师的孩子，你送他一个吧，反正你的地球仪最后都要送出去的。”他仍然不肯。我“开导”他：“中国是礼仪之邦，中国人讲究一个‘情’字，送礼是联络感情的重要方式。你在中国任教，要入乡随俗。一个小地球仪不值什么，但作为礼品送出去，那就是礼轻情义重。”到这个份上，他仍坚定地摇着头。我生气了：“你真不给面子，一个小地球仪值多少钱？现在人家求到我，你不给，人家会认为我没尽力。”
老外想了想，说：“你让那小孩说5个单词，我就给他一个。”这不是成心为难人吗？一个上幼儿园的小孩，哪会说什么英语？但是，既然老外肯送了，那就赶紧想办法吧。好在小孩很伶俐，一教就会，不到5分钟，5个英语单词全会说了。老外除了白送一个地球仪，还高兴地低下头，亲亲小孩的脸。
这让我很纳闷：与其如此，何必当初？我问他为什么多此一举？他说：“白送东西给人，是对人的一种侮辱。因为‘送’的意味是施舍，即把对方当成乞丐；而那小孩很可爱，决不应该侮辱他。只是在别人取得成绩时，我们才能把东西送给他，这是对人的一种鼓励。作为一个教师，永远只能‘奖’不能‘送’。”
我的心里一下子装满了敬意。
８、“破天荒”的由来
唐时荆州文人荟集，但每年解送考生，都考不取一个进士。于是，人们称荆南地区为“天荒”，把那里解送的考生称作“天荒解”。后来在唐宣宗大中四年（850），有个叫刘蜕的，由荆州解送而考中了进士，人们就称这件事为“破天荒”。荆州刺史崔铉奖给刘蜕70万贯“破天荒”钱。刘蜕写感谢信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒？”
又有江西自宋初以来，没有考中状元的，直到绍圣四年（1097）才有新淦（今新干）人何昌言以对策（殿试答辩政事、经义）居第一，钦定状元。谢民师以诗寄昌言，诗中说：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”
９、德国城市静悄悄
到过德国的人都有这样的感受，无论多么繁华的都市，都是静悄悄的。为了解德国城市减少噪声的经验，日前记者走访了今年刚被联合国环境署评为“世界十大最适合人类居住城市”的法兰克福和慕尼黑。
法兰克福是欧洲的金融中心及交通枢纽，周围有20多条公路主干道。可是当记者驾车靠近城市的时候，感觉公路上的噪声却越来越小。这是为何？德国联邦交通局声学专家巴托博士说，因为这些路段铺设了一种“消声混凝土”，“吞食”了车轮滚动时发出的声响。
记者在采访中发现，德国城市居民很会“对付”噪声，很多消声建材产品因此走俏。
德国环境部的工作人员告诉记者，关于降低噪声，德国有完备的法律法规，比如，噪声超标的企业一律迁出城市；施工单位不仅要噪声值达标，施工时间也有严格限制。除了周末，城市居民晚上10点后不准在家里大声讲话、放音乐、搞聚会，否则邻居可以起诉。即使在周末，搞聚会也要征得邻居同意方可举行。
在所采访的城市，当地居民留给记者的印象很深刻，无论在街头，还是在商店，每个人说话声都很轻，生怕影响别人。一位德国居民对记者说，一个人的文明素质往往体现在日常小事上，自觉在公共场所保持“静悄悄”既是遵守社会公德的要求，也是公民文明素质的体现。
１０、打老婆后的意外经历
那天，与我同在加拿大渥太华留学、在渥太华大学读博士后的留学生李枫，与刚从中国来探视他的老婆陈秀隽，不知为什么，在一家超市购物的时候发生了口角。盛怒中，李枫打了陈秀隽一记耳光。陈秀隽哭着从超市跑出，李枫顿感后悔。其实，他俩的感情还是很好的。于是，陈秀隽在前面跑，李枫在后面一边喊一边追。
可加拿大人偏爱管这号闲事。看到有女人在前面边哭边跑，有男人在后面边喊边追，似有追打之态。于是，有人拿出手机，拨打了“911”，不到两分钟，两名全副武装的巡警便飞速赶到，当即将正在追赶老婆的李枫摁倒在地，并上了手铐。
陈秀隽大惊失色，回过头保护丈夫，反复向警察解释，说李枫是她的老公，要警察别管闲事。可她不懂英语，警察根本听不懂她在叫什么。李枫懂英语，他向警察解释说，她是我的老婆。可警察说，这有什么区别吗？
于是，李枫被抓到了警局，那位过路的报警人作为目击证人，作了笔录，李枫打人罪名成立，尽管青伤红伤均无，但李枫却还是被刑事拘留了。
李枫在牢里被关了3天，狱中的李枫焦躁不安，悔恨不已。此时的李枫正在申请绿卡，并尚未就业，如果有了不良记录，一切都会泡汤。一条不良记录，能让李枫断送大好前程，李枫能不如坐针毡？
3天后，警方通知陈秀隽，李枫可以保释。李枫被保释时，警方郑重告知李枫，出狱后必须与老婆陈秀隽保持300米以上的直径距离，否则会被认为仍有暴力倾向，会被再次逮捕入狱，并不得保释。于是，李枫不但不能回家与妻子团聚，就是想跟老婆说句话，都得隔着一条长300米以上的街道喊话。
由于检察机关认为李枫打人罪名成立，所以被提起公诉。在法庭上，作为证人的老婆陈秀隽坚决否认李枫曾打过她，仅仅是她脸上落了一只蚊子，丈夫为她拍打蚊子而已，至于丈夫在街上追她，是因为丈夫要证明给她看，他的手心上确有一只刚被打死的、带血的蚊子。
此事让那位好心的、英雄救美的目击证人恼怒不已，你们中国人怎么这样？
写作素材专辑(294)
１、老鹰的再生
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达７０岁。要活那么长的寿命，它在４０岁时必须要做出困难却非常重要的决定。
当老鹰活到４０岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
这个过程长达１５０天，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。它会用新长出来的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它使用这些指甲再把羽毛一根一根地拔掉。５个月以后，新的羽毛长出来了。
老鹰开始了飞翔，它获得了新生，可以再过３０年岁月。
２、完美
日本京都有一座知名的禅园，建筑师将这个禅园建造完成后，请来天皇御览一番。
天皇在禅园里走了一遍说：“这里真美，真是全日本最漂亮的庭园。”
天皇一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说：“这块石头，是整个庭园里最绮丽的石头。”
建筑师听完，马上叫人将这块最绮丽的石头搬走。
天皇诧异地问：“为什么要这样做？”
建筑师恭敬地回答：“庭园里如果有一样东西特别显眼，就会破坏这里的和谐，我把它移走，这里总算是完美无瑕了。”
３、争执的美丽
１８７２年的一天，在美国加利福利亚的一个酒店里，斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执，斯坦福认为，马奔跑得那么快，在跃起的瞬间四蹄应是腾空的，而科恩认为，马要是四蹄腾空，岂不成了青蛙？应该是始终有一蹄着地。两人争执不下，争得面红耳赤，谁也说服不了谁。
于是两人就请英国摄影师麦布里奇作裁判，可麦布里奇也弄不清楚，不过摄影师毕竟是摄影师，点子还是有的，他在一条跑道的一旁等距离放上２４个照相机，镜头对准跑道；在跑道另一旁的对应点上钉好２４个木桩，木桩上系着细线，细线横穿跑道，接上相机快门。
一切准备就绪，麦布里奇让一匹马从跑道的一头奔到另一头，马一边跑，一边依次绊断２４根细线，相机就接连拍下２４张照片，相邻两张相片的差别都很小。相片显示：马在奔跑时始终有一蹄着地，科恩赢了。
事后，有人无意识的快速拉动那一长串相片，“奇迹”出现了：各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马，相片“活”了。电影的雏形就此诞生了。再后来，经众多探索者的艰辛试验，电影终于成熟了。
４、美洲豹和鳄鱼
美洲豹是力量和速度的象征，上帝赋予它非凡的狩猎能力，在这方面它比号称百兽之王的狮子更为优秀，它看中的那些猎物，很少能逃过它的利爪，因此它才获得了这个美名。
当然了，即使是如此优秀的猎手，也无法做到每击必中，上帝他老人家也不可能这么安排，不然对其他动物就太不公平了。也就是说，美洲豹也有失手的时候，而且跟所有具有捕猎能力的动物一样，它失手的时候比成功的时候要多。
这本来是很平常的事，它应该能够坦然接受这个事实，就像接受世上有可口的食物，也有不可口的食物那样。然而事实是，如果它连续七次出击未能成功，那么它就会死掉。而造成它七次出击未获得成功就会死去的原因，除了体力的消耗，最大的原因中它心灵上所受的打击，是巨大的沮丧和失落。这就是说，它是被自己“气”死的。
跟美洲豹一样，鳄鱼这位猎手也是失败多于成功，有时候甚至一年半载都得不到食物。但它非常坦然地接受了这个残酷的事实，毫不沮丧，毫不气馁，不以物喜，不以已悲，以异乎寻常的平和心态，养精蓄锐，耐心地等待下一个机会，因为它明白，属于它的机会总会来临，只是时间早晚的问题。于是，当下一次机会终于来临时，它又是一条好汉，它一跃而起，毫不迟疑地去捕捉也许瞬间即逝的机会。它也许仍然不会成功，但它努力过了，它用它的力量，证明了它还能东山再起，证明了它是能够经受任何打击的强者。
５、看“黄油面包”的力量
2004年五月，印度新一届大选出现了让全世界震惊的结果。经济成绩不俗的总理瓦杰帕伊落选下马，以改善贫困人口基本福利为竞选主张的国大党赢得了选举。
瓦杰帕伊政府在其6年的执政期间使印度经济如日中天，去年第四季度GDP成长已超过中国，高达10%。瓦杰帕伊满怀信心地提前6个月举行大选，竞选口号是要带领印度在2020年进入发达国家行列，实现“印度辉煌”。出人意料的是，印度有3亿选民是为了“黄油和面包”（基本生存）而投票的，也正是他们，使壮志未酬的瓦杰帕伊不得不退出政治舞台。
文章指出，印度大选的结果再次证实，一个国家“发展”的核心价值要以人为本，以大多数人的利益为本。
印度的经验还说明，一个收入分配悬殊的发展模式是非常脆弱和不能持续的。大选后的印度股市经历了一次130年来最大跌幅，20%的股值一天之间化为乌有。而未来几年的政治经济的动荡，甚至可能把这几年的经济成长都统统抵消。
６、面谀与听谀
古人说为臣有“六邪”，即所谓具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣。其中一种就叫谀臣：上头说什么都欢呼叫好，上头干什么都说应当应当，暗暗探听上头喜欢什么就说什么、做什么、送什么，让上头听着看着拿着高兴。只要上头高兴，拍马屁、装孙子，随声附和，哪管原则，全不顾会给今后带来什么严重的危害。
指责谀臣是完全应该的，今天的干部不能当谀臣。遗憾的是，即便今天已经没有了君臣主奴之分，一些人在精神上依旧没有摆脱奴才的地位。前面讲的“谀臣现象”，依然到处可见其现代翻版。有些人就是靠上所言皆曰善，上所为皆曰可，偷合苟容而步步高升的。孔子说“六十而耳顺”。但过了耳顺之年的我却依然无法适应在公众场合对上级那些露骨的吹捧。“在某某的英明（或正确）领导下，在某某的亲切关怀下，在某某的直接指导下……”，“某某的亲切关怀，给了我们无比强大的动力”。诸如此类近于肉麻的谀辞，常常都听得到。不知从什么时候起，这种当面吹捧已经成了官场惯例，习以为常，把封建时代的主奴关系带到了共产党里，从而败坏着党的风气。于是有人提出：面谀者，罢。但凡对上级当面吹捧者，不管动机如何，一律罢免。这意见我赞成。矫枉过正。不过正难于矫枉。
但是，吹捧之成，总有两面。说的固然有过，听的难道就不负责任？人家这样肉麻地吹捧，被吹的人听着却安之若素，甚至面有得色，岂不怪哉！面谀总要有对象。没有爱戴高帽的角色，面谀者也就无所施其技，即所谓上有所好，下必甚焉。所以，应当立一条规矩，在党内、政府内，上下级之间，禁绝一切无聊的吹捧。面谀者固然当罢，接受面谀而不制止、不批评的，也一样要受到处分。这样坚持实行一段时间，或许风气可以为之一变。
７、物质竞争与幸福感受
（一）
两个人在一条风景优美的路上散步。他们的幸福度取决于两个方面，一是欣赏风景所带来的愉悦；二是相对位置所带来的快乐，即在位置上的领先者更幸福，而落后者则不快乐。
一开始，两人都走得很慢，A走在B前面。从欣赏风景角度，两人都得到了精神上的愉悦，很是幸福。而从相对位置来讲，A快乐，而B不快乐。为了赶上A，B加快了步伐。相应的，A也加大了脚步。就这样，两人越走越快，从最初的散步，到大步流星，再到后来的奔跑……从位置排列角度上来看，两人总体的幸福是没有任何改变的，因最终总还是一人在前一人在后。但从欣赏风景角度获得的幸福却降低了，因为两人将他们的精力都放在了奔跑上。
（二）
