行摄中国【3】

行摄·中国【3】

广州

　　也许这并非她本来的服装!为了迎合陌生的浮华,是时尚信息的不对称的结果.为了不对真人有调侃之意,我蒙上了她的眼睛,说明一种偏远之地初来广州的现象而已

广州的另一个特色，这就是与众不同的建筑———骑楼。
　　　　骑楼大概是20世纪初开始在广州出现，今天看起来虽不高大却透着一股精巧华贵。骑楼的楼上住人，楼下开店。为了楼的整体平衡，楼房伸出两条腿来支撑，两条腿就叫作柱廊。从柱廊向上依次为楼层、山花，外墙上的装饰材料丰富多彩，窗台下的墙面往往还有各种花纹或浅浮雕。骑楼上由玻璃及木格组成窗花的满洲窗，最具有中式建筑的特色。楼顶的山花和女儿墙，则是西方古建筑特有的元素.

店铺里的MM---有短信,不寂寞!

生意好的老店,要排队

我印象最深的还是满大街警察,保安手里的那条长棍,有种随时拼战的架势,也证明广州人的确钱多!

广州夜市最繁华的地方，可能就是北京路和上下九路了，这两个地方都是广州的步行街，汽车不准入内，游人如织,好多漂亮MM!

漂亮ＭＭ的服装都很个性

街上的服务员

时尚的店铺

小歇

烤味飘香

灯火阑珊处，伊人何在？

热闹

大街小巷，人影儿一双双！夜更多情！　

五彩缤纷黔东南

五彩缤纷黔东南以此题图隆重登场

镇远

　　镇远，是一个被称之为“战神之乡”的南疆重镇。

　　它一脚踏着云贵高原的高天厚土，一脚涉入长江水系的福泽之地。它曾是中国古代南方水上丝路的中心驿站，连接中原与西南边陲最重要的军事孔道。镇远县位于贵州省东缘,是贵州东部旅游圣地，地处云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡地带，属中亚热带湿润气候区，是一座历史悠久，物阜境优的文明古城，是国家批准的黔东南州民族改革开放试验区所辖县市。

　　镇远自然资源丰富，舞阳河穿城而过，作为一座中国历史文化名城,融佛、儒、道三教文化内涵于一炉，镇远有“龙舟之乡”的美誉，每年端午节都要在妩阳河上举行龙舟赛，镇远旅游资源以其山川奇隽秀、田野风光秀丽、历史文化内涵深邃、侗族苗族等民俗风情别具风采.不过现在我看到的镇远,已经在党的光辉反复照耀之下焕然一新了!号称"中国历史文化名城"的镇远的确是历史了!

舞阳河穿城而过

镇远天后宫

　　天后宫建筑年代比较晚，但其工艺精美。特别令人值得注意的是，在正殿重檐翘角和屋脊上，都是凤在上而龙在下，可见该建筑年代在慈禧当政时期。

　　　　天后宫位于府城西门，今新中街。北靠石屏山，南临舞阳河，近百级台阶延伸到河岸码头，是古码头石阶最多最陡的一处。由码头、山门、正殿、厢房前廊、耳房、及膳房等组成，现存建筑正殿及抱厦分别为清同治十二年与光绪三年由福建籍人捐资重建。正殿内供奉海神“妈祖”。背饰镂空灰塑二龙戏珠，具有典型闽南风格，抱厦屋面舒展，线条流畅，木雕精美，远离大海的镇远建有供奉海神“妈祖”的天后宫。天后宫在沿海一代称“妈祖庙”，在内陆设天后宫是不多见的。据考证，舞溪以上只有三处，即湖南芷江、贵州镇远和黄平旧州。但镇远天后宫最险、最高，内中建筑工艺最美。

　　　　天后宫的存在，是历史上舞阳河水运发达的见证，说明了历史上镇远水运发达、舟船云集的盛况。

镇远万寿宫
　　万寿宫把青龙洞、紫阳洞、中元洞连成一片，本身由山门牌坊、戏楼、厢楼、杨泗殿、客堂、许真君殿和文公祠等入座单体建筑组成。万寿宫为镇远城东青龙洞古建筑群中最低层的一组建筑。

崖上的小凉亭好象只能观瞻,没有路经

排风扇
　　由于普偏经营小买卖的商铺的门面面积都较小,排风扇虽无安身之地但作用非凡

大街上的抗战遗址

我行走在古城墙上,才能看到镇远遗留不多的古迹

镇远的游客不太多,地方特色的工艺品在质量价格方面还算地道!

