神马文学网老子智慧的来源：善于利用信息中介机构
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 13:30:36
老子是我们古代著名有智慧的人，虽然传世仅有《老子》五千言和一些传说而已。但后世人们却演变出许多《老子》1.0，《老子》2.0和《老子》n.0。不仅仅著书立说宣扬老子的哲学思想，并且身体力行之。许多秉承道派思想的人们，在世期间都能有所作为，后世亦能流芳百世，或者以著作影响后人。诸如王阳明、曾国藩等辈，在政治、军事、学术上均有所成就的人实在是不少。我们且讲曾国藩，都说他的家书是一种策略，我想也未必不是其受道家思想影响的一种真是想法的体现。也许曾国藩内心真的想到功成身退，回家种种菜，养养鱼呢。
总得来讲，老子是一个影响后世深远的人，他当年应尹喜所强，留下短短5千多个字，却囊括了中国文化早熟时期的许多智慧，无论为人处世还是人与自然的关系。也难怪清代才子纪晓岚一生只编书，不写书，说是所有的道理古人已经说完说清楚了，今天的人没有必要在著书立说了。
原来我在看央视10套百家讲坛的《老子与百姓生活》中提到，老子为什么会这么有智慧。主讲人的名字不记得了，好像是厦门大学的。他说据《史记卷六十三．老庄申韩列传》记载“老子者，楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃)；固守藏之史也。”守藏之史是一个官职，是当时周皇室藏书室的负责人，相当于现在的国家图书馆馆长、档案馆馆长和博物馆馆长这样一个职务。在那个时候，书写记录的工具落后、造纸术还没有、印刷术还没有的情况下，能够识字的人不多，能够看到的书也不多。但是，老子却因为职务之便，能够守着一屋子的书，接触社会比较高层次的人，和有一定文化基础的人进行交流，了解历史，观察到周室衰微的现实状况等等。老子是有智慧的人，但是他的智慧也是自有其来源。
从信息的传播过程来看，信息生产者到信息使用者之间是这样一个过程：信息生产者>信息出版机构>信息中介机构>用户,也有部分信息直接从信息生产者到信息中介机构和用户。
也许在老子那个时代，还没有信息出版机构，但是老子主管的藏书室勉强也可以算得上信息中介这样一个机构（虽然只是服务特定人群）。与孔子四处奔波劳碌体验生活不同，关于老子在写下《道德经》之前的记录当中并没有他四处游历的经历。只是到了后来弃官后才西行出关，游历归隐去了。所以说，老子担当的这个官职，对他智慧来源极为重要。当时周室的藏书室应该是天下智慧结晶所在，也难怪老子能够站在巨人的肩膀上，用区区五千言，“道尽”人间智慧。孔子后来谓老子说：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪。
善用信息中介，可以有这样几个好处，我暂时想到的，可能还会更多：
1. 节约成本：这个不用说了，连马克思那样当时穷得连裤子都没有当了，凭借图书馆资源，也能够获取需要得信息资源。
2. 信息聚类：根据布拉德福定律，总是少数的信息源就囊括了大数的信息，也许一本或者几本杂志就能收录一个领域内的大部分知识，信息中介机构在信息收藏方面的系统性和延续性能够帮助你聚类这些信息，回溯这些信息。
3. 人的聚类：这个国内的信息中介机构不是很明显，但是网络兴起以后，一些站点的在这方面的作用就大了去了。你可以找到与自己在某个领域有共同兴趣的人进行交流，学到很多东西。
4. 得到帮助：各种各样的帮助
也许用老子这样一个故事抛砖引玉，显得有些牵强。但是，善用信息中介，不能不说是一个很好的途径，帮助我们获取需要的信息。虽然目前无论现实还是虚拟的信息中介机构在运行上与我们的理想可能想去甚远，但是已经有一些尝试和努力使得我们能够方面获取，那么何不好好利用这些尝试和努力，而是暂时放下抱怨，帮助他们和自己一起成长呢。
总得来讲，老子是一个影响后世深远的人，他当年应尹喜所强，留下短短5千多个字，却囊括了中国文化早熟时期的许多智慧，无论为人处世还是人与自然的关系。也难怪清代才子纪晓岚一生只编书，不写书，说是所有的道理古人已经说完说清楚了，今天的人没有必要在著书立说了。
原来我在看央视10套百家讲坛的《老子与百姓生活》中提到，老子为什么会这么有智慧。主讲人的名字不记得了，好像是厦门大学的。他说据《史记卷六十三．老庄申韩列传》记载“老子者，楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃)；固守藏之史也。”守藏之史是一个官职，是当时周皇室藏书室的负责人，相当于现在的国家图书馆馆长、档案馆馆长和博物馆馆长这样一个职务。在那个时候，书写记录的工具落后、造纸术还没有、印刷术还没有的情况下，能够识字的人不多，能够看到的书也不多。但是，老子却因为职务之便，能够守着一屋子的书，接触社会比较高层次的人，和有一定文化基础的人进行交流，了解历史，观察到周室衰微的现实状况等等。老子是有智慧的人，但是他的智慧也是自有其来源。
从信息的传播过程来看，信息生产者到信息使用者之间是这样一个过程：信息生产者>信息出版机构>信息中介机构>用户,也有部分信息直接从信息生产者到信息中介机构和用户。
也许在老子那个时代，还没有信息出版机构，但是老子主管的藏书室勉强也可以算得上信息中介这样一个机构（虽然只是服务特定人群）。与孔子四处奔波劳碌体验生活不同，关于老子在写下《道德经》之前的记录当中并没有他四处游历的经历。只是到了后来弃官后才西行出关，游历归隐去了。所以说，老子担当的这个官职，对他智慧来源极为重要。当时周室的藏书室应该是天下智慧结晶所在，也难怪老子能够站在巨人的肩膀上，用区区五千言，“道尽”人间智慧。孔子后来谓老子说：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪。
善用信息中介，可以有这样几个好处，我暂时想到的，可能还会更多：
1. 节约成本：这个不用说了，连马克思那样当时穷得连裤子都没有当了，凭借图书馆资源，也能够获取需要得信息资源。
2. 信息聚类：根据布拉德福定律，总是少数的信息源就囊括了大数的信息，也许一本或者几本杂志就能收录一个领域内的大部分知识，信息中介机构在信息收藏方面的系统性和延续性能够帮助你聚类这些信息，回溯这些信息。
3. 人的聚类：这个国内的信息中介机构不是很明显，但是网络兴起以后，一些站点的在这方面的作用就大了去了。你可以找到与自己在某个领域有共同兴趣的人进行交流，学到很多东西。
4. 得到帮助：各种各样的帮助
也许用老子这样一个故事抛砖引玉，显得有些牵强。但是，善用信息中介，不能不说是一个很好的途径，帮助我们获取需要的信息。虽然目前无论现实还是虚拟的信息中介机构在运行上与我们的理想可能想去甚远，但是已经有一些尝试和努力使得我们能够方面获取，那么何不好好利用这些尝试和努力，而是暂时放下抱怨，帮助他们和自己一起成长呢。