神马文学网心中的圣地，人间的天堂----之一
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 08:02:47
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我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见,
你诵经的真言……
那一月，
我转动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖……
那一年，
我磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖……
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见……
----仓央嘉措《那一天 那一月 那一年 那一世》
注： 此诗出自西藏六世**喇嘛仓央嘉措之手，他诞生于1683年3月1日。是西藏历史上颇有争议的著名人物。 第一次踏上雪域高原西藏的土地后，一个偶然的机会，知道了300多年前的六世**----仓央嘉措，知道了他一生中创作了许多首诗篇。等读到仓央嘉措这首款款深情的诗歌时，我一下子就被深深地打动了……蓦然间升腾起一种感觉，似冥冥之中的天籁之音，不加修饰却浑然天成，让空灵的雪域高原充满了鲜活，给遥远的神秘西藏增添了浪漫，寓于世人无穷无尽之遐想…… 从西藏回来后再读这首诗，感觉就像是重又到达了西藏，又被“扎西得勒”的西藏感动着，又被“嗡嘛呢叭咪吽”的西藏震撼着……情不自禁地便在又一次的向往中开始躁动……（引用“网友西藏行路书”） 没有去过西藏，憧憬着去西藏。
去过西藏之后，梦里还在西藏……
西藏的雪山，西藏的碧水，西藏的阳光，西藏的蓝天和白云，
真让人魂牵梦绕，心驰神往……2009年7月17日 ，是一个难忘的日子，就是这一天我们一行七人（老京驴“我北京的朋友62岁” 、疯驴“本人，此名是队友起的” 、亮蛋 、行者 、大片 、胖妹 、司司“我们的司机” ）踏上了朝圣的路，向着魂牵梦绕的天堂一路向西、向西……。 老京驴
疯驴（自由鸟） 
亮蛋 
行者 
大片 
胖妹 
司司 
7月17日 晴行程：昆明 ---- 大理 ---- 214国道经洱源 ---- 剑川 ---- 香格里拉，共663公里，路况良好。7：50离开昆明，踏上西去的征途，12：00到达大理，14：00洱源吃午饭，21：00到达香格里拉。到香格里拉后，先上龟山去看世界最大的转经桶，这个转经桶二、三十米高，直径有七八米，三四个人根本推不动，七八个人推着费劲。 尼西村 
小中甸的田园美景
大转经筒 
由于时间已晚大家只好随便拍了几张照片留念便到街上吃酥油茶。为了明早拍松赞林寺日出方便，我们到面对松赞林寺的地方扎营。这是我们第一次睡房车，大家带着新奇、激动的心情度过了此次行程的第一夜。 7月18日 阴行程：香格里拉 ---- 214国道经奔子栏86公里 ---- 金沙江第一湾 ---- 为修车返回奔子栏 ---- 白玛雪山垭口(4190米) ―― 德钦，共199公里(含返回奔子栏10公里) ，路况良好。第二天一早吃完饭，由于天气不好，拍摄效果不好，拍了几张松赞林寺，很快就继续出发，12：00到达奔子栏吃午饭，饭后到达长江第一湾拍照，这时小司发现车转向助力油管漏油，在山路上行驶，这可是个致命的大问题，我们只好返回奔子栏修车，15：00由于缺少零件，只好简单处理后继续出发，18：00左右到梅里，终于又走近了你，我心中的恋人――梅里。你为我的第三次到来，展开了你神秘的面纱。谢谢！我的恋人－梅里，我们还会再见的。20：00到达德钦县城，在儿子的同学家吃晚饭，受到热情款待，当晚在十三藏塔扎营。 金沙江第一湾 
金沙江第一湾（寒假拍） 
