[《识人》是科学还是迷信o

[转贴]《识人》是科学还是迷信
《识人》是科学还是迷信
http://www.cb-h.com .●本报记者 郑立华 ...中国商报网站
（新闻周报2005年8月23日报道） 从一个人的眼神、笑容、言谈举止、穿着打扮、生活习惯等细节，就能够判断出一个人的性格和内心世界？这些方式究竟有多少可信度？学者们坐在实验室里研究出来的心理学成果与街头看相的又有多少相同、多少差别？在现实生活中，我们可以在多大程度上相信“字如其人”之类的判断？也许，中国商业出版社的新书《识人》可以通过作者——心理学博士陈清宇的研究来解答我们的疑问。
穿越表现看透人心
记者：识人的目的是什么，在现实生活中有哪些作用？
陈清宇：人不容易认清，所以要想办法辨别。辨别清楚了，就可以在人际关系上少走弯路。
有句老话叫“人心隔肚皮”。不得不承认，并不是所有人都很坦诚，所以人们之间才有误解和欺诈。为了减少误解和欺诈，我们就要学会识别人心。一方面，我们必须保护自己，不要被别人的伪装所迷惑，不要把不可靠的人当成朋友；另一方面，我们要敢于敞开自己，从那些看起来似乎并不顺眼的人身上发现其优秀之处，去结交真正的朋友。如果你对人有了准确的判断力，你就会避免很多麻烦，在生活和事业上都可以少走弯路。
据《清史稿·曾国藩传》记载，曾国藩每次见人，都要静观默察，暗自评判对方的优劣，并记录下来，几乎没有差错。见一面就能判断个八九不离十，目光如此犀利，怎么可能不位居众人之上？
记者：从古到今的“识人术”有没有一个清晰的发展脉络？
陈清宇：古往今来，为了识别人心，人们做过种种尝试，如体液说、颅相学、相面术、手相学、血型说、笔迹学、心理分析学、身体语言学等……这些方法各不相同，有的甚至牵强附会，但多少都有点值得借鉴的地方。不过总体说来，古代的学说不够系统，彼此之间也缺乏清晰的脉络。这里随便介绍几种有意思的学说。
在我个人看来，颅相学缺乏足够的科学依据；再说，即使它是科学的，也不便于操作，没有人会剃光了头发让你研究。在《识人》一书中，我没有采纳颅相学的论断。原稿中有过2000字，后来删掉了。
面相学和手相学是两门古老的学问，在世界各地都很流行，现在也是如此。中国从前有一种脚相术，根据脚上的纹路和脚趾的大小来推测命运，这种方法操作起来不像看手相那样方便，所以不很流行，现在几乎看不到了。无论是面相、手相还是脚相，在我们的《识人》一书中都未采信。
远在中国汉代，就有“字如其人，识人不如相字”的说法。目前，心理学家们已经达成共识：手写实际是大脑在写，从笔尖流出的实际是人的潜意识，是内心世界在无意识下的一种不加掩饰的流露。在很多国家，笔迹学早已成为心理学的分支学科，其成果被广泛应用于医学、人才学、刑事侦查学、公共关系等领域。许多企业都通过笔迹分析来参考选择雇员、进行人事安排，其中不乏扬名海外的大公司，如里昂信贷银行、法国国营铁路公司等。事实证明，笔迹学具有一定的科学性，所以我把它收入了书中。
总体看来，现代心理学对于识别人心有着更为清晰而且科学的研究。比如，英国心理学家莫里斯发现：人体中越是远离大脑的部位，越能真实地反映出情绪和性格。脸部离大脑最近,最容易控制、也最容易作假，人们往往借助脸部表情来撒谎；手位于人体的中下部位，诚实度比脸高，但人们也或多或少地利用它来说谎；双脚远离大脑，大多数人都顾不上这个部位，所以它比脸和手要诚实得多。莫里斯由此发现了“脚语”，专门通过脚部动作来分析人的心理。
在我们的《识人》一书中，更多地采用了现代心理学的知识和方法，比如表情、动作、手势、腿脚的动作……等等。
在复杂的人群中寻找规律
记者：发展到今天，有没有新的信息和手段加入？
陈清宇：其实，现代心理学与古代相面术之类学说是有相通之处的。据去年《泰晤士报》报道，为了加强反恐和打击罪犯，英国的特工和警察接受了“相面术"培训，通过观察人的面部表情来鉴别嫌犯供词的真伪。培训师是美国加利福尼亚医学院的心理学教授保罗·埃克曼。作为专家，埃克曼有敏锐的观察力，能在几秒种内抓住他人面部表情的8个细节，从而判断出他是否在说谎。这种测谎技术的准确率可以达到90％，比测谎仪还要精确。
记者：通过怎样的研究才得出了书中的许多结论？
陈清宇：不管是古代的经验总结，还是现代的心理科学，都在“识人”方面为我们提供了很多参考，值得我们吸取。本书就是在大量资料和成果的基础上，去伪存真、去粗取精综合而成的。事实上，书里还有一些个人的经验总结。
