千红一哭 “美人计”背后的残酷真相

章节

• 1 娥皇、女英：佳话背后的传奇
• 2 西施：最出色的"国际"间谍
• 3 妲己：真是古今第一恶女？
• 4 昭君：大汉对匈奴性贿赂的和亲牌
• 5 貂蝉：被政治逼良为娼
• 6 孙尚香自投刘备这张网
• 7 小周后：悲情美人的爱与痛

      翻开官方史册《二十四史》，历朝历代，都特地留有"女性板块"，堆列着皇后、贵妃、嫔娥、公主、命妇等与帝王将相有关的女性；而在稗官野史和民间文艺里，留取艳名的又以妓女居多。而我们的美人故事，总是稀少些"浪漫"和"动人"的成分，多了几许沉重的尴尬和变味的风流。《"脂"点江山》重新阐释了千百年来江山和美人之间的恩怨传奇。

娥皇、女英：佳话背后的传奇

      娥皇、女英是远古时期帝尧的闺女。当初，帝尧为了选好接班人，便派了两个宝贝女儿嫁给他，到他身边做"卧底"，以期考验备选国家领导人舜的德行品质。

      当时，舜的家庭背景比较复杂，他的老爹瞽叟是个瞎子，而且耳根子软，很怕老婆。不幸的，他的亲娘死得早，所以老爹又给他娶了一个后妈，生了两个同父异母的弟妹。在这样的家庭里，做个好儿媳是个很有挑战性的工作。但这两位美人从来不以出身高贵而乱耍脾气，对舜成分复杂、关系微妙的一家子老小，伺候得很周到。

      可舜的后妈是个小心眼，总想把舜害死，好把家产全夺过来，给她的儿子象。有一年，因为舜的政绩突出，帝尧很高兴，便赐给自己的女婿一些奖赏。这竟让后母动了杀心，更要命的是，他昏聩的老爹竟然积极地参预了"家庭阴谋"活动。作为儿媳，娥皇、女英虽是心知肚明，可害怕把矛盾激化，所以只好暗地里保护她们的丈夫。

      一次，瞽叟要舜上房顶用泥土修补谷仓，两位说一定要带上两个斗笠。等舜刚爬上房顶，瞽叟和象就立马抽走梯子，放火焚烧。这时，舜就用两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样从房上跳下来，毫发未损。又有一次，瞽叟又叫来舜挖井，可等舜挖到深处时，他的老爹和兄弟又立马取土填井，要把他活埋了。幸运的是，这个阴谋早被两位夫人探知，提前让舜在水井的侧壁凿出一条暗道，才捡了一条性命。

      关于尧、舜之间的故事，古本《竹书纪年》里这样写道："昔尧德衰，为舜所囚也。"这句话就让后世一直津津乐道的"禅让"的神话一下子失去了光环。

      在尧和舜整个夺权的过程中，娥皇、女英所处的位置非常尴尬。一边是自己的父亲，一边是自己的夫君，究竟该站在哪一方呢？她们最终站到舜的一边。这也怨不得她们，因为尧独爱王后女皇生的儿子丹朱，而其他九个儿子，包括娥皇、女英，则是庶出。再想想，当年他们的爹尧，也是用非常手段，从他大哥挚的手里夺得首领地位，那么，他们为什么就不能呢？于是，舜在娥皇、女英的支持下，加上"九子"作内应，发动政变，顺理成章地登上了帝位。舜毕竟是仁厚的人，所以也就是把他的老丈人和大舅子囚禁起来。这样，也方便做些政治宣传，冠以"禅让"的美名。

      权力与亲情，阴谋与爱情，交织演绎着一场惊心动魄的政治博弈。最终，尧赔了闺女又丢了王位，而舜则志得意满，隐忍几十年的辛苦，终换来大好江山。数十年后，与舜有杀父之仇的禹篡位成功，并将舜流放到极南的苍梧之野（广西），终是孤寂地死去，下葬在今湖南的九嶷山上。