镇远"苗伯妈酸汤"是酸汤火锅，酸汤锅底4元，荤菜5元/份，素菜和饭任意吃2元/客。不能吃辣不要进门！慕名而来当然要尝试酸汤鱼.一句话两个字:好吃! 在北京我吃过所谓正宗得不得了的贵州酸汤鱼,让我一直误认为正宗贵州酸汤鱼徒有虚名,得到对比的结论是:不到贵州是不可能吃到正宗的贵州酸汤鱼的!

路上
　　贵州人的个头是要小一些，很多房子都较矮小

岑松镇赶集

　　剑河县岑松镇位于贵州省东南部、剑河县西北角。地处剑河、三穗、施秉、镇远四县交界地带，距剑河县城35公里．居住着苗、侗、汉三个民族，苗族人口占90%以上的交通型小城市化边贸集镇．

　　　　用手扶式拖拉机头改造的膨化米条机，嗵嗵的吐出白色米条，是农村喜好的休闲美食

父子
　　小孩子的头饰　　

逛街购物

抽着香烟卖鞭炮

买卖

油炸的各种小食品，小孩子们很喜欢．记得我小时候属于生活紧张的年代，油荤少有，还曾立志将来长大有钱了，一定要将油条吃个饱，现在的孩子可能没有这样的理想了

手工刺绣服装专卖

销售宣传装备齐全的小药摊

披挂上阵

小镇青年

好象是恋爱中的青年

首饰摊前最热闹

十三香
　　在很远的人群里就能看到这顶宣传帽，最有价值的广告创意

好多年前吃过的”黄巴”－－节日食品

卖木炭的苗族妇女

温泉苗寨

　　温泉村苗寨因有温泉而得名。清明如镜，热气升腾的温泉，滋润和培育了一代又一代的温泉人民，他们天性豁达、热情好客，您只要乐意进家作客，他们便会端出自己酿制的醇香美酒与您一醉方休 .这是一个苗族大村寨。全村340户人家，1700多人。温泉村苗寨的苗族女性穿戴的是极具苗族风格的服饰。一件件精美绝伦的凤冠银角、银锁项圈，都是山民经过千雕万琢打制而成的。我到达的当时没有节日,所以温泉村大多不穿苗族服装.汉化的程度已经很高了!

村口的小孩在玩心爱的轴承滚轮小车,

令人"担忧"的吊脚楼

这是吊脚楼的博物馆,拾级而上,穿行其间,有兴奋,有感叹!

吊脚楼

温泉苗寨

斗鸡是村民们的余兴

一条绳子就是孩子的秋千， 快乐就是那么简单。

地上成长的孩子

习惯了城市里家长对孩子的"熊猫保护法",看见这些爬墙的小孩,还真担心!

洗衣服要到山下的河里

小聚打牌

山顶俯视

回到山下的小旅馆,又想起了酸汤鱼,店里无鱼,索性到外面买了一条二斤多,老板简单烹调味道却不打折扣!一桌饭菜全算下来20来元,我与上海小杨吃得点头哈腰!完满结束温泉苗寨之旅

凯里

　　中国最大的侗寨、最大的苗寨都在黔东南。每年有上百个民族节日，州府凯里因此又被称作“百节之乡”。

节日的黔东南是绚烂耀眼的，特异的民俗风情令人沉醉。

　　黔东南苗族、侗族自治州位于云贵高原东南边缘的苗岭山脉向湘桂丘陵盆地过渡的地段，东邻湖南，南接广西，总面积30300多平方千米，居贵州全省9个地（州）市的第二位。自治州境内山地纵横，峰峦连绵，沟壑遍布，地形地貌奇异复杂，最高海拔2179米，最低海拔137米，一般海拔在600～1000米之间。主要干流阳河、清水江和都柳江可以四季通航。气候多变湿润，总的来说冬暖夏凉。不过在某些偏远山区，即便在夏夜也略略有些寒意，最好带上能防雨防寒的夹衣。

　　黔东南苗族、侗族自治州位于贵州省东南部，州府所在地凯里市，全州辖凯里、雷山、剑河、台江、丹寨、麻江、黄平、施秉、镇远、岑巩、三穗、天柱、锦屏、黎平、榕江、从江等16个县市。

　　凯里除了有城市必须的高楼大厦之外,老百姓的日常生活还是相当简朴的,市场上人头传动,熙熙攘攘!

