中國古建築（十）【48P】

中國古建築（十）

福州 华林寺大殿
华林寺大殿，位居华林寺主轴线的中心位置。华林寺几经废兴，原有殿堂、亭阁等建筑大部废毁，现仅存这座大雄宝殿为宋代遗构。1958年文物普查发现，一度定为南宋建筑，其后几经考察，又做了全面测绘，确认其风格型制颇具隋唐遗风，建造年代不会晚于五代末北宋初。这与宋代的《三山志》等史书记载，吴越国拥有福州时期，郡守鲍樇让于钱氏十八年（北宋乾德二年，公元964年），拆除五代闽国宫殿等建筑用于修建华林寺等佛庙相吻合。
华林寺大殿为抬梁式构架，包裹着宋代初建时的构架，单檐歇山顶，坐北朝南，平面近方形，面阔三间，进深四间，高15.5米，面积574平方米，共用檐柱14根，内柱4根。大殿主体构架为八架椽屋前后乳栿用四柱，彻上露明造。为了容纳内槽佛像的高度，内柱高过檐柱2.62米，属厅堂型构架，但其内柱柱头上又有高度近3米的栱枋，与四周檐柱上三层首尾相接，形成一个不在同一标高上的铺作层。因此，它的构架是一种特殊的厅堂型构架。殿内构件造型优美，使大殿在古朴雄浑中显出南方建筑特有的轻快秀丽的格调。




福州西禅寺



江西婺源县 石城村
石城村在婺源县西北的古坦乡境内，村头有石壁，岩如古城，危耸的城“墙”内外有许多古树名木，其中最让人惊叹的就是这里的百来棵枫树，每棵树高都在35米以上，远远超过村里的高矮屋顶，和巨大而且笔直向上的树冠相比，黑瓦白墙简直就是玩具屋子。摄影爱好者们简直爱死了这些枫树，每年一到11月中下旬，枫树开始变红，就会有人从凌晨拍到黄昏。清晨雾气或炊烟中的火红枫树简直就美得不像人间植物了。




江西婺源县 长溪村



广饶关帝庙大殿
广饶关帝庙位于山东省广饶县城西北隅，东营市历史博物馆院内。始建于南宋建炎二年(1128年) ，因而又称“南宋大殿”。1965年前，原址南北长约130米，东西宽76米，有春秋阁、三义堂、东西厢房和戏楼等明清建筑，现仅存大殿。该殿绿瓦朱甍，飞檐翘角，歇山顶式，全木结构。殿面阔三间，坐北面南，长12.63米，进深10.75米，台基高1.12米，殿高10.39米。其构架方式为六架椽屋，与宋《营造法式?厅堂建筑》所载相同。 该殿是山东省迄今发现的年代最久、保存最完整的一座木结构建筑，是研究唐宋时期建筑的珍贵实物资料，具有极为重要的保护价值。

龙虎塔
龙虎塔 因塔身上雕刻有龙虎而得名。龙虎塔位于山东省济南市东南40公里柳埠镇白虎山西麓神通寺“祖师林”的南面，系砖石结构单层亭阁式塔。建造年代无考，但专家根据建筑风格断定，塔基、塔身建于盛唐，塔刹补建于宋 该塔是一方形单层砖石混合建筑，通高12.2米 基座三层，每层平石大檐突出，束腰部分镌以佛龛及凹凸纹饰，伎乐、狮子、覆莲等浮雕 。塔身由四块长方形青石板扣成，四面辟火焰形券门，周身布刻佛陀、菩萨、力士、伎乐、飞天、龙虎等高浮雕。南北门两侧雕以四大天王 ，东门两侧浮雕为释迦牟尼的两位高足弟子迦叶 、阿难。 塔檐为双重，华拱承托，顶端塔刹由露盘 、仰莲、 相轮构成。 塔内砌方形塔身柱，四面各有石雕佛龛，龛内雕刻佛像，外饰唐草 、飞天。整个塔体造型精巧，装饰华丽，雕刻技术精湛，可谓民族建筑形式与盛唐时精湛的石刻艺术相结合的佳作 。

