异同·事理/名言辞典

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异同

  【一节见则百节知矣】语出汉代刘向《说苑·尊贤》。见到事情的一端就可以知道事情的全貌了。说明见微知著的道理。节:这里指事之一端。
  【八方各异气,千里殊风雨】语出三国曹植《泰山梁甫行》诗。东方西方南方北方各自的气候是不同的,地隔千里那么刮风下雨也不会彼此一致。二句诗道出了气候因地而异的特征。八方:东、西、南、北四方和东北、东南、西北、西南四隅的合称,此泛指各个方位。殊:不同。
  【天下同归而殊涂,一致而百虑】语出《易·系辞下》。天下人有同一的归宿但所走的道路不一样,同到一处但各自的想法多种多样。归:归宿,结局。殊涂:不同的道路。涂,同“途”,道路。虑:考虑。
  【见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒】语出《淮南子·说山训》。看见一片叶子凋落,就可以知道快到年底;看见瓶中的水结冰,就知道天下已经寒冷。说明以小可以见大,见微可以知著。暮:晚。这里指一年的尽头。
  【见出以知人,观往以知来】语出《列子·说符》。看见出去的就知道将要进来的;观察过去,就知道未来。说明事物具有一定的共同性,知此可知彼,知一可知众。
  【以近知远,以一知万,以微知明】语出《苟子·非相》。从近处可以了解远处,从少可以知道多,从隐微处可以得知显著处。微:隐微。明:显著。
  【以近知远,以今知古,以所见知所不见】语出《吕氏春秋·察今》。根据近的可以推知远的,根据现代的可以推知古代的,根据看见的可以推知未看见的。
  【以所见可以占未发,睹小节固足以知大体】语出汉代刘向《说苑·尊贤》。根据所看见的,可以推测没有发生的;看见事物的一端,可以知道它的大体。谓以小可以知大,从事物的一点苗头可以预见其发展趋向。节:这里指事情的一端。
  【欲观千岁,则数今日】语出《荀子·非相》。要观察千年以前的情景,就看一看现在。说明历史的发展具有一定的共同性。数:计算。
  【察己则可以知人,察今则可以知古】语出《吕氏春秋·察今》。明察自己就可推知别人,明察现代就可以推知古代。察:仔细看;调查。
  【疑今者察之古,不知来者视之往】语出《管子·形势》。对当今世事有疑问,可以考察历史;对未来不了解,可以察看过去。察:考察。来者:指未来的事。往:过去的。(来源:中国名言大辞典)