在球场中，一开始大家都是坐着看球。但是有一个人为了看得更清楚，就站了起来。当只有他一人站着其他人都坐着的时候，他确实能比其他人看得清楚，但是由于他站着看挡住了别人的视线，其他人也只能站起来。最后全体观众都站起来了，从看清楚的程度上说全站着看与全坐着看没区别，但是大家现在只能辛苦地站着看而不能安逸地坐着看了。
８、有一些东西是无价的
我认识一位医生。每到冬天，他就在口袋里放一个小水焐子焐手，使自己的手始终保持热乎乎的。并不是他格外地怕冷，而是他要确保每一个到他这里来看病的人遇到的都是一双温暖的手。他说，用温暖的手给病人诊断，可以让病人感到安心、信赖，可以激发病人治愈疾病的信心。
我还知道一位擦鞋童。他最喜欢听一位著名的小提琴家的琴声。当这位小提琴家来到擦鞋童所在城市演出时，这位擦鞋童想方设法凑钱买了一张最便宜的票。小提琴家知道了这件事，演出结束后，就找到这位擦鞋童，问擦鞋童需要什么帮助。擦鞋童回答说：“我只想听听您的琴声。”小提琴家感动之余将心爱的小提琴赠送给了这位小知音。30年后，小提琴家再次来到这座城市演出，设法找到了当年的擦鞋童。在贫困的日子，有许多人出高价要买他的小提琴，都被他拒绝了。小提琴家再次问他需要什么帮助，他的回答依然和30年前一样：我只想听听您的琴声。
我很清楚，医生的诊费是有价的，小提琴是有价的，但我更清楚，医生那双手的温暖是无价的，擦鞋童对琴声的痴爱是无价的！
我还清楚，娱乐是有价的，但幸福是无价的；补品是有价的，但健康是无价的；礼物是有价的，但情谊是无价的；房子是有价的，但家是无价的；财富是有价的，但爱是无价的。只要我们心存一份对生活永远不变的热情，这世间，总有一些东西是无价的。
９、因为无知所以埋怨
我经常埋怨风，埋怨雨，而且理由充分。虽然这不过是很平常的风很平常的雨，但因为它们给自己的出行带来了不便，甚至在我眼前制造出某种可怕氛围，我责怨起来总是底气十足、振振有辞。
但有一个雨天，我见到一位气象学家，他对我只因为雨天给我带来小小的不便就如此愤懑很不理解。
他问我：“你有没有见过台风？”我摇头。摧枯拉朽的台风，我并没有亲历过。“每个人都在诅咒台风给人类带来的破坏。可是，如果没有台风，你知道这个世界会怎样吗？”我还是摇头。“那好，我告诉你。”气象学家说。如果没有台风，全世界的水荒会更严重。台风可以为人类提供大量的淡水资源，如果没有台风，地球上的冷热会更不均衡。日照最多的赤道地区全靠台风来驱散热量，否则，热带会更热，寒带会更冷，而温带将不存在……
因为无知，因为短视，我只知道风会吹乱我的头发，只知道雨天出门要多带一把雨伞，却没想到比这暴虐一千倍的台风却是人类生存的必须！
如同世上没有一条路总是一马平川，世上也没有一个人可以随心所欲。尽管台风让人防不胜防，但是，在埋怨之前，一个人只要能够想想“如果没有台风，世界将会怎样？”那么，想过之后，他一定会更心平气和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。
１０、天下第一等学问
一个12岁的女孩问妈妈，为什么在屋里走动时，总像怕踩地雷似的。妈妈笑了，说楼下不是也住着一户人家吗。
女孩虽然明白妈妈的意思，但她还是觉得在自己的家里该轻松地生活。妈妈挺认真，她接着说，咱们家的地板是楼下张爷爷家的天棚，走路声音大了，爷爷奶奶受不了。女孩噘着小嘴，那为什么咱家楼上那家不这样想，他们总是把声音弄得很响？
妈妈说，楼上有一个3岁的小弟弟，他要长大，蹦呀跳呀的需要运动。
女孩的小嘴噘得更高了，那委屈的该就是咱家了？
妈妈更认真了，她说，能为别人着想，是天下第一等学问。
的确，能为别人着想，不仅可以广阔一个人的心灵空间，赢得人际的和谐，还可以提高一个人为人的修养和处事的艺术。
写作素材专辑(295)
１、德国的教育
善良教育
众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。
爱护动物
爱护小动物是许多德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏，有条件的还须作好“饲养记录”。孩子们正式入学后，他们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘，其中优秀的篇章会被教师推荐为范文在壁报发表。此外，利用自己积蓄的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝动物也是德国小学生热衷的活动。
德国的中小学还普遍开展有关“善待生命”的讨论或作文比赛。一个13岁的男孩以充满爱怜的笔调，记录了他为一只小鸟医治创伤，后来又将其放归大自然的过程，文章荣获了该校“善待生命作文大赛”的第一名。相反，虐待小动物的孩子轻则须接受批评或训导，重则可能受到大人的惩罚，如果效果不明显，还可能被送去作心理治疗，因为这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”。
德国人在这方面绝非小题大做，越来越多的德国人已有这样的共识：小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具暴力倾向。
同情弱者
同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。
法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者驱赶出门，全家人特意为此召开了家庭会议。大人们严肃、耐心地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢，同样享有人的尊严。使孩子明白了一个道理：仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现。后来，孩子建议邀请此受辱的流浪者来家做客，大人们则毫无保留地支持。
宽容待人
“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。
唾弃暴力
对孩子进行“善良教育”时，德国人还十分重视“反面教育”的作用。对那些中小学校校园里出现的恃强欺弱的所谓“小霸王”，校方的反对态度非常鲜明。据悉，凡经2次记过仍不思悔改的“小霸王”，校方即果断地予以开除，接着再由“不良少年管教部门”给予管教。
对于影视节目中频频出现的暴力镜头，无论是教师还是家长，都十分注意引导孩子以“批判”的眼光来审视。
德国制造的武器之精良举世闻名，但德国人并不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特别是男孩）与玩具枪炮、坦克为伴。因为德国研究者已找到了越来越多证据证实：小时如经常用玩具“模拟杀人”，长大后难保是否能成为和平人士。一些联邦议员也指出：让德国男童少与玩具枪炮为伴是“明智”之举。也许，还能预防德国重蹈“历史覆辙”！
环保教育
环保教育已经实施几年了，效果如何，我们心里都有数，从一些儿童少年乱扔瓜皮果壳的习性不改可以看得出，用不着再多说。
效果为何不理想？原因多多。但最重要的有两条：一是有的学校根本没有开设这门课。一位同事的朋友做废品收购生意。一日，偶进朋友店门，看见收了许多废纸。仔细一看，很多是书，其中就有环保教育方面的课本。他拿起一本一翻，竟如刚发的新课本，根本没用过，表明一些学校压根就没有开设这门课。二是照本宣科。老师上课时，仅仅念念课本，布置布置练习。这样的课，可以说，没有什么效果。
让我们再看看德国的环保教育吧。
德国是世界上重视环保教育的少数几个国家之一，而且特别重视实际效果。小学一年级刚报到时，每个人都会领到一套课本和一本看上去有点特别的绿色封面的“绿色记事本”，作为孩子们的“环保日记”或“环保周记”。
下面是一个小学一年级学生的记录：
星期一 我为一种濒临灭绝的灰鹅捐了1马克零用钱，受到了老师的表扬。
星期二 晚上我继续迷迷糊糊地睡着了，忘了关灯，结果白白浪费了大量的电，真不应该！
星期三 上图画课时，我因画得不够好而连撕了3张白纸。而其实我是完全可以再小心些的。老师说，制造一吨纸不仅要消耗木材，而且还要消耗大量水。想到这些，我感到惭愧。
星期四 我发现妈妈只为了洗我的两件内衣就开动了洗衣机，不仅浪费水，而且也浪费了电。后来妈妈接受了我的建议，以后不再每天都开洗衣机，而是等把衣服积得多些再洗。
星期五 哥哥是个赛车手，但当他得知赛车会排放大量污染环境的有毒废气后，他和几个也爱赛车的朋友们竟然想出了一个弥补的办法——每年每人额外种20颗树！哥哥真聪明！他和他的朋友们真是好样的！
星期六 爸爸带我上超市购物。原本他计划开车去，后来听了我的话改坐公共汽车，这样既可以节约开支，也可以减少汽车废气的排放量。
星期日 轮到我去丢垃圾，但我发现我家的垃圾袋里的垃圾还没有分类，于是我不顾臭味，耐心地将垃圾分类后再丢入垃圾箱，为的是方便环卫工人处理。
日记，尤其是小学一年级学生的日记，应当说是真实的。因为，他们童心未灭，还保存着那份纯真，那份真诚。日记的内容是可信的。
从这一份日记，我们至少可以看出，德国的环保教育，其效果是有目共睹的。
原因何在？在于他们的工作抓得早，抓得实，抓到了根子上。
这根子是什么？是人的责任心。德国人特别注重的是从小就培养孩子环保的责任心，使孩子们从小就明白：“环境保护，人人有责！”从而把它落实在行动上。
从这个孩子的日记，我们不难发现，德国的孩子时刻都在想着环保的事。所以，才会因忘记了关灯而自责，为撕了几张白纸的惭愧，为妈妈随意开洗衣机浪费水而提建议，为哥哥因赛车排放有害气体而额外种树而赞美，为减少汽车尾气排放量而改乘公共汽车。
这些事，虽然都是生活小事，但我们分明可以从这些小事中窥见德国人那强烈的环保意识。
我们的环保教育，是否应该从中吸取点什么？
２、颜回做饭
孔子被困在陈国和蔡国之间，只能吃些没有米粒的野菜，七天没有吃到粮食了。这天，颜回去讨了点米，然后做饭，饭快熟了的时候，孔子看见颜回偷偷地抓锅里的饭吃。过了一会儿，饭熟了，颜回拜见孔子并端上了饭，孔子假装没有看见颜回抓饭吃，起身说：“我刚才梦见先君，把饭食弄干净了，我们先祭先君。”颜回忙说：“不行。刚才灰尘落进了饭锅里，扔掉沾着灰尘的食物怪可惜的，我就抓出来吃了。”
由此孔子发出感叹：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不可恃。”
孔子也是人，孔子也有错误时。
孔子的智慧在于及时认识错误，反思错误，于是有了“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不可恃”的经典论述。
教师也是人，教师也有错误时。
教师的智慧也在于认识错误，反思错误，在思考中闪亮教育智慧，于是从教育失误的腐朽中发掘出神奇，从教育平凡的点滴中发掘出伟大。
有一种智慧叫做反思。反思是痛，而后快。
３、真正的智者
有一位智者广收门徒。每日里，智者教他们修身养性，习文练武。弟子们珍惜这难得的机会，大都刻苦研习，几年后，都有了一技之长，声名远播。只有一人不服管教，整日里招惹是非，打搅师兄弟们的学业。于是众弟子要求智者把这浑浑噩噩的家伙开除掉。但是老师不答应，弟子们再三请求，老师还是不答应。众弟子说如果再留这个家伙，我们就走。但老师还是不答应。众弟子纷纷离去。
在智者努力的结果下，十几年后，那个浑浑噩噩的家伙，终于修成正果。
为一个捣蛋鬼得罪众弟子？
有人点化：“你有一百只羊，走失了一只，你去找那只？”
“当然是丢失的那只。”
“是的，丢失的那只是最需要你去寻找和帮助的。智者的智慧就在于他帮助了那个最需要帮助的人。”
豁然开朗。教育，就是帮助那些最需要帮助的人——班上的调皮鬼、后进生……
有一种智慧叫做帮助。助人即善，即智。
４、没有不可能
当阿里第一次走入拳击栏，瘦弱的他令观众认为不出5个回合就会被打趴下。
然而，就是这个不起眼的年轻人，在一生61场比赛中，创造了56胜5负的拳坛神话，成为拳击史上第一位三度夺得世界重量级冠军、获得“20世纪最伟大运动员”荣誉的拳王。他说过一句话：“‘不可能’只是别人的观点，是挑战，绝非永远。”
最近，莱拉·阿里出现在了阿迪达斯最新的广告片中，她就是拳王阿里的女儿。原来拳王阿里的女儿也打拳！她甚至与父亲老拳王在拳击台上同场竞技，演绎了又一个“挑战不可能”的故事。
“我是莱拉·阿里，我是一个职业拳击手。我身上背负着3条世界重量级拳王金腰带，职业生涯的战绩是16胜、0负，曾13次击倒对手。当我第一次在电视里看到女子拳击，就像一根导火线在我脑中点燃，我对自己说：我也要那样！”莱拉·阿里如是说。
