神马文学网神奇的治病方法之七
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一潭死水，病在腰下
肾在五脏中的地位，不可小看，心属火，肾属水，如果水火不能协调，人体阴阳必然失衡。如果心是皇帝，那么肾就是皇后，皇帝再厉害，也免不了怕老婆，这就是水克火。火一旦蔓延，就会有水来克它、限制他。
肾系统病范围比较广，腰以下的，或者与泌尿、生殖系统相关的病都可以包括在里面。常见的有：
（1）肾本身的病。如肾炎、肾功能萎缩、糖尿病、尿毒症等。
（2）肾与膀胱相表里，膀胱上的病，泌尿系统的病都属于肾系统病。
（3）肾主生殖，生殖系统的病，都属于肾系统病。如不育、性功能不全、前列腺炎、子宫的各种病，等等。
（4）肾主骨，骨头上的病，只要不是外伤，几乎全部属于肾系统。如腰椎间盘突出、股骨头坏死等。脑为髓海，中医认为它是最大的一块骨髓，是骨髓汇集的地方。所以后脑勺部位的头痛，也与肾有关。
（5）腰以下的病，都可以看做与肾系统相关。如小腹疼痛，腰酸、腿疼等。
这些病中，有很多都是一般人认为比较难治的：有的非常危险，比如尿毒症，西医治愈率相当低，基本上是先透析，用机器代替肾，过滤血液中的毒素，这无异于把肾废了，肾也就再也不能恢复机能，最后彻底衰竭，使人不得不换肾。器官移植耗资巨大，手术的成功率和手术后的存活率都非常有限。还有的是慢性病，治不断根，比如前列腺炎，得上了就得年年治、月月治。一旦某个病用药物总也治不好，我们就要这样想：这个病怎么这么顽强呢？它凭什么？到底是什么在供养着它，到底是谁在给它的生存、发展和抵抗治疗提供这么强大的后盾？这么一追究，追究到我自己身上来了。肾系统疾病都是阴水性格使然。
肾主水，水是什么样的性质呢？
水贵在安静，湖面上一片平静或只有清风微澜，是最令人惬意的。水贵在活泼，能随圆就方，放在圆盘里它就是圆的，放在方盘里它就是方的，加上盐它就是咸的，放上糖它就是甜的。而且，水很谦逊，从来不高高在上，哪里低它就去哪里；它也是能上能下的，时时刻刻以水蒸气的形式向上蒸腾。这一上一下，在自然界，形成的是云雾飞升、雨润万物。正是这种运动，水才能滋润万物，无限循环。在人体也是如此。人体有80％是水，它需要一个水液代谢的平衡，水先得往下走，到达膀胱，膀胱借助命门真火，把水液气化，通过经络输布全身，阳水就是这样能上能下，动中有静，静中有动。对应到人的性格上来，阳水性人，清静、儒雅、温柔。
阴水则不然，它能下不能上，成了一潭死水。对应到人的性格上，就是消极，懒惰、退缩，多忧虑，好烦人等，这样的人也是一潭死水。这种状况作用于身体，首先就是身体的水液代谢不正常，肾、膀胱都不好使了，水液不能蒸腾上去，留在哪儿了？留在腰以下了，要么腿肿了，要么泌尿系统、生殖系统功能萎缩。这就像一盆植物，水浇地太多，给淹坏了。腰一下的病，都是被人体的水淹出来的。什么时候水退了，什么时候才能好。水如何才能退？得把这阴水变成阳水，把死水变成活水，就可以啦。这要依靠肾的力量，要恢复肾的元气，唤起肾的功能，就不能烦人，自己敢于认错。
认自己的不是 阴水性的人容易得肾系统病。阴水性人的特点是：懒惰、退缩、邋遢，多忧虑，好烦人。在“五毒”中，它就是“烦”，见了做事就烦，那是懒惰、退缩；连洗澡洗衣服他都烦，这人能不邋遢吗？在懒惰中他也担心误事啊，于是就多忧虑。这种人容易得肾系统病，很好理解。水性是要向下走的，你懒水也懒，你不动，水就往下沉，不能很好周流全身，再加上遇事就烦，毒素随着水，也就全部积聚到腰以下了。要治疗肾系统病，就要拨阴转阳，化阴水为阳水。阳水性的人，清静、平和、悠闲、儒雅。其方法就是遇事不烦，多认自己的不是。
某县妇联主任，得了尿毒症，不能排尿，三天透析一次，不透析就不能动弹。上刘有生老先生家去的时候还要人搀着，进屋就上炕。
刘老对她说，“你是一县妇女之长啊。你做得怎么样？”
“是啊，”她说，“我是县的妇联主任啊，我做得很好啊。”
刘老说：“既然做得好，那你怎么会得病呢？好人不会得病！”
她说：“你看我，到了过年过节的，我都下去看看，哪家妇女有什么困难我就帮忙，我都做了。”
刘老说：“你还没做好。你是一县妇女之长，妇女的头是你，咱们县有一个女的不忠不孝，都是你的错！因为啥呀？因为你没把怎么做妇女的道理给讲明白。做妇女应该咋样做，你没给她讲透！这就是你的错!你能说你没过吗？！”
“哎呀，”她一听，说“行，行……你说的也是道理。是啊，我没面面俱到啊。”
刘老说：“你能不能像康熙似的下去私访，各村走走看看呢？访一访，哪家妇女对老人如何如何，你做到了么？”
她说：“我也没能做的那么好。”
“你看看，”刘老说，“你是不是有过错？！王凤仪先生不是说吗，‘世上一个人没好，我都有过。’你还是得认错！为啥要认错？认错长你的阳气。你一认错了，你不跟人生气，不怨人了，你心里就痛快了，高兴。那阳气能不足吗？”
刘老这样一说，这位妇女主任如梦初醒。她是秋天找刘老劝病的，到了冬天，腊月二十五，跟她丈夫一起感谢刘老来了。她说：“从您那儿回去以后，我的病就一天比一天好，现在不用透析了，我都没病了。”原来，她回家后默默地寻思，自己当妇联主任五年来，哪儿做错了，哪儿做得不好，天天想，天天认错，就把个尿毒症慢慢给认好了！
这位病人起先并没有认识到自己有错，她说她“做得很好”。其实，谁能一直“做得很好”？《了凡四训》中讲一个人，年年反思自己的缺点，几十年后，还是会发现自己有很多不足。一个人要是以为自己什么都对，那就很成问题了，只能说明他没有看到自己的不对，就像夜里走路，黑灯瞎火的，是很危险的。王凤仪先生说，真正会认不是的人，会“认天下的不是”，也就是说，普天之下还有哪里不对，还有谁不好，都是我的错！为什么？因为我没有用我的努力去改变这一切不好的现象，我做得不够！天下还有谁失败了，也是我的错，为什么？因为我没能很好得帮助他。由此我想起了一个电影里的一句台词，叫做：“当我放弃时，别人失败了。”也就是说，别人失败，是因为我放弃了帮助他，所以还是我的错。
有人总认为认错是对自己不利的。其实不然，我们总会鄙视那些为自己包庇错误的人，而不会瞧不起主动认错的人，甚至会敬佩他们认错的勇气；当我们包庇自己的错误的时候，心里是压抑、自卑和萎缩的，而当我们主动认错的时候，心里的那种坦荡，那种正义感，会让我们浑身通泰，感觉人都长高了一截。所认的错误越大，认错的态度越真诚，这种感觉越强烈。单凭这种感觉，就可以补肾啦，得了肾病，也可能不治而愈。