洛阳 白马寺
在河南洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中，有一座被称为“中国第一古刹”的白马寺。这座2000多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的游人。


永泰寺唐塔
永泰寺，位于河南登封市西北太室山西麓，依山就势，座东朝西，西对古刹少林寺，南望千崖万壑的少室山，北依秀丽多姿的子晋峰，面临碧波荡漾的少林湖，整个寺区依山傍水，环境古幽。唐塔建在寺院后山坡上，建造于盛唐时期，单层密檐式建筑，平面呈正文形，塔体高通24米，壁厚4.8米。青砖黄泥垒彻而成，塔的外壁敷有一层薄薄的白灰，塔身高耸，南面辟有高2.6米，宽1.74米的券门，由门要至室塔室内部仍为方形空筒状，塔身11层密檐，各檐外轮廓的连线呈柔和的抛物线状，塔刹由仰莲、五重相轮组成，其精美的造型，是我国现存唐塔中的佼佼者。据碑文记载，永泰寺塔是因供奉舍利而敕建的。现已公布为国家级文物保护单位。


洛阳祖师庙
祖师庙建筑年代已不详了,只有大殿内的樑架结构是国内独一无二的典型的元代建筑风格，仅此一项就被定成了全国重点文物保护单位。


安阳文峰塔
文峰塔位于河南省安阳市内，文峰塔最为独特的造型就是上大下小呈伞状形式，为国内外罕见。
文峰塔建于天宁寺内（又名天宁寺塔），始建于五代后周广顺二年（952年），至今已有千年历史。文峰塔高38.65米，周长40米，
壁厚2.5米，五层八面，七层莲花座下依平台，卜承塔身。这种平台、莲座、辽式塔身，藏式塔刹的形制，世所罕见。加上塔身下
部8根盘龙柱之间极其精美的佛教故事浮雕，无怪乎历代名人贤士登临后赞叹有加。

宝轮寺塔
宝轮寺塔位于河南省三门峡市区西部陕州风景区，原为陕州城内宝轮寺的寺塔。始为唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毁，唯塔独存。此塔塔门面南，平面作正方形，为13级迭涩密檐式砖塔，塔高26.5米，塔围21.6米，用青灰条砖一顺一丁垒砌而成。塔底有台基和台座。塔的正面刻有“三圣舍利宝塔”的塔铭，塔身自下而上逐层收敛，每层高度均匀递减，外轮廓呈抛物线型，用菱角牙子砖和迭涩砖层砌出塔檐，秀丽俊俏。每层塔身分别辟有半圆形拱券门、佛龛、窗洞，翼角下有风铎（铁铃），风吹铃动，叮当作响。塔内有塔心室和梯道，可以登临远眺，观赏“黄河远上白云间”的壮景。


河南府文庙
河南府文庙为省级重点文物保护单位，现位于洛阳市老城区文明街，被文明街小学占用。
河南府文庙在老城东南隅文明街东边，原文明街小学院内。为祭祀春秋时期大思想家、教育家孔子而修建。唐玄宗开元二十七年（公元７３９年）封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙，明以后称为“文庙”，相对“武庙”（关帝庙、岳飞庙）而言。河南府文庙始建于元代，重修于明嘉靖六年四月。文庙建筑布局严谨，由南向北做台阶式上升、沿中轴线向两边展开。布局规整，层次分明。为传统的宫殿式建筑，极具观赏和旅游价值。河南府文庙始建于元代，重修于明嘉靖六年。整个建筑布局严谨，正南为琉璃陶朔彩龙壁，向北依次是棂星门、辟雍、水池、石桥、戟门、大成殿、后殿，属我国传统宫殿式建筑。
河南府文庙是国内较少见的元代建筑之一，为省级重点文物保护单位。现存建筑二十余间，有戟门、大成殿、后殿。前殿面阔三间，进深二间，悬山式顶；后殿面阔五间，进深四间，歇山式顶，为文庙主体建筑。


