神马文学网严耀中
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严耀中,男,汉族,浙江慈城人,1947年8月生，1982年上海师范学院研究生毕业,获历史学硕士学位,留校任教.1994－96年间为加拿大麦克马斯特大学(McMaster Univ.)宗教研究系及多伦多大学(Univ. Of Toronto)宗教研究中心访问学者。现为上海师范大学历史系教授，人文学院副院长，中国宗教学会理事、中国魏晋南北朝史学会理事、中国唐史学会理事。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史及中国佛教史.专著有《北魏前期政治制度》(吉林教育1990)、《中国宗教与生存哲学》(学林1991)、《汉传密教》(学林1999)、《江南佛教史》(上海人民2000)等，另发表《麴氏高昌王国寺院研究》,《论六朝的神通禅》,《敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮》,《传统文化中的卜筮与儒家》等论文七十余篇,总共二百余万字。
主要著作目录
专著
1、北魏前期政治制度，吉林教育出版社1990年版
2、中国宗教与生存哲学，上海学林出版社1991年版，1997年第三次印刷
3、汉传密教，上海学林出版社1999年版
4、江南佛教史，上海人民出版社2000年版
论文：
东吴兵制补论 上海师范学院学报1981年第四期
北魏三都大官考 中华文史论丛1983年第一辑
平齐民身份与青、齐士族集团 上海师范学院学报1983年第一期
从少林寺的几方碑塔铭文看明代僧兵 上海师范学院学报1984年第二期（与曾维华合作）
魏晋南北朝“佃客”辨 中国史研究1984年第三期
东晋南朝地方财政收支述论 中国社会经济史研究1985年第二期
魏晋南北朝的“役”与“力” 上海师范大学学报1985年第三期
北齐食幹制再探 上海师范大学学报1986年第一期
北魏内行官试探 魏晋南北朝史研究 四川省社会科学院出版社1986年版
麴氏高昌时期的孝经与孝的观念 中华文史论丛1986年第二辑
吐鲁番文书中所见高昌郡兵民与军政关系初探 1983年全国敦煌吐鲁番讨论会文集 文史遗书编（上） 甘肃人民出版社1987年版
评宋孝武帝及其政策 上海师范大学学报1987年第一期
张子信，一个身世被搞错的天文学家 人物1988年第二期
中国传统社会中的道德干预及其历史渊源 社会科学（上海）1988年第二期
试论北魏前期分部制的演变 中华文史论丛1989年第二辑
北魏前期的宗教特色与政治 上海师范大学学报1989年第三期
五岳真形图与道教五行思想 学术界1990年第三期（与曾维华合作）
北齐政治与尚书并省 上海师范大学学报1990年第四期
北魏中书学的政治作用 魏晋南北朝史论文集 齐鲁书社1991年版
华夏民族意识中的整体主义背景 中国文化源 上海百家出版社1991年版
跋“诸葛亮与张鲁书” 上海师范大学学报1991年第三期
诸葛亮家族与襄阳 诸葛亮躬耕地望论文集 东方出版社1991年版
军政合一在边陲 文史知识1992年第八期
麴氏高昌王国寺院研究 文史第三十四辑（1992年）
十六国时期高昌官地上的“佃役”与“共分治” 中国吐鲁番学学会第一次学术研讨会论文集（1992年）
北魏太和年间官制札记 上海师范大学学报1993年第四期
亦评魏晋清谈及其余绪 社会科学报1994年3月3日
论唐代前期的军府学官 中国史研究1994年第一期
论陈朝崇佛与般若三论之复兴 历史研究1994年第四期
论佛教道德观念对中国社会的作用 上海大学学报1994年第三期
北魏平凉郡考 北朝研究1996年第三期
唐代江南的淫祠与佛教 唐研究第二卷（1996年）
当代加拿大佛教见闻 环球中华1996年第二期
东晋南朝佛教戒律的发展 佛学研究第五期（1996年）
论隋以前“法华经”的流传 上海师范大学学报1997年第一期
东吴立国与江南佛教 中国史研究1997年第一期
从社会中看宗教──浅说吕思勉先生的佛教研究 历史教学问题1998年第一期
朱熹与密庵 中华文史论丛第57辑（1998年）
试论汉传密宗与天台宗的结合 哲学与文化（台湾辅仁大学学报）廿五卷第五期（1998·5）
推陈出新 继往开来──评陈明光《中国财政史》 中国经济史研究1998年第一期
述论天台宗内的二种净土崇拜 东南文化1998年增刊
禅密二宗关系述论 上海师范大学学报1999年第一期
《天台佛学》序 《天台佛学》，学林出版社1999年版
述论密宗在江南的流传 文史第四十九辑（1999年）
论六朝的神通禅 中国哲学史1999年第二期
唐以后唯识学的南下 《玄奘研究》，陕西师范大学出版社1999年版
略说东亚宗教的几个共同特点 《东亚：经济、政治与文化阐释》，学林出版社1999年版
魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教 史林2000年第四期
敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮 唐研究第六卷（2000年）