切不可“生愚气” 烦人伤肾，前文已明。烦到了一定的程度，就是“生愚气”：遇到一些与自己不相干的事情，看不惯，心里烦，烦得窝火，但又没处发作，只能憋在心里。心里产生了这种情绪，那就伤到肾了。
我有一家交往了好几代老亲戚。他家人多，关系复杂，我从小每次到他家去，总发现有人躺在床上生闷气，连饭都不起来吃。我们问：“他是怎么啦？”这家其他人回答说不知道。这就是生愚气，别人都不知道他是为啥。生愚气就成了他家的一个传统。有趣的是，这家人牙齿都不好，往往三十多岁的时候就开始掉牙了，五十出头牙就掉光了。你要说是环境、饮食造成的吧，他家嫁出去的女儿也是如此；你要说是基因的遗传使然吧，他家娶进来的媳妇也是如此。这就完全是性格导致的了。生愚气就伤肾，肾主骨，牙齿是骨的末梢啊，可不就得先掉牙吗？
据王凤仪先生自己说，他年轻的时候的痨疮病，就是生愚气生出来的。当时他对家乡过年赌钱的风习很是看不惯，觉得这是害人害己、伤风败俗的，大年初一一早，他就赌气去干活，挑大粪，这么一来，他就得上痨疮了。痨疮是什么样的一种病，现在没有确切说法，听他的传人刘有生先生说，王凤仪先生痨疮最严重的时候，肾都烂了一大半了。可见还是肾系统的病。王凤仪先生是木性人，木生火就能生出阳火，但他却走到水位上去了，逆行就生出来阴水，阴水就使人生愚气，于是出现了肾系统的病。
生愚气，就等于把自己的身体放在死水里泡着，什么东西经得起这么泡呢？泡着泡着也就烂了。
心性与生育
还是要说以前文章中提到的我那位朋友。他的妻子在怀孕的时候偶感不适，我推荐他们去一位老中医那里求治，并且陪他们一起去。一起叙谈了不久，老先生就非常喜欢我这位朋友，还说：“我看你啊，十有八九能生个儿子！”结果他果然生了个儿子。我心里觉得奇怪极了！
后来学了中医，才知道，原来生男生女跟男子的心态、性格和体质都是有关系的。这玩意儿虽然有很大的随机性，但从整体上看，心性好的男人生男孩的几率比心性差的男人要高，体质好的男人生男孩的几率比体质差的男人要高。
现在因为大家都只生一胎，不太好观察。但像我们的父辈，还是生了很多胎的，我们可以对身边的这一代人进行观察。你看看那些三胎四胎全是女儿的人，是什么性格吧！
我有读小学的时候，有一个老师，全校他脾气最大，说话就皱眉，皱眉就要打骂学生。我们的作业不能让他满意，他就把我们的作业本给撕了。他拿尺子打学生的手心，啪啪地响，全校都能听见，边打边骂，还把学生家长的名字喊出来一起骂。从他口里我知道了全班同学父母的名字，都记在本子上。结果，他生了三个女儿。据说他的第三个女儿出生的时候，家里人都哭了。因为农村人传宗接代的观念比较重。这个老师有个女儿跟我是同学，她说她爸在家里也是这样凶，孩子一不小心，耳光就甩到脸上了。
类似的还有很多。我见过的女儿多的人中，还有非常精明而小气的，有忌妒心非常重的，反正觉得他们的心性、气质跟那些总生儿子的人不太一样。读者可以在生活中留心观察。
其实，不管是生男孩还是生女孩，总比不能生育的好。一对能否生育，也与他们的心性有关。所以，性理疗法也是可以治好不育证的。这方面我没有经验，还是让我们来看王凤仪老先生的吧：
有个财主，快四十岁了，还没有生育。问王凤仪先生有没有办法。先生对他说：“水至清则无鱼，你们夫妇俩太爱干净了，想生小孩很容易，只要能练得不怕脏。”财主和他女人都说，只要能生，怎的都行。先生说：“行！等我给你们请神仙去。可是神仙很肮脏，你们受得了么？”他们说：“您老放心。” 那年头吸毒的人很多，很多人来找王凤仪先生帮助戒毒。于是先生把这些人，都安排住在他们家了。他们夫妇拿出干净被褥，做好菜好饭款待。王凤仪先生则讲善书给他们听。第二天晚上，有个扎吗啡的犯病受不了，把被子偷跑了。又有个戒烟的，闹肚子，晚间来不及跑到外边，把稀屎拉了一锅台，还喷了一锅盖。早晨厨师来做饭，摸了一手屎，便吵嚷起来。女主人并不生气，笑呵呵帮忙给刷干净了。就这样，说了两个月，财主夫妇和这些戒毒的人都把做人的道理听明白了，女主人也始终没嫌脏。第二年果然生了个又白又胖的大小子。
有向王凤仪先生求子的，先生都是用这个办法。原理何在？其实，王凤仪先生教人不怕脏，还是教人柔和，有耐心，以这种心态行善，整个肾系统都会有一个改变，不管你是阴虚火旺也好，还是肾虚宫寒也好，反正一切不正常的都能趋向正常。这就叫生出了“真水”，真水是循环的活水，它能解决肾系统的一切问题。 你“沉得住气”么？
“自古成大事者，遇事首先要沉得住气。”或许我们自幼就接受过长辈这样的教导。“沉得住气”，既是一种心里素质，又是一种生理状态。庄子说过一句话，叫：“真人之息以踵，众人之息以喉。”真正懂得养生的、有修养的人，呼吸是很深很长的，甚至能达到脚跟，而普通人呼吸是很表浅的，只能到喉部。这种说法当然有点夸张，但人们的呼吸的确是有深浅之分的。一般来说，呼吸深长的人用小肚子呼吸，小肚子一起一伏，带动呼吸。这种呼吸能使气到达小腹部（就是气沉丹田），调动全身气机，其养生功效无穷无尽。而且这种深长舒缓的呼吸，能影响人的性格，使人不急不躁，心平气和，办事稳重。这就是能“沉得住气”了。而呼吸表浅的人呼吸的时候，只有胸部起伏，气根本沉不到丹田，使全身处于相对缺氧状态。更要命的是，这种短促而表浅的呼吸让人浮躁，容易着急上火，看什么都不顺眼。这就是我们通常所说的“沉不住气”了。
只能但实际生活中，我们到底有几个人能“沉得住气”呢？现在是一个快节奏的时代，每个人都面临着生存的压力，压力到一定的程度就会发出一股无名火。这火如果发出来，就是大家说的脾气不好，可能和家人、同事之间相处不融洽；发不出来呢？就变成抑郁症，或者压抑出各种各样的健康问题，自己吃不了兜着走。沉不住气带来的不仅是烦恼，而且还有疾病。
怎么才能沉得住气呢？
有人说，那就在呼吸上下功夫，练呼吸呗。于是，马上有人出来教大家如何使呼吸变得深长，如何“气沉丹田，息息归根”了。这是好事。但是，新的问题来了。很多病人反映，他们练了很久的呼吸，但是不但问题没有解决，反而有了新的问题。甚至还有人，练呼吸之前还是好好的，练了一阵子呼吸，反而练出病来了。这在临床上是经常见到的。当然，我并不是说呼吸不能练，练呼吸练得身强体壮的人，不会没事跑到医院去对医生说：“我练呼吸现在身体很好！”医生能见到的只有练出问题的人，这些人是不容忽视的。如果把他们的问题解决了，我们就能在呼吸这个问题上有更多的发现，就能给大家提供一个更完美的“完全解决方案”。
