大学生的学习观——全方位学习观

    一、在学校学习

    教学是学校工作的中心，它包括课堂讲授、电化教学和实践教学等多种形式。搞好学习必须在思想认识上、学习方法上和上述教学形式相适应。既要对各种教学形式有正确认识，又要有科学的学习方法。然而，不少大学生把大学里的学习等同于中学的听课、做习题、考试，存在单方位学习观念，因而不能处理好四种关系；课内与课外学习；自学与交流；读书与实践；基础课与专业课等关系。从人才成长所必须的知识结掏而言，不仅要学习自然科学知识，社会科学知识，还要学习专业基础知识、专业技术。高等院校中的课程设置虽然为各类人才的成长搭起了知识的骨架，但那是“共价键”的知识结构对特定的人来说远没有达到最佳知识结构状态。学习者要懂得这一点，必须学会利用科技文献、科研设备，不失时机地多方面地进行学习。

    建立全方位学习观要与个人成才的目标相一致，要与自身所处的学习环境相协调，要善于利用环境中的有利因素来促进各方面前学习。知识的无限性与生命有限性的矛盾决定了学习者要正确处理好专与博之间的关系，学习的内容不能广无边际，要建立中心，学习思想要精深，但不能狭窄。

    二、在使用中学习

   “读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”毛泽东同志这句话阐明了在使用中学习的重大意义。在使用中学习包含着两方面的意思：一是在学习阶段要重视实践环节，在使用中更好地掌握知识，一是在参加工作后也要注意在工作中学习，在学习中工作，使工作与学习相互促进。

    在大学学习阶段，主要的是学习书本知识。书本知识是前人获得的知识结晶，它具有间接经验的性质和历史的局限性。宋朝著名的政治家王安石说过：“读经则也，则不足以知经。”意思是，如果只停留在书本上，就不能真正掌握书本的内容实质。因此，我们从书本里获得的知识，能用自己切身经验来加以检验的话，就能更深刻地掌握这些知识，掌握其精神实质。学数学，要作大量的习题，这就是一种实践，学社会学，要进行一定规模的调查，要搞典型分析，这同样是一种实践。不通过这类实践，无疑是学不深、学不透，学不到手的。

    另一方面，我们要提倡在工作中学习，在学习中工作，工作与学习互相促进，使学习更上一层楼，使工作越干越好。李时珍编写《本草纲目》就可说是在使用中学习的典型范例。在编《本草纲目》前，李时珍研读过800余种医学书籍和有关资料，发现其中谬误不少。于是，他便开始了他的写书工作，决心修订、补充“旧本草”。在搜集资料工作中，他行程1万余里，足迹踏遍鄂，豫，皖、苏、赣等省。把实地考查得来的材料与“旧本草”一一对照，纠正其错误，补充其不足。一次李时珍从南朝齐梁时期的医学家陶弘景的书里，发现了关于穿山甲的叙述。书中说：穿山甲能水陆两栖，白天在岸上装死，张开鳞片引诱蚂蚁爬进去，然后闭上鳞片，潜入水中，张开鳞甲让蚂蚁浮出，随即予以吞食。李时珍没有完全迷信书本，而是抓住了一只穿山甲进行一了解剖。结果是从穿山甲特别大的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证明穿山甲确实是食蚁动物，这一点陶弘景确实说对了。但是，进一步观察发现，穿山甲食蚁是扒开蚁穴舔食，而不是诱蚁入鳞甲然后再到水中吞食。至此，他对穿山甲的认识就全面得多了。他克服了陶赧对穿山甲认识的某些片面性。李时珍在工作中学习，在学习中工作从而获得了对穿山甲较全面的认识，使学习更上了一层楼，也使他编写的《本草纲目》成了世界医学科学宝库中的一部经典巨著，赢得了人们的尊敬。

    三、在生活中学习

    歌德曾写道：“朋友，理论是灰色的，而生活之树常青。”这句话，从一定意义上讲是正确的。一般来说，书本知识总是落后于生活，概括不了生活丰富多彩的各个方面。时代在前进，科技在发展，新生事物层出不穷。好多事物前人没有看过、没有经历过，书本上也没有写过。这就要求我们不要恪守书本，囿于成规，而要跳出书本范围，善于读“生活之书”，寻找和发现真知。
   
