韩寒:不自由 无影响

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/02 10:45:45
这一次,韩寒又成了美国《时代周刊》全球最具影响力人物候选人。他为何有这样的影响力?也许我们可以从此前媒体给他的称号中去寻找答案:著名作家、优秀车手、人气博主、公共知识分子……其中最有见地的一个称号是“公民韩寒”。这个称号得到了广泛的认同,人们在毫不吝啬地对韩寒进行表扬之后,总不忘把他拉回一个正常人的位置,以映衬环境的恶劣和他人的平庸。
我们不反对这种看法,但认为这不足以解释韩寒为何有这么大影响力。我们的解释是:韩寒的影响力来自他是一个“自由人”,甚至可以说,他也许是当下中国最为自由的人。
他自由 因为无所不能
自由来自能力:能力有多大,自由就有多大。韩寒向我们展示了什么是“无所不能”。
成功的作家
十年前一篇《杯中窥人》让年仅17岁的韩寒获得了首届新概念作文大赛决赛一等奖,使得其文学青年的象形深入人心。2000年发表处女作《三重门》,一个月卖了一百万册,使韩寒一夜之间成为畅销书作家。其后散文集《零下一度》、小说《像少年啦飞驰》、《长安乱》、《他的国》等都成为畅销书,奠定了其中国最畅销的作家之一的地位。09年底韩寒与盛大文学所属的华文天下和聚石文华两公司分别签约,据悉,华文天下和韩寒项目签下的是由韩寒主编的杂志《独唱团》,聚石文华签下的是韩寒的一本新书,新书首印将达100万册,据称版税高达20%。
成功的赛车手
很多人质疑韩寒在赛车场上是“玩票”。但是2007年华赛CFR全国汽车场地锦标赛,韩寒不仅获得了中国量产车1600cc组年度车手总冠军,还带领他效力的上海大众333车队获得了车队年度总冠军。2009全国汽车拉力锦标赛(CRC)“风豹奈米机油”杯邵武站中,韩寒拿到了今年的第二个国际组国内车手分站冠军,也夺得CRC国际组年度车手总冠军。从一辆用稿费购买并改装的富康玩起,到一次又一次登上冠军领奖台,韩寒用成绩回应了所有的质疑。
成功的博客写手
2006年韩寒开始了博客写作,截至今年4月7日,韩寒的主博客的累计访问量已经达到了3.46亿次,早就成为了中国点击量最大的博客。他达到这一访问量,只用了253篇文章。单篇文章的点击量过百万,可谓是家常便饭。以近期的一篇《韩峰是个好干部》为例,阅读116万次,评论1.1万条,转载1190次,收藏619次。现在几乎可以说韩寒的每一篇都博文都是在大批网友的翘首期盼下发出的,并且会马上被大量点击和转载,很多会成为bbs里热议的话题,甚至大大影响到现实中有关事件的走向。
他自由 因为无欲则刚
自由还与欲望有关:欲望越多,自由越少。逃得过体制的约束,逃得过名利的牵绊吗?
不被物欲所驱使
对于韩寒来说,“钱财乃身外之物”不是一句写在纸上的箴言,而是生在骨子里的性格。韩寒在接受《南方周末》采访时说:“几年前就有人请我拍戏、唱歌、做商演、做代言,都被我拒绝了。”“我去年推掉的代言至少有500万到1000万,靠写作和赛车,我一共赚了两百万,我认为自己归根结底还是一个写东西的人。”他还住在老家乡下房子里。他自己就说“房子、钱,我并不觉得这些很安定。一场地震一分钟就能摧毁一切”,他的安全感与身外之物无关。
不受体制所控制
韩寒说:“我的立场一如既往,我绝不加入作协,打死我也不干。我认为,真正的艺术家应该永远独立,绝不能被组织左右。”对于这个体制来说,韩寒是一个标准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。写书可以,赛车亦然,他不想做官,不求权力,官场时弊,他说得,商界得失,他无所谓,没有一个绳索可以捆得住他。
不为媒体所左右
但凡普通人,大多禁不住媒体的吹捧,身披彩带,头顶光环,脚踩祥云,无一不是成功的衡量标准。韩寒却能顶得住媒体聚光灯的光芒万丈,说他是公共知识分子,他拒绝炒作,他也否认是第二个鲁迅,《时代》周刊给他提名“全球最具影响力人物”,他说自己只是“书生”。他知道,褪去光环才能简单而真实地表达,而不用按照媒体的标准去做所谓的“影响力”。
南都周刊:公民韩寒
大多数人对这位高中没毕业的年轻公共知识分子有很高的评价,网民称其为“一个中国文人的杰出代表,一个时代的象征。”对“公共知识分子”这个角色,韩寒并不显得很有兴趣,他说自己只是在由着性子去做,是作为一个公民对社会问题发表自己的观点和意见。
亚洲周刊:年度风云人物
他在写小说之余,在赛车之外对不少敏感的话题和公共维权事件从不缺席,也不屑隐瞒自己青春。在一个威权政治的架构中,他勇猛的挣脱了那种乡怨的、陈旧的束缚,为中国年轻的一代,也为中国的变革与进步带来了一股解放的力量。
时代周刊:中国文坛的坏小子
《时代》周刊的文章说,在中国,80后普遍被认为是:不关心政治、向往金钱和地位的一群人。但对于韩寒,就连中国最负争议的反主流人士、社会活动家艾未未都这样称赞韩寒:他勇敢、机智、精力充沛,并且幽默。
他自由 因为有所敬畏
自由不是为所欲为,而是知道哪些可以信奉的,哪些不可逾越的,知道自己的界限在哪里。
敬畏最朴素的经验
人们说韩寒的影响力来源于他所说的常识,可是他说了什么常识?其实不过是一些最朴素的经验,他所说的内容,都是从自己观察到的现象出发,进而做出自己的判断。他所阐述的事实和做出的判断,其实都在人们经验理解的范围之内。他说“中国的百富榜中一大半都是房地产商,没有任何一家是互联网以外的文化产业。我们是践踏文化的大国,绝对不是文化大国。”这是每个人通过自己的所见都能认可的判断,是比那些夸夸奇谈的口号还要有力的事实。
敬畏最基本的价值判断
在最新一篇博客中,韩寒回答了一个记者的问题。记者问他:“换句话说,你这个人的观点和言论符合了西方人的价值观,你觉得是么?”韩寒则回答“难道不符合中国人的价值观么?我相信地球人和外星人也许价值观不一样,但是西方人和东方人,除了生活习惯不一样以外,价值观应该是差不多的。”韩寒在他的文字中所不断阐述的就是这些符合人的基本规律的价值判断。我们常说这个不适合中国人,那个不适合中国人。结果连那些最基本的价值判断,我们都无所畏惧,都“勇敢”的拒绝。
敬畏个人能力的限度
韩寒对自身有着清醒的认识,知道自己的能力所及的范围在哪里。纵然媒体和社会给了他再大的荣耀,他也没有产生“老子天下第一”、“我定胜天”、“自己无所不能”的狂妄。与其说这是一种理智,不过如说这是他清醒的认识到人在知识和能力上的有限性。在回答记者的问题时他就直言:“我没有辽阔的远见……我经常非常的惭愧,我只是一介书生,也许我的文章让人解气,但除此以外又有什么呢,那虚无缥缈的影响力。”
这个专题不仅是在讨论韩寒这个人,也是在讨论自由的涵义,更是在说明自由的力量沛然无可抵御,正如韩寒所说:“当阳光洒进来的时候,那种光明,将再也没有人能摁灭。”