要解决这个问题，我们先要搞明白，现代人为何呼吸表浅？
我们生活在一个空气严重污染的环境中。空气中的粉尘、毒气对人体有害，于是人体启动了它的自动防御措施，不让这些污染了的空气沉得更深，这样，人的呼吸就变得表浅了。呼吸表浅，本来是人体在污浊空气中用来自我防御的临时措施，但由于人一直生活在这种污浊的空气中，于是呼吸表浅就习惯成自然了，到了空气新鲜的地方他还是呼吸表浅，这时候人就要出问题了。我们练呼吸，就是要调整呼吸的状态，让自己在空气新鲜的时候能转变过来。千万不要练到最后，不分时间、不分场合都呼吸深长，这样只能使污浊的空气深入人体，不易排出，导致疾病。找我的那些病人，都是练腹式呼吸练得非常好的，但是我很遗憾地告诉他：“对不起，你练过头了，你走火入魔了。”
他们听了就非常紧张，说：“那算了，大夫，我不练了。”
我说：“不行，不练也不能解决问题。而且以前下的功夫都白搭了，你没有得到它的利益反而受了它的害，不值。你还得练！从哪里跌倒的还得从哪里爬起来，从哪里走错的还得回来重新走。”于是，我教他们练呼吸要分场合，找合适的时间和地点。
什么时间比较适合练习深长的呼吸呢？首先是早晨。经过了安静的一夜，空气里尘埃落定，毒气也被夜风吹散；还有就是雨后，风带来远方森林和草原上新鲜的空气，雨把尘埃洗去。这时候空气新鲜，得趁这时候多呼吸一点。如果是雨后的早晨，那就更好了，打开窗子，新鲜的空气扑面而来，这是这个被污染的世界中最稀有的东西，是无价之宝。
什么地点比较适合练习深长的呼吸呢？当然要在空气清新、氧气充足的地方，像树林里，公园里，乡村里啊，绿化环境比较好的小区里，都可以。当我跟一位病人说到这里的时候，他大惊失色，说：“天哪，我都是在拥挤的地铁里、公交车上练深呼吸的！”病人本以为，在空气不好，氧气稀薄的地方练练深呼吸，会增加体内的氧，殊不知，却增加了体内的污浊，哪有不病之理啊？
有人说养生要这样做，有人说养生要那样做，我说，养生要学会变。同样是练习深长呼吸，你在环境好的地方练跟在环境不好的地方练，效果完全相反。所以养生练习也要随时随地变化，在空气好的时候才能呼吸，在空气不好的地方呢？可以练练其他的养生功法，练练筋骨，按摩按摩穴位，都是大有好处的，这个时候，如果呼吸表浅那就让它表浅吧，没事。当然，我们要努力创造条件，让自己多多亲近空气新鲜的大自然。春天的雨后，秋天的清晨，我们希望自己不是在灰尘斗乱的暗室或摩肩接踵的车厢里为了养家糊口而奔命，而是希望自己在树林里散步，在河边与一二良朋好友执手叙谈……
或许你要问：“生活所迫，我有这份闲心么？”
我说：当然有啊，只要你沉得住气。
夫妻不和导致肾系统病 近年有很多调查表明，有百分之九十多的离婚夫妇，离婚的原因是性生活不协调，或男方阳痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。于是人们下结论说：性生活的质量决定夫妻生活的好坏。
其实，这类调查往往停留在现象的表面。性生活的质量和夫妻关系的好坏，到底哪个是因、哪个是果呢？这就需要我们用阴阳五行之理和中医学的知识来判断了。
在“五伦”中，夫妇这一伦是属水的，水势就下，能润能生，于是万物长养，夫妇之道全在这里。我们姑且不说婚前人们择偶是如何要求、如何谈条件；单就婚后而言，两人成了夫妻了，就要行夫妻道，夫妻道应如水，水往下行，夫妻双方都要能低愿下，甘居对方之下。我不看对方的缺点，看对方的优点；我不认为我有多好，我专门找自己不对的地方。对方再不好，我要能屈能忍，直到将其感化。即使我比对方好，也要像王凤仪先生说的那样：贤人要甘居愚人之下，这样才能托起愚人。夫妇之间，互相就下，互相往上托，这样就不会争理，也不会吵架了。两人的生活境界都提高了。这样的夫妻，其乐融融，永远都是幸福的。
认自己的不是，如水就下，也正可以生真水。真水主肾，主生殖，性生活方面自然没有问题。如果生孩子，也必然是健康的、聪明的宝宝。反之，则生不出真水，不但于性生活无益，反而会伤肾了。这样的夫妇，即使生了孩子，你想，孩子是在阴水里泡大的，哪能健康，哪能聪明？夫妻不和者，往往会有外心，甚至有外遇，那就不是夫妇之道而是淫欲了。夫妻之道是水，夫妻之间生不出真水，那就无水克火，火主淫欲，火不受克，淫欲就没有制约，像火一样越烧越旺了。夫妻关系到了内无真情之水，外有淫欲之火的地步，哪能不分崩离析呢？所以说，是先有夫妻不和，而后才有性功能障碍啊！
在婚姻“围城”中的人，只因不甘俯首就下，不怨认自己的不是，结果婚也离了，自己的性功能也出现障碍了，再去“寻找幸福”也很难，这何苦？全是不明智导致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。
当然，不是所有不和的夫妻都会离婚，尤其是中国的老百姓，为了事业，为了孩子，离婚也麻烦，于是产生了数不清的怨偶。“怨偶”，就是只有夫妻之名而无夫妻之情。比这稍好一点的，虽说不至于说要离婚，但也还是会吵架、闹情绪。在这种家庭环境中生活，人总不爽，心烦，生愚气，于是头发早白、骨骼疏松、皮肤枯燥，肾上的病，下身的病，一触即发。刘有生先生讲过这样一个病：
有个男教师，得了一种怪病，生殖器发黑、萎缩，跑了八十多里地来到刘老家。说也奇怪，他一到刘老家，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。刘老对他说：“你的病在家得的。你得回家好去。”他说：“我回家怎么才能好？”刘说：“你呀，你的病我都看出来了，我知道你咋得的。你烦你媳妇儿啊！”这位教师说：“我一瞅她就闹心呐。我们俩是父母包办来的。我看她不行，我妈、我爹非让我要她。我为了满足老人的心，就要了。我心里不痛快。我放学回来，只要瞅着我家烟囱还在冒烟，她还没做好饭，我就端茶远远坐在外面等她，不进屋。我就不愿瞅她，一瞅她就烦。”刘老想：“这家伙怎么能这样对待自己的妻子？对女人就这德行，我得找两个女的扫扫他，揍他一顿。”正好那天，他小姨子去了。小姨子对这位教师说：“你这么烦你媳妇？你媳妇在家一天到晚多辛苦啊！喂猪、做饭、铲地，全是她的。你为什么这样对待你媳妇？”说着，照他的脊梁骨，卡卡就锤他两锤。他就“哇哇”地就吐。吐出来的全是黑血，足足吐满了一个痰盂。回去以后，瞅着妻子就再也不烦了，他学会了找妻子的好处，能看到妻子的长处了。