《新唐书·惠庄太子撝传》中的“西土树神” 《1998法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》 陕西人民出版社2000年版
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响 佛学研究第九期（2000年）
佛教形态的演变与中国社会 上海师范大学学报2001年第二期
“九州都维那”与“三州僧正” 临沂师范学院学报2001年第三期
传统文化中的卜筮与儒家 学术月刊2001年七月号
《中华天台宗通史》序 《中华天台宗通史》，宗教文化出版社2001年版
历史的形象与形象的历史 解放日报2001年11月2日14版
唐开业寺考 《觉群·学术论文集》商务印书馆2001年版
中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析 华林第二卷 中华书局2002年
晚于青史识苍凉――程应鏐传 《史魂：上海十大史学家》上海辞书出版社2002年版（与虞云国、范荧合作）
试论佛教史学 史学理论研究2002年第三期
突现佛教思想的基本点――评业露华《中国佛教伦理思想》 中国禅学第一卷，中华书局2002年
试论中国古代宗教与民族的关联 宗教问题探索（2001年文集）宗教文化出版社2002年版
佛教戒律与儒家礼制 学术月刊2002年九月号
《学思集》序 《学思集》，上海古籍出版社2002年版
论“三教”到“三教合一” 历史教学2002年第十一期
述论占卜与隋唐佛教的结合 世界宗教研究2002年第四期
佛教戒律和中华道德规范 文汇报2002年12月28日8版学林682期
关于陈文帝祭“胡公”――陈朝帝室姓氏探讨 历史研究2003年第一期
唐初期的库真与察非掾述论 史林2003年第一期
现代意义下的三教合一 中国宗教学第一辑，宗教文化出版社2003
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰 《唐宋女性与社会》，上海辞书出版社2003
论佛教戒律对唐代司法的影响 《唐代宗教信仰与社会》，上海辞书出版社2003年版
戒律在云南宗教中的实施 临沂师范学院学报2003年第四期
跋隋《故静证法师碎身塔》 文物2003年第八期
试论儒家对诸宗教的融合 《历史文献与传统文化》第十集，兰州大学出版社2003年版
新城市佛教寺院设立刍言 《都市中的佛教》，宗教文化出版社2004
试论宗教文献学 上海师范大学学报2004年第一期
试说“三教合一”的不同层面 《国家、地方、民众的互动与社会变迁》，商务印书馆2004年版
严耀中,男,汉族,浙江慈城人,1947年8月生，1982年上海师范学院研究生毕业,获历史学硕士学位,留校任教.1994－96年间为加拿大麦克马斯特大学(McMaster Univ.)宗教研究系及多伦多大学(Univ. Of Toronto)宗教研究中心访问学者。现为上海师范大学历史系教授，人文学院副院长，中国宗教学会理事、中国魏晋南北朝史学会理事、中国唐史学会理事。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史及中国佛教史.专著有《北魏前期政治制度》(吉林教育1990)、《中国宗教与生存哲学》(学林1991)、《汉传密教》(学林1999)、《江南佛教史》(上海人民2000)等，另发表《麴氏高昌王国寺院研究》,《论六朝的神通禅》,《敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮》,《传统文化中的卜筮与儒家》等论文七十余篇,总共二百余万字。
主要著作目录
专著
1、北魏前期政治制度，吉林教育出版社1990年版
2、中国宗教与生存哲学，上海学林出版社1991年版，1997年第三次印刷
3、汉传密教，上海学林出版社1999年版
4、江南佛教史，上海人民出版社2000年版
论文：
东吴兵制补论 上海师范学院学报1981年第四期
北魏三都大官考 中华文史论丛1983年第一辑
平齐民身份与青、齐士族集团 上海师范学院学报1983年第一期
从少林寺的几方碑塔铭文看明代僧兵 上海师范学院学报1984年第二期（与曾维华合作）
魏晋南北朝“佃客”辨 中国史研究1984年第三期
东晋南朝地方财政收支述论 中国社会经济史研究1985年第二期
魏晋南北朝的“役”与“力” 上海师范大学学报1985年第三期
北齐食幹制再探 上海师范大学学报1986年第一期
北魏内行官试探 魏晋南北朝史研究 四川省社会科学院出版社1986年版
麴氏高昌时期的孝经与孝的观念 中华文史论丛1986年第二辑
吐鲁番文书中所见高昌郡兵民与军政关系初探 1983年全国敦煌吐鲁番讨论会文集 文史遗书编（上） 甘肃人民出版社1987年版
评宋孝武帝及其政策 上海师范大学学报1987年第一期
张子信，一个身世被搞错的天文学家 人物1988年第二期
中国传统社会中的道德干预及其历史渊源 社会科学（上海）1988年第二期
试论北魏前期分部制的演变 中华文史论丛1989年第二辑
北魏前期的宗教特色与政治 上海师范大学学报1989年第三期