      千古一叹："尧禅舜继"的远古大同，可能只是儒家想象的产物。也许是对当时的现实太过绝望吧，他们才期望可以给后世一个美丽传说，用善良唤回一些文化的良知吧。那么，我们在尽可能寻找历史本真的同时，不妨就相信一次他们的"选择记忆"或者"假定美好"吧。【相关阅读：潇湘神二首】

西施：最出色的"国际"间谍

      西施本可以在她的小山村继续浣她的纱，颦她的眉，过她自己快乐而朴素的生活。可历史老人却不同意，觉得这是暴殄天物，于是，先让勾践上演一出"卧薪尝胆"的好戏，然而匆匆将西施扯上了历史的舞台。 

      当初，勾践在越国境内征求绝艳美人，寻得西施时，我并不以为西施是处于自愿，真有"以身报国"的崇高境界。套用电影《无极》的一句话，那就是"跟着你，有肉吃"，当然也有好衣服穿。一个小姑娘，能想到的大概也就是这些吧。

      毕竟是大山里的姑娘，纵是有惊艳的国色天香，可在礼仪、歌舞、谈吐方面还有很大的偏差。于是，勾践先近大道筑美人宫，然后"饰以罗毂，教以容步，习于土城，临于都巷"，经过"三年学服"的精心包装和"洗脑"，终于将一个率真朴实的乡下姑娘打造成一件报仇复国的美丽武器。西施学会了像夜莺一样歌唱，如燕子一般飞舞，懂得了撒娇、扮痴，还有察言观色的本领和机敏巧辩的办法，甚至，她可能还掌握了通风报信、下毒刺杀的功夫。做一个高级的"国际间谍"，这都是必备的功课。

      三年功成，越王勾践将这样完美的礼物送至吴王夫差。西施接受的训练非常有效，加上她天下无双的美丽和聪慧，果真是把夫差迷得神魂颠倒。西施用她高超的手腕和绝世的美色，糊弄夫差，离间吴王君臣关系，逼死伍子胥，把吴国搞得一团糟，到头来，终于实现了复国的梦想。

      这位浣纱的美女，搞垮吴国，出色地替国家完成了"卧底"任务后，便不知所终了。有人说她投水自杀了，而另一种说法，是汉赵晔所撰《吴越春秋》里记载："吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。"就是说这个没心肝的越王恐怕西施知道的太多，便干脆杀人灭口，把她装进鸱夷（皮袋）里，沉到江里去了。这种可能不是没有，因为"可与共患难，不可与共乐"的勾践，做这种事是很拿手的。

      还有另一种说法，很浪漫，也很圆满，那就是《越绝书》是所载："吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。"后来范蠡弃政从商，资累巨万，成了天下闻名的大富商贾，那么，西施也应该成了大富婆，在她爱的男人背后，过幸福的生活。如果真是这样的结局，那西施可就有福了。

      千古一叹：历史上有没有西施这个人，如今还是一个历史悬案。持赞成意见的，列举出《管子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、以及《战国策》和《楚辞》等史籍里都提到过她；持反对意见的，则严肃地指出在记载吴越兴亡的《左传》、《国语》、《史记》里，却都未见西施的名字。而为后世所乐道的《越绝书》、《吴越春秋》，又被正经的史家斥为杂史，并宣称经不起推敲。可便是真有这样的奇女子，正史除却帝王将相，会给她们一席之地吗？【相关阅读：西施：中国历史上一位著名的舞者】【“沉鱼落雁”与“闭月羞花”是怎么来的】

妲己：真是古今第一恶女？

      无论正史典籍，还是稗官野史，妲己都是一个蛇蝎美人，可谓千古淫恶的罪魁祸首。但历史的真实情况真是这样吗？

      先说纣王，历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。春秋时期，子贡早就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说："纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。"

      而在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于"比干谏而死"，到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客则说他是被剖心而死，到了汉朝司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看"圣人"的心是不是七窍。而在晋朝，皇甫谧因为职业是医生的缘故，写些文史文章的时候，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹，其谬岂不大哉？

