神马文学网同学会的五大定律--不要参加同学聚会
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:56:49
同学会的五大定律
不知从何时起，同学聚会成了一种潮流。初中的、高中的、大学的同学“齐上阵”，同学聚会一下子成了跟风运动最时髦的产物。应该说，同学之情是一种珍贵的友情，同学聚会无可厚非。同学之间的友谊应该是超越社会关系的一种纯粹的友谊，正如白居易《续座右铭》中所写：“勿慕贵与富，勿忧贱与贫，自问道何如，贵贱安足云”。但在笔者看来，时下的同学会，组织者、参加者想法不一，心态各异。总结起来不外乎这么五种心态，从而构成了同学会的五大定律。
怀旧定律：
“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”。举行这种同学会的大多是上了年龄的人。或是已经退休在家，享受天伦之乐；或是即将从工作岗位退下来，颐养天年。曾经“激扬文字”的莽撞青年已“修炼”成满脸沧桑的老人。这种同学聚会，更让人感受到了时光流逝之快。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。有些人或许是几十年不相见，儿女早已成家立业；有些人或许因病因事不能出席了；还有些已经是“驾仙西去”，入土为安了。这种同学会是怀旧的，是温馨的，这正是“有情不管别离久，情在相逢终有期”。
炫耀定律：
有人说，这是一个显摆主义时代，是高贵者的时代。弱势群体为生计苦苦奔波，而富有者、高贵者因为地位与名声的缘故，就有显摆的权力和资本。因而往往在许多时候，出席同学会这种场合，就是这些或高官得坐、厚禄得享的掌权者；或腰缠万贯、富的流油的发达者；或著作等身、名声震天的学者等等一干人，一个显摆自己的绝好机会。人前显贵，足足地享受着同窗们羡慕的眼神，“飘飘然，如入九霄乎”。好一个“子系中山狼，得志便猖狂”。
势利定律：
同学之间，本应该是“上交不谄，下交不骄”，然而，随着时间的变化，随着地位、权势等因素的影响，人的品质在潜移默化间发生了变化。他们在对待同窗就如同与社会中人打交道一样了，“用得着靠前，用不着靠后”，整个是一个“势利人”。这些人组织或参加同学会，也许就是怀着这样一种目的，巴结有权有势的昔日同学，从而达到自己的利用价值。同学之间，一旦存在这种心态，美其名曰的“同学友谊”，注定是“外合不由中，虽固终必离”。
燃情定律：
民间有个很逗人的调侃，叫做“同学会、同学会，拆散一对算一对”。虽说此言有点走极端，但也充分地说明了隐患的存在。尽管说已经是父母级的同学了，但因为种种原因，或许是曾经心仪的异性同学，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；或许是曾经暗恋的“校花”，“盈盈一水间，脉脉不得语”；或许“系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近”。一场同学会，彼此的眼里又读出了一份清澈、一份清纯。于是结交新欢也好，旧情复燃也罢，总之是“微雨燕双飞”了。好可怕！
随流定律：
还有这么一群人，他们富也好，穷也罢，柴米油盐里寻欢，公文与茶水中度日，买菜接送孩子按部就班，小日子依然过的有声有色，平凡中诠释了人生的内涵。正如诗中云“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”。这种人参加同学会，原本就是出于不好意思推辞罢了。他们没想着从这里索取什么？也不曾有什么可奉献，他们随遇而安，随“大流”而行，实在是活了一个好心态。应该说，他们才是参加同学会的人群里最为洒脱的。
哈哈，好端端一个温馨的同学聚会，竟然被林默演绎的“皮开肉绽”，实在是罪过，罪过。
[哈佛教授忠告]
不要参加同学聚会
学生时代，我们基本上都在老师的要求下完成过《我的理想》一类的作文，结果“想当科学家”、“想当作家”的什么都有，基本上没有“想当农民”、“想当工人”的。而10多年之后,以我的调查统计，95％的小学、初中同学最后都在广阔天地里打拼。如果真的按人们的愿望去编制社会运行结构，那么，这个世界是不是只剩下“科学家”和“作家”两类人群？单调不说，我们将何以生存？
