神马文学网女研究生为何在北京最大妓院做陪侍？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 05:16:58
警检查夜总会陪侍女在夜总会的工牌
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陪侍女表情轻松地集中在大堂等待接受调查
5月11日晚，北京朝阳警方再次集结，对辖区内天上人间等 4家娱乐场所开展集中专项检查行动
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女研究生为何在色情夜总会做陪侍
据报道，北京警方进行打击卖淫嫖娼专项整治活动时，发现在“著名”的 “天上人间”等娱乐场所，部分陪侍女是有艺术院校的大学生，其中还有研究生。
其实，笔者深在西部内陆，也再有耳闻说女大学生坐台的闲言碎语。这次，北京警方在天上人间等高档娱乐场所发现有艺术院校的学生，甚至是女研究生做陪侍，从一个侧面证明这不是个案，而是带有普遍性的问题。
从报道来看，女研究生进行陪侍，并不是像古代小说所写的那样，是生活窘迫被逼上“梁上”的，而是为了追求高档的生活，很多都是因爱慕虚荣，才从事了这种高额收入的“工作”。“她们开的车都不下于30万”。
我们社会和家庭花了那么多资源和精力培养一个大学生、研究生，难道就是为了所谓的“人士”进行嫖娼的吗？要知道，我们一个大学生培养至少要30万，对于一个家庭来说，不是一个小数字，对于社会来说，也是浪费不起的资源呀。
所以，我们就得思考这一事件背后的深层次原因呢？
警检查夜总会陪侍女在夜总会的工牌
女大学生陪侍究竟为那般呢？一是从表层分析，有的女大学生涉世不知深浅，她们一时兴起，爱好虚荣，没有思考以后的严重后果，才走上如此之道路。一失足成千古恨。我们真为他们惋惜。当然，这里面有大部分是自己思想观念不纯，追求糜烂生活甘愿如此的。不管怎么样，这反映了当下我们教育的悲哀，他们不能及时发现学生的思想状况，不能及时进行正确价值观教育，或者说当下价值观教育是失败的。我们的教育应该反思教育方式，特别是思想教育方式。这非常重要。
二是浑水很深，环境使然。我想大家看过《蜗居》的都知道一个细节，就是男主人公为何在生活窘迫的情况下还要找一个情人呢？就是为了迎合他生活这个圈子。在他生活的圈子里，所有的男士都谈自己的女朋友、小蜜，而他没，因此被鄙视和小觑。于是他决定找情人。这就给我们一个很深的启示，我们的女大学生陪侍也不是这种情况呢？周围的同学出出进进都是宝马轿车，都有大款陪伴，有大把大把的钞票挥霍，自己觉得是不是很寒酸呢？在这个报道中，我们看到，大部分是艺术院校的学生。这就更让人联想到，因为当下艺术学院花钱多，而且成名早，需要包装，最需要钱。因此，他们过早的与社会接触，特别是上层社会，因此这种情况可能性非常大，由此影响到艺术院校的女学生“挖掘”自身资源优势呢？如此，罪责在哪？在我们的艺术圈，在我们社会上的不正风气。一言以蔽之，艺术圈的不正之风、潜规则已经渗透到大学校园，渗透到我们的艺术大学生身上。
陪侍女表情轻松地集中在大堂等待接受调查
三是这是我们社会转型的剧痛表现。当下，很多大人都感觉到自己的孩子不负责任，不孝敬父母，不认真读书，崇尚糜烂的生活，迷恋网吧、我行我素，没有艰苦奋斗的精神。当下对 80后、90后的争议就集中表现了这一点。这可以说是中国社会转型期的一个特有现象。中国传统的思想观念和西方追求个性解放的文化观念进行碰撞，中国文化的固有根基被动摇，但是西方文化又没有全盘接受，或者说在中国文化根深蒂固的情况下，西方文化不可能那么容易在中国扎根，因此，才出现了这一种特有的现象，在80后、90后身上表现出既不是完整的中国文化、又不是完全的西方文化的不完整文化性格就是鲜活例子。他们向往西方的贪图享乐、自我解放的性格被大人看作是对传统文化叛离，觉得那么不可思议。
其实，实事求是的讲，80后、90后所接受的西方文化，也不是完整的西方文化，他们没有接受到西方文化真正的内涵，比如民主的思想激素，他们看到的只是那些糜烂的生活方式，进而东施效颦，追求个性解放，但是他们没有像西方人那样的独立之性格，比如不能彻底独立于父母、社会和环境进行生活，思考问题，还有追求他们的个性解放。他们往往是拿着父母的钱进行所谓的独立思想之解放、独立之生活方式改变。但是，一旦没有钱了，就会向父母要钱。所以，他们时刻受到这个社会和家庭的阻止。而且是马列主义上所说的“物质基础决定上层建筑”的决定性问题。所以，我们不能不说是我们社会转型的剧痛。这反映了当下中国社会出现的大问题，就是没有建立信仰的价值体系，价值体系出现空白。所以，滋生了很多问题，比如腐败、权钱交易、社会糜烂、不务正业等等社会问题。
