神马文学网有感于倪萍的表演
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 00:17:46
这些人用这样的方式来运用权力，辜负了社会当初成立时就赋予的信托，他们在社会中应具有哪种权力，是不难断定的；并且谁都可以看出，凡是曾经试图这样做的人都不会再被人所信任。
——约翰·洛克《政府论》
倪萍大妈面对记者侃侃而谈，以家庭喻国家，以父母喻政府，很好很好，无论如何，这两个比喻都是非常的政治正确。虽然有论者指出，倪萍委员阐述的国家观，实在不符合现今大多数地球人的共识，因为只有君主政治才会拿父权作依据，而现代民主政治却是以人权为依托，但在我看来，对于这么简单浅显的道理，倪萍委员不可能看不清楚也想不明白，因此，这位曾经活跃在荧屏上的倪萍大姐，不过是继续其一以贯之的煽情的做派。想当年，她和赵忠祥联袂主持春晚的时候，干的就是绞尽脑汁想方设法催人泪下的勾当，现如今也不过是换个舞台，继续她的伶人生涯而已。
当然，作为一个仰人鼻息的戏子，甭管在舞台上说多少言不由衷的话，我等看客倒也犯不着和她较真儿，就像面对成龙的管理论，我们也只要笑笑然后走开就可以了，而如果有谁一定要高举学术的大棒，字斟句酌地与其争辩，我反倒觉得有点牛刀杀鸡的嫌疑，怎么着都是贬低了自己。所谓“戏子无义”，既然出来卖，图的就是白花花的银子，谁捧他上台，谁就是大爷。既然想赚钱，那就得把大爷们伺候舒服了，如果有必要，还得把那什么的都一起凑上，如此“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，双方各取所需也皆大欢喜，这样想来，倒也无可厚非。——列为以为如何？
有鉴于此，对于戏子们的台上做戏，我往往不予置评，只要他们懂得台下还需做人的道理，我也就不对他们说三道四。毕竟，大家活着都不容易，总不能要求每个戏子都能像日据时代的梅兰芳、或者广场上的侯德建一样，对专制政权说“不”吧？然而，当戏子们洗尽铅华，得以素面朝天的时候，如果还要在人堆里继续那咿啊呀的做派，那就由不得人们不叽叽喳喳也指指点点，纷纷地来一声“咦”，继而又爆一声“呸”，最后就应该是“滚”了吧。
而今，“妆成每被秋娘妒”的倪萍大姐，成了“暮去朝来颜色故”的倪萍大妈，戏子的身份不再却音容宛在。靠着昔日在舞台上修炼的炉火纯青的表演功底，她终于水到渠成地当上了政协委员，这样的人生历程，真可谓“工欲善其事，必先利其器”，“台上一分钟，台下十年功”，“要想人前显贵，必得人后受罪”。演技不好的人是没法成角儿的，唯有下得苦功，才能大红大紫，而我们的倪萍委员就是这样炼成的。
倪萍说自己是人民，所以太能代表人民了，对于她的这个逻辑，明眼人自会识破，倒也犯不着条分缕析。然而，如果一定要说她也算个代表，我倒是觉得，说她是大多数委员或代表的代表倒挺合适，因为通过倪萍的表演，我们可以发现，其实很多政协委员或人民代表都是在做戏。做给谁看呢？当然是做给为他们捧场的老大哥看，因为代表或委员的身分都是老大哥封的，既然有了这个头衔，自当装模作样地表演一番，以配合老大哥的运筹帷幄，这样才对得起那点赏钱。当然啦，鉴于演技的高低不同，在两会这个舞台上，有的人能做到滴水不漏，而有的人却丑态百出，那都是个人能力问题，只要有明确的态度，老大哥宽宏大量，是不会计较这些的。
汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》一书中写道，“每当国家扮演了更空虚、更狭隘的代表角色时，政治表现就成了一种素质参差的戏剧表演”，由于“政治世界的戏剧性质如此明显，致使剧场能以现实世界的面目出现”。所以，作为“海派清口”的代表，“上海人民的小菜”，周立波就这样赢得了观众的欢呼。可是，他会不会成为一剂毒药呢？这的确是个值得考虑的问题。
