徐强:中国第一思想犯

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世人之我爱者,非爱我为官也,非爱我为和尚也,爱我也。世人之欲我杀者,非敢杀官也,非敢杀和尚也,杀我也。(李贽《焚书·与杨定见》)

 

【蠹鱼案】李贽之为李贽,不是因为富贵荣华、功名利禄,乃是因为“我”。我就是“我”,就是“这一个”,卓尔不群,特立独行。明朝皇权专制之酷烈,为后世所公认,即使是对中国历史素抱“温情与敬意”的钱穆先生,也承认明朝是一个“绝对君主独裁”的朝代。君主独裁统治下,臣民们都被“格式化”了,思想极度统一,是皇上之所是,非皇上之所非,不允许有“杂音”存在,否则就是“异端”,不杀之不足以慑天下。李贽偏偏要做异端:“今世俗子与一切假道学,共以异端目我,我谓不如遂为异端,免彼等以虚名加我”(《答焦漪园》)。如此高风峻节,世所罕有。蔡尚思先生说,在中国思想史上,仅仅因为学术问题而惨遭统治者迫害的,李贽是“惟一无二的一个思想家”,堪称“中国第一思想犯”。李贽泉下有知,当叹为高山流水之音矣。直到清代,《四库全书总目提要》仍然视李贽为“异端”,说他“排击孔子,别立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤为罪不容诛。其书可毁,其名亦不足以污简牍”。然而,李贽之血虽可流,其书却不可焚,即可焚而不能尽灭,至今广为流传。人心之向背如何,一目了然。