神马文学网常见说法辩析
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 09:23:37
善始且善成：正确。开始做事认真容易，快要成功的时候困难重重，一般人都会觉得难而放弃，成功者都是在此时能坚持
到底的人。
人以类聚：不正确。 按人道讲是对的，人在社会中要想得到自己的利益必需团结起来才有力量，团结谁？团结和自已有
共同利益的人。但这样就造成了戒备森严的各个阶层，人群与人群之间就产生了的鸿沟。修道的人没有自己的
私利，和所有的人都谈得来，别人的利益就是自己的利益，一切从别人的利益出发，以满足别人的要求作为自
己的心愿，人人为他才能达到世界大同！
教师是人类灵魂的工程师：错误。教师只是传授知识的专业人员，大多数教师不相信有灵魂，只有坚持背诵经文并按照经
文的要求去做才能净化人的心灵。
和尚念经有口无心：正确。人的大脑中有两个系统：维持人们生存的人道系统和有利于本性提高的修道系统。人在社会中
生存需要生存本领，这就要学知识或技能，所以要学数理化、语文、历史等有用的知识，这些知识同
时学不冲突。而要提高人的本性只有通过背诵经文才能做得到，在背诵经文时不需要动大脑才能接受
自然界的高级信息，一动大脑，人道的东西就出来了，这不利于修道， 所以念经修道只管照原文背
诵可而不需要用大脑。
放下屠刀，立地成佛：错误。恶人放下屠刀只是觉悟的开始，离成佛还差得远。这句话应改为：放下屠刀，苦修可成佛。
恶人通过修道转变为坏人，再转变成好人、善人，再继续修炼才能成佛。
跳出三界外不在五行中：错误。跳出三界外仍在五行中，元神中只要有一点阴就会受五行的控制，只有把其中的阴全部排
一人得道，鸡犬升天：错误。一人得道，一人升天。都升天了那还不搞得天上乌烟瘴气的？！
说曹操曹操到：正确。熟悉的人虽未见面但心灵却已沟通，有了心灵感应才会脱口说出某人来，说完该人便到。
可同时练两种或两各以上的功法：错误。人道的知识不冲突可同时学，但每一种功法练到一定的程度就会接受大自然的能
量，练功的方法不同，运气的途径也不一样，同时练到一定的时候就会起冲突，两种中
的哪一种都练不好。所以，练功、修道只能学一种。
七十二行，行行出状元：正确。各个行业都有杰出人物，他们为什么杰出呢？因为他们都是道中之人！例如，爱因斯坦，
他的大脑不停地在思维，他自己都控制不住，出了相对论还被科学界视为“疯子”，直到后来大
家看到了奇异的自然现象，出现了光的折射才承认他。如果科学家能在搞科学研究的前提下坚持
修道，那他就能成为一个大家，因为爱迪生说过：“成功，等于99%的汗水+1%的灵感”，这1%
的灵感就是道给的。
人死后为鬼：错误。人死之后魂魄两分离，魄埋藏或烧掉，魂有七天的自由时间，过后到判官处报到，坏人的为鬼，魂下
地狱受罚；好人的轮回，德高望重的轻轻上浮飞天。好人、坏人死后的结果天壤之别，望人们一辈子好自为
之。判断人的标准只有一个，那就是善和恶，切记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！
人不为已，天诛地灭：不正确。按人道来讲是正确的，因为人要活命就要争生存，我的是我的，最好你的也是我的，有条
件创立个制度剥削他人最好。奴隶社会、封建社会就是如此，把别人当奴隶，把自己的快乐建立
在别人的痛苦之上。资本主义搞虚伪，资产阶级高喊“民主、自由、平等”是针对等级森严的封
建制度，他们用“民主、自由、平等”来对抗封建主达到他们夺权的目的，他们的“民主、自
由、平等”是以资本为核心价值观念，劳苦大众只是他们利用的工具。只有人人修道，人人为
他，把多余的拿出来补给不足的才能天下太平，出现人间天堂。
有钱能使鬼推磨：错误。坏人死后为鬼，只有他害人没有人能让他来推磨。当鬼役使人推磨的时候，人背着钱袋子干活反
而是个负担，巴不得赶紧放下钱袋子推磨轻松些。