复制的美丽

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/29 13:27:43

无须刻意，只要你穿过城市的主要街区，你的目光便会自然或不自然地被赫然伫立的各色影楼所引领：高大的门厅，开阔的空间，洁净的玻璃，以及忙碌其中的俊男靓女，不能不说是一道城市的景观。
所有的影楼，都会有个洋气十足或逼近经典的称号，大概惟此才能传递影楼的规格、规模和品质；所有的影楼，都会是挂着色彩缤纷、款式繁多的婚纱，因为婚纱里头，随时都会钻进一位新娘。
更具诱惑力和感染力的是，除了数九寒冬、雨雪纷飞，影楼的玻璃窗里，都会上演水平不俗、让人养眼的“真人秀”，那些模特的身材、面容和气质，自然是精心打造后的顶尖产品。
这些真人秀，为的就是起到示范、引领、楷模的作用，她们几乎就是标尺和范本。
在这些范本的刺激和参照下，无数新娘、准新娘，甚或伪新娘，都向着那一顶尖高度奋勇攀登，一试身手。
无论你身材多高、面容如何，经过一个上午或一个下午的制造，面对镜子的一瞬，你绝对会“不敢相信自己的眼睛。”但是，你无须惊讶，更无须紧张，影楼惟一的宗旨就是：无论你是谁，都要将你打造得眉目含情、面若桃花。否则，根本不能显示影楼的造诣和水准。
就这样，一批批的美女从影楼招摇而出，汇入到城市的阳光下，走向美丽和时尚。
无论是婚妙影楼，还是写真影楼，留下想被留下人的记忆和青春，自然是天经地义的。然而，问题是千篇一律的面孔、克隆拷贝的神情，在机械和技术的主宰下，最终自然是千人一面，大同小异。我不知道：多年之后，面对那个宛若明星的你，你自己是否还有勇气相认。
或许，那个上世纪三十年代的本雅明曾预言的“机械复制的时代”，是真的到来了。曾几何时，照片中清澈的目光没有了，自然的姿态没有了，素朴的神情没有了……身后的景色都成了远在千里万里，或远在百年千年的景观、符号和风情，虚拟成了一个无所不在的“真实”，包围着你，侵蚀着你，甚至让你觉得这个时代中，大概只有虚拟才是真实的、才是另类的。
那么多的风声雨滴，那么多的驿站古镇，那么多的风清月朗，那么多的草木飞禽，曾是以那样的奇特和惟一，进入了我们的照片，也进入了我们的回忆。但是虚拟来了。
大凡进入影楼的人，不外乎是想留住一段故事、一个身影、一种年轮。既然是一个或一段，那它就注定不仅仅只有人，而更应有同人密切相关的时间、空间、场景、情绪和气息，以求得留下的是本质意义上的“惟一”。
大凡想留下奇特影像的人，不外乎是为了美或审美，但是“复制美丽”的影楼留下的，恰恰是与审美无关的。因审美体验中一个最基本、最朴素的经验，就是惟一性和不可复制性。尽管，那照片上的是你或你的老公，但是，照片本身只能像一张印刷的绘画，印数越大，意义越小，价值越低。
其实，办法总会很多，用送给影楼的一两千元，足以去买一部一般人都可操作的相机：用自己的视角去拍摄自己的生命，用自己的手指去留住自己的心境。
消费时代的批量生产和规模复制，是一个不可逆转的商业特征：大到汽车，小到手表，再到巧克力，因为这些产品只能是工业化生产的结果。然而，留下自己的美貌和年轻，需要的恰恰不是复制和批量，它需要的只有体味、捕捉和个性。

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