神马文学网生机与静止
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 08:29:44
老子曰：天下万物生于有，而有生于无。故元而至静，静极生动，无极生有，惟静无乃能生生。生机亦由是而生，此盖天地自然之生生大道！
生机与静止
■陆锦川
生机在于静止！
这一融汇了中华传统养生之道的至理，听来似乎生疏，一向流传不广，实则恰好矫正或弥补了“生命在于运动”这一名言的偏颇与不足。数千年来，众多注重养生之士，领悟到其中的奥妙精髓，在适宜运动劳作的同时，于静定中洁净无为，养精蓄锐，得以启能开机，生生不已。
静，动之相对状态。静与动，本是天地宇宙运动之祖态，如同万物之生皆自无而有，复又由有返无一样，万有之态皆自静而动，复又由动归静。因而止，指的是静的极致状态。中华传统养生之道，依据动静两者在万物流转之中的地位与作用，明确阐释了“动为其炼、静为其养；动为其用、静为其体；动为其变、静为其本；动为其调、静为其节；动为有为、静为无为；动为使然、静为自然。”的道理。正因为静为动之本，静可制动，所以生命之活力需从静中调养、修炼。通过静养，补充劳作中的消耗的气力和思维活动损伤的精神，健康的人便可神安气和，生机盎然。
明于此理，则中老年之养生，应在适度劳作运动之后十分注重与运用静止养生之道。少劳其形而多静其心，心不妄动则神气旺，形得小劳则气血和，自然安康而益寿。
动静与养生，于此乃可结曰：
生命在于运动，
生机在于静止。
两者缺一不可，相因互果，共益生生！□原文网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_518c03a601009vii.html
生机与静止(作者：仿佛居士陆锦川先生)(2008-06-16 21:51:24)
生机与静止
■陆锦川
生机在于静止！
这一融汇了中华传统养生之道的至理，听来似乎生疏，一向流传不广，实则恰好矫正或弥补了“生命在于运动”这一名言的偏颇与不足。数千年来，众多注重养生之士，领悟到其中的奥妙精髓，在适宜运动劳作的同时，于静定中洁净无为，养精蓄锐，得以启能开机，生生不已。
静，动之相对状态。静与动，本是天地宇宙运动之祖态，如同万物之生皆自无而有，复又由有返无一样，万有之态皆自静而动，复又由动归静。因而止，指的是静的极致状态。中华传统养生之道，依据动静两者在万物流转之中的地位与作用，明确阐释了“动为其炼、静为其养；动为其用、静为其体；动为其变、静为其本；动为其调、静为其节；动为有为、静为无为；动为使然、静为自然。”的道理。正因为静为动之本，静可制动，所以生命之活力需从静中调养、修炼。通过静养，补充劳作中的消耗的气力和思维活动损伤的精神，健康的人便可神安气和，生机盎然。
明于此理，则中老年之养生，应在适度劳作运动之后十分注重与运用静止养生之道。少劳其形而多静其心，心不妄动则神气旺，形得小劳则气血和，自然安康而益寿。
动静与养生，于此乃可结曰：
生命在于运动，
生机在于静止。
两者缺一不可，相因互果，共益生生！□原文网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_518c03a601009vii.html
生机与静止(作者：仿佛居士陆锦川先生)(2008-06-16 21:51:24)