还有一个例子，一位处长夫人，得的也是尿毒症，很严重，处长陪着她找刘老来了，聊了一阵子之后，刘老说：“我知道你这病是怎么得的了。你是官太太啊，但你信不过你丈夫，下班回来晚一会儿你就不放心，是不是？”这么一说，同来的她丈夫笑了，的确如此！经过一番开导，处长夫人知道自己错了：丈夫在外面为官，应酬多，自己却对人家总不相信，捕风捉影，无中生有，终日烦忧，哪能不病啊？于是她哭了。这么一哭，病也好了。从五行上讲，疑心属于阴土，土克水，加上夫妇属水，夫妻之间有猜疑、不信任，是非常容易引发肾系统的重病的。
这些病为什么是慢性的呢？因为它是在这样的家庭环境中慢慢得的，而且只要家庭环境不改变，病因就还在不断种下，我们就光用点药，哪里治得好？现在就连厕所里都会出现专治男科、妇科、性病等的小广告，一些小广播台医道夜间就全是咨询前列腺炎的节目。这说明这些病是现代无数人难言的隐痛啊！既然用药物和手术都不能治，我们何不挖它的命根？很简单，只要夫妻和好，相敬如宾，这些病就失去了生存的条件，慢慢就能全愈，永不会再犯了。
有人也许要说：“这个太难了，我做不到。”其实这不还是不肯低头就下吗？禀性如此难移，也正是疾病如此难治的原因！
当然，并非所有的腰以下的病都是夫妻不和；而夫妻不和的也可能还没有到得病的时候。无论如何，时时处处认自己的不是，是补肾最好的药。
锻炼的佳境：顶天立地，心与物游
经常有病人充满信心、充满憧憬地对我说：“大夫，您放心，我从现在开始锻炼了。我办了某某健身房的卡，每天晚上都去，家里还买了跑步机。”看那神情，似乎这么一锻炼，他就会永远跟疾病说再见了。
对于这样的病人，我总是迎头痛击。你以为锻炼就能解决一切健康问题？你以为去健身房摆弄一些所谓的健身器具就是锻炼？你以为在跑步机上跑步跟普通的在路上的跑步效果一样？病人头脑中接受的信息太混乱太浅薄了，健康误区于是蔓延开来，让人步步走错，于是旧病未除，新病又起！
单说跑步机，这其实是个害人的东西。虽说它的跑步带可以虚拟一个无限长的跑道，让我们足不出户，在斗室之中就能进行长跑运动；虽说它可以控制速度，还可以为我们计算出跑步的里程和我们的身体消耗的热量，让我们对自己的运动量做到心中有数，但是，当你在跑步机上跑了1000米后，接下来是什么感觉呢？肯定不是太舒服！跟在普通跑道上跑完1000米的感觉大不一样，与在环境优美、树木幽深的林荫道上跑步就更没法比了。
买回跑步机在家里锻炼强身的人，大半最后都锻炼出了关节炎。有人说，没事，比例不高，不能说明问题。但他没想到，另外一小半人，是只在跑步机上跑了几次就不跑了，跑得不舒服，也就没有耐心再坚持。为什么跑步的反而得了关节炎？原因很简单：在跑步机上跑步，速度是一定的，人的腿脚不能随心所欲，得随着跑步带滚动的而控制速度，这样一来，关节部位就会出现相对紧张的状态。久而久之，就是关节炎，甚至关节劳损。而自然的普通跑步的时候，地面是不动的，我的腿脚可以随心所欲地运动，我的身体也可以随心所欲地调整重心，全身放松，没有一处过于紧张，于是，筋骨舒活了，气血畅通了，跑完了当然通体舒泰。跑步不就是为了舒活筋骨、调畅气血吗？这个目的只有在大地上跑步才能实现。
跑步不但不能离开大地，而且还不能离开天，不能离开身边的一切生灵。跑步机在屋子里，在屋子里跑步，头上永远都是屋顶，身边永远都是固定的家具、陈设，脚下永远是同一个步伐，是不是有点乏味呢？其实，何止乏味？对于稍微有点情趣的人来说，这简直是不能容忍的单调重复！人的心情是不可能在单调和重复总愉悦起来的。一到外面跑步，感觉就不一样了。我有位病人，是北京一所著名大学的教授，他在给我的信中这样描述他在他们学校湖边跑步的感受：
头顶上就是天，高到无垠，使我毫无压抑感。我感觉，在那神秘的高处有股神秘的能量灌注到我的头顶，这是上天的赐予。
身边的草木，也有生命，他们和我的身体一样，吸收天地之灵气，顺应四季的节律。这个古老的园子，古木参天。这些古树，刚开始不也是小小的树苗吗？它们在这里生长了几十年、甚至几百年，很多人死了，很多树也死了，但它们还活着，这是怎样的生命力！那千姿百态的树影，就是生命的乐章！跑步的时候，它们往我身后闪，彷佛是活的。
身边的这些年轻人，有的坐在湖边，有的和我一样也在跑步。这个园子里永远都是年轻人的天下，那些年轻人永远都是那么年轻，永远都不会老。我跟他们在一起，就忘却了时间，忘却了自己的年龄。我感觉自己的心和他们是一样的。
路在脚下延伸。在这条路上，多少前辈留下过脚印，其中有我的老师，有我的老师的老师，他们虽然故去了，但他们的思想还是活的，我读他们的书，我回忆跟他们在一起的时光，总能感受到他们鲜活的音容，莫非这就是灵魂？我想，即使我死了，我的灵魂也会这样在这个园子里存在的，躯壳的有无，无关紧要。
还有那一湖碧水，是多少年轻人魂牵梦绕之所在！其中到底是有一种什么样的魅力？到底有一个什么样的精灵？我说不清。似乎它就在湖心，像珍珠、像美玉、像水晶，谁都看不见，但它使着湖水透出别样的晖光……但我绕着它一圈一圈地跑步的时候，心就能和它对话，感受它不朽的生命。每当此时，心里的感动真是无法形容的。“悠然心会，妙处难与君说。”
虽然信中已经描述得淋漓尽致，但仍感意犹未尽。可见这种“顶天立地、心与物游”的锻炼的境界有多么美妙。这位教授就是曾经被我“迎头痛击”过人之一。当初他还不服，还说他们学校某某名教授在家都是在跑步机上锻炼。我说：“智者千虑，必有一失。你们那些名教授可能在养生方面就可能不再是楷模啦。怎么能迷信呢？你还是听我这个医生的吧！”我让他抛开跑步机，去最能亲近自然的地方跑步，仔细体会头顶苍天、脚踏大地、神交万物的感觉，向天地和身边的一切吸取生命的能量和信息。于是他在他们校园里绕着一个很大的湖跑步。坚持了一个多月，感觉身体棒多了，兴奋之余，给我写了那封信。从信中我体会到了那位教授的智慧，他能发现和体会身边万事万物的良好信息，并把自己的身心放到其中去陶冶。其实，只要用心，任何人都何以做到这一点。