凯里的老街,老商场

凯里的老街虽然有些零乱,但这就是生活!小铺里缕缕炊烟带着种种香味,令人感觉轻松而塌实!

菜市场,地方上的吃法比所谓的"大都市"要讲究得多,喜欢吃鲜活之物.所以市场上到处都是鸡鸭鱼鹅

野味
　　一只山鸡漂亮得像一件艺术品!正以100元出卖,100大元对黔东南的山民来说是能解决很多问题的,所以我不想在这里指责他们,矛盾的是我认为那些将它三两口就下肚的人简直就"不懂艺术".

现杀现卖的烫皮羊,将羊只退毛不去皮,吃起来更香!

做小菜生意的大妈,还挑着小板凳,找到有空位置就开卖

杀自己家的猪就地卖

棉花糖 　　童年的记忆

又长又大,一元一只的火腿肠,让我有点担心他的成本和利润

糍粑
　　在南方每年家家户户便开始赶在冬至前“打粑糍”，做糍粑一般是将糯米用水浸泡二十四小时，然后滤干，上甑，用旺火蒸熟。蒸熟的米饭倒入石臼后，先用木杵趁热捣碎，待结成一团，再举起木杵用力舂。这是一道关键工序。既要速度、力量，又要配合默契。速度慢了不易捣碎，做出来的糍粑表面光洁度差；舂的时间不能太长也不能太短，否则，不是柔韧性差就是未捣碎的饭粒犹存。据说是因为冬至这一天将糍粑用水漂起来，可以保存到来年春插都不会变质。现在有很多城里人怕麻烦或不方便就不做了,做糍粑来卖的能挣到一些体力钱!

第一次见有绿色和黄色的对联卖,原来黄色的对联表示这户人家刚有去世的人

　　大凡节气来临,家家户户都要在堂屋或门口,摆上鸡鱼,猪头等酒肉,燃香祭奠先人,小时候我还有点不满父母这种"迷信"行为,现在才知道这是中国历史以来不可豁缺的传统文明!可惜现在大多只有老年人还在坚持!

　　 深入革家过春节

　　革家的革有单人旁,打不出来那个字!早听说贵州的春节很美,节日里少数民族都会穿戴盛装,选定这个时间来到还不通车的革家,既好奇又兴奋!正好有几个网友结伴,其中的柯佳MM又是研究少数民族文化的专家.她带队,我庆幸可以轻松地感受原生态的春节!打摩的行十来里才能到革家寨,山路坑坑洼洼,MM们担心安全,我担心相机!

开摩托的小伙子却不放过每一个炫耀车技的机会........

　　来到革家寨的山下,还要步行到山上才是革家寨,MM们体弱,请了挑夫,10员钱,后来村长知道了还很骂挑夫无礼!在我们的坚持下挑夫才收钱而去!
　　(图)小伙子将爱车打扮得花花绿绿

挑夫带路

妈主动地招呼我们,虽然听不懂,但那是一眼就能看到的热情!她脸上盖上了该民族传统的象征节日的红戳.

山路崎岖但很亲切!

路上尽是相遇走亲访友的老乡, 节日气氛很浓。

地里田间弥漫着乡土的芬芳!

这就是革家寨,祥和的田园!太多感叹的词汇我已用尽!终于可以放下包袱,去聆听叮咚的山泉和心跳的声音!

石头房子相伴着山野的宁静,像纯朴而坚实的生命似乎要告诉你很多悠远的故事!

我们地到来已经打破了这种自然的宁静,老乡也在墙头探视陌生的客访

　　枫香寨是革家聚居村寨中最大的一个自然村寨，全寨近400户人家，都靠种地为生。我们就安扎在村长家里,因为一般情况下村长听得懂普通话,他家里刚打完过节的糍粑,柯MM忙整理行李准备采访,我和小杨也顾不得休息,拿着相机一通扫射!

村长家的堂屋

村长是一个忠厚热情的中年人,吆喝着孩子下地摘菜,他爱人忙烧火下厨!

热腾腾的一小桌菜端上来,有鸡,有鱼,还有他们家的腊肉香肠,看着鲜辣闻着巨香!本来就饿了又食欲大开!这就是今年的年夜饭,开心!

年夜饭前当然要进行传统的节目----放鞭炮!

