狮身人面之谜

经过几十年研究，美国考古学家逐渐解开巨像的众多奥秘

    在1971年，19岁的马克·雷纳尔像很多无所事事的大学二年级学生一样，从美国北达克他州立大学辍学，前往埃及开罗附近的加沙高地，那里有举世闻名的金字塔和狮身人面像。还是很小的时候他就读过著名预言大师爱德加·凯西的著作，在一次睡梦中大师看见一座失落之城的难民将财宝藏在狮身人面像下面，并预言这些财富将在20世纪结束之前被发现。雷纳尔想，世界上有那么多为真人建造的坟墓，有那么多为真人修建的纪念碑，何以只有狮身人面像出现在预言家的梦境里？

    旅程并不像想象中神秘，却是干渴且尘土飞扬的。尽管后来在美国大学开罗分校完成学业，但狮身人面像让他难以忘怀。之后雷纳尔在埃及展开考古工作，他的强项是精准测绘地图。一次在与美国斯坦福大学的科学家合作考察中，他用遥感仪器分析了狮身人面像的岩床，结果发现很多细微裂缝，而不是预想中常见的石灰石。后来他又进入巨像后部并绘制地图，雷纳尔的结论是，在雕像完工之后，已经有寻宝者前来掘地三尺。

    没有其他雕像让人类如此着迷，这是一个有着人脸的伏狮，卧在多岩的高地上，守卫着最恢宏的金字塔。没有人知道谁雕刻了它，在什么时间，它代表着什么，和附近的法老纪念碑又有什么关系。所以雷纳尔来了，他在狮子的两个前爪之间搭建临时住处，一住就是5年。5年里他研究了石雕的每一寸并详细绘图，这成就使他获得了耶鲁大学古埃及学博士学位。

    从第一次见到狮身人面像至今，雷纳尔已经在野外研究这尊巨像整整37年，从少不更事的糊涂少年变成全球顶尖的古埃及专家和狮身人面像权威。他将研究范围扩大到面积达2.5平方公里的加沙高地，包括上面的金字塔、寺庙、采石场和几千个小型坟墓，雷纳尔证实了之前很多考古学家的推测，加沙高地上的一切，包括狮身人面像在内，组成一部“神圣机器”，设计目的是驾驭太阳的能量，以维持地球上的统治秩序。如今的雷纳尔早已经抛弃了凯西的预言，但是正是这个预言引发了他早年的好奇心，最终使他发现一座失落之城。

    狮身人面像不是用小块石头组合而成，而是用一块巨石雕成的，工人们当时在加沙高地开辟了一个马蹄形采石场，一块巨大无比的石灰石突然完整出现在他们眼前。于是有了高20米、长57米的狮身人面像、世界上最大最古老的整石石雕，站在它的两腿之间，人会感觉自己好像被猫困住的老鼠。没有人知道狮身人面像的原始名字，后来人们称之为“斯芬克斯”，古希腊神话中一个狮身人面怪物的名字，而那已经是雕像完工后2000多年的事情了。加沙高地上发现了众多象形文字，有些能追溯到公元前4500年，但没有一个提到或者说明狮身人面像。埃及人不会书写历史，于是没有确凿证据证明为何要雕凿狮身人面像，同样没人清楚石像的象征意义，曾有人提出它代表Ruti神，一头守在通往阴间的大门前的狮子，那是地平线上太阳升起落下的地方。

    狮身人面像的面部比大部分远古雕像的面部保存较好，但几千年来经历风化和人为破坏，鼻子完全损毁。根据1402年一位阿拉伯历史学家的记载，一名苏菲派狂热分子曾故意毁其容，目的是“修正宗教上的谬误”。然而，仍有很多线索能推想石像最初是什么样子。19世纪早期人们挖掘出脱落的石雕胡子和代表埃及王权的眼镜蛇头饰，石像脸上至今还有残留的红色染料，这让考古学家推测整个面部曾经是红色，而其他部位同样发现了黄色和孔雀蓝颜料，这让雷纳尔怀疑，最初雕像身披艳俗颜色。

    数千年来，斯芬克斯一直被沙掩埋至肩部，在沙哈拉沙漠的地平线上露出一个奇异的头颅，1817年，热那亚的探险家乔瓦尼·巴蒂斯塔·卡维利亚上尉带领160人想把石像挖出来，但沙子快速填回挖开的沙坑，这次近现代史上对斯芬克斯的首次挖掘失败了。直到上个世纪30年代末，埃及考古学家萨利姆·哈桑最终将巨像从黄沙中解放出来，当时《纽约时报》宣称：“斯芬克斯终于从无法穿透的遗忘阴影中走出来，成为地标。”

    谁建造了狮身人面像也是一个谜，最初古埃及学家认为是胡夫法老，建造目的是为自己的金字塔守灵，这种说法衍生出一段栩栩如生的描述：公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工的陵墓，大金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石，当即命令石匠们按照他的脸型雕一座狮身人面像。

    但雷纳尔和其他一些考古学家逐渐推断出，石像是胡夫的儿子，哈夫尔法老下令修建的。哈夫尔在公元前2600年统治埃及，王朝持续了500年最终因战乱和饥荒崩溃。根据象形文字的记录，胡夫为自己修建了高146米的金字塔，距离后来狮身人面像建造的位置400米。哈夫尔也建造了自己的金字塔，不过比父亲的矮3米，距离狮身人面像同样是400米。雷纳尔发现了一些证据将狮身人面像和哈夫尔法老联系在一起，最早的证据追溯到1853年。那一年，一名叫奥古斯特的法国考古学家在狮身人面像附近找到一尊黑火山石雕刻的哈夫尔真人大小的雕像，雕像附近是一所建筑的遗迹，后来被称为庙谷。此外，奥古斯特还发现一条专门铺设的石道遗迹，连通庙谷和哈夫尔金字塔旁边的神庙。1925年，另一位法国考古学家埃米尔·巴雷兹在狮身人面像正前方发掘出另一个古建筑遗迹，现在被称为斯芬克斯神庙，整体设计和奥古斯特发现的建筑群惊人相似。