在跑步机上跑步，不是真正的跑步，而是姿势与跑步相似的另外一种运动而已。而不是所有的运动都能健身的。
肾在五脏中的地位，不可小看，心属火，肾属水，如果水火不能协调，人体阴阳必然失衡。如果心是皇帝，那么肾就是皇后，皇帝再厉害，也免不了怕老婆，这就是水克火。火一旦蔓延，就会有水来克它、限制他。
肾系统病范围比较广，腰以下的，或者与泌尿、生殖系统相关的病都可以包括在里面。常见的有：
（1）肾本身的病。如肾炎、肾功能萎缩、糖尿病、尿毒症等。
（2）肾与膀胱相表里，膀胱上的病，泌尿系统的病都属于肾系统病。
（3）肾主生殖，生殖系统的病，都属于肾系统病。如不育、性功能不全、前列腺炎、子宫的各种病，等等。
（4）肾主骨，骨头上的病，只要不是外伤，几乎全部属于肾系统。如腰椎间盘突出、股骨头坏死等。脑为髓海，中医认为它是最大的一块骨髓，是骨髓汇集的地方。所以后脑勺部位的头痛，也与肾有关。
（5）腰以下的病，都可以看做与肾系统相关。如小腹疼痛，腰酸、腿疼等。
这些病中，有很多都是一般人认为比较难治的：有的非常危险，比如尿毒症，西医治愈率相当低，基本上是先透析，用机器代替肾，过滤血液中的毒素，这无异于把肾废了，肾也就再也不能恢复机能，最后彻底衰竭，使人不得不换肾。器官移植耗资巨大，手术的成功率和手术后的存活率都非常有限。还有的是慢性病，治不断根，比如前列腺炎，得上了就得年年治、月月治。一旦某个病用药物总也治不好，我们就要这样想：这个病怎么这么顽强呢？它凭什么？到底是什么在供养着它，到底是谁在给它的生存、发展和抵抗治疗提供这么强大的后盾？这么一追究，追究到我自己身上来了。肾系统疾病都是阴水性格使然。
肾主水，水是什么样的性质呢？
水贵在安静，湖面上一片平静或只有清风微澜，是最令人惬意的。水贵在活泼，能随圆就方，放在圆盘里它就是圆的，放在方盘里它就是方的，加上盐它就是咸的，放上糖它就是甜的。而且，水很谦逊，从来不高高在上，哪里低它就去哪里；它也是能上能下的，时时刻刻以水蒸气的形式向上蒸腾。这一上一下，在自然界，形成的是云雾飞升、雨润万物。正是这种运动，水才能滋润万物，无限循环。在人体也是如此。人体有80％是水，它需要一个水液代谢的平衡，水先得往下走，到达膀胱，膀胱借助命门真火，把水液气化，通过经络输布全身，阳水就是这样能上能下，动中有静，静中有动。对应到人的性格上来，阳水性人，清静、儒雅、温柔。
阴水则不然，它能下不能上，成了一潭死水。对应到人的性格上，就是消极，懒惰、退缩，多忧虑，好烦人等，这样的人也是一潭死水。这种状况作用于身体，首先就是身体的水液代谢不正常，肾、膀胱都不好使了，水液不能蒸腾上去，留在哪儿了？留在腰以下了，要么腿肿了，要么泌尿系统、生殖系统功能萎缩。这就像一盆植物，水浇地太多，给淹坏了。腰一下的病，都是被人体的水淹出来的。什么时候水退了，什么时候才能好。水如何才能退？得把这阴水变成阳水，把死水变成活水，就可以啦。这要依靠肾的力量，要恢复肾的元气，唤起肾的功能，就不能烦人，自己敢于认错。
认自己的不是 阴水性的人容易得肾系统病。阴水性人的特点是：懒惰、退缩、邋遢，多忧虑，好烦人。在“五毒”中，它就是“烦”，见了做事就烦，那是懒惰、退缩；连洗澡洗衣服他都烦，这人能不邋遢吗？在懒惰中他也担心误事啊，于是就多忧虑。这种人容易得肾系统病，很好理解。水性是要向下走的，你懒水也懒，你不动，水就往下沉，不能很好周流全身，再加上遇事就烦，毒素随着水，也就全部积聚到腰以下了。要治疗肾系统病，就要拨阴转阳，化阴水为阳水。阳水性的人，清静、平和、悠闲、儒雅。其方法就是遇事不烦，多认自己的不是。
某县妇联主任，得了尿毒症，不能排尿，三天透析一次，不透析就不能动弹。上刘有生老先生家去的时候还要人搀着，进屋就上炕。
刘老对她说，“你是一县妇女之长啊。你做得怎么样？”
“是啊，”她说，“我是县的妇联主任啊，我做得很好啊。”
刘老说：“既然做得好，那你怎么会得病呢？好人不会得病！”
她说：“你看我，到了过年过节的，我都下去看看，哪家妇女有什么困难我就帮忙，我都做了。”
刘老说：“你还没做好。你是一县妇女之长，妇女的头是你，咱们县有一个女的不忠不孝，都是你的错！因为啥呀？因为你没把怎么做妇女的道理给讲明白。做妇女应该咋样做，你没给她讲透！这就是你的错!你能说你没过吗？！”
“哎呀，”她一听，说“行，行……你说的也是道理。是啊，我没面面俱到啊。”
刘老说：“你能不能像康熙似的下去私访，各村走走看看呢？访一访，哪家妇女对老人如何如何，你做到了么？”
她说：“我也没能做的那么好。”
“你看看，”刘老说，“你是不是有过错？！王凤仪先生不是说吗，‘世上一个人没好，我都有过。’你还是得认错！为啥要认错？认错长你的阳气。你一认错了，你不跟人生气，不怨人了，你心里就痛快了，高兴。那阳气能不足吗？”
刘老这样一说，这位妇女主任如梦初醒。她是秋天找刘老劝病的，到了冬天，腊月二十五，跟她丈夫一起感谢刘老来了。她说：“从您那儿回去以后，我的病就一天比一天好，现在不用透析了，我都没病了。”原来，她回家后默默地寻思，自己当妇联主任五年来，哪儿做错了，哪儿做得不好，天天想，天天认错，就把个尿毒症慢慢给认好了！
这位病人起先并没有认识到自己有错，她说她“做得很好”。其实，谁能一直“做得很好”？《了凡四训》中讲一个人，年年反思自己的缺点，几十年后，还是会发现自己有很多不足。一个人要是以为自己什么都对，那就很成问题了，只能说明他没有看到自己的不对，就像夜里走路，黑灯瞎火的，是很危险的。王凤仪先生说，真正会认不是的人，会“认天下的不是”，也就是说，普天之下还有哪里不对，还有谁不好，都是我的错！为什么？因为我没有用我的努力去改变这一切不好的现象，我做得不够！天下还有谁失败了，也是我的错，为什么？因为我没能很好得帮助他。由此我想起了一个电影里的一句台词，叫做：“当我放弃时，别人失败了。”也就是说，别人失败，是因为我放弃了帮助他，所以还是我的错。
有人总认为认错是对自己不利的。其实不然，我们总会鄙视那些为自己包庇错误的人，而不会瞧不起主动认错的人，甚至会敬佩他们认错的勇气；当我们包庇自己的错误的时候，心里是压抑、自卑和萎缩的，而当我们主动认错的时候，心里的那种坦荡，那种正义感，会让我们浑身通泰，感觉人都长高了一截。所认的错误越大，认错的态度越真诚，这种感觉越强烈。单凭这种感觉，就可以补肾啦，得了肾病，也可能不治而愈。