河南 会善寺大殿
会善寺大殿是嵩山地区现存唯一的元代木结构建筑。明、清两代多有修缮，殿檐下施有硕大的斗栱，带有显著的早期特点，斗栱布局、结构关系又明显反映出落架改造的痕迹，东山墙保留有早期墙基。该大殿是嵩山地区木结构建筑形式和做法历史演变的写真。

河南 开宝寺塔
开宝寺塔，始建于北宋仁宗皇祐元年（1049 年），距今有956 年。建造时，采用28种赭色琉璃砖镶砌。由于岁月的剥蚀，铁塔原来的颜色已模糊不清，“日月丽层屑，今但存白黑。”“白黑”复合偏义词，即黑。所以铁塔又有黑塔之称。因塔的外壁全部用深褐色琉璃面砖，庄重凝厚，元代以后人们俗称铁塔。铁塔平面呈等边八角形十三层实心塔，高 55.88 米，塔身层层辟圭形门，从一层到六层，自北、南、西、北、东、南、后等方向依此类推。其实，塔高不止 55.88 米。清人常茂徕《铁塔寺记略》中描绘，当初铁塔的根基是 “ 塔座下八棱方池，北面有小桥，过桥由北门洞入。”《如梦录》有记：“向南一门匾书：' 天下第一塔 ' 。” 现在铁塔的根基，塔座下既没有“八方棱池”，北面也没有“小桥”，更没有“天下第一塔”的门匾，仅仅是 “ 由北门洞入”与现实吻合。这说明铁塔的根基掩埋在地下一部分。资料载埋下部分为“丈余”。据已知龙亭一带明末水淹时淤积层的深度推知铁塔当时被淤埋的“丈余”，大概是4 米左右，那么铁塔原高就有59米。究其原因：清道光21年，黄河水围汴城，人们为了保护这座雄伟的古建筑物，主动将塔座下的八棱方池和北面的小桥（即通过桥进一层北门）垫平，便留下现状的铁塔。距今九百多年的铁塔，历经宋、金、元、明、清5个朝代，以及民国时期漫长岁月，遭受地震43次，冰雹10次，河患6次，风灾19次。1938年农历端午节第二天，惨遭日本侵略军炮轰，致使塔身遍体鳞伤。铁塔虽屡遭天灾和人祸，但它婉如钢铸桅杆巍然屹立在开封城东北偶。
开封铁塔，中国最大的琉璃艺术宝塔，是研究宋代建筑技术和北宋建筑艺术与琉璃工艺的重要实物。开封铁塔，经历了九九八十一难，饱含了几多耐人寻味的故事，深深吸引了国内外游客。同时，又因登临塔顶可领略让人心醉的汴梁八景中的“铁塔行云” ，人们更是神而往之。
铁塔景区因了铁塔而驰名中外。铁塔是在古代夷山和北宋开宝寺的部分遗址上建起的。1961年，铁塔被定为国家级重点保护文物。而今，景区集古迹、园林、湖水为一体。登铁塔，攀磴道，拾级而上，透过四周圭形门，景区内美景尽收眼底。



少林寺 初祖庵大殿
初祖庵大殿又名初祖殿，在山门后的中轴线上。大殿面阔三间，进深三间，大殿全部用八角石柱承重。
大殿建于北宋宣和七年1125年，大殿虽经多次修葺，梁架结构、斗栱比例和细部做法、圆栌斗和讹角斗的搭配使用、真昂的使用等都反映始建结构特征，可与宋《营造法式》的记载相印证，是宋代木构建筑技术的重要例证，在木构、石雕方面的技术做法甚至可称为孤例，为今人理解《营造法式》提供了独特的实物展示。




龙门石窟
龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳南郊12公里处的伊河两岸。经过自北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。