“我想我面对的最大挑战就是：成为莱拉·阿里，而不是永远被人称为穆罕穆德·阿里的女儿。告诉你们，我的父亲是个大男子主义，他甚至不喜欢我穿短裤和运动衣。但是，我从不认为女人和拳击是一对矛盾。我想成为一名战士，同时也是一个让人激动不已的漂亮女人。”莱拉·阿里这样解释自己的选择。
至于她的父亲老阿里，现在每次看完女儿的比赛，都会对她说：“你是最优秀的！”现在，莱拉·阿里已经赢得了3项世界冠军。面对荣誉，她这样回答：“有人说女人不该打拳击时，你认为我会怎么做？是的，没错，上！我现在是世界上最知名的也是最优秀的女战士。当人们走向我，告诉我他们受到了鼓舞，我使他们相信‘没有不可能’时，我的心情棒极了！那让我感觉到自己的意义，我必须继续做得更好。”
对不可能的超越，才是最华彩的生命乐章。一个男人如此，一个女人也如此。
一个成功者的一生，必定是与风险和艰难拼搏的一生。许多事情看似不可能，其实是功夫未到。记住这句话吧：只要去做，就没有不可能（ImpossibleisNothing）。
５、珠宝店的“幼稚”
荷兰东部一位名叫德布尔的珠宝商，为庆祝10周年店庆，别出心裁地向4000名顾客寄出邮件，其中200个信封里装有钻石，其余的则装着看起来像钻石，但价格要便宜得多的锆石。邮件寄出之后，他就开始等待他期待中的人们的赞美和谢意。
可是每次邮递员来，带给他的都是失望。怎么回事呢？难道大家收到了不要钱的宝石，连写封感谢信都没有兴趣？左等右等，他终于沉不住气了，于是开始打电话向一些顾客询问“这到底是怎么回事”？问的结果，使德布尔又好气又好笑。原来，顾客们早已对邮箱中的广告邮件不胜其烦，他们中的绝大多数人，只要见了那些来自某某公司和某某商家的邮件，就把它们扔到垃圾桶里去。自然，德布尔寄出的那些装有宝石和锆石的邮件，也被他们当做“垃圾邮件”扔掉了。得知这一结果后，德布尔在当地媒体上表示：“我实在是太幼稚了，我忘了现在的人已经再也不会相信这种邮件了。”
这件事，至少可以给我们传递这样几个信息：1，哪怕是珠宝商的“别出心裁”，也有非常愚蠢的时候；2，宝石的光芒，穿透不了人们的习惯性思维；3，一个人如果过于“沉得住气”，有些事他将永远也弄不清真相；4，将一件东西变成垃圾的，首先是人的大脑——许多情况下，人的大脑与垃圾桶没有什么区别。
６、拿破仑是如何回答的
那年听讲座，王老师给我们讲了一个故事：有一天，一个士兵给拿破仑送信，由于马跑的速度太快、时间太久，在到达目的地之时猛跌了一跤，那马再也没站起来。拿破仑看过信后，立刻写了回信，交给那个士兵，催促他骑上自己的战马，赶紧把回信送出去。士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得华丽无比，便对拿破仑说：不，将军，我是一个普通士兵，实在不配骑这匹漂亮强壮的骏马。
王老师讲到这里就停了下来，让学员们猜猜拿破仑将如何回答。有的学员说：拿破仑可能会让他立刻执行命令，回为军人应以服从命令为天职。有的学员说：拿破仑可能会向他说明回信的重要，甚至关系到战争的胜负，军队的存亡。后面发言的学员讲的也都差不多。
王老师摇了摇头说：拿破仑斩钉截铁地回答道：世界上没有一样东西是法兰西士兵所不配享用的。拿破仑没有打任何官腔，那平等、亲切的人情味，让那个士兵深受感动，并彻底抛弃了自卑自贱的想法，像个伟大人物那样跃马奔驰，又一次出色地完成了任务。后来，那个士兵成为一名优秀的军官。
７、面对危险抬起头
几年前，一个由7个探险家组成的团队在崇山峻岭中穿行。他们经过一座险恶的石山下时，山体发生迸裂，十几块巨石从山腰轰然而下。
等一切沉寂下来，7个探险家中有6个已经被乱石砸死，而剩下的那一个探险家只受了点轻伤。
闻声而至的记者问这个幸存的探险家：“你只是侥幸没有被石头砸中吗？”“不是。”探险家淡淡地说：“只是因为我面对危险抬起了头，从而得以避开巨石的袭击。”
面对危险抬起头，不是每一个人都能做得到的。当有人告诉我们头上正有东西掉下来时，绝大多数人的第一反应是把眼一闭，然后把头一缩，其实这对避开危险没有任何用处。危急时刻或逆境之中，只有抬起头勇敢面对的人，才有可能逃离危险，战胜困难。
８、背篓
有一个觉得生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼之后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满沙砾的道路对他说：“你每走一步，就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受？
他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越沉重。”
圣人捋了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐步长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，背篓里的东西也越来越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”
那人问圣人：“我应该如何来减轻生活的沉重呢？”
圣人回答道：“要减轻这份沉重其实非常简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊……其中的任何一份东西拿出，背篓都会减轻沉重。”
圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出来呢？”面对圣人的诘问，那人无言以对。
是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中，精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦系难舍难分的“东西”。就是因为这些舍弃不去的“沉重”，才让我们感觉到了人生的丰富、美好、充实，舍去了这些“东西”，人生就会是轻飘空虚，无所维系的，就会失去应有的快乐和幸福。
９、从坟墓到金矿
在西蒙·波格尔50岁那年，他苦心经营的公司因一桩桩的官司和内部管理不善而被迫破产。重新变得一无所有的他用手中最后一点钱在市郊买了一处坟地，他想自己已经老了，还是为死后的灵魂安个家吧。
意想不到的是，4年后，一条铁路欲从西蒙·波格尔那处坟地前方穿过，火车站就拟建在坟地前边。于是，就有人找到西蒙·波格尔，愿以高出数倍的价钱买他的墓地。一块看似不起眼的墓地竟轻松地为他赚回了一笔不菲的钱，这是西蒙·波格尔当初万万没有料到的。一锤惊醒梦中人，西蒙·波格尔迅速找合作伙伴筹钱买下了“火车站”周围的大片土地，等到两年后火车站建成时，这片地皮的价格涨势惊人。
西蒙·波格尔因此而扭转了自己的人生，从而成为有名的房地产商。
人生没有真正的失败，因此我们根本没有理由说放弃。一块坟地都可以变成一座“金矿”，这世上还有什么是不可能的呢？
１０、卢浮宫中的“艺术车间”
在法国，所有的国立博物馆免费为教师及18岁以下的年轻人开放，为他们组织专场讲解。享誉世界的卢浮宫博物馆每年接待600万参观者，其中一半是学生。卢浮宫拥有数十个“艺术车间”，既为成年人服务，也为学生服务。今年二、三季度，学生“车间”开设32个专题的活动，如“了解园林”、“认识菘蓝”（一种植物染料）、“古埃及服饰”等。所谓“车间”是集参观、讲解及自己动手三者于一体的艺术活动场所，为50平方米的厅室，中间有一工作台，周围有放置用具的大壁架。设立“车间”是为了增加学生的艺术体验。“车间”活动，凭借卢浮宫的资源。例如，园林课先由教师带领参观卢浮宫前的杜伊勒里花园，讲解其风格，回到“车间”后，学生用模具搭一个他们想象中的花园。6到18岁的孩子都可凭兴趣参加，没有任何限制，交30法郎上课费即可。“艺术车间”很受欢迎，一般要提前半个月才能订到位置。
教育部长雅克·朗就此谈道，如果想使法国仍然保持创造性，成为一个有影响的国家，就应该考虑人的整体的、协调的发展。音乐之于心算，戏剧之于阅读，造型艺术之于几何，不无裨益。科学、艺术教育唤醒敏感，催生创造力，它像是学生进入其他未知领域的“芝麻开门”的呼唤，引导他们去发现，去创造。
写作素材专辑(296)
１、理想和利益
追溯历史我们会发现，中国传统社会从来就不缺乏理想驱动，不缺乏理想主义者。孔子，就是一个理想主义者。他的名言“君子喻于义，小人喻于利”，在中国几乎家喻户晓。杜甫能写出“致君尧舜上，再使风俗淳”这样的诗，证明他是一个理想驱动论者。而且，中国封建社会理想驱动力量很强大，如果你要追求个人利益，还必须高举理想驱动的大旗把个人的利益隐藏起来。比如统治者想改朝换代，打出的旗帜必是“救民于倒悬”，清兵入关，口号是“为尔报君父仇”。但理想驱动的力量强过了头，不承认利益，必然形成伪善，假道学。
那么，实行完全市场经济的西方社会是不是只有利益驱动呢？有一种说法，说西方基督教的新教徒，认为辛勤劳动追求物质利益是在为上帝创造积累保管财富，这样的解释，就使追逐物质利益，既是利益驱动，也成为理想驱动了。我曾经出访美国。导游告诉我，旧金山的一座森林公园原是一座私人园林，是产权所有者捐给政府的，条件是政府不能收门票，于是这座森林公园就成为市民周末度假的好去处，这捐赠者应该是一种理想驱动吧？包括现在的比尔·盖茨，既是一位充满创业冲动的一心追求物质利益的利益驱动者，又是一位热心慈善事业的理想驱动者。
看来，利益驱动和理想驱动都是不可缺少的，就像飞机需要一对翅膀才能平稳地飞翔。只要理想驱动，否认利益驱动，会陷入伪善和假道学；只有利益驱动，缺乏理想驱动，又会使人疯狂，就像盗墓者，还有同盗墓相同的假酒假烟假化肥假种子毒大米毒猪油等等，都是利欲熏心已经疯狂的产物。
２、推销信赖
这是他来人才交流市场转悠的第四天上午。前三天他拜访过十五个“柜台”。现在，他拎着塑料袋向第十六家用人单位走去——“这是我的大专学历证书。我原先的单位倒闭了，我有六年的相关工作经验。此外，我还有一个更重要的品质希望得到您的关注！”主管点点头：“什么品质？”他说：“我是一个值得信赖的人。1998年9月15日，我以单位会计身份去银行取公款，出纳员工作失误，多付我3700元；一小时后，我发现此事，立即回去将这笔钱交还了。银行写来表扬信，单位通报表彰了我，这是当时的文件。”他继续说：“2000年12月9日下午，我在农贸市场见到几个歹徒殴打一个卖菜的中年人，当时围观者很多，只有我上前制止，结果被那伙歹徒将胳膊砍伤……这是翌日晚报刊登的报道，有我照片；另外，这是当时留下的伤痕。”
主管露出一丝感动，他凝神片刻，忽然问：“那么，你的这种自我宣扬……”他接口道：“主管先生，我知道，这样的事由自己嘴巴说出来，就贬值大半了；但是，你也知道，面对这些年轻的甚至高学历的大学毕业生，我这个36岁的失业者没有任何优势；我只是为了生存才说这些，我希望自己能好好地活下去，至少，有我存在，这个社会就多了一个值得信赖的人。”
这个“自我宣扬”的人是我的同学老冬。这个世上，多数人推销的是有价格的东西，而将无价的信赖用于推销，却很少。也许，多数人缺少这类“货色”。
最后，我要告诉你：“推销信赖”的第六天，老冬就上岗了。
３、看对方
工作之余，我没有别的娱乐，就与PC对弈。
他是个隐身的对手，我根本看不到他的面孔，只看到棋子在动。他不现身，但我却能感觉到他的存在，感觉到他鹰一样的目光，从对面的屏幕里透出来。据介绍，他的棋力是象棋级别中的小学一年级。但一个不小心，我还是常常被他杀得大败。他出手凌厉，毫不留情，常常在我还没弄清怎么回事的时候，马被吃了，炮被夺走，赖以取胜的车也被炸翻，或者，干脆一声招呼不打直接将老帅拿下。一切都没有回旋余地，想赖棋悔棋都不可能。
但我也不是轻易认输的人，于是屡战屡败，又屡败屡战，毫不退缩。后来，我总结出败仗的教训，就是每次输棋，都发生在我认为胜券在握，只顾看自己，不看对方的时候。我想，这是一个致命弱点，只要克服了这个弱点，就可以让对方成为我的手下败将。于是，我在PC的桌面右上角，挂上了一块大大的警示牌，上书三个大字：看对方！
这一招果然有用，每当再与他对弈，我必排除心中杂念，双目紧盯对方一举一动，然后决定采取何种攻防对策。结果，每当我集中精力盯着对方时，十之八九我就胜了；一旦精神不佳，神思散乱，不看对方，只顾自己或者心中杂念纷生的时候，就必败无疑。
看来，很多时候所谓的失败，并非败给对手，只是败给了自己.