切不可“生愚气” 烦人伤肾，前文已明。烦到了一定的程度，就是“生愚气”：遇到一些与自己不相干的事情，看不惯，心里烦，烦得窝火，但又没处发作，只能憋在心里。心里产生了这种情绪，那就伤到肾了。
我有一家交往了好几代老亲戚。他家人多，关系复杂，我从小每次到他家去，总发现有人躺在床上生闷气，连饭都不起来吃。我们问：“他是怎么啦？”这家其他人回答说不知道。这就是生愚气，别人都不知道他是为啥。生愚气就成了他家的一个传统。有趣的是，这家人牙齿都不好，往往三十多岁的时候就开始掉牙了，五十出头牙就掉光了。你要说是环境、饮食造成的吧，他家嫁出去的女儿也是如此；你要说是基因的遗传使然吧，他家娶进来的媳妇也是如此。这就完全是性格导致的了。生愚气就伤肾，肾主骨，牙齿是骨的末梢啊，可不就得先掉牙吗？
据王凤仪先生自己说，他年轻的时候的痨疮病，就是生愚气生出来的。当时他对家乡过年赌钱的风习很是看不惯，觉得这是害人害己、伤风败俗的，大年初一一早，他就赌气去干活，挑大粪，这么一来，他就得上痨疮了。痨疮是什么样的一种病，现在没有确切说法，听他的传人刘有生先生说，王凤仪先生痨疮最严重的时候，肾都烂了一大半了。可见还是肾系统的病。王凤仪先生是木性人，木生火就能生出阳火，但他却走到水位上去了，逆行就生出来阴水，阴水就使人生愚气，于是出现了肾系统的病。
生愚气，就等于把自己的身体放在死水里泡着，什么东西经得起这么泡呢？泡着泡着也就烂了。
心性与生育
还是要说以前文章中提到的我那位朋友。他的妻子在怀孕的时候偶感不适，我推荐他们去一位老中医那里求治，并且陪他们一起去。一起叙谈了不久，老先生就非常喜欢我这位朋友，还说：“我看你啊，十有八九能生个儿子！”结果他果然生了个儿子。我心里觉得奇怪极了！
后来学了中医，才知道，原来生男生女跟男子的心态、性格和体质都是有关系的。这玩意儿虽然有很大的随机性，但从整体上看，心性好的男人生男孩的几率比心性差的男人要高，体质好的男人生男孩的几率比体质差的男人要高。
现在因为大家都只生一胎，不太好观察。但像我们的父辈，还是生了很多胎的，我们可以对身边的这一代人进行观察。你看看那些三胎四胎全是女儿的人，是什么性格吧！
我有读小学的时候，有一个老师，全校他脾气最大，说话就皱眉，皱眉就要打骂学生。我们的作业不能让他满意，他就把我们的作业本给撕了。他拿尺子打学生的手心，啪啪地响，全校都能听见，边打边骂，还把学生家长的名字喊出来一起骂。从他口里我知道了全班同学父母的名字，都记在本子上。结果，他生了三个女儿。据说他的第三个女儿出生的时候，家里人都哭了。因为农村人传宗接代的观念比较重。这个老师有个女儿跟我是同学，她说她爸在家里也是这样凶，孩子一不小心，耳光就甩到脸上了。
类似的还有很多。我见过的女儿多的人中，还有非常精明而小气的，有忌妒心非常重的，反正觉得他们的心性、气质跟那些总生儿子的人不太一样。读者可以在生活中留心观察。
其实，不管是生男孩还是生女孩，总比不能生育的好。一对能否生育，也与他们的心性有关。所以，性理疗法也是可以治好不育证的。这方面我没有经验，还是让我们来看王凤仪老先生的吧：
有个财主，快四十岁了，还没有生育。问王凤仪先生有没有办法。先生对他说：“水至清则无鱼，你们夫妇俩太爱干净了，想生小孩很容易，只要能练得不怕脏。”财主和他女人都说，只要能生，怎的都行。先生说：“行！等我给你们请神仙去。可是神仙很肮脏，你们受得了么？”他们说：“您老放心。” 那年头吸毒的人很多，很多人来找王凤仪先生帮助戒毒。于是先生把这些人，都安排住在他们家了。他们夫妇拿出干净被褥，做好菜好饭款待。王凤仪先生则讲善书给他们听。第二天晚上，有个扎吗啡的犯病受不了，把被子偷跑了。又有个戒烟的，闹肚子，晚间来不及跑到外边，把稀屎拉了一锅台，还喷了一锅盖。早晨厨师来做饭，摸了一手屎，便吵嚷起来。女主人并不生气，笑呵呵帮忙给刷干净了。就这样，说了两个月，财主夫妇和这些戒毒的人都把做人的道理听明白了，女主人也始终没嫌脏。第二年果然生了个又白又胖的大小子。
有向王凤仪先生求子的，先生都是用这个办法。原理何在？其实，王凤仪先生教人不怕脏，还是教人柔和，有耐心，以这种心态行善，整个肾系统都会有一个改变，不管你是阴虚火旺也好，还是肾虚宫寒也好，反正一切不正常的都能趋向正常。这就叫生出了“真水”，真水是循环的活水，它能解决肾系统的一切问题。 你“沉得住气”么？
“自古成大事者，遇事首先要沉得住气。”或许我们自幼就接受过长辈这样的教导。“沉得住气”，既是一种心里素质，又是一种生理状态。庄子说过一句话，叫：“真人之息以踵，众人之息以喉。”真正懂得养生的、有修养的人，呼吸是很深很长的，甚至能达到脚跟，而普通人呼吸是很表浅的，只能到喉部。这种说法当然有点夸张，但人们的呼吸的确是有深浅之分的。一般来说，呼吸深长的人用小肚子呼吸，小肚子一起一伏，带动呼吸。这种呼吸能使气到达小腹部（就是气沉丹田），调动全身气机，其养生功效无穷无尽。而且这种深长舒缓的呼吸，能影响人的性格，使人不急不躁，心平气和，办事稳重。这就是能“沉得住气”了。而呼吸表浅的人呼吸的时候，只有胸部起伏，气根本沉不到丹田，使全身处于相对缺氧状态。更要命的是，这种短促而表浅的呼吸让人浮躁，容易着急上火，看什么都不顺眼。这就是我们通常所说的“沉不住气”了。
只能但实际生活中，我们到底有几个人能“沉得住气”呢？现在是一个快节奏的时代，每个人都面临着生存的压力，压力到一定的程度就会发出一股无名火。这火如果发出来，就是大家说的脾气不好，可能和家人、同事之间相处不融洽；发不出来呢？就变成抑郁症，或者压抑出各种各样的健康问题，自己吃不了兜着走。沉不住气带来的不仅是烦恼，而且还有疾病。
怎么才能沉得住气呢？
有人说，那就在呼吸上下功夫，练呼吸呗。于是，马上有人出来教大家如何使呼吸变得深长，如何“气沉丹田，息息归根”了。这是好事。但是，新的问题来了。很多病人反映，他们练了很久的呼吸，但是不但问题没有解决，反而有了新的问题。甚至还有人，练呼吸之前还是好好的，练了一阵子呼吸，反而练出病来了。这在临床上是经常见到的。当然，我并不是说呼吸不能练，练呼吸练得身强体壮的人，不会没事跑到医院去对医生说：“我练呼吸现在身体很好！”医生能见到的只有练出问题的人，这些人是不容忽视的。如果把他们的问题解决了，我们就能在呼吸这个问题上有更多的发现，就能给大家提供一个更完美的“完全解决方案”。