白马雪山垭口 
又见梅里真容（卡瓦格博） 
面慈母、五指峰 
日月同辉（寒假拍） 
在儿子同学家，晚餐很丰富。 
7月19日 阴行程：德钦――飞来寺―― 盐井 ―― 曲子卡温泉，共127公里，路况：德钦到西藏之间是准备铺柏油的平整砂石路，进入西藏是新铺好的油路。为了等待从昆明发来的汽车零件，早上起床后，便爬上十三藏塔旁的小山上，高角度拍梅里雪山，云时散时聚，局部光撒在飞来寺附近的山上和村庄上景色很美。 
寒假时拍 
中午，我们在梅里雪山下，边欣赏美景，边做饭、进餐，这种意境太美了。下午14：30修好车又继续出发，15：00到达飞来寺，大家又是对着梅里雪山一通狂拍，这时云层逐渐散去，卡瓦博格还是露出面容，大片兴奋得欢呼，因为他来过多次，还从没拍到过清晰的卡瓦博格全貌。 
继续前进，214国道云南段目前还是碎石路，路宽标准是按双车道做的，两边已做好水泥护栏，只差铺柏油，据说今年10月应该完成铺油工作。214国道从飞来寺一直下山，一边是高山一边是澜沧江，江水混浊湍急，波涛翻滚，214国道到盐井之前一路都是荒山野岭，山上植被很少，看着两边陡峭的山峰，松烂的山体，好像随时都有可能落石滚下，有塌方、泥流下来。 澜沧江 
下到山底就沿着澜沧江走，在江边不时有翠绿的葡萄园出现，据说这里的葡萄园完全是按当年法国传教士教授的方法、用法国种子种植，按法国传教士教授的方法酿制葡萄酒，在这偏远的地方能见到几百年前外国传教士留下的文化痕迹，不能不让人感叹。8：00 左右到达云南和西藏的交界处，大家下车徒步踏上了西藏的土地，此时，激动、兴奋笼罩着每个人，心中的圣地，人间的天堂我们终于来了……进入西藏，214国道就全是崭新的柏油路，晚上住曲孜卡温泉。 云南、西藏交界处 
一行七人在云南与西藏交界处合影 
214国道顺着澜沧江边西去 
7月20日 晴间多云行程：曲孜卡 — 盐井 — 红拉山(4200米) — 芒康（在此由214国道踏上川藏南线，即：318国道） — 拉乌山（4360米） — 如美 — 脚巴山（4300米） — 东达山垭口下扎营（4700米），共280公路，路况：柏油路和平整沙石路。早上7：20从曲孜卡返回盐井看盐田和西藏唯一的天主教堂。盐井分上盐井和下盐井，仅有一条沟相隔，但却存在不同的宗教文化。上盐井信仰天主教，下盐井信仰藏传佛教。盐井的两种宗教和平共处，上盐井住的是藏族，下盐井住的是纳西族。盐井产盐的方法很特别，不是晒盐也不是煮盐，而是用所谓的渗透法生产盐，为了了解一二，不管路途多艰难，大家还是兴致勃勃地下到盐田，路程不近，且极难走，来回将近二、三个小时。盐井是世界上唯一采用渗透法生产，咸盐的地方，方法是先用红泥在撘好的盐池架上做好渗透层，然后灌上卤水，三、四天后卤水中的盐就渗到盐床下面形成类似于钟乳石一样的盐挂或盐乳石，收获这些盐挂和盐乳石就可以出售了，抺红泥是生产的关键，直接影响盐的质量和产量，奇怪的是同样的卤水，江的一边生产出来的盐是白的，另一边生产出来的则是黄的，据说解放前盐井生产的盐不但能供给全西藏，还供到怒江一带，规模够大的。 下盐井 
上盐井的藏居 
盐田 
盐井的这个教堂是西藏唯一一个天主教教堂，据说当年西藏统治者几次赶走传教士，但他们又执著地回来了，最后西藏不得不认可了天主教。文革中教堂受到很大破坏，现在的教堂非常有特色，是天主教风格和藏族风格建筑很好融合的典型，外部是藏式建筑，里面是标准的天主教堂风格，还有钟楼，最令人惊叹的是这些建筑的立柱是用很粗很长的整木做的，这在内地简直不可思议。 天主教教堂 
13：30离开盐井继续前进，一路都是上坡，上到山顶就是红拉山口，红拉山口海拔4200米，公路左边是滇金丝猴保护区，完全被森林所覆盖，植被丰富。下到谷底，又是一番别样风光，路的右边是河流、挺拔的树木、整齐的农田种滿青稞和油菜、镶嵌着漂亮的藏式楼房，左边是小山，深绿挺拔的冷杉和翠绿的草地，散落着一群群牦牛和绵羊，简直像新疆阿勒泰风情。 214国道西藏段，在易塌方处新建的铁桥 