任何社会、任何时代，资源配置上都有优劣之分，利益分配上都有多寡之分，社会制度的设计固然要着力推进均衡化，但社会的个体成员在对自己未来的设计、职业的定位上，在共建共享社会资源的过程中，更应当具备一种理性的、合作的态度。“要做就做最好”，当然是一种可贵的精神追求，但是许多的时候许多的场合，我们又不能无视条件的限制、环境的压力，有人说，人学会了只追求有限的、相比较而言“次好”的目标，理性合作才有可能。
哈佛商学院一位教授在学生毕业前的最后一堂课上这样忠告他的学生：如果几年之后你接到母校的邀请，要求你回校参加五年一次的同学聚会，那是件危险的事，你不要去。
同学聚会怎么成了一件危险的事？他认为，聚会会逼着你回头审视在刚毕业的短短几年你所取得的成就，而且是以你同学们的标准，而不是以你自己的职业目标和成功标准，来评判你的成就与收入。在晚餐之前，开车驶进校园停车场，斜眼打量着周围汽车的品牌与款式，努力猜测着你的同学们毕业后混得如何，以及你与他们的差距。在鸡尾酒会上，当听说那些同学已经做了高级副总裁或者成为百万富豪时，你默默计算着自己与他们的差距。整个同学会将引发你关于职业成功与个人价值的巨大焦虑和徒然担忧。
更糟糕的是，对5年后重聚场景的设想会影响你现在作出的决定，你可能会调整自己的职业以便在短期内获得显赫的资历，或者很快就赚大钱，以便能衣着光鲜地参加同学聚会；你会将那些心中规划已久但是不会马上实现的梦想束之高阁，去从事那种你实际上不喜欢，但却让你有钱买得起高级轿车的工作。
不要参加同学聚会！哈佛商学院的教授真是用心良苦，他不希望自己的学生将失去自己的职业目标或者对自己真正想要的东西视而不见，不希望那些聪明有天分的人把时间浪费在那些头衔响亮、待遇丰厚的职位上……这样的建议对低学历、低能力的大多数来说，不是更有针对性吗？事实上，一味的好高骛远，追名逐利，注定了要自寻烦恼、自讨没趣。
可是，在我们的身边，至今还有人常常喜欢拿“不想当元帅的士兵不是好兵”的名言抒发自己远大的志向，其实，“只想”当元帅的士兵，能说他是好兵吗？当许多人都在竞相追逐“待遇丰厚”、“地位显赫”的时候，我们不能不有一种警觉：自己是不是离理性越来越远了？是不是离理想化越来越近了？人的职业定位、事业定位、成功定位不妨有一个宽泛的“摇摆空间”，不必把自己局限在逼仄的胡同里，不要把自己吊死在一棵大树上。
不知从何时起，同学聚会成了一种潮流。初中的、高中的、大学的同学“齐上阵”，同学聚会一下子成了跟风运动最时髦的产物。应该说，同学之情是一种珍贵的友情，同学聚会无可厚非。同学之间的友谊应该是超越社会关系的一种纯粹的友谊，正如白居易《续座右铭》中所写：“勿慕贵与富，勿忧贱与贫，自问道何如，贵贱安足云”。但在笔者看来，时下的同学会，组织者、参加者想法不一，心态各异。总结起来不外乎这么五种心态，从而构成了同学会的五大定律。
怀旧定律：
“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”。举行这种同学会的大多是上了年龄的人。或是已经退休在家，享受天伦之乐；或是即将从工作岗位退下来，颐养天年。曾经“激扬文字”的莽撞青年已“修炼”成满脸沧桑的老人。这种同学聚会，更让人感受到了时光流逝之快。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。有些人或许是几十年不相见，儿女早已成家立业；有些人或许因病因事不能出席了；还有些已经是“驾仙西去”，入土为安了。这种同学会是怀旧的，是温馨的，这正是“有情不管别离久，情在相逢终有期”。
炫耀定律：
有人说，这是一个显摆主义时代，是高贵者的时代。弱势群体为生计苦苦奔波，而富有者、高贵者因为地位与名声的缘故，就有显摆的权力和资本。因而往往在许多时候，出席同学会这种场合，就是这些或高官得坐、厚禄得享的掌权者；或腰缠万贯、富的流油的发达者；或著作等身、名声震天的学者等等一干人，一个显摆自己的绝好机会。人前显贵，足足地享受着同窗们羡慕的眼神，“飘飘然，如入九霄乎”。好一个“子系中山狼，得志便猖狂”。
势利定律：
同学之间，本应该是“上交不谄，下交不骄”，然而，随着时间的变化，随着地位、权势等因素的影响，人的品质在潜移默化间发生了变化。他们在对待同窗就如同与社会中人打交道一样了，“用得着靠前，用不着靠后”，整个是一个“势利人”。这些人组织或参加同学会，也许就是怀着这样一种目的，巴结有权有势的昔日同学，从而达到自己的利用价值。同学之间，一旦存在这种心态，美其名曰的“同学友谊”，注定是“外合不由中，虽固终必离”。