要解决这个问题，我们先要搞明白，现代人为何呼吸表浅？
我们生活在一个空气严重污染的环境中。空气中的粉尘、毒气对人体有害，于是人体启动了它的自动防御措施，不让这些污染了的空气沉得更深，这样，人的呼吸就变得表浅了。呼吸表浅，本来是人体在污浊空气中用来自我防御的临时措施，但由于人一直生活在这种污浊的空气中，于是呼吸表浅就习惯成自然了，到了空气新鲜的地方他还是呼吸表浅，这时候人就要出问题了。我们练呼吸，就是要调整呼吸的状态，让自己在空气新鲜的时候能转变过来。千万不要练到最后，不分时间、不分场合都呼吸深长，这样只能使污浊的空气深入人体，不易排出，导致疾病。找我的那些病人，都是练腹式呼吸练得非常好的，但是我很遗憾地告诉他：“对不起，你练过头了，你走火入魔了。”
他们听了就非常紧张，说：“那算了，大夫，我不练了。”
我说：“不行，不练也不能解决问题。而且以前下的功夫都白搭了，你没有得到它的利益反而受了它的害，不值。你还得练！从哪里跌倒的还得从哪里爬起来，从哪里走错的还得回来重新走。”于是，我教他们练呼吸要分场合，找合适的时间和地点。
什么时间比较适合练习深长的呼吸呢？首先是早晨。经过了安静的一夜，空气里尘埃落定，毒气也被夜风吹散；还有就是雨后，风带来远方森林和草原上新鲜的空气，雨把尘埃洗去。这时候空气新鲜，得趁这时候多呼吸一点。如果是雨后的早晨，那就更好了，打开窗子，新鲜的空气扑面而来，这是这个被污染的世界中最稀有的东西，是无价之宝。
什么地点比较适合练习深长的呼吸呢？当然要在空气清新、氧气充足的地方，像树林里，公园里，乡村里啊，绿化环境比较好的小区里，都可以。当我跟一位病人说到这里的时候，他大惊失色，说：“天哪，我都是在拥挤的地铁里、公交车上练深呼吸的！”病人本以为，在空气不好，氧气稀薄的地方练练深呼吸，会增加体内的氧，殊不知，却增加了体内的污浊，哪有不病之理啊？
有人说养生要这样做，有人说养生要那样做，我说，养生要学会变。同样是练习深长呼吸，你在环境好的地方练跟在环境不好的地方练，效果完全相反。所以养生练习也要随时随地变化，在空气好的时候才能呼吸，在空气不好的地方呢？可以练练其他的养生功法，练练筋骨，按摩按摩穴位，都是大有好处的，这个时候，如果呼吸表浅那就让它表浅吧，没事。当然，我们要努力创造条件，让自己多多亲近空气新鲜的大自然。春天的雨后，秋天的清晨，我们希望自己不是在灰尘斗乱的暗室或摩肩接踵的车厢里为了养家糊口而奔命，而是希望自己在树林里散步，在河边与一二良朋好友执手叙谈……
或许你要问：“生活所迫，我有这份闲心么？”
我说：当然有啊，只要你沉得住气。
夫妻不和导致肾系统病 近年有很多调查表明，有百分之九十多的离婚夫妇，离婚的原因是性生活不协调，或男方阳痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。于是人们下结论说：性生活的质量决定夫妻生活的好坏。
其实，这类调查往往停留在现象的表面。性生活的质量和夫妻关系的好坏，到底哪个是因、哪个是果呢？这就需要我们用阴阳五行之理和中医学的知识来判断了。
在“五伦”中，夫妇这一伦是属水的，水势就下，能润能生，于是万物长养，夫妇之道全在这里。我们姑且不说婚前人们择偶是如何要求、如何谈条件；单就婚后而言，两人成了夫妻了，就要行夫妻道，夫妻道应如水，水往下行，夫妻双方都要能低愿下，甘居对方之下。我不看对方的缺点，看对方的优点；我不认为我有多好，我专门找自己不对的地方。对方再不好，我要能屈能忍，直到将其感化。即使我比对方好，也要像王凤仪先生说的那样：贤人要甘居愚人之下，这样才能托起愚人。夫妇之间，互相就下，互相往上托，这样就不会争理，也不会吵架了。两人的生活境界都提高了。这样的夫妻，其乐融融，永远都是幸福的。
认自己的不是，如水就下，也正可以生真水。真水主肾，主生殖，性生活方面自然没有问题。如果生孩子，也必然是健康的、聪明的宝宝。反之，则生不出真水，不但于性生活无益，反而会伤肾了。这样的夫妇，即使生了孩子，你想，孩子是在阴水里泡大的，哪能健康，哪能聪明？夫妻不和者，往往会有外心，甚至有外遇，那就不是夫妇之道而是淫欲了。夫妻之道是水，夫妻之间生不出真水，那就无水克火，火主淫欲，火不受克，淫欲就没有制约，像火一样越烧越旺了。夫妻关系到了内无真情之水，外有淫欲之火的地步，哪能不分崩离析呢？所以说，是先有夫妻不和，而后才有性功能障碍啊！
在婚姻“围城”中的人，只因不甘俯首就下，不怨认自己的不是，结果婚也离了，自己的性功能也出现障碍了，再去“寻找幸福”也很难，这何苦？全是不明智导致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。
当然，不是所有不和的夫妻都会离婚，尤其是中国的老百姓，为了事业，为了孩子，离婚也麻烦，于是产生了数不清的怨偶。“怨偶”，就是只有夫妻之名而无夫妻之情。比这稍好一点的，虽说不至于说要离婚，但也还是会吵架、闹情绪。在这种家庭环境中生活，人总不爽，心烦，生愚气，于是头发早白、骨骼疏松、皮肤枯燥，肾上的病，下身的病，一触即发。刘有生先生讲过这样一个病：
有个男教师，得了一种怪病，生殖器发黑、萎缩，跑了八十多里地来到刘老家。说也奇怪，他一到刘老家，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。刘老对他说：“你的病在家得的。你得回家好去。”他说：“我回家怎么才能好？”刘说：“你呀，你的病我都看出来了，我知道你咋得的。你烦你媳妇儿啊！”这位教师说：“我一瞅她就闹心呐。我们俩是父母包办来的。我看她不行，我妈、我爹非让我要她。我为了满足老人的心，就要了。我心里不痛快。我放学回来，只要瞅着我家烟囱还在冒烟，她还没做好饭，我就端茶远远坐在外面等她，不进屋。我就不愿瞅她，一瞅她就烦。”刘老想：“这家伙怎么能这样对待自己的妻子？对女人就这德行，我得找两个女的扫扫他，揍他一顿。”正好那天，他小姨子去了。小姨子对这位教师说：“你这么烦你媳妇？你媳妇在家一天到晚多辛苦啊！喂猪、做饭、铲地，全是她的。你为什么这样对待你媳妇？”说着，照他的脊梁骨，卡卡就锤他两锤。他就“哇哇”地就吐。吐出来的全是黑血，足足吐满了一个痰盂。回去以后，瞅着妻子就再也不烦了，他学会了找妻子的好处，能看到妻子的长处了。
