四。宋-米芾书法大全[4]

政事帖
米芾《政事帖》（又称春和帖） 纸本 行书 纵30.5厘米 横40.8厘米[释文]芾顿首再拜。春和，政事之暇，起居何如？芾幸安。春入沂水，想多临览之乐。只尺何时从公游？临风引向。谨专人奉状，不宣。芾顿首再拜。知府大人麾下。
乐兄帖
米芾《乐兄帖》 纸本 行草书 纵29厘米 横66厘米释文: 芾顿首启。乃者忝 命畿邑，蔽于法守，与 监司辨事于 朝廷。方时 清明，大理监司，伏辜。于 是请解以疾，尚蒙 优恩，坐尸廪赐，少遂 江湖之心。方图再任，而 近制厘革，念非久复。仆仆 走黄尘，未能高卧， 此为恨也。蒙 故旧不遗，枉书感愧感愧。监 □□中岳祠米芾顿首上， 乐兄同官阁下。 真帖米芾《真帖》 纸本 草书 纵28.6厘米 横21厘米 台北故宫博物院藏　　《真酥帖》，《故宫法书》作《书尺牍五》。　　黄山谷《糟姜银杏帖》有“雍酥二斤”语，遂知“真酥”乃真州所产者也。　　《宋史·徽宗纪二》：“（崇宁四年七月）辛丑，置四辅郡。以颍昌府为南府，襄邑县为东辅，郑州为西辅，澶州为北辅。”帖有“胡西辅”，故书于此后甚明。此人乃胡宿之子胡宗回。《宋史》本传：“兄宗愈入党籍，宗回亦罢郡。居亡何，录其坚守湟、鄯之议，起知秦州。进枢密直学士，徙永兴、郑州、成德军，复坐事去。大观中卒。”吴廷燮《北诵经抚年表》系胡氏知成德军于崇宁五年，则此即为《真酥》下限也。　　胡宗回，字醇夫，常州晋陵人，宿从子。用荫登地为编修，绍圣初以直龙图阁知桂州，进宝文阁待制为熙河帅。属羌郎阿章叛，宗回遣将讨之，皆败死。于是转运判官秦希甫议弃湟鄯，宗回持不可。会徽宗弃鄯州，夺宗回职知蕲州，凶宗愈入党籍，宗回亦罢郡。居亡何，录其坚守湟鄯之议，起知秦州，进枢密直学士。大观中卒，赠银青光禄大夫 。　　米芾入都为书画博士前，或居润州，或官无为。润州入京，唯有水路，而无为枕西江，何如直北为便。帖云“一兵陆行”，既可差役，则非无为莫属。此帖乃得系于崇宁四年七月至是年之末。 释文： 真一斤，少将微意，欲置 些果实去，又一兵陆行难 将。都门有干示下，是 胡西辅所送。芾皇恐顿首。 虞老可喜，必相从欢 臈白帖米芾《臈白帖》 纸本 草书 纵30.5厘米 横23.7厘米 陈揽帖米芾《陈揽帖》（昨日帖） 纸本 行书 纵25.9厘米 横20.8厘米 台北故宫博物院藏。 释文： 昨日陈揽戢戢之胜，鹿 得鹿宜。俟之，已约束后 生同人，莫不用烦他人也。 轸之只如平生，十官如 到部，未缘面见，欲罄 绅区区也。芾顿首再拜。 知府帖米芾《知府帖》（又称《长者帖》） 纸本 行书 纵29.8厘米 横49.6厘米 台北故宫博物院藏。 致知府大人尺牍 释文： 黻顿首再拜。后进邂逅 长者于此，数厕 坐末，款闻 议论，下情慰忭慰忭。属以登 舟，即迳出关，以避交游出饯， 遂末遑只造 舟次。其为瞻慕，曷胜下 情？谨附便奉启，不宣。黻顿首再拜。 知府大夫丈棨下。简介：　　此为致知府大夫书札。　　由“属以登舟，即迳出关，以避交游出饯”，或即元祐二年去汴京东归时所作。　　元祐二年，米黻过甬上（今安徽宿县），六月南都舟中（南京、商丘）。居汴京保康门内，出则戴高檐帽，撤轿顶而坐，招摇过市，晁说之喻为鬼章。是年，以唐巾深衣语蜀党苏轼、苏辙、黄庭坚、蔡肇、李之仪、李公麟、晁补之、张耒、郑嘉会、秦观、陈虚碧、王钦臣、刘泾及圆通和尚雅集王诜私邸之西园。公麟作图，米黻为诗集作序。当时宋的政坛出现了洛党、蜀党、朔党这样的称呼。蜀党以苏轼为首，依附朔党的人最多，这时候熙宁、元丰两朝掌权的官员，都已经退休居闲散的官职，怨恨的情绪都浸入了骨髓，暗中在窥伺内争的嫌隙。 　　余以为米黻或许不想淌入政争，遂离汴出京，以避交游出饯。 　　高后垂帘时诏避父高遵甫讳，故文及甫但称文及。“府”字犯嫌名，乃缺笔避之。 　　此帖末签名形态与《苕溪诗》几同，“闻”字门部，亦与《苕溪》“兰”字相似，皆集颜行使然。