五岳真形图与道教五行思想 学术界1990年第三期（与曾维华合作）
北齐政治与尚书并省 上海师范大学学报1990年第四期
北魏中书学的政治作用 魏晋南北朝史论文集 齐鲁书社1991年版
华夏民族意识中的整体主义背景 中国文化源 上海百家出版社1991年版
跋“诸葛亮与张鲁书” 上海师范大学学报1991年第三期
诸葛亮家族与襄阳 诸葛亮躬耕地望论文集 东方出版社1991年版
军政合一在边陲 文史知识1992年第八期
麴氏高昌王国寺院研究 文史第三十四辑（1992年）
十六国时期高昌官地上的“佃役”与“共分治” 中国吐鲁番学学会第一次学术研讨会论文集（1992年）
北魏太和年间官制札记 上海师范大学学报1993年第四期
亦评魏晋清谈及其余绪 社会科学报1994年3月3日
论唐代前期的军府学官 中国史研究1994年第一期
论陈朝崇佛与般若三论之复兴 历史研究1994年第四期
论佛教道德观念对中国社会的作用 上海大学学报1994年第三期
北魏平凉郡考 北朝研究1996年第三期
唐代江南的淫祠与佛教 唐研究第二卷（1996年）
当代加拿大佛教见闻 环球中华1996年第二期
东晋南朝佛教戒律的发展 佛学研究第五期（1996年）
论隋以前“法华经”的流传 上海师范大学学报1997年第一期
东吴立国与江南佛教 中国史研究1997年第一期
从社会中看宗教──浅说吕思勉先生的佛教研究 历史教学问题1998年第一期
朱熹与密庵 中华文史论丛第57辑（1998年）
试论汉传密宗与天台宗的结合 哲学与文化（台湾辅仁大学学报）廿五卷第五期（1998·5）
推陈出新 继往开来──评陈明光《中国财政史》 中国经济史研究1998年第一期
述论天台宗内的二种净土崇拜 东南文化1998年增刊
禅密二宗关系述论 上海师范大学学报1999年第一期
《天台佛学》序 《天台佛学》，学林出版社1999年版
述论密宗在江南的流传 文史第四十九辑（1999年）
论六朝的神通禅 中国哲学史1999年第二期
唐以后唯识学的南下 《玄奘研究》，陕西师范大学出版社1999年版
略说东亚宗教的几个共同特点 《东亚：经济、政治与文化阐释》，学林出版社1999年版
魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教 史林2000年第四期
敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮 唐研究第六卷（2000年）
《新唐书·惠庄太子撝传》中的“西土树神” 《1998法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》 陕西人民出版社2000年版
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响 佛学研究第九期（2000年）
佛教形态的演变与中国社会 上海师范大学学报2001年第二期
“九州都维那”与“三州僧正” 临沂师范学院学报2001年第三期
传统文化中的卜筮与儒家 学术月刊2001年七月号
《中华天台宗通史》序 《中华天台宗通史》，宗教文化出版社2001年版
历史的形象与形象的历史 解放日报2001年11月2日14版
唐开业寺考 《觉群·学术论文集》商务印书馆2001年版
中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析 华林第二卷 中华书局2002年
晚于青史识苍凉――程应鏐传 《史魂：上海十大史学家》上海辞书出版社2002年版（与虞云国、范荧合作）
试论佛教史学 史学理论研究2002年第三期
突现佛教思想的基本点――评业露华《中国佛教伦理思想》 中国禅学第一卷，中华书局2002年
试论中国古代宗教与民族的关联 宗教问题探索（2001年文集）宗教文化出版社2002年版
佛教戒律与儒家礼制 学术月刊2002年九月号
《学思集》序 《学思集》，上海古籍出版社2002年版
论“三教”到“三教合一” 历史教学2002年第十一期
述论占卜与隋唐佛教的结合 世界宗教研究2002年第四期
佛教戒律和中华道德规范 文汇报2002年12月28日8版学林682期
关于陈文帝祭“胡公”――陈朝帝室姓氏探讨 历史研究2003年第一期
唐初期的库真与察非掾述论 史林2003年第一期
现代意义下的三教合一 中国宗教学第一辑，宗教文化出版社2003
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰 《唐宋女性与社会》，上海辞书出版社2003
论佛教戒律对唐代司法的影响 《唐代宗教信仰与社会》，上海辞书出版社2003年版
戒律在云南宗教中的实施 临沂师范学院学报2003年第四期
跋隋《故静证法师碎身塔》 文物2003年第八期
试论儒家对诸宗教的融合 《历史文献与传统文化》第十集，兰州大学出版社2003年版
新城市佛教寺院设立刍言 《都市中的佛教》，宗教文化出版社2004
试论宗教文献学 上海师范大学学报2004年第一期
试说“三教合一”的不同层面 《国家、地方、民众的互动与社会变迁》，商务印书馆2004年版