４、母爱的方向
我们家楼下是公路，公路上是来来往往的车辆和行人。每个星期天，我都骑着自己的摩托车，驶入滚滚的车流，然后到相距80公里外的乡下教书。而到了周六，我又骑车从那条路回来。
每次上班的时候，母亲总是千叮咛，万嘱咐，说路上要小心什么的。尽管我答应让她放心，但每次骑上车，还是会看见母亲在楼下探出头，默默地盯着我，直到我远去。而每周六回来时，刚停下车，就看见母亲早已在楼下探出头来看我。周周如是，后来我也就习惯了在母亲的目光中来来回回。我清楚母亲总是担心着我的。
那次，学校搞活动，派我回城帮忙买东西，于是我就顺便回了趟家。车到楼下，我一抬头，竟看见母亲坐在窗边，探出头正冲着我微笑呢。这时，楼下看车库的大娘说，你真是有福气，你妈可真关心你。自从你星期天去上班起，她每天大部分时间都坐在窗边，向你回来的那个方向望。天天如此，一天要看好多次呢。
抬起头，我的眼睛有些模糊了，依稀中我看见母亲正盯着我，目光里满是慈祥。我不由地感到，我回家的那个方向，就是母爱的方向——一个时刻关爱儿子的方向。
５、一朵小花
有一位年轻的母亲，与丈夫离了婚，带着女儿生活。有一天，女儿学校里要搞一个文艺演出，能歌善舞的女儿被选中，要上台表演。别的小朋友都买了新衣裳，而她亲手给女儿赶做了一件，穿出去竟然盖过了所有小朋友的风采。女儿很开心，演练也更加认真，可是在临演出的前一天晚上，女儿在台上不小心摔了一跤，衣服膝盖处破了一个小洞。当女儿害怕而又委屈地告诉母亲时，母亲并没有批评年幼的女儿，可是要重新赶做已经来不及了，怎么办呢？
年轻的母亲在破了小洞的地方绣上一朵小花，既遮盖了破洞，又增添了美丽，伤心、失落的女儿又快乐起来。母亲看到女儿在台上翩翩起舞的身影时，眼里噙满了爱的泪花。
当孩子把衣服弄破时，也许有的父母不是想着在洞口绣上一朵美丽的小花，而是指责与批评，怪孩子太顽皮，这可能让孩子本来稚嫩的心灵受到伤害。可是这位年轻的母亲却用她的智慧给破洞处绣上了美丽的花朵，让孩子感到了母爱的创意。
在孩子漫长的一生中，会有许多摔倒的时候。做父母的不应一味地批评与指责，而是要让孩子在摔跤、跌倒的过程中，细细地体验成长，让他们在每一次摔倒中都能得到锻炼。我们做父母的应该给予孩子更多的鼓励与关爱，正如那位年轻母亲为女儿绣的那朵美丽的小花。
６、天才的悲剧
勃兰威尔从小聪明伶俐，特别在绘画和文学创作方面格外超群，被公认为是“天才男孩”。他们家并不富裕。为了培养勃兰威尔早日成功，全家人，特别是他的三位姐姐，节衣缩食，省下钱来送他到伦敦皇家美术学院去学习。可是，不久他便灰心丧气地回了家，学业无成。
他觉得学绘画太难了，不如搞文学创作有意思。于是，三位姐姐有的到学校教书，有的当家庭教师，挣钱来负担他，全力支持他进行文学创作。然而，勃兰威尔却感到写作太苦了，许多年过去了，他连一篇像样的作品都没能写出，反而吃喝玩乐，染上了酗酒、抽鸦片的不良嗜好。庸碌一生，一事无成。临终之前，他回忆往事，十分痛悔，写了一篇人生杂感《天才的悲剧》。
勃兰威尔的三位姐姐为弟弟成才，倾注了无尽的爱心，作出了无私无悔的奉献。她们在艰苦的辛劳之余，利用晚上的一点余暇，凑着烛光，试图攀登弟弟所具有的文学天才的高峰。最终，她们分别为世界文学宝库留下了重要之作：安妮写下了小说《艾格尼斯·格雷》；埃米丽写下了经典名著《呼啸山庄》；夏洛蒂写下了不朽名著《简·爱》。
７、翅膀只属于鸟
有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮助我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长20年的寿命，你们大概需花10年时间苦练跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则可自由生活在广阔天地；其二，用你们的双腿换取一副翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能作片刻停息，否则，落地之时即为死亡之时。”
甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。10年后，甲蛙凭着健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子已无生还的希望。原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就可弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐，但时间一长，它渐渐感到无休止的飞翔非常单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打的翅膀停下来。
许多时候，弥补人生的短处或劣势，最有效的办法不是取人之长来补己之短，而是努力化己之短为己之长，正如翅膀比腿要飞得高，但毕竟它只属于鸟而不适用于蛙。
８、定格
定格是一种特写，数电视画面表现得最为清楚：挺胸冲刺的健儿，四蹄生风的烈马，展翅高飞的苍鹰，掀天陷日的海浪，乔丹转身跃起上篮的雄姿，统统在瞬间凝固。
印象是更为灵动的定格。比如：大禹抽象为治水，愚公抽象为移山，牛顿抽象为下落的苹果，瓦特抽象为沸腾的水壶。又比如：关公定型为红脸，张飞定型为花脸，曹操定型为白脸，诸葛亮定型为羽扇纶巾。
先入之见最易形成定格。比如，我初到台北见李敖，非常不习惯他的微笑，那种无时无刻的、彬彬有礼的、温良恭俭让的微笑，因为我早就习惯了他横眉怒目、拳打脚踢、剑拔弩张的文章，而且已经在大脑皮层定格。又比如，大一那年首次见到花甲初度的冰心，她清朗的面影、矫健的步态，从此就在我记忆深处扎根，直到她逝世也毫无变化。所以底片一经感光，其他的物像就再也难以入侵。所以人们，尤其是公众人物的一举一动都得谨慎，在你可能是白璧微瑕，无心之错，偶然发生的小小不经意，不检点，在他人则可能落眼生根，印象从此定型。
定格并非一成不变，不过，那很难。这就如同翻案，郭沫若挟一代学术宗师的威势为曹操正名，说他是红脸英雄，然而在今日的京戏舞台上，曹操不仍旧是白脸的奸雄？这又如同破旧立新，虽然哥白尼早在四个多世纪前就证实了地球围绕太阳转，当代人也毫无例外地认可了他的“日心说”，但临到讲话，写文章，我们不是依然遵照古人的地球本位，喋喋不休地叙说：“东边的太阳升上来了。”“西边的太阳落下去了。”——让习惯于望文生义的冬烘先生，误以为地球仍然是太阳系的中心。
９、选择并非越多越好
有选择好，选择愈多愈好，这几乎成了人们生活中的常识。但是最近由美国哥伦比亚大学、斯坦福大学共同进行的研究表明：选项愈多反而可能造成负面结果。
科学家们曾经做了一系列实验，其中有一个让一组被测试者在6种巧克力中选择自己想买的，另外一组被测试者在30种巧克力选择。结果，后一组中有更多人感到所选的巧克力不大好吃，对自己的选择有点后悔。
另一个实验是在加州斯坦福大学附近的一个以食品种类繁多闻名的超市进行的。工作人员在超市里设置了两个吃摊，一个有6种口味，另一个有24种口味。结果显示有24种口味的摊位吸引的顾客较多：242位经过的客人中，60%会停下试吃；而260个经过6种口味的摊位的客人中，停下试吃的只有40%。不过最终的结果却是出乎意料；在有6种口味的摊位前停下的顾客30%都至少买了一瓶果酱，而在有24种口味摊前的试吃者中只有3%的人购买东西。
太多的东西容易让人游移不定，拿不准主意。同理，对于管理者，太多的意见也会混淆视听。不要以为越多的人给出越多的意见就是好事，其实往往适得其反，由于每个人看问题的角度不同，给出意见的动机也不尽相同，所以太注重听取别人的意见很容易让自己拿不定主意。
１０、臧克家三句“杂感”
1930年暑假，臧克家报考青岛大学（山东大学前身），数学科吃了“鸭蛋”。然而出人意料的是，他却被录取了。他持通知到注册科报到时，一位清华大学毕业的庄姓职员笑着对他说：“你的国文卷子得98分，名列第一。闻一多先生看卷子极严格，只得5分10分的很多，得个60分就不容易了。”听了这话，臧克家想，一定是他那三句“杂感”打动了闻先生！那三句“杂感”是：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无底的苦海。”这三句是臧克家尝尽生活的苦味，从中熔炼出来的强烈感受；也是他在武汉大革命失败后，极端苦痛而又不甘心寂寞的一种无可奈何的悲痛消沉心情的反映。那一年，青岛大学入学考试国文科有两条题目：一条是“你为什么报考青岛大学？”，另一条是“杂感”，任做一题。臧克家两题都做了。
闻一多慧眼识佳作，从此，臧克家成为闻教授门下一名诗的学徒。臧克家的第一本诗集《烙印》出版于1933年，那时他只是一名普通的大三学生。闻一多给他的诗集作了序，并给予了很高的评价。
写作素材专辑(297)
１、当你年老的时候
比利时《老人》杂志曾在全国范围内，对60岁以上的老人开展了一次题为“你最后悔什么”的专题调查活动，调查结果很有意思：
72%的老人后悔年轻时努力不够，以致事业无成。——说明懒惰是绝大数人之天性。
67%的老人后悔年轻时错误地选择了职业。——说明不论选择与否，多数人并不能决定操持何种职业，或者说多数人不喜欢自己所做的一切。
63%的老人后悔对子女教育不够或方法不当。——说明广为流传的子女教育方法是无效的或者错误的。
58%的老人后悔锻炼身体不足。——说明人在年轻的时候太自信，只有当病到临头时才知自己的身体也不过一草包尔。
56%的老人后悔对伴侣不够忠诚。——说明当你遇到两对夫妇，至少其中一对有不忠诚现象。
47%的老人后悔对双亲尽孝不够。——说明在你周围，不孝之子是不能批评的：至少一半人是呀。
41%的老人后悔选错了终身伴侣。——说明自由恋爱是不够的，必须自由离婚。
36%的老人后悔自己未能周游世界。——说明大多数人难以有交通的便利。
