心经【七、秘密分】

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 06:42:27

这是最后一段“秘密分”,鳄鳄与大家分享一下秘密吧!
【七、秘密分】
故说般若波罗蜜多咒,
即说咒曰:
揭谛揭谛,
波罗揭谛,
波罗僧揭谛,
菩提萨婆诃。
【故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃】
梵咒本来不许翻译的,
因为怕持的人着了解释,
反而添
知见,
心乱了。
但此经是
自利
利他
的,
终不能忘记众生,
离了大悲本愿。
姑将咒义略述一二:
揭谛揭谛,
是说



呀!
度过去呀!
波罗揭谛,

向彼岸
度过
去呀!
波罗僧揭谛,

彼岸
大家
度过
去呀!
菩提萨婆诃,

速速


菩提
呀!
以上六句
判为
秘密分,
为第七段,
只有
自己知道,
没法出口
的意思。
佛说的
三藏十二部,
总是说
个心,
这心经是说
心内精华。
大凡人有七个心,
每每自己不知道的,
那六个是六道心,
每日流转勿停;
忽而天道心,
忽而人道心,
又忽而三恶道心,
总是
无主的
逐境流浪心。
下等的人,
并且不知道什么是叫做
心,
中等的人
才知道
善心恶心的
分别心,
上等人

多有向上
的心,
可以得
人天
的好果。
还有第七个心是空心,

无上
的心,

无住
的心,

有主
的心,

清净自在
的心;
这个心是要经过修证才能知道的,

二乘人

权乘菩萨
也不会知道的。
佛说:
微生虫到处可去,
只是火里不能去。
众生的心到处可缘,
只是不肯向般若上去,
就是不知道那第七个心。
这个心是出世的心,
明了这个心,
去成佛就不远了。
众生在此岸,
是六个心,
超登彼岸,
便是那第七个
无心的心,
正是
毫无挂碍
的心了。
但人不从六个心上下手,
就不能出世,
要从烦恼上参透,
挂碍上打开,
方可成佛。
譬如人已落在泥坑里,
必要从泥里拔出来,
所以世法正是出世的资粮。
人先要明白烦恼是什么?
还是我的六个心。
你且息下了,
心空无著,
才见那无心的心了。
从来修佛道的人,
以为是出世看得轻,
不值得理他,
平时就不在人事上练心,
于做人道理全不讲究。
孝悌是根本,
忠信是法用,
是尽人道的根基,
正是成佛的本钱。
大乘佛法,
首重根本,
所以能
一路直入,
一竿到底,
中间不会背师忘道,
自入歧途。
你想
五蕴
法见
都空了,

贪根
已断,
名利心
又附在何处呢?
所以奉劝世人
读经要照经去做,
第一步 求得明心的法门,
一门深入,
见到了实相,
自然般若开了;
第二步 有了办法,
在人事上磨练,
扫荡习气;
此时
有进无退,
直到成佛。
但此生只可
见性成佛,
除净习气,
还得多世,
不用功
还要迟下去;
不过见性后,
就世世不退转了。
这个经是
文字般若,
指示我们的法行;
须自作观行,
即是
观照般若;
启发般若后,
见到自性,
开了智慧,
这是
实相般若;
此时
归宗
唯一的门路,
由此
永断无明,
了脱生死。
文虽
二百六十个字,
足以
荡空扫有,
实证菩提,
菩萨

三世佛,
均不能出此范围。
此经虽有七译,
经义实是不二,
汇万法以归一,
更破一以归宗,
无心可心,
无经可说。
世尊
说法四十九年,
不曾说一个字,
就是点明
一切性空
的道理。
愿行者
须从
自性
的道理上
会,
不要在
文字
的道理上
会。



了,
才可以和心经相印,
是谓