我希望读者朋友首先把它当成一本有趣的书来读，而不是一本科普或者社交宝典之类的图书。
记者：书中的结论绝对正确吗？有的很有道理，有的恐怕比较牵强，比如说“留短发的女性性格保守封闭”。
陈清宇：当然不是“绝对正确”。社会科学谈不上什么“绝对”，何况是无比复杂的人心！这本书中的结论，按照我个人的经验，能够达到80％就很不错了，也就是说你下100次判断有80次是对的。因为判断一个人的性格太复杂了，有很多参考因素，比如情境是一个非常重要的因素。
心理现象十分复杂，没有一个看得见摸得着的器官可供我们做定量研究。凭我们现有的知识，远远不足以对心理现象做出绝对正确的解释。
但是，我们还是能够通过分析人们的某些外部细节来推测其背后的心理动机。一个人在向外界传递信息时，语言的成分约为7％，声调也只占到38％，而另外 55％的信息则通过非语言的肢体动作来表达。而肢体语言往往是下意识的，它比语言更加真实可靠，不容易带有欺骗性。因此说，如果能正确解读一个人的肢体语言，就可以比较准确地了解到他的内心深处。
比如说，人的脸部有多个重要的感觉器官、信息交换频繁，所以脸部的每一种变化，无论多么细微都可以折射出这个人的喜怒哀乐。例如头部经常上扬的人，很可能有点自以为是或自命清高；而总是低头的人则相反，往往性格内向、为人谦逊、低调。
又比如，手部是人体中动作最多的地方，手部的每个变化都能透露出某种信息。例如十指交叉，是一种防卫姿态，说明他可能受过严重伤害……等等。
如果说头部发出的信息比较灵敏、手部发出的信息比较迅速，那么脚部发出的信息则比较真实。脚部不容易控制、不容易刻意掩饰，所以会更自然地透露出内心的真情实感。
识人术有多少科学成分
记者：血型与人的性格有关，很多人都相信,它是科学的吗？是怎样得出这样的结论的？
陈清宇：血型是否真的影响性格，科学界至今并无定论。可以肯定，不同血型中的物质成分是有差别的，比如说，不同血型中含有不同类型的抗原、抗体，这会影响人对不同疾病的抵抗能力、可以影响此人的某些体质。
血液在人的身体中占有很大比重，是各个器官赖以存活的介质，其性状的不同自然会深刻影响一个肌体。据运动医学专家调查发现，人的运动特长和他的血型有一定关系。一般说来，A型血的人耐性较好，比较适合跨栏、摔跤、长跑等运动；B型血的人动作灵活，宜从事田径和体操运动；AB型血的人神经反应快，在乒乓球、羽毛球和撑杆跳高中占有优势；O型血的人体魄强健、肌肉富有弹性，在中短跑、跳跃中能取得突出成绩，如黑人的血型中O型血者较多，运动中的爆发力和弹跳力都特别好。以上是血型与运动关系的普遍现象，个别现象另当别论。
记者：识人术与算命看相等活动有什么区别？有多少科学的成分？
陈清宇：首先我要声明，《识人》一书是大众心理学著作，是“通过衣着打扮和言行举止等外部特征来识别人心”，而不是算命、看相之类玄学的杂烩。这是一本轻松有趣的书。
书中有“神情态度”一章，但是与面相学没有什么关系。面相学是宿命的，认为命运由先天决定，并体现在面貌中；而我们则认为，面貌是在生活中形成的，我们可以在面貌中推测一个人的生活。
面部表情能够反映内心的思想感情，长期稳定的表情形成气质，而气质则可以反映性格。这是一个简单道理。经久的精神状态，会以皱纹或固定的肌肉特征留下痕迹，比如说，如果一个人10年来一直心情抑郁，那么他的表情就会是阴沉的；或者一个人性格乐观、爱笑，那么他的眼睛周围就会有明显的碎纹。
曾经有一位雕塑家这样说：“长期表情的凝固就成了相貌。这条原理非但适用于人类，而且还适用于飞禽走兽。狮子、虎、豹之类，它们一天到晚都在搏杀，所以表情长期是凶狠残忍的，于是就形成了一副凶相；相反，牛、羊、獐、鹿等，只吃树皮草根，不需要你死我活，于是就慈眉善目、温和驯良。”他选了几个大家都知道的例子。他说，朱德和彭德怀都是职业军人，打了一辈子仗，所以就有了个共同点，他们两位的嘴角肌肉都特别发达，而且都向下垂着。这是因为他们在战争中经常要顶住超人的心理负担，眼睁睁地看着部队不得不做出牺牲，眼看着一批批生龙活虎的好同志再也不会见面。他们必须要下大决心，在每场战争中“咬紧牙关”、在整个过程中保持这种心理状态。这种表情是经常的，必然会留下痕迹、必然会成为“相貌”。
所以说，通过面貌看人是符合科学规律的，关键在于你通过什么角度去看。通过现代心理学的方法来“识人”，与通过面相、手相、颅相等手段来“识人”有一个最大不同——前者在动态中识别人心，后者在静态中推测命运。前者更容易抓住生命的本质，而后者更容易走向迷信。