      同时，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句"听信妇言"开始，到《国语·晋语》："妲己有宠，於是乎与膠鬲比而亡殷。"再到《吕氏春秋·先识》："商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。"都还是不太离谱的合理推断，再到后来，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动，直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名，也终非她莫属。

      那么，不禁要扪心自问：那些关于妲己近乎变态的行为，虽是后世杜撰，可我们为什么一直津津乐道，而且好像还很乐意把这些脏水泼在一个女人身上。

      这不得从纣王本人谈起。《史记·殷本纪》说他"资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽"，自然是个有勇有谋、文武双全的大丈夫了。只可惜，也正因为具备这些过人的才能，所以骄傲自大，听不进别人意见，有着"矜人臣以能，高天下以声"的坏毛病，"以为皆出己之下"。

      实事求是地讲，纣王是一个很有作为的君主。当时商朝拥有一支强大的军队，他的军队都装备着先进的青铜兵器和盔甲。而且他的作战部队中甚至出现了"象队"，古书上就有"商人服象为虐于东夷"的记载。因此，他的部队所向披靡，势力也非常强大。

      纣王33年，周武王根据商奸，也就是纣王的亲哥哥微子告密，得知纣王大军尽出，都城内防御力甚弱，遂发兵奇袭商纣，在牧野展开决战。而当时商王的精锐之师远征东南，不可能及时赶回，因此，只好将70万东夷战俘及奴隶临时武装起来应战。《尚书》上的描述的那样："流血漂杵，赤地千里。"绝非后世史书上所说的什么奴隶临阵倒戈，周武王兵不血刃赢得胜利。

      纣王不肯投降，他选择有尊严地死去，所以自杀了。对于纣王的死，孔子有一句发人深省的评价："不闻王死，只闻一莽夫死矣！"大概也是感叹他太过尚武，忽略以德服人的重要性了吧。

      千古一叹：给妲己翻案，也是给历史上所有曾是男人附属品的女人翻案。关于她的史料有限，年代又太过久远，所以讲她的历史，也就只能讲她如何被描黑的历史。讲她的失败，也只能讨论她依附的男人怎样失败。古代的女人，只是男人的陪衬罢了。成功了，享受荣华富贵，失败了，不但要搭上性命，甚至还要背负许多历史的骂名。【相关阅读：中国历史上三个亡国妖女】

昭君：大汉对匈奴性贿赂的和亲牌

      王昭君，恐怕是历代文人墨客凭吊最多的美人之一了，后世的杜甫、江淹、王安石、马致远等人均有吟咏她的名篇传世。昭君，西汉元帝时期人氏，与屈原同为湖北归州人氏，丰神秀美，气质出尘，但昭君之所以名标青史，不仅仅因为她超凡脱俗的美，更因为她自愿请行和亲匈奴，远嫁塞外，换来了边疆的和平与安宁。汉朝在立国之初，便时常与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震空。“自从兵戈动，遂觉天地窄。”百姓流离，田园丘墟，北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、 “千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。昭君出塞也因此成为一个经典的历史时刻，不断在典籍和舞台上重现，后人评述“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论”，不失为对她的壮举的公允之断。

      就昭君个人的遭遇来说，她那和亲的壮举其实是一出个人的终生悲剧。她所选择的是一桩毫无爱情的政治婚姻，正如恩格斯所说，这种联姻“起决定作用的是家世的利益，而不是个人的意愿。在这种情况下，关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢？”昭君说到底不过是汉元帝慰安匈奴的一个筹码而已，更直白地说，昭君其实就是汉家天子给匈奴单于的性贿赂罢了，她的牺牲与委曲始终摆脱不了这一抹难堪的色彩，令人唏嘘不已。传说昭君出塞时离情别绪愁怀满腹，为纾解去国离乡的抑郁之情，便在马背上弹起了琵琶。她的曲声缠绵徘侧，哀感顽艳，她的姿容凄婉动人、楚楚可怜，就连南飞的大雁都为之倾倒，不忍继续前行，纷纷停留在昭君的周围陪伴她......与西施“沉鱼”相映成趣的典故“落雁”便是由此而来。

