神马文学网怎样才是有思想的人？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:16:47
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约翰．杜威
一个人的行为和谈话“合乎逻辑”，而另一个人的行动和谈话“不合逻辑”，并不是说合乎逻辑的人的活动、思维或谈话是遵循三段论式的，而是指他所说的和他所做的是有秩序的，具有连贯性；在他的心目中他所采用的手段能够很好地预测到将来获得的结果。在这种场合下，“合乎逻辑”和“合乎道理”是同义词。而那个“不合逻辑”的人却是毫无目的地徘徊不定；他不由自主地离开自己的论题；他漫无目标地左顾右盼；他不仅一下子匆匆地作出结论（我们大家在某些方面也必须这么做），而且他不能回过头来考察一下他匆忙作出结论是否具有站得住脚的证据。他对自己的所做所为没有自知之明，因而他的一些说法总是有矛盾的、前后不一致的。
另一方面，一位思维合乎逻辑的人，他在自己的思维中是细心的，他尽心竭力地把他所凭靠的证据搞清楚，在他取得结论之后，他用证据来检验结论，看其结论是否能站得住脚。总之，把逻辑的应用在思维过程中，就意味着思维的进程是反省的，在这个意义上，可以把反省思维同其他各种思维的分辨开来。一个手艺笨拙的人能够制造出一个箱子来，可是，箱子的榫头结合处不能准确地吻合，箱子的各边凹凸不平．而一位有技艺的人制造箱子时，却能节约时间，节省原料，制造出来的成品坚实整洁．对于思维的优劣，也可以这样地去辨别．
我们说，一个人是有思维的，我们不能指他单纯地沉溺于思维之中而自满自足．真正有思想的人，其思想必定是合乎逻辑的．有思想的人细心而不轻率，他们四处查看，谨慎周到，而不盲目地乱碰．他们审时、度势、深思熟虑——这些词的含义是细心地比较和权衡种种证据和假设，对证据和假设作出估价，以便下决心在解决问题时依据这些证据和假设的威力和重要作用。再则，有思想的人考察各事实，他仔细察看、审查和作出检验，换句话说，他不是依据表面的价值，而是深入探讨，看一看他们所观察的事物究竟是什么。“脱脂牛奶冒充奶油”；真菌看起来像是可食用的蘑菇，其实那是有毒的；黄铁矿石似乎像黄金，但是，它仅仅是黄铁矿石。我们只有在相当少的场合下，才能毫无疑问地接受所谓“感受的证据”。太阳并不是绕着地球转；月亮看来有圆有缺，而实际上它的形状并没有发生变化，如此等等。一个合乎逻辑的人必须检查他所观察到的事实是否可靠。最后，有思想的人“根据情况进行推论”（ＰＵＴ ＴＷＯ ＡＮＤ ＴＷＯ ＴＯＧＥＴＨＥＲ）。他要进行评定、推测和计算。“理性”（ＲＥＡＳＯＮ）这个词从词源学上讲，是同“比例”（ＲＡＴＩＯ）相联结的。在这里，其潜在的含义是关系的准确性。所有的反省思维都是发现种种关系的过程；它表明，良好的思维并非满足于发现“随便什么关系”（ＡＮＹ ＯＬＤ ＤＩＮＤ ＯＦ ＲＥＬＡＴＩＯＮ），而是寻找出情境所许可的准确规定的关系。
（许锡良抄录并编辑，约翰。杜威著，姜闵文译，《我们怎样思维。经验与教育》，人民教育出版社，２００５年１月第２版。第６９－７０页。标题为编者所加。）
约翰．杜威
一个人的行为和谈话“合乎逻辑”，而另一个人的行动和谈话“不合逻辑”，并不是说合乎逻辑的人的活动、思维或谈话是遵循三段论式的，而是指他所说的和他所做的是有秩序的，具有连贯性；在他的心目中他所采用的手段能够很好地预测到将来获得的结果。在这种场合下，“合乎逻辑”和“合乎道理”是同义词。而那个“不合逻辑”的人却是毫无目的地徘徊不定；他不由自主地离开自己的论题；他漫无目标地左顾右盼；他不仅一下子匆匆地作出结论（我们大家在某些方面也必须这么做），而且他不能回过头来考察一下他匆忙作出结论是否具有站得住脚的证据。他对自己的所做所为没有自知之明，因而他的一些说法总是有矛盾的、前后不一致的。
另一方面，一位思维合乎逻辑的人，他在自己的思维中是细心的，他尽心竭力地把他所凭靠的证据搞清楚，在他取得结论之后，他用证据来检验结论，看其结论是否能站得住脚。总之，把逻辑的应用在思维过程中，就意味着思维的进程是反省的，在这个意义上，可以把反省思维同其他各种思维的分辨开来。一个手艺笨拙的人能够制造出一个箱子来，可是，箱子的榫头结合处不能准确地吻合，箱子的各边凹凸不平．而一位有技艺的人制造箱子时，却能节约时间，节省原料，制造出来的成品坚实整洁．对于思维的优劣，也可以这样地去辨别．
我们说，一个人是有思维的，我们不能指他单纯地沉溺于思维之中而自满自足．真正有思想的人，其思想必定是合乎逻辑的．有思想的人细心而不轻率，他们四处查看，谨慎周到，而不盲目地乱碰．他们审时、度势、深思熟虑——这些词的含义是细心地比较和权衡种种证据和假设，对证据和假设作出估价，以便下决心在解决问题时依据这些证据和假设的威力和重要作用。再则，有思想的人考察各事实，他仔细察看、审查和作出检验，换句话说，他不是依据表面的价值，而是深入探讨，看一看他们所观察的事物究竟是什么。“脱脂牛奶冒充奶油”；真菌看起来像是可食用的蘑菇，其实那是有毒的；黄铁矿石似乎像黄金，但是，它仅仅是黄铁矿石。我们只有在相当少的场合下，才能毫无疑问地接受所谓“感受的证据”。太阳并不是绕着地球转；月亮看来有圆有缺，而实际上它的形状并没有发生变化，如此等等。一个合乎逻辑的人必须检查他所观察到的事实是否可靠。最后，有思想的人“根据情况进行推论”（ＰＵＴ ＴＷＯ ＡＮＤ ＴＷＯ ＴＯＧＥＴＨＥＲ）。他要进行评定、推测和计算。“理性”（ＲＥＡＳＯＮ）这个词从词源学上讲，是同“比例”（ＲＡＴＩＯ）相联结的。在这里，其潜在的含义是关系的准确性。所有的反省思维都是发现种种关系的过程；它表明，良好的思维并非满足于发现“随便什么关系”（ＡＮＹ ＯＬＤ ＤＩＮＤ ＯＦ ＲＥＬＡＴＩＯＮ），而是寻找出情境所许可的准确规定的关系。
（许锡良抄录并编辑，约翰。杜威著，姜闵文译，《我们怎样思维。经验与教育》，人民教育出版社，２００５年１月第２版。第６９－７０页。标题为编者所加。）
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