还有一个例子，一位处长夫人，得的也是尿毒症，很严重，处长陪着她找刘老来了，聊了一阵子之后，刘老说：“我知道你这病是怎么得的了。你是官太太啊，但你信不过你丈夫，下班回来晚一会儿你就不放心，是不是？”这么一说，同来的她丈夫笑了，的确如此！经过一番开导，处长夫人知道自己错了：丈夫在外面为官，应酬多，自己却对人家总不相信，捕风捉影，无中生有，终日烦忧，哪能不病啊？于是她哭了。这么一哭，病也好了。从五行上讲，疑心属于阴土，土克水，加上夫妇属水，夫妻之间有猜疑、不信任，是非常容易引发肾系统的重病的。
这些病为什么是慢性的呢？因为它是在这样的家庭环境中慢慢得的，而且只要家庭环境不改变，病因就还在不断种下，我们就光用点药，哪里治得好？现在就连厕所里都会出现专治男科、妇科、性病等的小广告，一些小广播台医道夜间就全是咨询前列腺炎的节目。这说明这些病是现代无数人难言的隐痛啊！既然用药物和手术都不能治，我们何不挖它的命根？很简单，只要夫妻和好，相敬如宾，这些病就失去了生存的条件，慢慢就能全愈，永不会再犯了。
有人也许要说：“这个太难了，我做不到。”其实这不还是不肯低头就下吗？禀性如此难移，也正是疾病如此难治的原因！
当然，并非所有的腰以下的病都是夫妻不和；而夫妻不和的也可能还没有到得病的时候。无论如何，时时处处认自己的不是，是补肾最好的药。
锻炼的佳境：顶天立地，心与物游
经常有病人充满信心、充满憧憬地对我说：“大夫，您放心，我从现在开始锻炼了。我办了某某健身房的卡，每天晚上都去，家里还买了跑步机。”看那神情，似乎这么一锻炼，他就会永远跟疾病说再见了。
对于这样的病人，我总是迎头痛击。你以为锻炼就能解决一切健康问题？你以为去健身房摆弄一些所谓的健身器具就是锻炼？你以为在跑步机上跑步跟普通的在路上的跑步效果一样？病人头脑中接受的信息太混乱太浅薄了，健康误区于是蔓延开来，让人步步走错，于是旧病未除，新病又起！
单说跑步机，这其实是个害人的东西。虽说它的跑步带可以虚拟一个无限长的跑道，让我们足不出户，在斗室之中就能进行长跑运动；虽说它可以控制速度，还可以为我们计算出跑步的里程和我们的身体消耗的热量，让我们对自己的运动量做到心中有数，但是，当你在跑步机上跑了1000米后，接下来是什么感觉呢？肯定不是太舒服！跟在普通跑道上跑完1000米的感觉大不一样，与在环境优美、树木幽深的林荫道上跑步就更没法比了。
买回跑步机在家里锻炼强身的人，大半最后都锻炼出了关节炎。有人说，没事，比例不高，不能说明问题。但他没想到，另外一小半人，是只在跑步机上跑了几次就不跑了，跑得不舒服，也就没有耐心再坚持。为什么跑步的反而得了关节炎？原因很简单：在跑步机上跑步，速度是一定的，人的腿脚不能随心所欲，得随着跑步带滚动的而控制速度，这样一来，关节部位就会出现相对紧张的状态。久而久之，就是关节炎，甚至关节劳损。而自然的普通跑步的时候，地面是不动的，我的腿脚可以随心所欲地运动，我的身体也可以随心所欲地调整重心，全身放松，没有一处过于紧张，于是，筋骨舒活了，气血畅通了，跑完了当然通体舒泰。跑步不就是为了舒活筋骨、调畅气血吗？这个目的只有在大地上跑步才能实现。
跑步不但不能离开大地，而且还不能离开天，不能离开身边的一切生灵。跑步机在屋子里，在屋子里跑步，头上永远都是屋顶，身边永远都是固定的家具、陈设，脚下永远是同一个步伐，是不是有点乏味呢？其实，何止乏味？对于稍微有点情趣的人来说，这简直是不能容忍的单调重复！人的心情是不可能在单调和重复总愉悦起来的。一到外面跑步，感觉就不一样了。我有位病人，是北京一所著名大学的教授，他在给我的信中这样描述他在他们学校湖边跑步的感受：
头顶上就是天，高到无垠，使我毫无压抑感。我感觉，在那神秘的高处有股神秘的能量灌注到我的头顶，这是上天的赐予。
身边的草木，也有生命，他们和我的身体一样，吸收天地之灵气，顺应四季的节律。这个古老的园子，古木参天。这些古树，刚开始不也是小小的树苗吗？它们在这里生长了几十年、甚至几百年，很多人死了，很多树也死了，但它们还活着，这是怎样的生命力！那千姿百态的树影，就是生命的乐章！跑步的时候，它们往我身后闪，彷佛是活的。
身边的这些年轻人，有的坐在湖边，有的和我一样也在跑步。这个园子里永远都是年轻人的天下，那些年轻人永远都是那么年轻，永远都不会老。我跟他们在一起，就忘却了时间，忘却了自己的年龄。我感觉自己的心和他们是一样的。
路在脚下延伸。在这条路上，多少前辈留下过脚印，其中有我的老师，有我的老师的老师，他们虽然故去了，但他们的思想还是活的，我读他们的书，我回忆跟他们在一起的时光，总能感受到他们鲜活的音容，莫非这就是灵魂？我想，即使我死了，我的灵魂也会这样在这个园子里存在的，躯壳的有无，无关紧要。
还有那一湖碧水，是多少年轻人魂牵梦绕之所在！其中到底是有一种什么样的魅力？到底有一个什么样的精灵？我说不清。似乎它就在湖心，像珍珠、像美玉、像水晶，谁都看不见，但它使着湖水透出别样的晖光……但我绕着它一圈一圈地跑步的时候，心就能和它对话，感受它不朽的生命。每当此时，心里的感动真是无法形容的。“悠然心会，妙处难与君说。”
虽然信中已经描述得淋漓尽致，但仍感意犹未尽。可见这种“顶天立地、心与物游”的锻炼的境界有多么美妙。这位教授就是曾经被我“迎头痛击”过人之一。当初他还不服，还说他们学校某某名教授在家都是在跑步机上锻炼。我说：“智者千虑，必有一失。你们那些名教授可能在养生方面就可能不再是楷模啦。怎么能迷信呢？你还是听我这个医生的吧！”我让他抛开跑步机，去最能亲近自然的地方跑步，仔细体会头顶苍天、脚踏大地、神交万物的感觉，向天地和身边的一切吸取生命的能量和信息。于是他在他们校园里绕着一个很大的湖跑步。坚持了一个多月，感觉身体棒多了，兴奋之余，给我写了那封信。从信中我体会到了那位教授的智慧，他能发现和体会身边万事万物的良好信息，并把自己的身心放到其中去陶冶。其实，只要用心，任何人都何以做到这一点。
在跑步机上跑步，不是真正的跑步，而是姿势与跑步相似的另外一种运动而已。而不是所有的运动都能健身的。