红拉山垭口 
下山路 
心中的圣地，人间的天堂 序 那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见,
你诵经的真言……
那一月，
我转动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖……
那一年，
我磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖……
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见……
----仓央嘉措《那一天 那一月 那一年 那一世》
注： 此诗出自西藏六世**喇嘛仓央嘉措之手，他诞生于1683年3月1日。是西藏历史上颇有争议的著名人物。 第一次踏上雪域高原西藏的土地后，一个偶然的机会，知道了300多年前的六世**----仓央嘉措，知道了他一生中创作了许多首诗篇。等读到仓央嘉措这首款款深情的诗歌时，我一下子就被深深地打动了……蓦然间升腾起一种感觉，似冥冥之中的天籁之音，不加修饰却浑然天成，让空灵的雪域高原充满了鲜活，给遥远的神秘西藏增添了浪漫，寓于世人无穷无尽之遐想…… 从西藏回来后再读这首诗，感觉就像是重又到达了西藏，又被“扎西得勒”的西藏感动着，又被“嗡嘛呢叭咪吽”的西藏震撼着……情不自禁地便在又一次的向往中开始躁动……（引用“网友西藏行路书”） 没有去过西藏，憧憬着去西藏。
去过西藏之后，梦里还在西藏……
西藏的雪山，西藏的碧水，西藏的阳光，西藏的蓝天和白云，
真让人魂牵梦绕，心驰神往……2009年7月17日 ，是一个难忘的日子，就是这一天我们一行七人（老京驴“我北京的朋友62岁” 、疯驴“本人，此名是队友起的” 、亮蛋 、行者 、大片 、胖妹 、司司“我们的司机” ）踏上了朝圣的路，向着魂牵梦绕的天堂一路向西、向西……。 老京驴
疯驴（自由鸟） 亮蛋 行者 大片 胖妹 司司 7月17日 晴行程：昆明 ---- 大理 ---- 214国道经洱源 ---- 剑川 ---- 香格里拉，共663公里，路况良好。7：50离开昆明，踏上西去的征途，12：00到达大理，14：00洱源吃午饭，21：00到达香格里拉。到香格里拉后，先上龟山去看世界最大的转经桶，这个转经桶二、三十米高，直径有七八米，三四个人根本推不动，七八个人推着费劲。 尼西村 小中甸的田园美景 大转经筒 由于时间已晚大家只好随便拍了几张照片留念便到街上吃酥油茶。为了明早拍松赞林寺日出方便，我们到面对松赞林寺的地方扎营。这是我们第一次睡房车，大家带着新奇、激动的心情度过了此次行程的第一夜。 7月18日 阴行程：香格里拉 ---- 214国道经奔子栏86公里 ---- 金沙江第一湾 ---- 为修车返回奔子栏 ---- 白玛雪山垭口(4190米) ―― 德钦，共199公里(含返回奔子栏10公里) ，路况良好。第二天一早吃完饭，由于天气不好，拍摄效果不好，拍了几张松赞林寺，很快就继续出发，12：00到达奔子栏吃午饭，饭后到达长江第一湾拍照，这时小司发现车转向助力油管漏油，在山路上行驶，这可是个致命的大问题，我们只好返回奔子栏修车，15：00由于缺少零件，只好简单处理后继续出发，18：00左右到梅里，终于又走近了你，我心中的恋人――梅里。你为我的第三次到来，展开了你神秘的面纱。谢谢！我的恋人－梅里，我们还会再见的。20：00到达德钦县城，在儿子的同学家吃晚饭，受到热情款待，当晚在十三藏塔扎营。 金沙江第一湾 金沙江第一湾（寒假拍） 白马雪山垭口 又见梅里真容（卡瓦格博） 面慈母、五指峰 日月同辉（寒假拍） 在儿子同学家，晚餐很丰富。 