——约翰·洛克《政府论》
倪萍大妈面对记者侃侃而谈，以家庭喻国家，以父母喻政府，很好很好，无论如何，这两个比喻都是非常的政治正确。虽然有论者指出，倪萍委员阐述的国家观，实在不符合现今大多数地球人的共识，因为只有君主政治才会拿父权作依据，而现代民主政治却是以人权为依托，但在我看来，对于这么简单浅显的道理，倪萍委员不可能看不清楚也想不明白，因此，这位曾经活跃在荧屏上的倪萍大姐，不过是继续其一以贯之的煽情的做派。想当年，她和赵忠祥联袂主持春晚的时候，干的就是绞尽脑汁想方设法催人泪下的勾当，现如今也不过是换个舞台，继续她的伶人生涯而已。
当然，作为一个仰人鼻息的戏子，甭管在舞台上说多少言不由衷的话，我等看客倒也犯不着和她较真儿，就像面对成龙的管理论，我们也只要笑笑然后走开就可以了，而如果有谁一定要高举学术的大棒，字斟句酌地与其争辩，我反倒觉得有点牛刀杀鸡的嫌疑，怎么着都是贬低了自己。所谓“戏子无义”，既然出来卖，图的就是白花花的银子，谁捧他上台，谁就是大爷。既然想赚钱，那就得把大爷们伺候舒服了，如果有必要，还得把那什么的都一起凑上，如此“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，双方各取所需也皆大欢喜，这样想来，倒也无可厚非。——列为以为如何？
有鉴于此，对于戏子们的台上做戏，我往往不予置评，只要他们懂得台下还需做人的道理，我也就不对他们说三道四。毕竟，大家活着都不容易，总不能要求每个戏子都能像日据时代的梅兰芳、或者广场上的侯德建一样，对专制政权说“不”吧？然而，当戏子们洗尽铅华，得以素面朝天的时候，如果还要在人堆里继续那咿啊呀的做派，那就由不得人们不叽叽喳喳也指指点点，纷纷地来一声“咦”，继而又爆一声“呸”，最后就应该是“滚”了吧。
而今，“妆成每被秋娘妒”的倪萍大姐，成了“暮去朝来颜色故”的倪萍大妈，戏子的身份不再却音容宛在。靠着昔日在舞台上修炼的炉火纯青的表演功底，她终于水到渠成地当上了政协委员，这样的人生历程，真可谓“工欲善其事，必先利其器”，“台上一分钟，台下十年功”，“要想人前显贵，必得人后受罪”。演技不好的人是没法成角儿的，唯有下得苦功，才能大红大紫，而我们的倪萍委员就是这样炼成的。
倪萍说自己是人民，所以太能代表人民了，对于她的这个逻辑，明眼人自会识破，倒也犯不着条分缕析。然而，如果一定要说她也算个代表，我倒是觉得，说她是大多数委员或代表的代表倒挺合适，因为通过倪萍的表演，我们可以发现，其实很多政协委员或人民代表都是在做戏。做给谁看呢？当然是做给为他们捧场的老大哥看，因为代表或委员的身分都是老大哥封的，既然有了这个头衔，自当装模作样地表演一番，以配合老大哥的运筹帷幄，这样才对得起那点赏钱。当然啦，鉴于演技的高低不同，在两会这个舞台上，有的人能做到滴水不漏，而有的人却丑态百出，那都是个人能力问题，只要有明确的态度，老大哥宽宏大量，是不会计较这些的。
汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》一书中写道，“每当国家扮演了更空虚、更狭隘的代表角色时，政治表现就成了一种素质参差的戏剧表演”，由于“政治世界的戏剧性质如此明显，致使剧场能以现实世界的面目出现”。所以，作为“海派清口”的代表，“上海人民的小菜”，周立波就这样赢得了观众的欢呼。可是，他会不会成为一剂毒药呢？这的确是个值得考虑的问题。