燃情定律：
民间有个很逗人的调侃，叫做“同学会、同学会，拆散一对算一对”。虽说此言有点走极端，但也充分地说明了隐患的存在。尽管说已经是父母级的同学了，但因为种种原因，或许是曾经心仪的异性同学，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；或许是曾经暗恋的“校花”，“盈盈一水间，脉脉不得语”；或许“系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近”。一场同学会，彼此的眼里又读出了一份清澈、一份清纯。于是结交新欢也好，旧情复燃也罢，总之是“微雨燕双飞”了。好可怕！
随流定律：
还有这么一群人，他们富也好，穷也罢，柴米油盐里寻欢，公文与茶水中度日，买菜接送孩子按部就班，小日子依然过的有声有色，平凡中诠释了人生的内涵。正如诗中云“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”。这种人参加同学会，原本就是出于不好意思推辞罢了。他们没想着从这里索取什么？也不曾有什么可奉献，他们随遇而安，随“大流”而行，实在是活了一个好心态。应该说，他们才是参加同学会的人群里最为洒脱的。
哈哈，好端端一个温馨的同学聚会，竟然被林默演绎的“皮开肉绽”，实在是罪过，罪过。
[哈佛教授忠告]
不要参加同学聚会
学生时代，我们基本上都在老师的要求下完成过《我的理想》一类的作文，结果“想当科学家”、“想当作家”的什么都有，基本上没有“想当农民”、“想当工人”的。而10多年之后,以我的调查统计，95％的小学、初中同学最后都在广阔天地里打拼。如果真的按人们的愿望去编制社会运行结构，那么，这个世界是不是只剩下“科学家”和“作家”两类人群？单调不说，我们将何以生存？
任何社会、任何时代，资源配置上都有优劣之分，利益分配上都有多寡之分，社会制度的设计固然要着力推进均衡化，但社会的个体成员在对自己未来的设计、职业的定位上，在共建共享社会资源的过程中，更应当具备一种理性的、合作的态度。“要做就做最好”，当然是一种可贵的精神追求，但是许多的时候许多的场合，我们又不能无视条件的限制、环境的压力，有人说，人学会了只追求有限的、相比较而言“次好”的目标，理性合作才有可能。
哈佛商学院一位教授在学生毕业前的最后一堂课上这样忠告他的学生：如果几年之后你接到母校的邀请，要求你回校参加五年一次的同学聚会，那是件危险的事，你不要去。
同学聚会怎么成了一件危险的事？他认为，聚会会逼着你回头审视在刚毕业的短短几年你所取得的成就，而且是以你同学们的标准，而不是以你自己的职业目标和成功标准，来评判你的成就与收入。在晚餐之前，开车驶进校园停车场，斜眼打量着周围汽车的品牌与款式，努力猜测着你的同学们毕业后混得如何，以及你与他们的差距。在鸡尾酒会上，当听说那些同学已经做了高级副总裁或者成为百万富豪时，你默默计算着自己与他们的差距。整个同学会将引发你关于职业成功与个人价值的巨大焦虑和徒然担忧。
更糟糕的是，对5年后重聚场景的设想会影响你现在作出的决定，你可能会调整自己的职业以便在短期内获得显赫的资历，或者很快就赚大钱，以便能衣着光鲜地参加同学聚会；你会将那些心中规划已久但是不会马上实现的梦想束之高阁，去从事那种你实际上不喜欢，但却让你有钱买得起高级轿车的工作。
不要参加同学聚会！哈佛商学院的教授真是用心良苦，他不希望自己的学生将失去自己的职业目标或者对自己真正想要的东西视而不见，不希望那些聪明有天分的人把时间浪费在那些头衔响亮、待遇丰厚的职位上……这样的建议对低学历、低能力的大多数来说，不是更有针对性吗？事实上，一味的好高骛远，追名逐利，注定了要自寻烦恼、自讨没趣。
可是，在我们的身边，至今还有人常常喜欢拿“不想当元帅的士兵不是好兵”的名言抒发自己远大的志向，其实，“只想”当元帅的士兵，能说他是好兵吗？当许多人都在竞相追逐“待遇丰厚”、“地位显赫”的时候，我们不能不有一种警觉：自己是不是离理性越来越远了？是不是离理想化越来越近了？人的职业定位、事业定位、成功定位不妨有一个宽泛的“摇摆空间”，不必把自己局限在逼仄的胡同里，不要把自己吊死在一棵大树上。