慷慨绝对是美德——韩 东

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 22:52:17
    慷慨绝对是一种美德,让人过目不忘。中国人喜欢抢着买单,这便是一种慷慨,或者慷慨的表达。因此慷慨很容易变成某种面子。一位朋友走进酒吧,当众大呼小叫,“拿最贵的酒来!”然后趁人不备,小声地对服务生说,“哈啤。”这当然是一个段子,说明我们知道慷慨的效应,但不一定就真的慷慨,或者能够慷慨。

    一个穷朋友揭不开锅,看不起病,富朋友不愿意接济,但请穷朋友吃饭、洗澡,动辄就是几千上万。所以说,慷慨有时候也是一种自我感觉,钱从自己的手上花出去得听见响动。这响动不是对方的感激,而是羡慕的目光。我认为,所有的这些都是有违慷慨的真义的。

    真正慷慨的人不搞形象工程,不寻求刺激,出手大方,急人所难,也不图回报。慷慨不是一种施舍,而是自然而然的发光发热。你花了对方的钱、受惠于对方,但不用担心那家伙牢记不忘。你只是偶然地走进了他的视线,不帮助你他也会帮助别人的。

    并且慷慨不是以金钱作为惟一衡量的。金钱方面的慷慨不过是慷慨的初级阶段。所有对个人而言珍贵的东西都是慷慨者付出的对象,时间、精力、身体、爱情……反之,吝啬也是从以上方面体现出来的。

    慷慨是一种挥霍或透支,但不是为了一己之乐的快感。这是为了他人、他事而有意识地或者习惯性地削弱自己。慷慨的极端就是自我牺牲,牺牲自我而成全对方。如此美德和对自我、对生命的认知有关。把自己当回事的人是很难做到慷慨的,贪生怕死的人更是和慷慨无缘。

    我认识一位学者,自诩为旷世大师。那年头没有电脑,也没有复印机,每次大师与人通信总要让老婆誊写留底,以备将来出全集之用。这不是慷慨,而是和慷慨相反的计算。反之,我的一位诗人朋友,写诗时总是随写随丢,写了十几年,出版诗集时竟不能凑齐一本。如果说不把才华当回事并不算是真正的慷慨,那么在生活中,这位仁兄对朋友的确是一个一掷千金的人。可见慷慨和对自己的忽略是存在某种关联的。

    一个没钱的人也是可以慷慨的,甚至这种慷慨更加本质。他付出的是时间、身体、精力这些更为珍贵的东西。何小竹便是这样的一个人,在圈子里被朋友戏称为“我们的总理”。他无偿地为一切人张罗一切事。自然我说的一切人是指这个文学圈子里的人,张罗的一切事自然也与文学写作有关。但在写作之外,小竹也很关照朋友、晚辈以及所有有求于他的人。可见慷慨在他是一种超乎文学的本能。

    从某种意义上说,在爱情上的慷慨是慷慨的极致。不是说你需要投入很多,而是尽量少地占有。占有欲、嫉妒是和爱情上的慷慨不相容的。你越是放手,越是成人之美就变得越具有吸引力。越是慷慨实际上所获越多。都说女人爱流氓,我不信。但女人或男人都爱慷慨之人那还有什么好说的呢?慷慨使男女之爱变得辽远,变成博爱或爱本身。

   慷慨的真义正是博爱和无我。