32%的老人后悔自己一生过于平淡，缺乏刺激。——说明大多数人甘愿过平淡的生活，对于刺激动荡的生活所可能冒的风险，都采取避免卷入的态度。而到了力不从心时，才发现晚了。或者说，多数人都难以承受比别人大得多的风险。
11%的老人后悔没有赚到更多的金钱。——更多的人认识到，金钱不代表一切。
２、精彩的是心灵
一位叫“阿健”的作者，撰文回忆自己在大学时代的一位老师，曾经给他们讲述了一段亲身经历：
这位老师大学毕业那年，和4位同学被学校推荐去报社应聘，结果惟有他落选。后来，他去了一所中学教书。落寞的他感叹自己只能呆在校园这方天地里，难以接触到大千世界里那些丰富的人生了。
一日，他陪记者去大山深处采访一位剪纸老艺人。他惊讶于那位一生未曾走出大山又不识字的老人高超娴熟的技艺——只见他随便地拿出一张纸，拆叠几下，剪刀如笔走龙蛇，眨眼工夫，便魔术般地变成了一幅精致的作品。
他禁不住问老人:“你几乎足不出户，怎么能够剪出这么漂亮的图案？”老人笑了：“因为我心里有啊，心里有个精彩的世界，才能在手上表现出来呀。”
他怦然心动：自己总以为只有面对精彩的世界，才能有精彩的创造，孰不知精彩的是心灵；如果暗淡了心灵，即使面对再精彩的生活，也会熟视无睹的。
此后，他怀着一腔热情边教书，边写作，他的精美文章频频地出现在各类报刊杂志上，他利用寒暑假采写的纪实作品也连连获奖。数年后，他又考取了研究生，成为一所高校里颇受同学们敬佩的教授，还是国内颇有名气的自由撰稿人，其名气早已远远超出了那4位当初让他羡慕不已的同学。
阿健说，那个秋天，我和我的同学正为大学毕业后工作无着落或不理想而苦恼。这位老师给我们讲完了自己的这段经历，整个教室里响起了雷鸣般的掌声，大家真正读懂了黑板上的6个大字——精彩的是心灵。
３、宽恕
有一位我曾经很熟悉的老人，我现在已经记不起她的姓名了，她原来是我在威斯康星州的迈阿密送报纸的时候认识的一位客户。1954年的岁末，那一年我12岁，在一个风和日丽的午后，我正和一个朋友躲在那位老夫人家的后院里朝她的房顶上扔石头。我们饶有兴趣地注视着石头从房顶边缘滚落，看着它们像子弹一样射出，又像彗星一样从天而降，我们觉得很开心很有趣。
当我将一枚石头掷出去的时候，不小心砸到了老夫人后廊的一个小窗户上。我们听到玻璃破碎的声音，就像兔子一样飞快地逃走了。
那天晚上，我一想到老夫人后廊上被打碎的玻璃就很害怕，我担心会被她抓住。很多天过去了，一点动静都没有。这时候，我确信已经没事了，但我的良心却开始为她的损失产生了一种深深的犯罪感。我每天给她送报纸的时候，她仍然微笑着和我打招呼，但我却觉得很不自在。
我决定把我送报纸的钱攒下来，给她修理窗户。三个星期后，我已经攒下7美元，足够修理窗户了。我把钱和一张便条一起放在信封里，我在便条上向她解释了事情的来龙去脉，并且说我很抱歉打破了她的窗户，希望这7美元能抵补她修理窗户的开销。我一直等到天黑才鬼鬼祟祟地来到老夫人家，把信封投到她家的信箱里。
第二天，我去给老夫人送报纸时，又能坦然面对老夫人给予我的亲切温和的微笑，并且也能回她一个微笑了。她为报纸的事谢过我之后说：“我有点东西给你。”原来是一袋饼干。我谢了她，然后一边吃着饼干，一边继续送我的报纸。
吃过了很多饼干之后，我突然发现袋子里有一个信封。当打开信封的时候，我惊呆了，信封里是7美元和一张简短的便条，上面写着：“我为你骄傲。”
４、曼德拉的顿悟
南非的民族斗士曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。曼德拉被关在总集中营一个“锌皮房”，白天将采石场采的大石块碎成石料，有时从冰冷的海水里捞取海带，还做采石灰的工作。因为曼德拉是要犯，专门看守他的看守就有三人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
但是，当1991年曼德拉出狱当选总统时，曼德拉在总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。总统就职仪式开始了，曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要，然后他说，虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身，以便他能介绍给大家。
曼德拉博大的胸襟和宽宏的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜得无地自容，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个曾关押他的看守致敬，在场的所有来宾以至整个世界，都静下来了。
后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难时的痛苦。他说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
我们之所以总是烦恼缠身，总是充满痛苦，总是怨天尤人，总是有那么多的不满和不如意，多半是因为我们缺少曼德拉那样的宽容和感恩罢？
５、最早发现大熊猫的外国人
1865年，36岁的法国神甫爱尔兰德·戴维来到北京。临行前，法国巴黎自然历史博物馆米勒·爱德华兹教授交给他一项任务：帮助巴黎自然历史博物馆到中国采集动植物标本。
一个来自四川穆坪的灵宝学院的中国学生告诉他，他们学院的法国院长已经在穆坪当地采集了许多动植物标本，准备运回法国去。
戴维非常兴奋，当即做出决定，要从上海乘船溯江而上到四川穆坪（今四川省西部雅安地区的宝兴县）。到达穆坪的第二天，戴维就在当地向导的带领下，翻越大瓮岭，来到邛崃山脉中段一个叫邓池沟的地方。
在上山采集标本回来的路上，戴维在猎人李庄主家发现了一种从未见过的动物皮毛。戴维给这个神秘动物临时起了个名字叫“白熊”。12天后，戴维在当地雇请的猎人带给他一只幼体“白熊”。
“白熊”除了四肢、耳朵和眼圈是黑色以外，其余部分都呈白色。头很大，嘴短圆，不像熊嘴那么尖长。在给这种动物命名的问题上，戴维犹豫了很久，最后，他根据这种动物的皮毛特征命名“黑白熊”。他迫不及待地立即将他的发现写信告诉了米勒·爱德华兹，并把对黑白熊的描述报告发表在当年巴黎自然历史博物馆的新闻公报上。当戴维的黑白熊标本到达巴黎展示后，立即引起了轰动。
人们从兽皮上看到一张圆圆的脸形，眼睛周围是两圈圆圆的黑斑，就像戴着时髦墨镜，而且居然还有精妙的黑耳朵、黑鼻子、黑嘴唇，这简直就是戏剧舞台上化妆的效果，太奇怪、太不可思议了！于是有人断言，这张来自中国的皮毛绝对不真实，一定是伪造的。
面对舆论的鼓噪压力，爱德华兹不敢怠慢。在仔细研究了这种动物的皮和骨骼以后，他断然否定了有关伪造的说法，确信这是一个新的、唯独中国才有的物种。后来，他发现戴维在物种的判定上出现了一个错误，并在1870年发表的题为《论西藏东部的几种哺乳动物》的文章中写道：“就其外貌而言，大熊猫的确与熊很相似，但其骨骼特征和牙齿系统的区别十分明显，而与小熊猫和浣熊相近。这一定是一种新属，我已经将它命名为大熊猫。”
1936年，美国女孩露丝雇佣在美国出生、中国长大的猎人杨昆廷，从上海乘船，沿长江进入了四川省汶川县的高山地带。后来，他们在一个海拔3000多米的险坡捕获了一只大熊猫的幼崽，他们为它取名“苏琳”。
在朋友的帮助下，露丝以两美元“贿赂”海关官员，带着苏琳登上了美国客轮“麦金莱总统号”。在海关登记表上填写了如下字样：“随身携带哈巴狗一只，价值20元”。世界上第一只活体大熊猫就这样走出国门。
６、读书是一种超越
人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越。
读书，拨亮的是人的心灯。常言说，志要高要远，怎样高、如何远？无非是“读书”两字。
三百六十行，行行出状元。无论你从事什么职业，超越的梦想都是从读书开始酝酿的。9岁的时候，比尔·盖茨就已经读完了所有的百科全书。亚洲首富孙正义在23岁的时候，得了肝病，整整住了两年医院。在两年当中，他阅读了4000本书，平均一天阅读5本书。
孔子有言：“朝闻道，夕死可矣。”这虽是久远之绝响，但也痛快淋漓地道出了读书的乐趣、读书超越的真谛。书，不是五彩斑斓却可望不可及的海市蜃楼，而是在茫茫戈壁迷失方向后抬头望见的北斗星。弗兰克尔指出，人生有三种重要价值，一是经验价值，来自于个人遭遇；二是创造价值，出自个人独创；三是态度价值，也就是面临困境，如遭遇失败或者罹患绝症时的反应。这三种价值中，境界最高的是态度价值。无独有偶，哈佛工商学院传诵着一句箴言：“明白比高智慧更重要。第一明白自己拥有什么，第二明白自己能做什么。”有书相伴，读书人必能做个明白人，沿着预定的目标坚定地走下去，必能“骐骥一跃”，无论艳阳高照，还是凄风苦雨。
７、美国人的节俭
刚来美国的中国人会发现，要看花钱的作派，似乎美国人比中国人还穷不少。我的一位美国朋友，父亲是一个顶尖名校的校长，年薪50多万美元，她自己刚刚拿到博士学位，夫君（一位著名物理学家之子）也开始在一所常青藤名校教书。可是她的“穷相”，却常常令我吃惊。
有一次，我正需要一台计算机，向她咨询买什么样的好。她马上告诉我她丈夫正好有一台旧的想出手，只要700美元。她丈夫经常开国际会议，急需一台“笔记本”，但这台旧的不卖掉，就舍不得买新的。我觉得她是开玩笑，根本没有当真，但他们出的价格，确实便宜，所以就把那台旧计算机买下来。后来发现，在我付钱的第二天，她丈夫还真的就把梦寐以求的“笔记本”买到了手。看来还真是迫不及待。
另有一次，为送我妻子去日本研修，她和她丈夫开车带我们出去吃晚饭。回来的路上，她突然问我们是否介意绕一下，去给她即将出生的孩子买几件衣服。我们当然满口答应。但令人吃惊的是，她竟开到了一家旧货店，买了几件人家用过的婴儿衣服回来。
你可别误会，我的这位朋友可不是个小气人，在我们所在的耶鲁大学，像她这样的节俭决不是个极端的例子。耶鲁之富，在美国是出名的，不过，在耶鲁周围的街头，你还是常常能看到这样的情景：一个旧床垫已经被扔到垃圾箱旁边，但两个学生模样的人对之审视一通后，就高高兴兴地抬回了家。
