沈敏特:强盛的中国追求什么----请教于摩罗先生

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 22:34:40

强盛的中国追求什么


 


----请教于摩罗先生


 


沈敏特


 


拜读了摩罗先生的大作《中国就要成为“世界第一”了?》(《同舟共进》2008年第4期)。


应该说,与我有很多共识,有的我还甚为赞赏。


如标题有个“?”号。


如他认为强大的“经济身躯”需要相应的政治制度和社会组织模式,才能得以支撑,才能称得上真正的强大。


此外还有一些弦外之音,我自信也能心领神会。


但,强大之后中国要干什么,要追求什么,我和摩罗先生就大相径庭了。


按摩罗先生的表述,强大是为了要显示“国际社会领导者的风采”。对此,我不以为然,我大不以为然。


上个世纪90年代,有一位拉丁美洲国家的首脑,不知出于什么目的,称21世纪将是“中国的世纪”。我当即作文表示异议,也许考虑外交礼貌,报刊未能发表拙作。


当然,他并非此说的始作俑者。在他之前,国内外都有人作过更完全的表述:即“19世纪是英国的世纪,20世纪是美国的世纪,21世纪是中国的世纪”。这种表述与摩罗先生的历史哲学的根据----“三十年河东三十年河西”----自然是应合的。


用一个国家作为一个世纪的代表,从一开始就有非常具体的内容、具体的思维模式。这具体内容、具体思维模式的关键词是:侵略、干涉、掠夺、控制、霸权。因此,我反对以一个国家来作为一个世界历史时代的代表。中国不能追求这样的目标。我提出了一个从内容到思维模式完全不同的表述:21世纪是全世界人民共同的世纪。考虑到21世纪各国之间不可抗拒的愈来愈紧密的联系,也可以作这样的表述:21世纪是全体地球村村民共同奋斗的世纪。平等,是21世纪世界政治的基本原则,绝不能渗入领导与被领导的关系的理念。


其实,在中国传统的政治文化中,不乏这样的要当“老大”的政治内容和思维模式。在古代,中国强盛过,GDP曾经世界第一,科学技术的发明曾占世界的2/3。因此,我们的老祖宗曾有过我国为世界之“中”的幻觉,有过把他国视为“蛮”、“夷”、“狄”的狂妄,有过理所当然接受“进贡”的惯例。希望“21世纪是中国的世纪”,与这样的传统是一脉相承的。今天,我们能不扬弃这样的传统吗!当科学与民主已成为具有几百年历史的普世的价值观,持守这样的传统能平安立足于世界吗?


是的,21世纪的世界已呈现出愈来愈多的需要地球村村民共同应对的问题,如能源问题、环境保护问题、恐怖主义问题、艾滋病之类的传染病问题,等等。所有这些问题,已成为世界性的政治问题,那种与侵略、干涉、掠夺、控制、霸权相联系的政治模式,只能使这些共同的问题更加恶化,从而威胁全体地球村村民的生存与发展,断然不可能推动这些问题的完满解决。


我们承认,各国在政治、经济、文化上的发展是不平衡的,必有先进与落后的差别。有一个互相影响趋于相对平衡的过程。


但是,政治上的选择,只能在尊重各国主权,由各国人民自愿选择,才能达到优化各国政治建设的目的;干涉、强加,只能适得其反。


经济上只能通过互惠互利的合作,才能达到优化各国经济发展的目的;掠夺与控制,只能适得其反。这里特别要强调的是,经济大国必须承担更多援助的义务,绝不能趁火打劫。


而在文化上,必须以承认各有所长、各有所短为前提,进行平等的交流,达到取长补短的目的。一个百花齐放、异彩纷呈的世界文化格局,符合全体地球村村民的利益。


因而,我赞成中国政府“永不称霸”的承诺。我赞成中国政府提出的创造 “和谐世界”的概念。对这承诺与概念,我们应当共同努力,给予更科学的阐述,给予更信守诺言的实践。


 


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  作者:沈敏特 发布时间:2008年5月6日