jiushi世情熟,则人情易流; 世情疏,则交情易阻。 - 笔记 - 潘勇 - CSDN学生大本营
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 06:17:57
世情熟,则人情易流;
世情疏,则交情易阻。
甚矣,处世之难。
出自吴从先《小窗自纪》(吴从先,字宁野,号小窗,明万历年间,常州府人氏)
【述论】
人的世情熟悉了,对谁都不错,应该说人们会对你好吧。
然而人情似水,容易流逝,把持不住。今天是朋友,明天很有可能又成为敌人。或者当面说得很好,背后却要捣鬼。你就是再熟,再精通世故,也一样要被陷进去。这就是李太白说的:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
既然世路险恶,那就不要去踏入社会,躲在家里,懒于应酬,结果又怎么样呢?你与人没有了交往,朋友自然也就会拂袖而去,遇到了事也没有人来帮你,还是充满了艰难。
人是社会的动物,离不开社会,所以才要社交,才要靠兄弟朋友;但社会又不需要你的真诚,到处是尔虞我诈,危机四伏,让你烦恼痛苦。
你想诚实不成,你要狡猾不能;要你出卖良心你不能,要你同流合污你不肯。那又怎么办呢?这样的人,也就只能是社会上的低能儿了。
人做到了这里,能够不感叹世路的艰难与险恶了吗!李白感叹蜀道之难难于上青天,而真正的世路比那蜀道要艰难得多。就是鲍照说的:行路难,行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间!人心叵测,世路凶险。这就是现实。
但人毕竟是要活下去的,所以就得要掌握智慧,适应现实。只要有一个明净的心灵,则自然能够应付得了一切艰难和险阻。
古人还一直在教导我们:害人之心不可有,防人之心不可无。这也不失为一种智慧的方法。
世情疏,则交情易阻。
甚矣,处世之难。
出自吴从先《小窗自纪》(吴从先,字宁野,号小窗,明万历年间,常州府人氏)
【述论】
人的世情熟悉了,对谁都不错,应该说人们会对你好吧。
然而人情似水,容易流逝,把持不住。今天是朋友,明天很有可能又成为敌人。或者当面说得很好,背后却要捣鬼。你就是再熟,再精通世故,也一样要被陷进去。这就是李太白说的:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
既然世路险恶,那就不要去踏入社会,躲在家里,懒于应酬,结果又怎么样呢?你与人没有了交往,朋友自然也就会拂袖而去,遇到了事也没有人来帮你,还是充满了艰难。
人是社会的动物,离不开社会,所以才要社交,才要靠兄弟朋友;但社会又不需要你的真诚,到处是尔虞我诈,危机四伏,让你烦恼痛苦。
你想诚实不成,你要狡猾不能;要你出卖良心你不能,要你同流合污你不肯。那又怎么办呢?这样的人,也就只能是社会上的低能儿了。
人做到了这里,能够不感叹世路的艰难与险恶了吗!李白感叹蜀道之难难于上青天,而真正的世路比那蜀道要艰难得多。就是鲍照说的:行路难,行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间!人心叵测,世路凶险。这就是现实。
但人毕竟是要活下去的,所以就得要掌握智慧,适应现实。只要有一个明净的心灵,则自然能够应付得了一切艰难和险阻。
古人还一直在教导我们:害人之心不可有,防人之心不可无。这也不失为一种智慧的方法。
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