    这些证据显示哈夫尔法老安排了一个伟大的建筑计划，包括狮身人面像、自己的金字塔以及神庙等，不过仍有很多考古学家坚持狮身人面像是胡夫建造的。直到1980年，雷纳尔雇佣了一名年轻的德国地理学家汤姆·爱格纳，汤姆以全新的方式证明狮身人面像属于哈夫尔法老的系列建筑。检查狮身人面像和斯芬克斯神庙的岩石样本后，雷纳尔和汤姆发现了很多化石样本，根据辨认这些化石他们发现，建造神庙墙壁的很多石头是从雕刻狮身人面像的巨石上凿下来的，显然工匠们利用绳索和滑轮车将雕刻狮身人面像剩余的巨大石块拉到建造斯芬克斯神庙的场地“废物利用”。

    因此看来，哈夫尔将金字塔、狮身人面像和神庙纳入一个统一的建筑计划，但是谁执行了这不朽的计划呢？1990年一个美国游客在距离狮身人面像800米的地方从马上摔下来，他的马被一道矮墙绊倒，埃及古文物学会秘书长、考古学权威扎希·哈瓦斯随后展开调查并发现了一个古埃及王国公墓。有600人埋葬在这里，中央是监工的坟墓，有墓志铭标明死者的姓名和身份，周围是一般劳工的坟墓，没有身份说明。就在这个公墓附近，9年之后雷纳尔发现了他的失落之城。从上个世纪80年代开始，这里就时常有古建筑被发现，雷纳尔和哈瓦斯一直非常关注，但是直到他们完成精密测绘和绘图后才意识到，这是一片壮观的居住区，有10个足球场那么大，建造年代可以追溯到哈夫拉的统治时期。居住区的中心是4个长泥砖筑成的营房，与普通房屋一样有柱廊、睡台以及厨房，只是规模比普通住房大，可容纳50个人并排睡觉。雷纳尔说，营房可以容纳1600名到2000名工人，如果睡台是双层结构还能容纳更多人。工人的饮食表明他们并非奴隶，雷纳尔发现遗址中有2岁以下雄性牲口的遗体，说明工人的伙食主要是牛肉。雷纳尔认为，很有可能是普通埃及人按照国家赋役、或者分封等级的形式，通过轮换方式来修建狮身人面像及周围遗迹。

    45个世纪以前，埃及人缺乏铁质或青铜工具，他们主要使用石锤，配合铜质的凿子来完成更细致的工作。研究人员发现，铜凿子禁不起敲打，仅仅数下之后便开始变钝，需要经常更换。综合考虑后估计每个工人每周能凿下一立方英尺的石头。按照这个速度，100名工人能在3年完成狮身人面像。

    哈夫拉修建狮身人面像的目的仍然存有争议，雷纳尔提出了自己的理论，这主要是根据他对斯芬克斯神庙的研究。神庙所残留的墙壁至今仍可从狮身人面像的前方看到。这片围墙所包围的土地上树立着围成一圈的24根石柱，神庙计划修建在石柱圈的东西轴线上，而轴线则由一对小神龛，或是圣殿标出，每间神龛约有壁橱大小。瑞士考古学家赫伯特·里奇在20世纪60年代末研究了神庙，认为轴线象征着太阳的运动，东西轴线的指向正是每年春秋分时日出和日落的方向，位于夏至和冬至的中央。雷纳尔进一步推断24根石柱代表太阳每天经过的24小时。

    雷纳尔还发现，如果在春秋分时站在东边的神龛前，会看到一场奇特的天文事件：太阳沉入了斯芬克斯的肩膀，之后便在哈夫拉金字塔的南面坠入地平线。“每年在这个时刻，”雷纳尔说：“狮身人面像和金字塔这两个均象征国王建筑，会合并成同一个剪影。狮身人面像本身似乎象征着法老在神庙中向太阳神奉献自己。”哈瓦斯同意这一观点，认为狮身人面像是哈夫拉作为荷鲁斯（H orus）———埃及人视作皇家象征的鹰神———正在用自己的双爪向父亲，太阳神化身的胡夫奉献，而太阳神每天的起落就在神庙中。

    更有趣的是，在夏至日站在狮身人面像前，能看到太阳似乎正在哈夫拉金字塔和胡夫金字塔之间落下。这种现象在象形文字中被描述为“地平线”，也象征着生命的轮回和重生。如果雷纳尔和哈瓦斯是正确的话，那么哈夫拉是根据了太阳的活动安排了金字塔、狮身人面像和神庙的建筑位置。整个建筑群是一个宇宙引擎，目的是利用太阳及其他古埃及神的法力来复活法老的灵魂。这一转变并不仅仅保证统治者在死后的永生，还维持着普遍的自然秩序，包括季节变更、尼罗河水每年的泛滥和人民的日常生活等。

    在这个象征着死亡和复活的神圣周期中，狮身人面像可能代表了很多东西：代表着死去的国王哈夫拉，代表着化身为太阳神的统治者，同时它还是阴间以及墓葬的守护者。

    原作：Evan Hadingham编译：潍