８、德国民间的“父亲节”
第一次乘上中世纪的小火车去位于德国Zittau市南部的Oybin城堡的那天，恰好赶上圣父升天节。
据说，每年复活节过后的第40天就是圣父升天节，德国民间也把它称为“父亲节”。在许多年来的这个日子里，男人们都要精心打扮自己，穿上五彩缤纷的中世纪的衣服，戴着考究的帽子，或是坐着马车、开着彩绘小车，穿越村庄、穿越国家，或是划着木船顺流而下，从四面八方来到Oybin古城堡遗址，参加所谓的“男子聚会”。他们会在车的中间放上用大圆桶装着的啤酒，路上一边唱歌一边与乡亲们打着招呼，从出发到终点一直不停地喝着烈酒和啤酒。
节日的活动高潮，是在黄昏以后才真正掀起。近万人拥挤在城堡的广场上，卖啤酒的挺着大肚子累得气喘吁吁、烤香肠的摊子发出阵阵香味，让人实在难以抵御那样的诱惑；而烤面包的师傅站在车上，往面包炉下加着炭火烤着又大又香的面包；吉卜赛女郎在路边给人看着手相和算着牌命，穿着欧洲中世纪服装的骑士、美女、孩子，所有这些，都使人有时空倒流，仿佛回到几个世纪以前，又或以为是误入了哪部大片的拍摄现场的幻觉……
９、邓小平的用人之道
年轻人就是希望
邓小平同志历来十分重视人才的选拔，甘当伯乐，甘为人梯。1979年他在《高级干部要带头发扬党的优良传统》一文中说：“我们一定要认识到，认真选好接班人，这是一个战略问题，是关系党和国家长远利益的大问题。”他不仅要求各级干部要善于发现、培养、选拔优秀年轻干部，而且自己身体力行，到第一线去发现人才，为年轻人让位。王兆国同志的起用，就是小平同志大胆选拔年轻人的典型例子。1980年7月，湖北省委书记陈丕显陪同小平同志到十堰市视察第二汽车制造厂，二汽厂厂长黄正夏和副厂长王兆国去火车站迎接小平同志，在回厂里的面包车上，黄厂长向小平同志介绍王兆国同志是新提起来主管生产的副厂长之一，38岁，毕业于哈军工，在读大学时就加入了共产党，分配到二汽后，做过技术员、总厂团委书记、总厂党委常委、政治部副主任，到车厢厂任党委第一书记很快就使该厂的面貌有了改观。小平同志一边听一边侧目看着身边的这个年轻人，一向以严肃著称的小平同志脸上也露出了笑容。从此，这个讲政治、有能力、有学问的年轻人形象，深深地印在了小平同志的脑海里。后来，小平同志在中央政治局扩大会议等一些重要的会议上，多次强调加快培养接班人的问题，并多次讲到王兆国同志。在小平同志的积极倡导和推动下，王兆国等一大批优秀的年轻干部走上了党和国家的重要领导岗位。这种敢于选拔人才于基层之中的用人思想，为我们树立了一种全新用人观念。
能力是第一位的
邓小平同志在长期的用人实践中，明确提出了干部选拔要坚持革命化、年轻化、专业化、知识化的“四化”标准。他说：“选人要选好，要选贤任能。”他还指出：“我们现在就是要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人，大胆地放进新的领导机构里……”刘华清同志的重用就是小平同志任人唯贤用人思想的具体表现。早在解放战争时期，刘华清就是刘邓大军手下的一名旅政委，羊山集战役一战成名，刘的六旅受到了全军通令嘉奖，外电评论他为刘邓大军中的一员猛将。新中国成立以后，刘华清到前苏联学习了四年海军技术和国防工业，回国以后，较长时间都在海军工作。1977年，任副总参谋长，1982年任海军司令员，1987年任军委副秘书长，1988年任军委委员。小平同志从领导岗位上退下来后，积极向党中央推荐刘华清任军委副主席。刘华清出任军委副主席后，坚决贯彻执行新时期军队建设思想，用邓小平理论武装人民军队，从难从严训练部队，部队的战斗力有了新的提高。实践证明，小平同志选贤举能，推荐这个副主席是非常正确的。
爱护人才 保护人才
邓小平同志历来就强调要尊重知识、尊重人才。对科学家陈景润无微不至的关怀就是一个缩影。陈景润从上世纪50年代开始就在中国科学院数学研究所研究数学，如痴如醉地研究哥德巴赫猜想。正当他的研究取得重大突破的时候，“文化大革命”开始了，他成了专政的对象，但他一直想方设法进行研究，最终使哥德巴赫猜想的研究取得了世界领先的成果，在国外被誉为“陈氏定理”，但在国内，他却被诬为“白专”典型。小平同志多次说过，像陈景润这样一些世界上公认有水平的人，中国有一千个就了不得了。说什么“白专”，只要对中国有好处，比闹派性、拉后腿的人好得多。这不仅是对陈景润的充分肯定，也是对广大知识分子的褒奖。他在百忙之中亲自接见了陈景润，多次指示有关部门帮助他解决实际问题，包括破格提拔他为一级研究员，还为他破例配了一名秘书。当小平同志得知陈的爱人在武汉工作时，又立即作了批示，一周内解决了住房和工作调动。小平同志对广大知识分子的亲切关怀，使他们从内心感谢共产党。
１０、哪些环境影响孩子心理健康
身体状况 儿童的体质虚弱、容貌奇特、智力发育不良等都是影响儿童心理健康的不良因素。
家庭环境 有些父母把工作上、经济上的压力所导致的焦虑、抑郁和烦躁等常常发泄到孩子身上，使孩子受到冷遇、责难和打骂，从而影响孩子对父母的依恋关系，影响孩子的心理发育。
校园环境 孩子从家庭进入学校(幼儿园)时，由于环境改变，同伴陌生，有许多不适应。如果老师不理解孩子的心理状况，一开始就对他们要求过严，或者不能公平地对待每一个孩子，就会使他们产生恐惧、不安情绪，进而造成孤独、憎厌心理。
社会环境 比如各种不健康思想观念的侵袭、道德失范、诚信缺失等社会不文明现象潜移默化的影响，都会对孩子健康心理的形成产生负面作用。
写作素材专辑(298)
１、家庭·社会·爱
一位孤独的老人，无儿无女又体弱多病。他决定搬到养老院，于是宣布出售他的名宅。购买者蜂拥而至，价格一直炒到10万英镑还在不断攀升，可是购买者没有一个合他的意。老人因此忧郁，心绪不宁。
这天，来了一个衣着朴素的青年。他弯下腰低声说：“老先生，我也想买这住宅，可我只有1万英镑。”“它的底价是8万英镑。”老人淡淡地说。“但是，如果您把住宅卖给我，我会让你依旧生活在这里，我会和你一起喝咖啡、读报、散步，我会用整颗心照顾您！”
老人的眼睛倏地亮了，他颤巍巍地站起来，拍拍青年的肩膀，大声说：“小伙子，这栋住宅归你了！”
青年用爱赢得了老人的信任，成了名宅的主人。
青年用赤诚的心，弥补了经济上的不足，使拥有名宅的梦想成真；老人也因此获得了青年的照顾和爱。
再说一个故事——
石油大王洛克菲勒的儿子生性多疑，多方医治毫无成效。一天，父子俩在贮藏室收拾东西，父亲让孩子爬上一个高架子。孩子说：“我上去了，你把梯子抽走了，我就下不来了。”父亲说：“放心吧，相信我。”孩子爬上去后，洛克菲勒却真的把梯子抽走了。孩子说：“你为什么骗我？”父亲说：“我要让你知道，一切都要靠自己，不要指望别人。”儿子伤心地站在高架子上，踌躇再三，感到很绝望。他流着眼泪，闭住双眼纵身一跳，父亲则展开双臂，稳稳地接住了孩子。孩子惊奇地睁开眼，看到父亲轻轻抚着他的头发，说：“孩子，我要让你记住：任何时候，这世上连父亲都不信任，还能信任谁呢？”
家庭缔结出亲情之爱，亲情之爱孕育的信任是灵魂深处的默契。有信任，才会与亲人相濡以沫，一起走过生活的风风雨雨。
家庭衍生出社会，社会更需要信任。
社会与爱本来就若即若离。这爱，需要风雨同舟，坦诚相待；这爱，需要共同努力，无私奉献。
２、倾听
从前有一位国王，他只有一个女儿，自小就视她为掌上明珠，对她千依百顺。那公主成年后，长得貌美如花，而且琴棋书画、歌舞词赋样样皆能，是国中有名的美女和才女。
有一段时间，公主经常显得有些郁郁寡欢，整天都愁眉不展。国王问她什么事，她只是低头不语，这使国王大惑不解，于是问身边的大臣。有位细心的大臣对国王说：“公主年纪也不小了，该为她选一位夫婿。”国王听了恍然大悟，立即向全国公布了公主要招亲的消息，只要是尚未娶妻的男子，能博得公主的欢心，都可以成为国王的乘龙快婿。
消息传开，引起轰动。第一位上门的是全国最富有的男子，一见面就向公主吹嘘自己富可敌国，日后有享不尽的荣华富贵。公主听了那男子的陈述，轻轻地摇了摇头。
第二位上门的是全国最英俊的男子，公主还是不满意。
第三位上门的是全国最有才华的男子，他极力向公主炫耀才学，古今中外、天文地理、风土人情、琴棋书画，无所不谈。公主还是摇头。
以后又有无数男子去应征，都被拒绝。正当人们疑惑不解的时候，公主说她已选中了如意郎君。但那男子无论是哪一方面都极其普通，看不出有什么过人之处。那些失败者忍不住问那男子是如何博得公主欢心的。那男子笑笑说：“我只不过是认真倾听公主说她的心事，然后在适当的时候安慰她几句罢了。”
在现实生活中，找一个愿意听自己谈诉心事的人实在太难，如果有一个这样的人，他肯定会很受朋友的欢迎。倾听往往是人际交往中最锐利的武器，善于倾听有时比千言万语更能打动对方的心。这个道理人人都懂，可惜做得到的人并不是很多。
３、正义的举报
震惊世界的阿布格莱布监狱虐囚事件，是一位年仅２４岁的美国士兵给予“曝光”的，他受良心的驱使，冒着风险把自己亲眼目睹的美国一些士兵虐待伊囚犯的丑行写成匿名小纸条，悄悄地塞进上司的门缝，最终引致五角大楼下令调查。
这次举报，引起了世人对遵守国际法、保障人权的重视，因此受到美国社会各界的广泛赞扬，这士兵也成为人们心目中的英雄。
４、一条毛毯
小彼得实在不相信爸爸真的决定要将爷爷打发走。但是，今天家里新出现的那条毛毯，分明就是爸爸买回来给爷爷的送别礼物。也就是说，从明天早晨起，爷爷将要永远地离开这里，到当地政府建造的养老院去。
门廊边，传来了爸爸和他的未婚妻的笑声。“噢，你看这个，”爷爷僵着脸色对爸爸的未婚妻说：“这条漂亮的毛毯，是我的儿子送我随身带走的礼物。”“哦，”那位姑娘说道：“这确实是一条不错的毯子！”姑娘冷冷地对着爸爸：“可花费不少呢，是吗？这可是一条双人毛毯！”
小彼得冲进了屋内。他一直在默默地看着眼前的一切。他听到那位姑娘在责备爸爸，还有，爸爸的火气也在渐渐上升。后来，那位未来的“妈妈”被气得走了。“哦，爸爸，她是对的，”小彼得站了出来，手里拿着一把剪刀，冷冷说道：“爸爸，还是让我们把这条毯子一分为二。一条单人毯子，对一位将被打发走的老年人来说，已经绰绰有余。爸爸，留下另外半条，我们将来会有用的！爸爸，当你年老的时候，我就用另外半条毛毯把你打发走。”