但写时或略早。　　评论： 　　宋曹勋《松稳集》：“米襄阳此帖，尤是早年。若后此所书，则英风义概，笔迹过六朝远甚。然前人用意多推奖，若一颦笑、一言动可道者必誉之，足以激昂士风，皆归于厚。” 　　元钱逵跋：“右米南宫长者、明公二帖，刚健端庄之中，而有婀娜流丽之态。苏文忠公谓其超迈入神，评语不虚。”　　艺术赏析： 　　对照字形，与米芾三十八岁的《苕溪诗》相近，但书写时间也许略早，理由之一，“坐”、“议”、“论”数字结体的紧敛，以及不少起笔侧锋的逋峭，都带有欧阳询的特征，而这在《苕溪诗》中已经较为少见了。理由之二，“游”字水旁之挑接写短衡的上翻笔势，与同写于三十八岁的《蜀素帖》中“泛泛五湖”的“湖”字如初一辙。所以似可认为，这件尺牍是米芾三十五岁左右的书作。 　　这件作品亦可推论是米芾的“少作”，如相次的“进邂逅”三个辵字边，便有一律之嫌，这无疑是经验不足所造成的。《蜀素帖》这个部首变化无端，极少雷同，这也从另一个侧面为此书早于“元祐戊辰”的结论提供了证据。 　　虽说此幅是米芾的“少作”，但并不因此降低《知府帖》的艺术价值。整个布局上，以余浅见，只有首行有小缺失，首字“黻”略小，且第二字“顿”的气势大大的压过了“黻”字，这是在一般行草作品中罕见的。“邂逅”二字也许是为了章法排列，挤在一块儿，美中不足。前六行的用笔几乎一样，片状的笔法多，这也是米芾的作品一大特色之一，虽是小字的尺牍，字字仍饱满不单薄；末四行始，笔锋转为用中锋较多，尤其“慕”字以下，少了小心翼翼的笔法，书写时多了情意，信笔挥洒开来，硬挺的线条搭配厚重的笔触，使后半部有不一样的特色。 甘露帖米芾《甘露帖》（又称弊居帖） 纸本 行书 纵35.5厘米 横50.3厘米 台北故宫博物院藏释文： 芾顿首再启。弊居在丹徒 行衙之西，翛闲堂、漾月、佳丽 亭在其后，临运河之阔水。东 则月台，西乃西山，故宝晋斋 之西为致爽轩。环居桐柳椿 杉百十本，以药植之，今十年，皆 垂荫一亩，真一亩之居也。四月末， 上皇山樵以异石告，遂视之。八 十一穴，大如碗，小容指，制在淮山一 品之上。百夫运致宝晋桐杉之 间。五月望，甘露满石次，林木焦 苇莫不沾，洁白如玉珠。郡中图 去，至今未止。云欲上，既不请，亦不止 也。芾顿首再拜。 烝徒帖米芾《烝徒帖》 纸本 行书 纵29.9厘米 横31.6厘米 台北故宫博物院藏。 释文： 芾烝徒如禁旅严肃，过 州郡，两人并行。寂无声， 功皆省三日先了。 蒙 张都大、鲍提仓、吕提举、 壕寨左藏，皆以为诸邑第 一功夫。想闻 左 右，若得此十二万夫自将，可 勒贺兰。不妄、不妄。芾皇恐。 自叙帖 米芾《自叙帖》宋拓本（局部） 北京故宫博物院藏 　　米芾《自叙帖》宋拓本，被收入《群玉堂帖》。此帖运笔迅劲，枯润燥湿，错落有致。米芾大字一向流传较少，故此帖尤为珍贵。学者如能潜心揣摩，边临边悟，定能登老米之堂奥。 米芾《自叙帖》宋拓本（局部） 感谢羽一先生提供资料 请点击下载米芾《自叙帖》[解压密码:9610.com] 释文：学书贵弄翰,谓把笔轻,自然手心虚,振迅天真,出于意外。所以古人各各不同，若一一相似，则奴书也。其次要得笔，谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全，犹如一佳士也。又笔笔不同，三字三画异；故作异。重轻不同，出于天真，自然异。又，书非以使毫，使毫行墨而已。其浑然天成，如莼丝是也。又得笔，则虽细为髭发亦圆 ；不得笔，虽粗如椽亦偏。此虽心得亦可学，入学之理在作字，必悬手，锋抵壁，久之，必自得趣也。 余初学先写壁，颜七八岁也，字至大一幅，写简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜官，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。