      也许只有杜甫才是她的知音，听出了她心中的无奈与不平----“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”【相关阅读：古代四大美女】

貂蝉：被政治逼良为娼

      “红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”----罗贯中《三国演义》

　　貂蝉，东汉献帝时期人，原为大司徒王允府中的歌伎，能歌善舞，美丽异常，名列中国古代四大美人之三。传说貂蝉降生人世后，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，“闭月”的典故即由此而来。

　　司徒王允不满太师董卓嚣张跋扈、擅权误国，一心想除之而后快，但苦无良策，终日茶饭无心。聪慧过人的貂蝉窥知情由后表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王允将貂蝉收为义女，精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。而貂蝉也对王允的意图心领神会，处处设计离间董卓、吕布父子，成功地施展了美人计，使董卓、吕布父子反目成仇，最后更诱使吕布杀死董卓，夷其三族，为汉室朝中铲除了一大祸害，立了大功。后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

　　本来貂蝉与吕布是令人称羡的英雄美人，但吕布白门楼被害之后，貂蝉再度飘零。后被献与曹操。曹操对她十分爱重，但后来为了拉拢关羽，遂将貂蝉送给关羽。貂蝉敬慕关羽英雄了得，以为终身有靠。但最后还是为关羽所弃。从此不知所踪。可怜一代红颜，竟被当作礼品似的送来送去，落得如此凄凉的收场，当三国好汉们以天下的名义要她奉献自己肉体做贿赂时可曾想过男儿的天下却狠狠地辜负了她？ 【相关阅读：品《三国》：吕布是个好男人】【三国演义中的女性不完全结局】

孙尚香自投刘备这张网

　　字是古代男人的专利。孙仁，字尚香。这个字可以品出此女的尊贵身份。孙权妹妹，刘备第三任夫人的头衔，更让她的一生充满传奇。

　　三国时男人的事业多靠拳头取得，硬攻不下，便求阴谋诡计帮忙。美人计向来被作为政治谋略在权利角逐和地盘纷争中发挥奇效。

　　孙尚香虽说是金枝玉叶身，但未逃脱被设计的命运。她被孙权作为美人计中的诱饵，引刘备咬钩，意在把刘备拖进温柔乡，取惑其心志乏其身的目的，好趁机夺回久讨不还的荆州失地。

　　计未施，消息灵通的老母亲就知道了。老太太将孙权一通臭骂后，听从乔国老建议，摆酒设宴，款待自荆州远道而来的“瓮中之鳖”。老太太见刘备“龙眉凤目帝王体，两耳垂肩手过膝”。喜不自胜，当即敲定乔国老做媒，择日完婚。

　　机会是上帝犒赏于人的特殊礼物。当机会摆在你面前，大多数人并不懂得珍惜。孙尚香凭着敏锐的第六感应，嗅出这是天赐良缘，她懂得机会的价值，听了母亲的一番描述，料大名鼎鼎的刘备除了好长相，肚里货色也不会太差，先许下再说。

　　由孙母操持，刘备、孙尚香二人欢天喜地入了洞房。孙权的美人计彻底掉了链子，成为千古笑柄。他只能将计就计，给孙尚香和刘备盖别墅、赐马车、配保姆，好酒好肉招待着，给人家欢度蜜月做足了供应。

　　刘备过了一段乐不思蜀的好日子。怎奈荆州有家园，有兄弟、有亲人，时间久了，那些密密麻麻藏于内心的逃离念头频频闪现。刘备不是善哭吗？他整日在孙尚香面前卖弄游子吟，动不动痛哭流涕……