    列宁是善读“生活之书”的光辉典范。列宁所处时代，与马克思、恩格斯所处的资本主义上升时期是大不相同的。马克思根据他那时的社会历史条件，认为社会主义只能在一些资本主义发达国家同时取得胜利，而不可能在一个国家内取的胜利。列宁并没有困陷在马克思的本本里；而是积极投身于如火如茶的革命斗争，在斗争生活中学习。经过对帝国主义深入分析和系统研究，发现了资本主义经济和政治发展不平衡的规律，在1915年8月写的《论欧洲联邦口号》一文中第一次提出了社会主义可能首先在少数甚至在单独的一个资本主义国家内获得胜利的重要结论。从而丰富和发展了马克思主义。列宁如果不善于读“生活之书”，要发展马克思主义便是不可能的了。  
      
    读无字书，大体可分三个大的方面：一是拜能者为师，在交往中学，二是寓学于乐，在娱乐活动中学；三是原无计划，在偶然机会中学。总之，只要作学习的有心人，时时、处处、事事都会有学习的机会。

    孔子说过“三入行，必有我师焉。”韩愈讲得更透彻：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”毛泽东同志也说。“要向一切内行的人学习”，“做群众的小学生”。隋末唐初的王通，15岁就当了老师，当时好些著名人物，如唐朝的开国元勋魏征、李靖、房玄龄等都曾拜他为师，所以后人说：“自首北面，岂以年乎?(白发苍苍的老人向后辈学习，哪里在乎他们年龄的大小呢?)从这个故事中，我们可以获得拜能者为师的生动教育。在日趋信息化的今日社会里，人际交往更是传递信息的快速通道，也是处理信息的有效途径。处于对外开放、对内搞活的年代里，大学生们一定要注意在交往中学习。

    娱乐活动是人们生活的重要组成部分。娱乐能调节生活节奏，促进身心健康。由于科技的迅速发展，特别是电子技术的日新月异，娱乐活动的形成和内容都在不断变化，越来越丰富多彩了，看戏、看电影、电视，欣赏音乐和曲艺，游览名胜古迹以至观看体育竞赛和表演鲁等都是文娱活动。它一方面可使人获得荧的享受，调节生活；内容和节奏；另一方面可使人受到美的形象感染和陶冶，使人“怡情养性”，达到培养崇高情感的目的。因此，“怡情养性”，也是—种学习，这种潜移默化的学习也能取得学习的结果和收获。只要我们处处留心，还可学到更多的东西。当我们进入现代化的剧场，看到绚丽多变的灯光对，真是跟花缭乱，赞叹不巳。而只要细心观察舞台上的激光设备，就能学习到不少激光方面的知识，处处留心皆学问就是这个道理。

    根据获得知识的途径不同，我们可把学习归为两类：正规学习和偶然学习。所谓正规学习，就是抽出专门时间进行的，有目的、有计划、有系统的学习。它包括学校学习、电化教学的学习、各类专业培训班的学习和各类专业的自学等。偶然学习则是在日常生活，工作中，学习者事先没有预料的、偶然的，有时甚至是无意识地进行的一种学习。卢梭曾说：矗社会就是书，事实就是教材”，有人曾说，人生7O％的知识都是通过偶然学习得来的，这一数据未必精确，却说明了偶然学习的重要性。

    偶然学习可直接向自然、社会学习，当然也可能有施教者，但往往是施教者本身就是活化知识的再现。尽管他自已在履行教育功能，而本人却未能觉察。阿基米德从洗澡盆得到了测量皇冠的启示，学习到了测量皇冠的办法。闵可夫斯基研究胰脏在消化中的作用时，从狗屎招苍蝇的现象发现了糖尿病的病因。画家海曼的朋友，从他们作画时橡皮栓在铅笔头上受到启示，从而发明了带橡皮的铅笔。如此种种大都是事先未能预料而取得意外收获的。当然在这些成果的背后，学习者是作了长期不懈的努力和付出了艰辛劳动的，而且，和他们充分利用了偶然学习机会也是分不开的。同样道理青霉菌的出现曾被不少人目睹，但青霉素却是由弗莱明一个人发现的。

    偶然学习内容广泛，又不受时间、空间的限制，便于入们在明确学习主攻方向或工作需要的前提下，尽可能吸收来自生活各个方面的知识，防止稍不留心就可能流失的重要信息，为大脑活动提供较为丰富的思维材料，这样，它一方面能扩大知识；另一方面又能扩大视野启迪思维，提高学习者的思维能力，对人的全面发展和人的创造能力的培训都起着“润物细无声”的作用。