长长的沉默。爸爸走向爷爷，站在他的面前，没有说话。但爷爷心里明白，他将手搭在彼得爸爸的肩上。小彼得再也忍耐不住，呜呜地哭出声来。
顿时，只见祖孙三人已抱成一团。
５、创造机遇
比尔·盖茨创办自己的软件公司之初，处境非常艰难，没有顾客买他的产品。当时，他工作和生活的地区附近也有人为利用电脑科学领域内的新发现开办了几家小公司。
有一天，一家大电脑公司的经理来到盖茨住的街区，寻找一个发明了一套新电脑操作系统的人。那位发明者和比尔·盖茨是邻居，但这位经理造访时他不在家。于是他在盖茨家停下，问盖茨是否了解那位发明者的系统及其运行方式。
盖茨正在设计的是完全不同的软件，但他告诉那位经理，他正在开发自己的操作系统（其实没有），并愿意和那位经理在几周后讨论这套操作系统。
那位经理同意双方几周后进行会谈，然后盖茨马上开始寻找某个有一套可运行的新操作系统的人。找到了自己喜欢的操作系统后，盖茨根据那位经理的要求对系统进行了修改。几周后的那次会谈取得了很大成功，盖茨的新操作系统售给了那家大公司，这笔生意为微软公司的成立打下了基础。不出20年，盖茨成为世界首富。
６、记住勃吕纳梭
我的法国朋友戴鹤白告诉我，有两个人的名字一定要记住，因为他们对人类提升生活品质做出了不可磨灭的贡献，一个是康明基，另一个则是勃吕纳梭。英国的康明基是抽水马桶的发明人，他在1775年获专利，其抽水马桶的原理结构一直被我们沿用到今天。勃吕纳梭呢，是19世纪巴黎地下水道的总设计师，开创了人类城市科学处理污水的先河。
戴鹤白领我去巴黎地下水道博物馆参观。那里面是1875年最后完成的巴黎地下水道网的局部。现在巴黎地下水道全长达2350公里，真比蜘蛛网还要复杂。大体来说，凡地面上有的大小街道，地下都有相应的大小水道，水道主干道两侧都有可容人行的石路。在这水道建成前，巴黎市居民的粪尿污水都倾流到塞纳河里，建成后，则将污水引至市区20公里外的田野里作自然渗透，上面栽种一些非食用性植物。到1930年后，建造了大型污水处理厂。到目前，自然渗透方式基本上淘汰，经过处理的污水污物大都变废物为有用之物，因此塞纳河越来越清亮，巴黎的土壤污染也减至最轻。
勃吕纳梭造福巴黎，并启示着全球各个城市从污水处理着手，去切实改善人居环境。
７、可虑的心态
一位朋友因为公务，到外省参加一项活动。活动就有报酬（通俗的说法叫“红包”）。他觉得这研讨与自己负责的公务有关，不该拿那红包，于是想退。但有人劝他：“你要退了，人家怎么好拿？别说驳了东道主的面子，也挡了人家的财路。”
他只得收下，但总觉不安，又起意交给纪委。又有人说：“你交了，人家就问，其他参加的人怎么没交呢？这不把人给卖了吗？”
“那么，捐助公益事业吧。”
“那红包不过几百块钱，可人家想，捐都捐了这些，还不知捞了多少呢！”
朋友叹道：他们不是没根据，我已因这些事苦恼许久了。
出几个贪污犯，不可怕，哪个社会都有，只要正气弘扬，不难查处。但是，这种让人不敢清白做人的社会心态却可虑。人于苍则苍，人于黄则黄。普遍的心态可以是这样的染缸。
８、致父母的备忘录
1、不要宠我，我很清楚我不应该得到我所要的一切，我只是在考验你们。
2、不要担心对我太严厉了，我喜欢那样，那让我感到安全。
3、不要随便在人前纠正我，私下里告诉我，我会更容易接受意见。
4、不要让我感觉犯错误就是犯罪，那会颠覆我的价值观。
5、不要因为我说“恨你们”而生气，我不是真恨你们，只是想让你们注意我。
6、不要袒护我，让我承担后果吧，我需要从挫折中学习成长。
7、不要过分在意我的小毛病，有时候它们让我得到想要的关注。
8、不要唠唠叨叨，我会假装耳聋来保护自己。
9、不要轻率做承诺，当诺言没有兑现时，我会非常失望。
10、不要太多拷问我的诚实，我很容易受惊吓而说谎话。
11、不要变化无常，那让我十分迷惑，失去对你们的信任。
12、不要搪塞我的问题，如果你们那样做，我就不会再问你们问题，而到其他地方去寻求答案。
９、机遇是重要的
有一年，胡适参加公派留美学生考试。在考作文时，胡适接到考卷，一看题目心里就犯了难，觉得若按考题写，自己就无话可写，无法写出有新意的文章，无法表达自己写作的真实水平。于是，他当机立断，挑了自己最感兴趣、最有见解的问题，自拟题目，一气呵成地写成了一篇文章。改卷老师看了他的文章后，觉得这位考生尽管未按考题写作，但他的文章的确写得极好，也有创见，经过一番考虑后，还是欣然给这篇文章打了个满分——１００分。旁边的阅卷先生表示疑义，这位判卷老师却坚定地说：“这篇文章写得实在太好，依我的本意，我要给他打１２０分。”旁边的阅卷先生听了，就再也不说什么。
由于作文获得高分，才使胡适的这次考试部分在录取线以上，符合出国留学的考试成绩标准。在这次考试中，胡适的名次尽管排得很靠后，但他毕竟还是获得了赴美留学深造的机会。
１０、高高翘起的象牙
法国画家玛蒂斯是一个十分善于思考的人，从一些细小的事物中，他总能够悟出启人心智的道理。
一次，一位黑人雕刻家用骨头雕出了两头大象。玛蒂斯和一位朋友一同去观赏。那两头用骨头雕成的大象看起来十分相似，都显得怒气冲冲的，但给人的感觉还是有很大的差异。玛蒂斯眯着眼睛仔细看了一会儿，马上心里就明白了。他问朋友：“这两头大象你喜欢哪一头呢？”朋友就有手指了指其中的一头。
“既然你喜欢这头大象，那么你认为这头大象有什么奇特的地方吗？”玛蒂斯又问。
朋友想了想，摇了摇头。
玛蒂斯说：“让我来替你回答吧。你喜欢这一头大象，是因为他长长的牙齿和鼻子一起高高地翘起来，而正是这一翘使整头大象一下子鲜活起来了，难道不是吗？”
“可是，”朋友说，“你说的虽然很有道理，实际上大象的牙齿是不可能像这样翘起来的呀！”
“是啊，正如你所说，大象的牙齿是不可能像这样翘起来的，可是这却正是那位黑人艺术家高明的地方。我猜想，黑人雕刻家先是按自己的想象雕刻了这头生动而鲜活的大象，后来却有一位傻瓜对他说：‘你错了，大象的牙齿是不可能这样翘起来的。’，于是他又循规蹈矩地雕刻了另一头大象，它的牙齿老老实实地长在它该长的地方，规规矩矩地照原样生长着，可是它也就只能是一头普普通通的大象，它的生动和鲜活也就没有了。”
玛蒂斯从那高高翘起的象牙中悟出的道理是深刻的。形似的东西往往只能敷衍我们的眼下，只有经过大胆想像的、神似的东西，才能反映我们的精神本质，才能够深刻打动我们的心灵。
写作素材专辑(299)
１、值不值
在一次战斗中，当士兵吉姆看见自己的好伙伴在战场上倒下时，恐惧占据了他的心。他被困在战壕中，炮火连绵，子弹嗖嗖地从头顶飞过。他问中尉，自己能否到战壕之间的“无人区”去把他的伙伴救回来。
“你可以去”，中尉说，“但是我觉得不值得。你的朋友大概已经牺牲了，而且你自己可能也会送命。”中尉的话并没有影响吉姆，他还是去了。
吉姆奇迹般地安全到达朋友的身边，把朋友背回战壕。在战壕里，军官检查了受伤的吉姆，看着吉姆已经牺牲了的朋友，说：“我告诉过你，这不值得。你的朋友牺牲了，而你也受了致命伤。”
“尽管如此，长官，这是值得的。”吉姆说。“什么意思，值得？”中尉说，“你的朋友已经牺牲了！”
“是的，长官，”吉姆回答，“这是值得的，因为当我找到他时，他还活着，他说：‘吉姆，我知道你会来的。’听到他这么说我很满足。您说这不值得吗，长官？”
２、视角
我不信佛，但也去过不少寺院。在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有无边的法力，只是精美的艺术品而已。
有人告诉我，这是因为我站着看佛像的缘故，要是跪着看，感觉就会不一样。后来我试了一次，当双膝着地，视角倏然下移之后，感觉真的完全不同了，佛像显得高大威严，而自己则渺小得很。这时我终于明白，中国历代的统治者为什么要把宝座筑得高高的。原来，平头百姓乃至僚属，只要双膝一着地，即使理直，气也壮不起来了。
视角是个奥妙无穷的东西。俯仰之间，眼中势派大相径庭，自我心态亦迥然不同。
当你跪着看上司时，觉得他永远比自己高明，除了唯唯诺诺，高唱赞歌之外，别无选择。而当你站着看上司时，就会发现他也不过是一个同自己差不多的普通人。他虽然坐在指挥你的位子上，但并不一定所有的地方都比你高明，只是一种社会分工：你之所以要接受他的差遣，只是遵守约定的“游戏规则”，并不因为你低人一等。人格是平等的。有了这么一种心态，自然可以落落大方地与上司探讨问题，尽可以发表不同见解，甚至可以毫不犹豫地纠正上司的错误。
做个堂堂正正的人，口头上谁都会说，但要真正做到却是很不容易的。
３、我国现存的复姓
复姓是中华姓氏中相对比较“特别”的一支，也是相比于其他单姓氏为数不多的存在。复姓，其蜕变和由来基本上和其他姓氏一样，缘于多种社会与历史变迁、变革、变故的原因演化而成现今的面貌，姓氏当中承载着中华民族文化的脉络。我国现存的复姓有以下这些：1.欧阳2.太史3.端木4.上官5.司马6.东方7.独孤8.南宫9.万俟10.闻人11.夏侯12.诸葛13.尉迟14.公羊15.赫连16.澹台17.皇甫18.宗政19.濮阳20.公冶21.太叔22.申屠23.公孙24.慕容25.仲孙26.钟离27.长孙28.宇文29.司徒30.鲜于31.司空32.闾丘33.子车34.亓官35.司寇36.巫马37.公西38.颛孙39.壤驷40.公良41.漆雕42.乐正43.宰父44.谷梁45.拓跋46.夹谷47.轩辕48.令狐49.段干50.百里51.呼延52.东郭53.南门54.羊舌55.微生56.公户57.公玉58.公仪59.梁丘60.公仲61.公上62.公门63.公山64.公坚65.左丘66.公伯67.西门68.公祖69.第五70.公乘71.贯丘72.公皙73.南荣74.东里75.东宫76.仲长77.子书78.子桑79.即墨80.达奚81.褚师
４、面子给别人，幸福给自己
白城是个优秀的男孩。阿倩和佳伦同时喜欢上了他。
本来，阿倩和佳伦是顶要好的朋友，这下面临竞争了，于是悄悄较起劲来。