　　孙尚香善于把握机遇，也善于把握幸福，刘备的心思她是知道的。哥哥为了一点土地，宁可牺牲自己的幸福！如今幸福就在身边，怎可轻易失去。她软磨硬泡取得了老母亲发的通行证，又动用字字珠玑的好口才，骂得前来围追堵截的吴兵个个胆战心惊，刘备一行这才得以乘上豪华客轮，驰骋于茫茫大江之上。

　　孙权忙乎一场，只落得个“赔了夫人又折兵”。

　　机会只赐给有心人。孙尚香在这出美人计当中是最大赢家，只因她牢牢地扼住了命运的咽喉。【相关电视剧：《三国演义》】

小周后：悲情美人的爱与痛

      小周后爱的人，是大名鼎鼎的南唐后主李煜。

      要谈小周后，就必须提及她的亲姐姐大周后。这位名宪，小字娥皇的大美人，虽比李煜大一岁，但貌美多才，通书史，善诗词，据说后主"玉楼春"、"一斛珠"实际上是她的手笔。另外，大周后精通音律，尤工琵琶。除此之外，大周后对于时尚和流行文化也颇有研究，曾"创为高髻纤裳及首翘鬓"之妆，当时"人皆效之"。由此可见，大周后端的是一位杰出的女"文艺青年"，佳人配才子，自然很投李煜的脾气，因此自十九岁嫁给李煜后，两人恩爱有加，夫妻关系一直非常融洽。

      大周后虽然漂亮聪明，有才气，可时间长了，终会有"审美疲劳"。风流成性的李煜开始把多情的眼光瞄向他的小姨子---小周后。马令《南唐书.昭惠后传》形容小周后"警敏有才思，神采端静"，另外特别强调"貌尤绮丽"。这种气质性的美女，正合文学青年李煜的胃口，自然喜欢得紧。

      可以想象，这种偷情事件对大周后打击有多大，心神俱灰的大周后终是含恨离开人世，年方二十九岁。这时的李后主，愧疚不已，史书上说他"哀苦骨立，杖而后起"，我以为有"做秀"之嫌。

      身为女人的小周后，最初被李煜的才情所吸引，成就一段"不伦"之恋，虽有点难堪，可毕竟被立为后，享尽了荣华富贵。可一旦遇到人生大的变故，小周后便只能独自面对男人性格酿就的苦痛和悲剧。

      宋太祖的大军兵临城下时，将南唐小朝廷彻底荡平后，软弱无能，没有血性的李后主只好"肉袒以降"。关于小周后的最终结局，有种说法是被那个不懂怜香惜玉的宋太宗看上，并恣意蹂躏。

      宋人有好事者，画《熙陵幸小周后图》，图上太宗戴幞头，面黔黑而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。（见明人沈德符《野获编》）。

      太平兴国三年（公元978）的七夕，是李煜四十二岁的生日。经历了大喜大悲的李煜，索性这一天把自己的情绪痛快地表达出来。他写下了脍炙人口的《虞美人》，性格暴躁的赵光义勃然大怒，当晚便赐予毒药，毒死了李煜。

      李煜死了，也彻底解脱了。小周后觉得继续活下去，也没有任何意义了。《十国春秋》里说"小周后以后主暴殒，悲不自胜，珠亦薨"。看来，小周后应该是选择了自杀，随她的夫君而去。

      千古一叹：小周后是传统女人中的女人，因为她最具古代女性悲剧的代表性。她的喜怒哀乐，都随着她爱的男人起伏变化。她是男人追逐欲望的美味猎物，她是男人张扬自我的私有战利品。她美的毫无个性，也爱的毫无原则。于是，她的悲剧，除却悲情，还是悲情。【相关阅读：中国古代五大美男的悲惨结局】

参考资料：腾讯网  历史上“美人计”传奇背后的残酷真相

http://news.qq.com/a/20071213/003736_3.htm

百度    脂粉作甲胄 盘点中国历史上的著名美人计

http://tieba.baidu.com/f?kz=65286653

新商报   孙尚香自投刘备这张网

http://www.newbusiness.cn/gb/newbusiness/2007-09/16/content_2024339.htm

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