户户贴春联

第二天,自行安排逛村子,几乎每一个村民见到我们都很热情!这位老兄就生将我们拉到他家,由于听不懂他说的什么,一家人都出来拽,开始我们还有一些习惯性的防备,到他家才明白,要我们喝酒吃完饭才"放人",就因为我们从他家门口路过!我很感动!仅仅用一个淳朴来形容太苍白!临走时,我为他父子拍照一张

还有他的家人

田边的水井里挑饮水

院子里的大妈

　　这一家人出门,仅用一条绳子带上院们,我好奇的问:不锁吗?用绳子带上干什么?原来一是防备小猫小狗,二是告诉来客:家里没人!

　　她们头上戴着红缨帽，帽顶的正中央插着一根方锥形银簪，直指向天。身上是红、白、蓝三色相间且带着各种图案的蜡染衣，腿上是红色的绣花绑腿，颈挂银项圈，腰系百褶裙，围裙外还系着围腰;现在她们平常穿衣服比较朴素，只有在节日里才穿上五彩缤纷的盛装秀上一次，听说我们要拍照,她们也喜出望外!

　　芦笙舞
　　
　　　　枫香寨是革家的大寨，能看到革家全部的生活场景，包括青年人独特的求爱方式。革家也跳与贵州其他少数民族同名的"芦笙舞"，但不同的是他们的舞蹈动作多模仿动物的动作和古人劳作的姿态，如"猿猴舞"、"姑娘捉蚂蚱舞"、"捕鱼捞虾舞"等等。

　　　　芦笙歌舞是革家青年男女社交的方式。青年们会有意识地积极参加，通过社交活动，可以认识新的朋友，了解对方的性格和人品、特长，为谈恋爱打好基础。

我与严肃的小美女合影　　

　　阴族长

　　革家人分阴阳组织体系,革家人的每一个按祖鼓划分的家族都通行阴阳组织领导体系。这种组织分别按阴系和阳系建立，是家族内的最高领导机构，其代表是阴、阳族长。管祭祀、为人祈祷的称阴族长，管社会分工、家庭派丁的称阳族长。阴族长用蛋卜方式选定；阳族长民主推举产生。每个族系都有一班子人,分工细致。看风水、记族谱历史、吹芦笙的都各负其责并有专职称呼。如吹芦笙的称大学匠、二学匠、三学匠，大学匠相当于教授职称，很受人尊重。
　　阴族长决定明天带我们去参加祭祖鼓的活动

　　谈--恋爱
　　田埂上一对正坐在小板凳上谈恋爱的青年,光明正大却不乏诗情画意,这是我见过最规范的"谈法",
　　啊!美好时光!

　　祭祖鼓

　　爬几公里山路来到上枫香寨,今天是祭祖鼓的日子,祖鼓的数量设置，一般是一个村寨的一姓做一个，也有大祭之时，几个乡或村的同一姓氏到这个姓氏最大的村寨去同祭一个祖鼓。做成的祖鼓要悬挂在堂屋进门左边壁上事先凿好的鼓洞中，并作为祖先的牌位。置放祖鼓的人家，每天两顿进行祭礼，每餐要两碗米饭、菜和两碗米酒。一年四季365天从不间断。每一氏族的人们，都得敬奉，态度虔诚，不得触犯。长老们正在给我们讲解祭祖鼓的风俗

柴房里正炖煮着腊肉

老奶奶听说有客人来,也艰难地走到门口接应!

梳妆打扮的妇女们

小不点也要披挂上阵

一一拜祭族鼓

摆酒上菜

妇女们先坐下来,男人敬酒一杯,以表示对女性辛劳的尊重!

　　之后妇女们便离座一一为男人敬酒,这是我第一次体验革家人的习俗,她们用高亢的歌声代替了所有的语言,全场的人都随着伴唱.

　　妇女们的皮肤由于长期的劳作而粗糙了!男人们头发里还有来不及清洗的泥土!但他们的声音却是那样清澈,一次次拨动着你的心弦!伴着一阵阵开怀的笑声!酒到跟前,怎能不一饮而尽!

　　这里没有表演,而你就在世界的中心!
　　你听到了吗?这就是天籁之音!
　　我醉了!因为我已经喝下了自己的眼泪!

我们没有更多语言的沟通,但有酣畅的笑声!

猪肉是家养的,酒是土酿的,快乐也是自己的!

好酒量的村长也醉了

老奶奶

　　临别时,我与她们像一家人一样合影,告别这段难忘的旅程!
　　再见!淳朴的革家人!

　　 路过碾房(一幅)

　　重安镇上有一个独特的景观是碾房，位于镇东边的河中央。碾房低矮破旧，乡土味很浓。据说，这碾房不是用来碾米，而是用来碾香的.