7月19日 阴行程：德钦――飞来寺―― 盐井 ―― 曲子卡温泉，共127公里，路况：德钦到西藏之间是准备铺柏油的平整砂石路，进入西藏是新铺好的油路。为了等待从昆明发来的汽车零件，早上起床后，便爬上十三藏塔旁的小山上，高角度拍梅里雪山，云时散时聚，局部光撒在飞来寺附近的山上和村庄上景色很美。 寒假时拍 中午，我们在梅里雪山下，边欣赏美景，边做饭、进餐，这种意境太美了。下午14：30修好车又继续出发，15：00到达飞来寺，大家又是对着梅里雪山一通狂拍，这时云层逐渐散去，卡瓦博格还是露出面容，大片兴奋得欢呼，因为他来过多次，还从没拍到过清晰的卡瓦博格全貌。 继续前进，214国道云南段目前还是碎石路，路宽标准是按双车道做的，两边已做好水泥护栏，只差铺柏油，据说今年10月应该完成铺油工作。214国道从飞来寺一直下山，一边是高山一边是澜沧江，江水混浊湍急，波涛翻滚，214国道到盐井之前一路都是荒山野岭，山上植被很少，看着两边陡峭的山峰，松烂的山体，好像随时都有可能落石滚下，有塌方、泥流下来。 澜沧江 下到山底就沿着澜沧江走，在江边不时有翠绿的葡萄园出现，据说这里的葡萄园完全是按当年法国传教士教授的方法、用法国种子种植，按法国传教士教授的方法酿制葡萄酒，在这偏远的地方能见到几百年前外国传教士留下的文化痕迹，不能不让人感叹。8：00 左右到达云南和西藏的交界处，大家下车徒步踏上了西藏的土地，此时，激动、兴奋笼罩着每个人，心中的圣地，人间的天堂我们终于来了……进入西藏，214国道就全是崭新的柏油路，晚上住曲孜卡温泉。 云南、西藏交界处 一行七人在云南与西藏交界处合影 214国道顺着澜沧江边西去 7月20日 晴间多云行程：曲孜卡 — 盐井 — 红拉山(4200米) — 芒康（在此由214国道踏上川藏南线，即：318国道） — 拉乌山（4360米） — 如美 — 脚巴山（4300米） — 东达山垭口下扎营（4700米），共280公路，路况：柏油路和平整沙石路。早上7：20从曲孜卡返回盐井看盐田和西藏唯一的天主教堂。盐井分上盐井和下盐井，仅有一条沟相隔，但却存在不同的宗教文化。上盐井信仰天主教，下盐井信仰藏传佛教。盐井的两种宗教和平共处，上盐井住的是藏族，下盐井住的是纳西族。盐井产盐的方法很特别，不是晒盐也不是煮盐，而是用所谓的渗透法生产盐，为了了解一二，不管路途多艰难，大家还是兴致勃勃地下到盐田，路程不近，且极难走，来回将近二、三个小时。盐井是世界上唯一采用渗透法生产，咸盐的地方，方法是先用红泥在撘好的盐池架上做好渗透层，然后灌上卤水，三、四天后卤水中的盐就渗到盐床下面形成类似于钟乳石一样的盐挂或盐乳石，收获这些盐挂和盐乳石就可以出售了，抺红泥是生产的关键，直接影响盐的质量和产量，奇怪的是同样的卤水，江的一边生产出来的盐是白的，另一边生产出来的则是黄的，据说解放前盐井生产的盐不但能供给全西藏，还供到怒江一带，规模够大的。 下盐井 上盐井的藏居 盐田 盐井的这个教堂是西藏唯一一个天主教教堂，据说当年西藏统治者几次赶走传教士，但他们又执著地回来了，最后西藏不得不认可了天主教。文革中教堂受到很大破坏，现在的教堂非常有特色，是天主教风格和藏族风格建筑很好融合的典型，外部是藏式建筑，里面是标准的天主教堂风格，还有钟楼，最令人惊叹的是这些建筑的立柱是用很粗很长的整木做的，这在内地简直不可思议。 天主教教堂 13：30离开盐井继续前进，一路都是上坡，上到山顶就是红拉山口，红拉山口海拔4200米，公路左边是滇金丝猴保护区，完全被森林所覆盖，植被丰富。下到谷底，又是一番别样风光，路的右边是河流、挺拔的树木、整齐的农田种滿青稞和油菜、镶嵌着漂亮的藏式楼房，左边是小山，深绿挺拔的冷杉和翠绿的草地，散落着一群群牦牛和绵羊，简直像新疆阿勒泰风情。 214国道西藏段，在易塌方处新建的铁桥 红拉山垭口 下山路
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