【索引】袭人为雍正转生-红楼书话-文化纵横-搜狐社区

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 07:13:11

一个雍正转世的丫头

把比喻文字当成写实文字来钻研,只能是越钻越糊涂。比如《红楼梦》第五回,贾宝玉在太虚幻境参观薄命司的薄册,要用比喻来解释,其实是清楚明白的。

宝玉便伸手先将“又副册”厨开了,拿出一本册来, 揭开一看,只见这首页上画着一幅画,又非人物,也无山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

“满纸乌云浊雾”不是一个人,一个丫头怎么会乌云浊雾呢?说的是红楼梦的背景,末世景象,一个污浊不堪的世界。尽管御用文人涂脂抹粉,只是越抹越黑,污浊照旧。

“后有几行字迹,写的是:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”

——乍晴的月亮,难得一见;五彩斑斓的云层,容易被风吹散。霁月指晴,彩云即雯。“心比天高”,天者,天子也,他的品格和才干,比皇上——后面那个人高得多,可惜还当了那人的奴才。末两句说他因为被毁谤而死于非命,我只能默默地想念他,再没有办法。

“宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席。”

一簇鲜花,民间多绘牡丹,人称牡丹为国色天香也。天香,天子之香脉,其实是假的。真正是一床破席,席乃身下之物,况破败乎?跟霁月比,一在天上,一在地下。作者为什么这样贬人呢?只有作者最怨恨的人,才会用这样不敬的词语。原来雍正皇帝当年抄过曹李两家,作者心怀怨愤,暗暗写在书里发泄发泄。

“也有几句言词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”

——“枉自”“空云”是两个否定词。“雍”字义为和顺,“枉自”就是自己说瞎话,他年号雍正,其实是既不“雍”也不“正”,是用不正当的手段登上皇位的,这就是“枉自温柔和顺”的意思。“似桂如兰”呢,兰花和桂花都是清香,——喻大清之正宗香脉,那是他自己说的,全是假的。据说是他采取阴谋手段篡改了康熙遗嘱上台的。“空云”即自己空口说白话,人们是不会相信的。

第三句“堪羡优伶有福”,都以为是改嫁蒋玉菡了,其实没有。蒋玉菡本无其人,蒋玉菡者“将玉含”也,就是宝玉。谁知公子无缘:很少有人知道,我跟这个贱货没有一点缘法,不要这个贱货!

谁知?就是看官们也很少有人知道作者的真实意思。

这似乎解得有点玄。但只要读过旧小说的人都知道,古人十分相信因果报应(王熙凤除外)。有很多描写下辈子转生投胎报应的故事。比如刘邦的老婆吕后杀了韩信,彭越,英布等,就有小说写过了多少代,刘邦转生为献帝,吕后转生为伏皇后,韩信转生为曹操,把伏皇后杀了,报了几百年以前的仇,刘备和孙权就是彭越和英布转生来的,要夺汉室江山。还有《金瓶梅》的续书说,西门庆下辈子转生为一个傻乎乎的人,听任妻妾外遇,后来还成了要饭的。这类书很多。《聊斋志异》中就有不少这样的故事。

红楼作者也免不了用旧小说的套子。

第一回石头所谓“幻形入世”,不过是想像中的再转生投胎,重活一回。我试模拟一下作者构思时的情景。

石头对癞头僧和瘸道人说:“大师呀,您让弟子到富贵场温柔乡中,但是我有点不甘心,您最好把雍正的魂灵也带上一块入世吧!”和尚说:“你还是想让他当皇帝吗?”石头说:“不是不是!我给他当了十多年奴才,他把我们家可害惨了,我舅舅李煦被他害得惨死在东北林海,我们家也让他整得一败涂地。你让他转世再穿龙袍也行,我只是想让他当我的丫头,让他也尝尝当奴才的滋味。我还要狠狠踢他一脚,把他踢得吐血!”和尚说:“好好,就照你说的办。”这癞和尚跟石头是一伙的……石头说什么他都照做。这个穿龙袍的人就成了宝玉的丫头了。

如果你说我解得不对,我也不反驳。只是你看一看这丫头的性格跟晴雯相反,容易忘旧,这一点跟雍正一样。她的名字有乘人不备而攻之的含义,也十分类似雍正皇帝。再细看她的名字是不是一个穿龙袍的人?并且宝玉还真的狠狠了踢了她一脚,踢的她吐血,算是出了一口气。不过还是害怕文字狱,说他不是故意踢的。


 

 

 

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