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5月11日晚，北京朝阳警方再次集结，对辖区内天上人间等 4家娱乐场所开展集中专项检查行动
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女研究生为何在色情夜总会做陪侍
据报道，北京警方进行打击卖淫嫖娼专项整治活动时，发现在“著名”的 “天上人间”等娱乐场所，部分陪侍女是有艺术院校的大学生，其中还有研究生。
其实，笔者深在西部内陆，也再有耳闻说女大学生坐台的闲言碎语。这次，北京警方在天上人间等高档娱乐场所发现有艺术院校的学生，甚至是女研究生做陪侍，从一个侧面证明这不是个案，而是带有普遍性的问题。
从报道来看，女研究生进行陪侍，并不是像古代小说所写的那样，是生活窘迫被逼上“梁上”的，而是为了追求高档的生活，很多都是因爱慕虚荣，才从事了这种高额收入的“工作”。“她们开的车都不下于30万”。
我们社会和家庭花了那么多资源和精力培养一个大学生、研究生，难道就是为了所谓的“人士”进行嫖娼的吗？要知道，我们一个大学生培养至少要30万，对于一个家庭来说，不是一个小数字，对于社会来说，也是浪费不起的资源呀。
所以，我们就得思考这一事件背后的深层次原因呢？
警检查夜总会陪侍女在夜总会的工牌
女大学生陪侍究竟为那般呢？一是从表层分析，有的女大学生涉世不知深浅，她们一时兴起，爱好虚荣，没有思考以后的严重后果，才走上如此之道路。一失足成千古恨。我们真为他们惋惜。当然，这里面有大部分是自己思想观念不纯，追求糜烂生活甘愿如此的。不管怎么样，这反映了当下我们教育的悲哀，他们不能及时发现学生的思想状况，不能及时进行正确价值观教育，或者说当下价值观教育是失败的。我们的教育应该反思教育方式，特别是思想教育方式。这非常重要。
二是浑水很深，环境使然。我想大家看过《蜗居》的都知道一个细节，就是男主人公为何在生活窘迫的情况下还要找一个情人呢？就是为了迎合他生活这个圈子。在他生活的圈子里，所有的男士都谈自己的女朋友、小蜜，而他没，因此被鄙视和小觑。于是他决定找情人。这就给我们一个很深的启示，我们的女大学生陪侍也不是这种情况呢？周围的同学出出进进都是宝马轿车，都有大款陪伴，有大把大把的钞票挥霍，自己觉得是不是很寒酸呢？在这个报道中，我们看到，大部分是艺术院校的学生。这就更让人联想到，因为当下艺术学院花钱多，而且成名早，需要包装，最需要钱。因此，他们过早的与社会接触，特别是上层社会，因此这种情况可能性非常大，由此影响到艺术院校的女学生“挖掘”自身资源优势呢？如此，罪责在哪？在我们的艺术圈，在我们社会上的不正风气。一言以蔽之，艺术圈的不正之风、潜规则已经渗透到大学校园，渗透到我们的艺术大学生身上。
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三是这是我们社会转型的剧痛表现。当下，很多大人都感觉到自己的孩子不负责任，不孝敬父母，不认真读书，崇尚糜烂的生活，迷恋网吧、我行我素，没有艰苦奋斗的精神。当下对 80后、90后的争议就集中表现了这一点。这可以说是中国社会转型期的一个特有现象。中国传统的思想观念和西方追求个性解放的文化观念进行碰撞，中国文化的固有根基被动摇，但是西方文化又没有全盘接受，或者说在中国文化根深蒂固的情况下，西方文化不可能那么容易在中国扎根，因此，才出现了这一种特有的现象，在80后、90后身上表现出既不是完整的中国文化、又不是完全的西方文化的不完整文化性格就是鲜活例子。他们向往西方的贪图享乐、自我解放的性格被大人看作是对传统文化叛离，觉得那么不可思议。
其实，实事求是的讲，80后、90后所接受的西方文化，也不是完整的西方文化，他们没有接受到西方文化真正的内涵，比如民主的思想激素，他们看到的只是那些糜烂的生活方式，进而东施效颦，追求个性解放，但是他们没有像西方人那样的独立之性格，比如不能彻底独立于父母、社会和环境进行生活，思考问题，还有追求他们的个性解放。他们往往是拿着父母的钱进行所谓的独立思想之解放、独立之生活方式改变。但是，一旦没有钱了，就会向父母要钱。所以，他们时刻受到这个社会和家庭的阻止。而且是马列主义上所说的“物质基础决定上层建筑”的决定性问题。所以，我们不能不说是我们社会转型的剧痛。这反映了当下中国社会出现的大问题，就是没有建立信仰的价值体系，价值体系出现空白。所以，滋生了很多问题，比如腐败、权钱交易、社会糜烂、不务正业等等社会问题。
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