她们都想知道自己在白城心中的位置。
一天，在一个朋友聚会的场合，阿倩问白城：“你说，我和佳伦谁最漂亮？”佳伦也问：“是啊，白城，你说说，我俩谁最漂亮？”白城说当然佳伦漂亮了！佳伦高兴死了，阿倩却一下子掉进了冰窖。
聚会一散，白城却去追阿倩了。阿倩不理他。白城说：“我知道你为什么生气。可是你知道我为什么说佳伦漂亮吗？因为，我第一次见到你，就发誓今生非你不娶，如果你同意的话，我们就是一家子了。从我们两人的角度讲，我们不应该给佳伦一个面子吗？其实，在我心里，你才是最漂亮的。”
阿倩似懂非懂。但是白城眼中的真诚，让她无法怀疑；白城酷酷的样子，更让她迷恋，不由自主地偎在了白城胸前。
佳伦知道白城被阿倩抢走了，却出奇地冷静，还祝福阿倩。佳伦说：“我是真的祝福你们。别为我难过，白城都说我漂亮，我还怕找不到白马王子啊？”
这下，佳伦和阿倩又成了最好的朋友，哦，还有白城。
阿倩和白城结婚时，佳伦参加了婚礼。佳伦开玩笑说：“白城，你骗我，你说我最漂亮，却娶了阿倩。”白城笑着说：“就因为你太漂亮了，我才不能让阿倩受委屈啊！”佳伦听了更高兴了，阿倩也不吃醋，因为她知道，夸人不亏本，舌头打个滚。面子给了别人，得到的尊重和幸福却是自己的。
５、美，不能亵渎
前一阵子，从报纸到电视大炒“人造美女”，近期又见一“人造美男”出炉，甚至被誉为“华南第一人造美男”。而“人造美男”也来个“顺水推舟”，说之所以要做“人造美男”，因原来相貌欠佳，找工作难，找对象难，现在则充满“自信”云云。
爱美是人类的天性，本身没有错，而且还应该受到鼓励。但现在是，美一次次被亵渎。所谓的“美”，充其量只是用来找工作、找对象而已，“实用”得很，成了一种工具，一种充满利害关系的筹码。而某些媒体一再乐此不彼地“诠释”这一“主题”，庸俗社会学一再泛滥成灾，并当作“真理”在社会中传播，这不能不使人感到遗憾。
古希腊大哲学家德谟克利特说过：“追求美而不亵渎美。”
不亵渎美，在于要科学地、完整地理解美。现在鼓噪一时的所谓“美”，全在于外表。好像一个人只要外表“美”了，便是完成了“美的塑造”。其实，美是“诚于中而形于外”的。“和氏之璧，不饰以五彩：惰侯之珠不饰以银黄，其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”无论人造美女也好，人造美男也罢，作为个人行为是无可厚非，但也没有什么可炫耀的，这是用钱买来的。真正的美不会是一种交易、一种只有商业价值的玩艺儿。美更在于内质、内涵，这是需要时日培养的。一个毫无文化、学识、教养、品位的人，你外表即便是何等的“俊美”，或者媒体是如何在吹捧，有见识的人是决不会认同的。
美与真、善密不可分。不应剥离，不能曲解，在这一点上我们的新闻媒体责任重大。
６、感激陌生人
有位朋友晚上到超市购物，出来时外面下起了大雨。他想等会儿雨会停的，便重新进超市，到三楼的书店看起了书。
到9点左右，超市要关门了。他走到门口，却发现雨越来越大。超市前面就是大街，有出租车开过，但大都是满车。如果他要打车，意味着他必须站到街边去，否则，司机无论如何也看不到角落里的他。
正在局促不安时，有人问他：“是想打的吗？”
他点点头。那人撑开了伞，说：“一起走。”他就跟着他到了路边，雨刷刷地的下着，他们没有说话。站了四五分钟，终于有一辆出租车来了，他们上了车。
那人问：“你到哪？”朋友便说自己家的方位。那人说：“顺路，我比你住得远些。”
出租车到了朋友的楼前，他开门时，对那人说了一声“谢谢”。朋友发现，那人还很年轻，是一位很时尚的男孩，他的头发染得黄黄的。他对朋友挥挥手，嘴角微微一笑。
朋友告诉我这件事，仍沉浸在当晚的快乐当中。他说他以前看不惯那些染着黄头发蹦蹦跳跳的男孩，他们给自己的印象是不负责任的，轻率的，但经过这一晚，他的观念彻底改变了。
我能体会朋友的感恩之心，这种感激可能是一生一世的。
但在座的另一位朋友却说：“假如，打伞的不是那个陌生人，而是你的亲人，你会怎样想呢？”
这个问题提得真妙。假如我们的爱人、亲人、朋友给我们打伞，还会这样感恩吗？在我生命中，父母不知给我送过多少次伞，但在脑海中却毫无观感。
感觉常会捉弄人，真正爱你疼你把你当成心肝宝贝的人你会麻木不仁，而与你只是惊鸿一瞥给予你举手之劳帮助的你反而会铭记一生。
假如，我们能换一种思维，把对陌生人的感恩转移到你与爱人之间、与亲人之间、与朋友同事之间，那么我们人生中将会是遍洒温情的阳光吧。
７、惨剧是可以避免的
多年前的一个冬天，我在美国纽约考察。一个星期天的早晨，我来到曼哈岛附近的桑德维尤公园欣赏冬天的美景。
突然，我的耳边传来一阵声嘶力竭的叫喊：“救命哪，救命哪！”我循声一看，原来是一个十岁左右的男孩从脚下突然裂开的冰洞，掉落到水温只有1摄氏度左右的冰水中。说时迟，那时快，只见一个年龄与他相仿的男孩毫不犹豫地跳进了冰洞，潜入水中，搭救遇险的伙伴。不料，那个落水的男孩可能因为极度紧张，竟然死死地抱住了前来救援的伙伴。两个男孩在水面上冒了几冒，就双双沉下水去。
眼看惨剧就要发生，桑德维尤公园的紧急救助队带着救助设备，及时赶到了事故现场。其中两位救助员立即跳入冰洞，潜水救人，其他救助员则在冰面上铺设木板、木梯子等设备。不一会儿，两个落水的男孩都被拖出水面，并立即由早已赶到的救护车送到附近的医院抢救。
据第2天上午出版的《纽约时报》报道，这两个男孩要不是在2分钟内被公园紧急救助队员熟练地从冰水中救出，其结果不是被溺死就是被冰水冻死。
过了几天，我又一次来到桑德维尤公园，只见东河旁边由公园安全管理部门和紧急援助队共同竖起了一块醒目的黄色牌子，上面写着“冰上活动安全注意事项”。在牌子的顶端还绑着一根30厘米左右高的小木桩，上面挂着一支两米多长的木柄金属矛头、一架木质长梯、一捆尼龙绳，绳子的一端还连着一只水桶。当意外发生时，救助人员可以在水桶中装满水后，用力扔到冰洞中，让落水人员抓住绳索，并沿着平铺在冰洞附近的梯子爬到安全冰面上。
我觉得这一套东西很有新意，美国人竟然把消防系统的一套办法变着法子用到了冰下救人中。救护队长说的一句话至今还在我耳边回响：“安全预防措施到位，灾难就很难发生。”
８、忽然想到
（一）虽然二号“圣人”孟轲说过：“食、色，性也。”经书里也有“饮食男女，人之大欲存焉”的话，但这只是说了一切动物的本能，并没有揭示人之为人的特质。猫狗也要饮食，猫狗也有男女——我们称之为公母或雄雌。如果仅以食、色为性，人之所以异于禽兽者，还有多少呢？以身体写作者，视人为猫狗。
（二）物质生活的欲望太强烈，会荒废了精神生活。一个人如此，一座城市如此，一个国家也如此。没有精神生活的世界，可以是喧嚣的、浓烈的，但不会是理智的、久远的。一个人如此，一座城市如此，一个国家也如此。没有理智与久远，喧嚣、浓烈转瞬即逝，此所谓瞬息繁华。
（三）“读书无禁区”。有人坚决反对。换一个说法：“开卷有益”，反对的人就少一些。人们喜欢平和，其实，两句话的意思是相近的。如果读书有禁区，那么谁有资格划定与监管禁区？结论：必须是读书无禁区的人，否则，他怎样知道什么书当列入禁区？然而，又有谁能根据什么特许某些人而不是所有人“读书无禁区”呢？
（四）精神生活可以有指导，不能有监管，因为无法监管。秦始皇想监管，把一切他以为应当列入禁区的书都付之一炬，结果人们把它藏在墙壁里、头脑中。待到秦王朝一灭，这些划入禁区的书籍反成了汉王朝的国家指导思想。禁的结果，是加速其流播。与其徒劳无益地东堵西禁，不如花气力培养人们思想的能力。
（五）神农尝百草，才知道百草的性味。精神活动，也是如此。“五四”那一代人，打破了思想禁锢，遍尝了中外思想的性味，这才出现了思想界群星灿烂的局面。在精神生活中横加干预、设置禁区，看似安全，其实危险，它会降低民族的精神体质，使精神园地凋零。
（六）培养民族的精神辨别力，是精神文明的基础建设。这比禁止、封杀要困难得多，却有效得多，也有益得多。
９、孤独的鲁迅
《学习时报》5月31日刊登李洁非的文章说，近日，无意间从网上读到一篇为鲁迅抱不平的文章，里面提到：“在《萌芽》论坛上看到一张投票的帖子。问题本身就十分可笑，问‘韩寒，郭敬明和鲁迅谁更伟大？’。更可笑的是，前两者的得票数竟远远超过鲁迅，鲁迅的得票数只有可怜的几张。
多年间，鲁迅因为远远走在前面也走得太远而孤独，现在他却因为人们没有思想甚至不愿思想而再次陷入孤独——一种截然不同的孤独。”从欢呼郭敬明、韩寒比鲁迅“更伟大”的青年嘴里，在这后面，我看见的是读图时尚、《大话西游》、歌星、电子游戏、贺岁片、聊天室……诸如此类的文化符号那兴高采烈狂舞的面孔。
问题不在于这些东西流行，在于它们居然击败了鲁迅。正常的情形原本是，它们不妨流行，但不会也不应该撼动鲁迅所象征的人文精神在我们社会的根基。今天的“孤独的鲁迅”似乎意味着那样的境界和心灵正在失去景仰和崇敬，意味着人们纷纷从有深度的精神世界走开。当鲁迅的孤独不再来自他本身的超世拔俗，而来自外部的时代性的精神平庸和畸态；当鲁迅不复以他筋骨嶙然的思想刺醒和刺痛现实，相反却只遭到眼神空洞、脸上挂着痴笑的人们无动于衷的漠视，这情形的的确确是极其“可悲与可怕”的！
１０、改变心情就改变了世界
有位妈妈对我说，她有两个儿子，因为心态不同，命运就大不相同。大儿子心态不好，遇到什么事总说：“太糟了！”小儿子心态好，遇到什么事爱说：“太好了！”
孩子小的时候，妈妈带小哥俩去公园玩，不巧那天公园关门了。大儿子说：“太糟了！我怎么这么倒霉，我一来就关门！真气人！”一整天都闷闷不乐。小儿子却说：“太好了！我可以到别处去玩，也许别的地方会更好玩儿！”他跑到小树林里，又抓蛐蛐又看蚂蚁搬家，玩得兴高采烈。两个儿子长大了。大儿子找了个对象，他觉得媳妇这不好那不好，处处不如意，整天不高兴，后来离婚了；小儿子成了家，他觉得媳妇又好看又贤惠，小两口日子过得红红火火。
“你看，”她说，“两个儿子都是我亲生的，我不偏不向，为什么他们的命运如此不同呀？”
我说：“因为他们的心态不同。在很多情况下，人的痛苦和快乐并不是由客观环境决定的，而是由自己的心态和情绪决定的。”