其书壁以沈传师为主，小字，大不取也。 　 行书建州帖(残本)米芾《行书建州帖》(残本) 黄绢本兰亭序跋赞米芾《褚临黄绢本兰亭序跋赞》 北京故宫博物院藏。 释文：右唐中书令河南公褚遂良字登善临晋右将军王羲之兰亭宴集序，本朝丞相王文惠公故物。辛未岁见于晁美叔斋，云借于公孙。辛巳岁购于公孙巘。黄绢幅至“欣”字合缝，用证摹刻僧字，果徐僧权合缝书也。虽临王书，全是褚法。其状若岧岧奇峰之峻，英英秾秀之华，翩翩自得，如飞举之仙。爽爽孤骞，类逸群之鹤。蕙若振和风之丽，雾露擢队干之鲜。萧萧庆云之映霄，矫矫龙章之动彩。九奏万舞，鹓鹭充庭。锵玉鸣珰，窈窕合度。宜其拜章帝所，留赏群仙也。至于永和字合其雅韵，九觞字备著其真标，浪字无异于书名，由字益彰其楷则。若夫临仿莫称于薛、魏、赏别不闻于欧、虞。信百代之秀规，一时之清鉴也。壬午八月廿六日，宝晋斋舫手装。 襄阳米芾审定真迹秘玩。 跋褚遂良摹蘭亭序 米芾《褚遂良摹兰亭序跋赞》 纸本 24 X 47.5cm 北京故宫博物院藏。 释文：　　右米姓秘玩，天下法书第一。唐太宗既获此书，使冯承素、韩道政、赵模、诸葛贞之流，摹赐王公。褚遂良时为起居郎，盖检校而已。此轴在苏氏，命为褚摹。观意易改误数字，真是褚笔，落笔直书。余皆双钩，清润有秀气，转摺芒锷备尽，与真无异，非知书者所不能到。　　世俗所收，或肥或瘦，乃是工人所作，正以此本为定。　　熠熠客星，岂晋所得。卷器泉石，流腴翰墨。戏著谈标，书存马式(戎)。郁郁昭陵，玉椀已出。戎温无类，谁宝真物。水月何殊，志专乃一。绣缫金鐍，瑶机绵绰。猗欤元章，守之勿失。　　元祐戊辰获此书。崇宁壬午六月，大江济川亭舟对紫金避暑手装。米芾。　　此为北京故宫博物院藏《褚遂良摹兰亭序》元陆继善摹本后跋赞（旧题明陈鑑藏本）。此跋赞文句与米芾《书史》所载大同小异。 　　关于《褚遂良摹兰亭序》此摹本，明文嘉及王世贞等人云，此本系成化年间对陈鑑（字缉熙）据所藏古模本钩模后以米芾跋赞移配而成，基本保存了原貌。后人亦据文嘉和王世贞对陈鑑的评论，皆误将此本定为陈鑑所伪。后考证，此摹本实为元代陆继善所摹，陆继善曾经勾摹其兄所藏的《兰亭序》，传世有五种之多，此为其一。（参考《文物》2006年第5期故宫博物院研究员王连起《元陆继善摹兰亭序考》）摹王献之中秋帖     《中秋帖》草书，纸本，北京故宫博物院藏 传为晋王献之书 手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。行书3行，共22字，释文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”无署款。《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋米芾所临，故同样宝贵。 卷前引首清高宗弘历行书题“至寶”两字。前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题签“晉王獻之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鑑藏印。此帖曾经宋代宣和、绍兴内府，明项元汴，清内府收藏。民国时溥仪将其携出宫外，流散民间。建国前和王珣《伯远帖》一起被典当于香港一家外国银行。1951年底，典当期将满时，国外有人意图购获，周恩来总理闻讯，当即指示有关部门购回，入藏故宫博物院。宋内府《宣和书谱》、明张丑《清河书画舫》、《清河见闻表》、《清河秘箧表》、汪砢玉《珊瑚网书跋》，清顾復《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、吴升《大观录》、内府《石渠宝笈·初篇》等书著录。摹王献之东山松帖    《东山松帖》，晋，王献之书，纸本，行草书，纵22.8cm，横22.3cm。传为米芾摹本。释文：新埭无乏，东山松更送八百。叙奴□已到，汝等慰安之，使不失所。□□□给，勿更须报。   此帖无款署和题跋。鉴藏印钤南宋“绍兴”连珠印、“内府书印”，明文徵明、刘承禧、吴廷及清曹溶等印。另有两方古印(文不辨)。原有清乾隆内府诸印和乾隆题语，已被刮去。   《东山松帖》是王献之写的一通信札，为断札，有四字磨灭。“埭”(音带)即堵水的堤。“东山松更送八百”应是一句，其意是需再植松八百棵作护堤、美化之用。此帖下笔婆娑，百态横生，萧散秀逸。   宋内府《宣和书谱》、《中兴馆阁录》，明董其昌《容台集》，清孙承泽《庚子消夏记》、安岐《墨缘汇观》著录。刻入明吴廷《馀清斋法帖》、董其昌《戏鸿堂法帖》，清《三希堂法帖》。 摹王羲之行穰帖     王羲之《行穰帖》，原迹已失传。此为初唐时期的双钩填墨摹本，硬黄纸本，传为米芾再临本，24.4×8.9cm。二行，十五字，由北宋徽宗金泥题签和宣和之印，曾为董其昌友人吴廷所藏，明董其昌有多处题跋，后入清宫，乾隆有题跋题诗及鉴赏印。董其昌跋：“东坡所谓‘君家两行十三字，气压邺侯三万签’者，此帖是耶？”乾隆帝则赞它“于浑穆中精光内韫”。    据说《行穰帖》为八国联军侵略中国时，从圆明园（宫廷）流落到民间的国宝，同时流出的还有钟繇《荐季直表》和苏轼《黄州寒食帖》等。《行穰帖》后为大风堂张大千收藏。《行穰帖》归大风堂后，张大千来日本曾携此卷并一时存放于书法家西川宁处。现藏美国普林斯顿大学美术馆。号称美国藏中国书法第一名品。    《右军书记》：‘足下行穰久，人还，竟应快不? 大都当任县，量宜，其令□□因便任耳。立俟。王羲之白。’此帖仅是著文片段。释文：足下行穰九人还示，应决不?大都当任摹王羲之大道帖   王羲之《大道帖》，纸本，二行，十字，现藏台湾台北故宫博物院。传为米芾摹本。   在右军草书中，最为突出，后人称它为“一笔书”。明张丑《清河书画舫》云：“老笔纷披，所谓一笔书也。”十字中，前五字一笔联绵，次两字联缀，复次两字又钩联，最后一“耶”字以末笔竖画一贯直下，控制尺幅的空白。强作一笔书的人，往往有做作之嫌，而王羲之此书则如天际行云，宛若游龙，弥足珍贵。 摹颜真卿湖州帖颜真卿《湖州帖》（宋仿本） 北京故宫博物院藏本 纸本　纵27.6厘米　横50.2厘米 局部放大   是帖无书写年月。帖云：“江外唯湖州最卑下，今年诸州水，并凑此州入太湖， 田苗非常没溺，赖刘尚书□□，以此人心差安。不然，仅不可安耳。真卿白”考颜真卿于 大历七年十一月委以湖州刺史，次年一月到任，直到大历十二年八月卸任，召为刑部尚书，在湖州计六年。《旧唐书》卷三十七《五行志》载：大历十年“七月己未 (廿八日)夜，杭州大风，海水翻潮，飘落州部五千余家，船千余只，全家陷溺者百余户，死者四百余人，苏、湖、越等州亦然。”关于杭、湖、苏、越因海啸而引起 的水患，新旧《唐书·代宗纪》及《古今图书集成·水灾部》都有详略不等的记载。 刘尚书即刘晏。刘晏在大历八年到十二年为尚书之职。“刘尚书”下不清二字，应 是“安抚”。故此可知颜真卿此帖书写于大历十年(775年)七月以后至年底前。     此帖曾经宋宣和内府、贾似道，明项元汴、张则之，清梁清标、安歧、清内府 等收藏。帖内钤有“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“欧阳玄”、“项元汴印” 、“梁清标印”、“安仪周书画之章”等鉴赏印。南宋留元刚《忠义堂帖》有刻本， 明《快雪堂帖》曾刻入。 　    此帖又称《江外帖》，著录首见《宣和书谱》。今人徐邦达说，此帖用笔侧媚 多姿，完全不像颜书中锋多“屋漏痕”之意，但和米芾行书很接近，从书体上来看， 完全可以定为米书。